《陈太丘与友期行》
核心素养：
1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象，获取情感体验。
3、学习古人懂礼知义的优秀品格。
学习过程
一、新课导入
有一则寓言故事,讲一个年轻人在人生的长河中,到了一个渡口,他已经拥有了“金钱”“”美貌“”才学“荣誉”“幸福”“智慧”“诚信”七个背囊，小船一路驶来，风平浪静，可到了河中央，忽然风起浪涌，险象迭生。善良的船夫建议年轻人丢掉其中一个背囊，以求平安渡河，年轻人犹豫了一会儿，把诚信扔下了河。把诚信扔下河的年轻人能平安渡过人生之河吗？今天我们就一起来学习一个关于诚信的故事，让我们在故事中寻找答案吧。
二、通读课文
1、朗读指导：读准字音，读顺句子，注意朗读的停顿以及语气、语调的把握。
2、朗读课文：陈太丘/与友期行，期日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。
3、文言文翻译方法：
留：人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。
补：在翻译文言文时应补出省略成分
换：用现代汉语去替换文言词语
加：把单音节词语变成双音节词语.
调：调整倒装句语序
4、文章译读
陈太丘与友期行
句子一：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
期行：相约同行。期：约定。
日中：正午时分。
舍去：丢下（他）而离开。舍：舍弃。去：离开
乃：才。
元方：即陈纪（129—199），字元方，陈蹇（shí）的长子。
译文：陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。
句子二：客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
尊君：对别人父亲的尊称。
不：同“否”
非人哉:不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”。
相委而去:丢下我走了。相，表示动作偏指一方。
译文：客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”
句子三：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
家君：对人谦称自己的父亲。
信：信用
引：拉，牵拉。
顾：回头看。
译文：元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。
三、整体感知
1、友人为什么“怒”？
友人认为陈太丘不等就走，是失约的表现。
2、元方是怎样反驳“友人”的？
元方反驳抓住两点：一为“无信”，二为“无礼”。首先指出“友人”失约在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。
3、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？
“友人”。他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。
4、你怎么评价陈太丘、陈元方？
陈太丘：守信用，坚持原则
陈元方：坚持原则，直言对错，有真性情
5、课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同？
四、文言知识
1、通假字
尊君在不？
不：通否（fǒu），表否定的含义。
2、词类活用
友人惭
惭：意动用法，感到惭愧。
古今异义
去
古义：离开
今义：到、往
委
古义：丢 下、舍弃
今义：委屈、委托
期
古义：约定
今义：日期
引
古义：拉
今义：引用
顾
古义：回头看
今义：照顾
3、文言句式
省略句
待君久不至，已去。
省略主语，应为“（家父）待君久不至，已去。”
五、拓展延伸
请同学们交流收集到的有关守信的名言。
言不信者，行不果。 ——墨子
民无信不立。 ——孔子
如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
六、课堂小结
1、小结：文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事，表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。
2、课后作业：背诵课文，并阅读《世说新语》这本书。(共26张PPT)
【世说新语二则之】
作者：刘义庆
陈太丘与友期行
部编版七年级语文上册
核心素养
能借助注释和工具书理解基本内容
能阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇
在理解的基础上分析人物形象
01
新课导入
新课导入
有一则寓言故事,讲一个年轻人在人生的长河中,到了一个渡口,他已经拥有了“金钱”“”美貌“”才学“荣誉”“幸福”“智慧”“诚信”七个背囊，小船一路驶来，风平浪静，可到了河中央，忽然风起浪涌，险象迭生。善良的船夫建议年轻人丢掉其中一个背囊，以求平安渡河，年轻人犹豫了一会儿，把诚信扔下了河。
把诚信扔下河的年轻人能平安渡过人生之河吗？今天我们就 一起来学习一个关于诚信的故事，让我们在故事中寻找答案吧。
02
通读课文
视频赏析
朗读课文
读准字音，读顺句子，注意朗读的停顿以及语气、语调的把握。
fǒu
陈太丘/与友期行，期日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。
陈太丘与友期行
补
在翻译文言文时应补出省略成分
换
用现代汉语去替换文言词语
加
把单音节词语变成双音节词语.
留
人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译
调整倒装句语序
调
文言文翻译方法
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
文章译读
即陈寔（shí）（104—186或187），字仲弓，东汉颍川许（现河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。
约定，相约同行
正午时分
才
离开。丢下（他）而离开
即陈纪（129—199），字元方，陈蹇（shí）的长子
陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。
译
文
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
对别人父亲的尊称
同“否”
不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”
丢下我走了。相，表示动作偏指一方
客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”
译
文
文章译读
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
对人谦称自己的父亲
信用
拉，牵拉
回头看
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。
译
文
文章译读
03
整体感知
整体感知
1.友人为什么“怒”？
友人认为陈太丘不等就走，
是失约的表现。
整体感知
2、元方是怎样反驳“友人”的？
元方反驳抓住两点：一为“无信”，二为“无礼”。
首先指出“友人”失约在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。
整体感知
3.文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？
“友人”
他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方
他虽然失信、失礼，但是错而能改
陈太丘
整体感知
4.你怎么评价陈太丘、陈元方？
守信用
坚持原则
陈元方
坚持原则
直言对错
有真性情
整体感知
5.课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同？
您的父亲
（对别人父亲的
一种尊称）
尊君 在不
您
（有礼貌地
称呼对方）
我的父亲
（谦词，对别人称
自己的父亲）
君 与 家 君
04
文言知识
尊君在不？
通假字
文言知识
不：通否（fǒu），表否定的含义
词类活用
友人惭
惭：意动用法，感到惭愧
文言知识
古今异义
去
古义：离开。
今义：到、往。
委
古义：丢 下、舍弃。
今义：委屈、委托。
期
古义：约定。
今义：日期。
引
古义：拉。
今义：引用。
顾
古义：回头看。
今义：照顾。
文言知识
文言句式（省略句）
待君久不至，已去
省略主语，应为“（家父）待君久不至，已去。”
05
拓展延伸
拓展延伸
请同学们交流收集到的有关守信的名言
言不信者，行不果。 ——墨子
民无信不立。 ——孔子
如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
06
课堂小结
课堂小结
文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事，表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。
背诵课文，并阅读《世说新语》这本书。
课后作业
