24 寓言四则《穿井得一人》《杞人忧天》课件

(共43张PPT)
穿井得一人
24 寓言四则
第二课时
以讹传讹
以讹传讹：把本来不正确或不符合实际情况的话又不正确地传出去，越传越错。
1.了解与《吕氏春秋》相关的文学常识，积累“国人、道、闻”等文言词语。
2．理解文章大意，把握故事内容(重点)。
3．联系生活实际，深入理解故事的寓意；个性化解读文章，学习多角度看问题的思维方式(难点)。
观视频，知作者
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦集合门客编撰的。又称《吕览》，先秦杂家代表著作。全书共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。
宋之丁氏，家无井/而出溉（gài）汲（jí），常/一人居外。及/其家穿井，告人曰：“吾/穿井/得一人。”有/闻而传之者：“丁氏穿井/得一人。”国人道之，闻之/于宋君。宋君/令人/问之于丁氏，丁氏对曰：“得/一人之使，非/得一人/于井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。
任务一：正音朗读，整体感知
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
　　
打水浇田
待，等到
挖井
译文：宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”
任务二：疏通文意 理清结构
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”
国人道之，闻之于宋君。
　　
听到
讲述
知道、听说
译文：有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
派
向
应答，回答
劳力
在
译文：宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。” 寻到的消息如此，还不如不知道。
1.各用一句话概括寓言的内容。
（提示：谁，做了什么，结果怎么样。）
①丁氏挖井节约了劳动力。
②丁氏挖井被人认为挖到了一个人。
③国都的人认为丁氏挖井挖到了一个人。
④宋国的国君查明了丁氏并没有挖到人。
⑤丁氏解释自己并没有挖到人，而是得到了一个劳力。
2.再读课文，给文章划分层次并概括层意。
起因
(第1、2句)
误传
真相
(第3、4句)
(第5句)
宋国姓丁的人家将因打井而得到一个空闲的人力趣说为“穿井得一人”。
国人以讹传讹，国君询问真相。
收束全文，用议论点明文章主旨。
任务三：演故事，明谣言
据图片提示，梳理并演绎这个故事。看谁演得最生动？
活动要求：
1.前后四人为一小组，分别扮演丁氏、闻而传之者、国人、宋君；
2.为人物设计动作、神态，增加表演生动性；
3.扮演国人和宋君的同学需要发挥想象力，自主设计语言。
1.你认为产生误传的关键一词是什么？为什么？
关键一词是“人”。因为“人”可指人，也可指劳动力。丁家本意是（打井后）节省一个劳动力，话语表述不清，导致传出后转变为“得到一人”。
2.“宋君令人问之于丁氏”，由此可见宋君是一个什么样的人？
宋君是一个重视事情真相，对谣传不轻信的人。
3.假设宋君决定追究这起谣言的责任人。你觉得：谁应该为这起谣言负责？
①丁氏：是起因。对“挖井后节省了一个人的劳力，家中多了一个人手”，表述不清。
②闻而传之者：对事实未经调查就开始传播，道听途说。
③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，越传越广。
5.这则寓言故事说明了一个什么道理？
4.“求闻之若此，不若无闻也”在文中起什么作用？
最后一句在结构上，收束全文，表达对故事的看法；在内容上，运用议论的方式，点明文章主旨，简洁明了，画龙点睛。
这篇寓言告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信别人，也不要轻易传播未经证实的传闻。
任务四：联系生活，不传谣言
1.请从不同人物的角度分析本篇寓言故事的寓意。小组讨论合作完成。
当事者角度：说话时要严密谨慎。
造谣者角度：不要只听片面之词就以偏概全地分析事件、得出结论。
传谣者角度：对于传闻要加以分析，做到不信谣，不传谣。
辟谣者角度：对于谣言要在全面调查后，及时加以制止。
2.现实生活中有没有类似情况？我们的生活中每天充斥着各种各样的信息，真伪难辨，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
我们今天这节课借着这个故事还领会了说话传话的要求。说话要清楚准确，要尊重别人的隐私，听到传闻要谨慎。孔子曾说：道听而途说，德之弃也。听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。所谓“谣言止于智者”，我希望在未来的人生路上，我们都能做一个智者。
◆古今异义
及其家穿井（ ）
国人道之（ ）
古义：待，等到
今义：连词，和；比得上
古义：指居住在国都中的人
今义：指本国的人
抢答：比比谁的速度快
◆一词多义
闻
之
有闻而传之者曰（ ）
闻之于宋君（ ）
求闻之若此（ ）
得一人之使（ ）
闻之于宋君（ ）
求闻之若此（ ）
动词，听到
使知道
助词，的
代词，这件事
助词，不译
名词，传闻、消息
于
问之于丁氏（ ）
闻之于宋君（ ）
非得一人于井中（ ）
介词，向
介词，在
介词，在被动句中引出动作的主动者
抢答：比比谁的速度快
◆词类活用
闻之于宋君（ ）
动词的使动用法，使听到
抢答：比比谁的速度快
杞人忧天
“世上本无事，庸人自扰之。”
1.了解《列子》等相关内容，积累文学常识。
2.疏通文意，总结常见文言现象，梳理故事情节。
3.理解文章寓意，能够结合现实生活产生思考。
重点
难点
学习目标
作家作品
《列子》，道家重要典籍，所著年代不详，大体是春秋战国时期，旧题为列御寇著。列御寇，相传是战国时道家人物，郑国人。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们的心智，给人以智慧和启示。《列子》中的文章，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《杞人忧天》《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
背景资料
列子其学本于黄帝老子，主张清静无为。道家的政治主张是“无为而治”，希望平民百姓不用考虑那么多事情，过着无忧无虑的生活。《杞人忧天》就是在道家的“无为而治”的基础上写出来的，列子用讽刺的手法告诫人们“要顺其自然，不要庸人自扰”。
杞国/有人/忧/天地崩坠，身亡所寄，废/寝食/者。
又有/忧彼之所忧/者，因/往/晓之，曰：“天，积气耳，亡处/亡气。若/屈伸/呼吸，终日/在天中/行止，奈何/忧/崩坠乎？”
其人曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦/积气中/之有光耀者，只使/坠，亦/不能/有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”
