纲要(下)第4课 中古时期的亚洲【课件】(21页)

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名称 纲要(下)第4课 中古时期的亚洲【课件】(21页)
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科目 历史
更新时间 2024-11-17 18:01:21

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“公元500-1500年,当欧洲文明处于‘黑暗时代’时,亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁,其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。”
—(美)斯图亚特 戈登:《极简亚洲千年史》
第二单元 中古时期的世界
第4课 中古时期的亚洲
——多元闪耀的时代
CONTENTS
课程标准:
通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
第4课 中古时期的亚洲
一、伊斯兰教影响:中古时期的西亚
二、多元宗教并存:中古时期的南亚
三、中华文明影响:中古时期的东亚
一、伊斯兰教影响
——中古时期的西亚
(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国
(二)传承与创新:奥斯曼帝国
7世纪
多部落,多混战,
多神崇拜
6世纪
622年
穆罕默德迁居麦地那,建立政权
8世纪中期
建立地跨
亚非欧
的大帝国
632年
穆罕默德去世时,阿拉伯半岛
基本统一
7世纪中期
对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非
的广大地区
穆罕默德在麦加创立伊斯兰教
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国
1、阿拉伯帝国的建立
一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国1、阿拉伯帝国的建立伊斯兰教与阿拉伯国家之间的关系 我们(以部落为单位)以劫掠为业,劫掠我们的敌人和邻居,倘若无人可供我们劫掠,我们就劫掠自己的兄弟。——阿拉伯民谣阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。——比鲁尼须知每个穆斯林都是其他穆斯林的兄弟,现在你们都是同胞。——《古兰经》伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯国家建立、扩张的过程史穆罕默德受到天使吉卜利勒的启示2、统治概况
(1)政治:专制集权
阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治,作为君主的哈里发,集立法、行政、军事等大权于一身,哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖,直接管理麦加与麦地那这两处圣地,具有裁决纷争的权威……在哈里发之下,设有宰相、枢密院、财政部等,宰相负责协助哈里发统管政务,枢密院掌管令状、文告之起草和颁布,财政部负责税收和支出。
——孟广林《世界中世纪史》
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国
形成了以哈里发为中心的政教合一的专制集权的统治体系
“哈里发”一词系阿拉伯语的音译,意为“代理者”、“继任人”。穆罕默德去世后,伊斯兰教先后推选出四位继承人,称之为“哈里发”。进入帝国阶段后,哈里发转为世袭制。
(2)经济:繁荣
表现:
①商品经济:工商业得到较快发展
②对外贸易:阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事着陆上和海洋贸易
③城市发达:境内城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一
阿拉伯人商业活动示意图
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国
2、统治概况
巴格达城的码头,有好几英里长,那里停泊着几百艘各式各样的船只,……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料;从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
——(美)菲利浦·希提著,马坚译
《阿拉伯通史》
东西方贸易的桥梁
(3)文化:繁荣
B.交流与传播:
东西方文化交流的桥梁,中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲
A.吸收与融合:
吸收被征服地区文化,广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作,融合东西方文化,在文艺、科学、思想等领域取得重要成就
②特点:开放性、包容性、多元性
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国
2、统治概况
智慧宫是阿拉伯帝国的综合学术机构,8世纪起阿拔斯王朝掀起“百年翻译运动”(750-850)。
①表现:
(3)文化:繁荣
阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此,阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期……他们不分宗教畛域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。 8 世纪中叶,中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用。 ——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
2、统治概况
(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国
③繁荣原因:
A.国家统一,政局相对稳定
B.工商业发达,经济繁荣
C.统治者重视知识、人才
D.兼收并蓄,融合东西方优秀文化
阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程,大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作,使人类古典文明的辉煌成果得以继承,这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。
—哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》
④影响:
A.保存和传播欧洲古典文化,为文艺复兴奠定基础
B.东西方文化交流的桥梁和使者,促进文化交流
C.融合东西方文化创造出了独具特色、丰富多彩的阿拉伯文化
东西方文化交流的桥梁
14 世纪征服巴尔干和东南欧部分地区
13 世纪兴起于小亚细亚
1453年灭拜占庭帝国
16世纪后期征服西亚和北非部分地区,建立地跨亚非欧大帝国
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
(二)传承与创新:奥斯曼帝国
1、奥斯曼帝国的建立
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
(二)传承与创新:奥斯曼帝国
2、统治概况:
(1)政治:专制集权
苏丹指一个在伊斯兰教历史上一个类似总督的官职,它是阿拉伯语中的一个尊称,最初是阿拉伯语中的抽象名词“力量”、“治权”、“裁决权”,后来变为权力、统治。最后,它变为伊斯兰国家世俗君主的称号,被这种苏丹统治的地方号称苏丹国。
阿拉伯政治体制的继承者
苏丹专制,政教合一
(2)经济:
东西方交流中心,控制商路
东西方商路的阻断者
①15-16世纪,帝国一度经济繁荣,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。
②帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。
一、伊斯兰教影响 ——中古时期的西亚
(二)传承与创新:奥斯曼帝国
2、统治概况:
1453年,奥斯曼帝国的军队攻陷君士坦丁堡,占领巴尔干、小亚细亚及黑海北岸等地区,控制了东西方之间的通商要道。帝国军队不但肆意抢劫商旅,而且帝国当局还对过往商品课以重税。这实际上等于堵死了这一条重要的商路。结果,欧洲市场上的东方商品的价格猛涨。在这种情况下,西欧商人很自然地渴望另辟一条通往东方的商路。
(3)文化
对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造了独具特色的文化。伊斯坦布尔取代巴格达成为东西方交流的中心。
二、多元宗教并存
——中古时期的南亚
二、多元宗教并存——中古时期的南亚
(一)古印度概况
13世纪——16世纪 突厥人入侵,建立德里苏丹帝国,信奉伊斯兰教
1世纪——4世纪 大月氏入侵,建贵霜帝国,与萨珊、罗马、安息并称四大帝国
4世纪——6世纪 笈多帝国,封建王朝,印度教成主流
BC1500左右,雅利安人入侵,建立国家,信奉婆罗门教
BC6世纪——BC4世纪波斯帝国、 亚历山大帝国入侵
BC4世纪——BC2世纪 孔雀帝国,奴隶制王朝,奉佛教为国教
二、多元宗教并存——中古时期的南亚
(二)笈多帝国和德里苏丹国
笈多帝国(320-540) 德里苏丹国(1206-1526)
民族
政治 政令不统一 中央集权
宗教 宗教宽容政策, 佛教盛行,印度教兴起 宗教同化政策,
伊斯兰教为国教
印度人
突厥人
几乎征服了北印度,政局稳定,经济繁荣,政令不够统一,实行种姓制度;
中央集权,政教合一。最高统治者称苏丹,握有最高权力;地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任;
印度教兴起,逐渐成为主要宗教
伊斯兰教为国教
宗教色彩浓厚
三、中华文明影响
——中古时期的东亚
三、中华文明影响——中古时期的东亚
(一)日本
1、兴起
秦汉之际,中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展
2、发展:大化改新
(1)背景
①日本出现严重社会危机
②唐文化的影响
(2)时间:646年
(3)特点:学习和模仿中国隋唐制度
日本 唐朝
政治 中央:二官八省 地方:国、郡、里 中央:三省六部制
地方:州县制
经济 班田制 租庸调制 均田制、
租庸调制
(4)影响:
大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,推动了日本中央集权制度的形成。
深受中华文化影响
三、中华文明影响——中古时期的东亚
(一)日本
3、进一步发展:幕府统治
(1)背景:
①政治:中央集权体制逐渐瓦解
②经济:庄园制经济形成
③社会结构:武士集团形成
(2)形成:
12世纪末(1192年),武士集团首领源赖朝在镰仓建立幕府,日本进入幕府政治时期。
(3)特点:
①天皇为首的朝廷只保有名义上中央政府称号
②以将军为首的幕府掌握实权
③武士与将军结成主从关系,成为将军的家臣
日本统治阶层示意图
(4)结束:
17世纪建立的德川幕府面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵御外来影响,严重阻碍日本发展。1867年,德川幕府还政于天皇,幕府政治结束。
7世纪末
新罗
新罗初步统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家
10世纪初
高丽
新罗人王建建立高丽王朝,仿效唐朝制度
14世纪末
朝鲜
高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号为朝鲜
16世纪末
共抗侵略
日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜,朝鲜请求中国支援,历经7年中朝军民取得胜利
◎李成桂与景福宫
政治 仿效唐朝制度,中央设三省六部,将地方划分为十道
选官 引入科举考试选拔官员
经济 推行土地国有
文化 传播中国的儒家经典和辞章之学
三、中华文明影响——中古时期的东亚
(二)朝鲜
深受中华文化影响
伊斯兰教
文化圈
儒家文明
文化圈
中古时期的亚洲
东西方文明的使者西亚
多元宗教并存的南亚
融汇中华文化的东亚
文明传承·文化冲突·相互借鉴·多元并存
多元宗教文化
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