七年级上册 第六单元 第24课 寓言四则（赫尔墨斯和雕像者、蚊子和狮子、穿井得一人、杞人忧天） 课件 （共73张ppt）

(共73张PPT)
第24课
赫尔墨斯和雕像者
《伊索寓言》
1.了解寓言及伊索的相关知识。
2.品味语言，分析形象，理解寓意。
3.培养正确的价值观、人生观。
学习目标
相信同学们对《守株待兔》、《狐假虎威》、《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》 这样的故事一定非常熟悉，那么你知道他们属于什么体裁吗？
寓 言
导入新课
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人或拟人化的生物、非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
写法上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
文学常识
伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是一部寓言故事集，是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，在明代传入中国。
如：《青蛙的肚皮》《驴与愚蠢的狼》《怯懦的蝙蝠》《狼和小羊》《贪婪的狗》《愚蠢的乌鸦》等。
文学常识
1.本文写了一个什么故事？
2.这篇寓言的结构是怎样的？
整体感知
1.本文讲了一个什么故事？简要概括。
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。
整体感知
2.文章主要写了什么？分为几个部分？
第一部分（1）
写赫耳墨斯到雕像者店里了解自身的价值，三问三答后，得到的是一文不值的结果。
第二部分（2）
用一句话点明寓意（爱慕虚荣而不被人重视的人一文不值），耐人寻味。
整体感知
1.赫耳墨斯是为什么来到人间？
2.赫耳墨斯为什么认为人们会尊重他？ 这体现他是什么样的人？
3.当赫耳墨斯在问赫拉像的价钱时为什么笑？
4.“算添头，白送”说明了什么？
文本研读
赫耳墨斯到人间的来意表明，他所关心的不是怎样造福人类，而是关心自己在人间受到多大的尊重。
1.赫耳墨斯为什么要来人间？
文本研读
2.赫耳墨斯为什么认为人们会尊重他？ 这体现他是什么样的人？
他觉得自己是商人的庇护神，人们会更尊重他，这更进一步体现了他是一个爱慕虚荣的人。
文本研读
3.当赫耳墨斯在问赫拉像的价钱时为什么笑？
赫耳墨斯第二次发问时，作者着重写了他的表情“笑着”，他为什么笑呢？因为他听到宙斯的雕像才一银元，他觉得自己的雕像肯定能超过这个价格，所以露出了骄傲的微笑。
文本研读
4.“算添头，白送”说明了什么？
“算添头，白送”的回答，轻轻一笔，如烘云托月，点出了自命不凡者的实际价值，作者的讽喻之意也暗喻其中。
文本研读
分角色朗读，注意语气、语调和神态。
要求：
一位扮赫耳墨斯，一位扮雕像者，一位旁白。（揣摩人物心理）
分析人物
文本研读
1.结合内容说说，赫耳墨斯具有怎样的性格特点？
赫尔墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”
后来，赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
爱慕虚荣
自以为是
自命不凡
文本研读
雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”
2.赫耳墨斯问价的结局又说明了什么？
一文不值，盲目自高自大。
“算添头，白送”这一回答，轻轻一笔，点出了自命不凡者的实际价值，而作者的讽喻之意也暗含其中。
文本研读
本文讽刺意味极浓，赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度，结果得到了与自己希望相反甚至使他极为难堪的回答。希望和结果的矛盾是本文讽刺性之所在。文章讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。
1.本文的寓意是什么？
探究寓意
文本研读
不能自命不凡，爱慕虚荣。
不要高估自己在别人心目中的地位。做好自己
不要高估自己在别人心目中的地位。要做好自己
要有自知之明，不能妄自尊大。要做一个脚踏实地的人，不要做一个爱慕虚荣的人。
2.结合生活实际，说一说赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示。
文本研读
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。
课文小结
第24课
蚊子和狮子
《伊索寓言》
这则寓言的故事部分主要写了哪些情节？
故事由两部分组成：
先写蚊子进攻并战胜了狮子及其获胜的原因；
后写蚊子误触蜘蛛网所遭遇的悲剧及其原因。
整体感知
（1）狮子和蜘蛛谁更强大？
1.默读课文，并思考以下问题。
（2）蚊子为什么能打败强大的狮子？
（3）蚊子为什么却被小小的蜘蛛消灭？
要求：用圈点勾画法，从文中找出相关的语句：
蚊子战胜狮子的关键词语： 句子：
蚊子败给蜘蛛的关键词语： 句子：
（4）蚊子两次吹喇叭心情一样吗？
文本研读
冲、咬
扬长避短
胜
狮子：抓
吹、唱
骄傲自满
败
蜘蛛：粘
蚊子：
蚊子：
文本研读
第一次吹喇叭：
信心十足认为自己比狮子强，流露出骄傲的情绪。
第二次吹喇叭：
得胜后，更骄傲了，要炫耀一下自己的胜利。
文本研读
2
1
蚊子战胜狮子：
——“说”出了智慧
——“唱”出了气势
——“咬”出了胜利
吹
唱
叹
文本研读
讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。
骄兵必败
一物降一物
得意于一时的胜利往往会导致失败……
1.《蚊子和狮子》这篇寓言故事告诉我们什么道理？
归纳主旨
2.小组讨论：《蚊子和狮子》这篇寓言故事还告诉我们哪些道理？
提示：
1.从蚊子的角度来思考；
2.从狮子的角度来思考；
3.从蜘蛛的角度来思考；
4.联系蚊子、狮子、蜘蛛三者来思考；
5.从重要词语来思考。
文本研读
这则寓言告诉我们：
（1）骄兵必败
（2）得意忘形的后面也就是灾难
（3）做人做事，要有忧患意识
（4）偶然的成功并不表示必然的胜利
（5）强者也有弱势
（6）小心触“网”，长处绝非永在。
文本研读
燕子与乌鸦
燕子与乌鸦争吵谁最美丽。乌鸦对燕子说：“春天才能看到你美丽的外貌，我的身体却可以抵御冬季的严寒。”
这是说，
健康的身体是最漂亮的外貌。
给下面寓言添上一句寓意。
拓展延伸
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说，