其人/舍然大喜，晓之者/亦舍然大喜。
wú
zhònɡ
cǐ
chú
shì
整体感知 朗读：读准字音，读出节奏
　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
崩塌坠落。
为他的忧虑而担心。
睡不着觉，吃不下饭。
告知，开导。
聚积的气体。
（四肢）弯曲伸展。
行动，活动。
为何，为什么。
疏通文意 理解内容
【译文】杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处存身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的担忧而担忧，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气体。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为何还担心天会塌下来呢？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，
亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
星宿：星辰。宿，我国古代天文学家把某些星的集合体叫宿。
纵使，即使。
伤害。
地崩塌怎么办？奈……何，拿……怎么办？
【译文】那个人说：“天如果真的是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日月星辰，也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
那个人又说：“地陷落怎么办？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步
跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
聚积的土块。
四方。
踩、踏。
舍然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。
【译文】开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。 你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷落呢？”
那个杞国人放下心来，非常高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
重点实词
实虚词及文言现象总结
(2) 因往晓之 晓：_______________
告知，开导
(3) 若屈伸呼吸 若：_______________
你
(4) 终日在天中行止 行止：_____________
行动，活动
(5) 只使坠，亦不能有所中伤
只使：_____________
中伤：_____________
纵使，即使
伤害
(6) 奈何忧其坏 奈何：_____________
为何，为什么
(1) 身亡所寄 亡：_______________
无，没有
___________________
___________________
重点虚词
(1)
又有忧彼之所忧者
因往晓之
结构助词，的
代词，他
之
(2)
其人曰 __________________
奈何忧其坏 __________________
指示代词，那个人
代词，代指地
其
文言现象
1. 通假字
其人舍然大喜
_____同_____，意思：_____________。
舍
释
解除、消除
2. 古今异义
(1) 身亡所寄
古义：___________，今义：死，死去的。
无，没有
(2) 奈何忧崩坠乎
古义：_______________，今义：表示没有办法。
为何，为什么
3.一词多义
日
日月星宿 （ ）
终日在地上行止 （ ）
名词，太阳
名词，一天
（1）杞人为何而忧？
“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”结合课下注释可知：杞人担忧的是天会崩塌地会陷落，自己无处容身……
（2）杞人忧成何状？
废寝食者：“……者”意思是“……的人”，杞人忧天以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
思考探究
忧：天地崩坠，身亡所寄。
程度：废寝食者
（3）谁来解忧
“又有忧彼之所忧者，因往晓之 ”。
（4）何以解忧？晓之者怎样开解杞人？
晓之者先解释“天、日月星辰都是积聚的气体，不会塌下来”，又说明了“地是堆积的土块，填满四方，不会陷下去”，由此阐释天地“不会崩坠”，帮助杞人解忧。
（5）是否解忧？听了晓之者的话，杞人的忧愁减弱了吗？
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
杞人的忧愁减弱了，最后两个人都舍然大喜、非常高兴了。杞人终于消除了忧愁，可以安心寝食了；晓之者也为杞人消除忧愁而开心。
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法，还是值得学习的。
（6）.如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
（7）.你从中还获得了什么启示？
对一种事物认识不足、了解不够，难免会产生畏惧心理。
我们对事物了解不够时要增长学识、积累生活经验。
我们不要做“现代的杞人”，而要主动学习、与时俱进，并且胸怀大志，为了理想去拼搏奋斗，把整个身心投入到学习和工作中去。
这则寓言讲了一个什么故事？作者通过杞人忧天想告诉读者一个什么样的道理？
杞国有个人担心天会掉下来，地会陷下去，自己无处容身，以至于饭吃不下，觉也睡不好，另外一个人开导了他，他放心了，非常开心。
寓言是指，把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。本则寓言的寓意：勿庸人自扰，为不必要的或缺乏根据的事而忧虑担心。
人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你怎么理解这一观点呢？
思考探究
关注杞囯历史，思考杞人生忧背后的原因
根据史料记载，在春秋时期，杞国发生过几次大的天灾，常有陨石坠落，强烈的地震、山崩和泥石流等自然灾害也频频发生。而作为一个微小的国家，杞国多次被攻伐，土地被侵夺，人民被迫四处迁徙，时时刻刻都有亡国丧身之患。杞国在夹缝中生存，杞人历经磨难，生活在这样的大环境下，杞国人普遍有了一种集体忧患意识。因此杞人的忧虑不无道理，杞人之忧的背后更是一种忧患意识。
自古以来，我们中国人就不乏具有忧患意识和忧思情怀的人……
屈原、杜甫、范仲淹、林则徐……
今天我们学习了《杞人忧天》，一方面杞人忧天确实常用来讽刺那些不必要的担忧，另一方面文中的杞人居安思危的忧患意识，勇于探索自然的精神更值得我们学习。
现在，请带着新时代青少年的责任与担当有感情地诵读全文，让我们在诵读中再次体会杞人的忧，学习他居安思危、勇于探索自然的精神！