贪婪是许多灾祸的根源。
文本研读
通过对《蚊子和狮子》的学习，我们明白了骄兵必败的道理。我们也清楚了分析寓言的寓意需要从情节入手。在以后的生活、学习中，大家千万不能做“蚊子”一样的人，应谦虚谨慎。
寓言的特点
1.故事篇幅短小，形象生动。
2.大胆想象，情节虚构。
3.给人做人处事的启示，充满智慧哲理。
4.大多以动植物作为主人公，也可以是人或非生物。
课堂总结
(一）运盐的驴子
驴子背盐过河，滑了一下，跌倒在水中。背上的盐溶化了一些，它站起来时感到轻了许多，心里很高兴。后来有一回，它背着海绵走到河边的时候，以为在水里打个滚又会使负担减轻，便故意一滑。可是海绵吸足了水，他再也站不起来，便淹死在河里了。

这则寓言的寓意是什么？
布置作业
客观事物是发展变化的，不能凭“老经验”办事，否则就会受到严惩。
（二）杨子之邻人亡羊①
《列子》
杨子②之邻人亡③羊，既率其党④，又请杨子之竖⑤追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者众？”邻人曰：“多歧路。”既反⑥，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。”
【注释】①选自《列子·说符》。②杨子：杨朱，战国时著名的思想家。③亡：丢失。④率其党：带领他的亲属。党，亲族。⑤竖：仆人。⑥既反：已经返回。既，已经。反，同“返”。⑦奚：何，为什么。
1.邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？
因为岔道太多了,岔道之中,又有岔道,邻人不知羊跑到哪条道上,没有去追,只好回来了。
2.用一个成语概括这个故事的意思，并说说人们用这个成语比喻什么？
歧路亡羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
布置作业
穿井得一人
第24课
《吕氏春秋》
1.理解课文，积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。
2.通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。
3.理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
学习目标
我国著名儿童文学家严文井说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出比袋子大得多的东西；寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”寓言是一个魔袋，里面装着无穷的奥秘，今天我们就要打开这个袋子，去探求里面的奥秘。让我们开始今天的学习，走进一个奇妙的故事《穿井得一人》。
导入新课
吕不韦(前292年-前235)，战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。
作者简介
《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇，由12“纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。
作品简介
宋之丁氏，家无井/而/出溉汲，常/一人/居外。及/其家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有/闻而传之者：“丁氏穿井/得一人。”国人/道之，闻之/于宋君。宋君/令人问之/于丁氏，丁氏/对曰：“得/一人之使，非得/一人/于井中也。”求闻之/若此，不若/无闻也。
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朗读文章
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
溉汲：打水浇田
居：住，停留
译文：宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，要到外面打水浇田，常有一人在外面（专做这件事）。
疏通文意
及：待，等到
穿：挖、凿
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
译文：等到他家挖了水井后，告诉别人说:“我家挖井得到一个人。”
疏通文意
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”
闻：知道，听说
之：代词，指“穿井得一人”的消息
译文：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”
疏通文意
国人道之，闻之于宋君。
国：国都
道：讲述
闻：使听到
译文：住在国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。
疏通文意
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
令：派
对：应答，回答
译文：宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道:“节省一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”
疏通文意
求闻之若此，不若无闻也。
闻：消息
若此：像这样
不若：不如
译文：寻到的消息如此，还不如什么都没听到。
疏通文意
1.开头一句话有什么作用
交代故事的背景,是全文的引子,为下文“穿井”引发的内容作铺垫。
2.“丁氏穿井得一人”这句话在表述上有什么问题
这句话有歧义,丁氏本来表达的意思是“我打了水井省下了一个劳力”,如果这句话在当时的情境当中可能不会出现理解的偏差,但一旦离开情境,传着传着别人就容易理解成“打水井得到一个人”。
3.如何理解宋国国君的行为
宋国国君不太相信穿井得到一个人的事情,他觉得奇怪,想求证一下，可见他是一个不轻信人言、做事慎重的人。
文本研读
1.文中的讹传是怎样造成的呢？
（1）丁氏本身没有表达清楚；
（2）有闻而传之者未经调查分析就传播出去；
（3）国人道之（国人热衷于传播、议论这种离奇的传闻）。
合作探究
2.这篇课文告诉我们什么道理呢？
（1）不要胡乱传播小道消息；
（2）对于没有核实的消息，不要轻信，也不要轻易传播。
文本研读
《穿井得一人》通过一个姓丁的人家打井节省了一个劳动力误传为从井里挖出了一个人的故事，告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。
归纳主旨
1.宋国的国君决定追究这起谣言的责任人，你认为谁应该承担责任？为什么？
拓展延伸
示例一：我认为是丁氏，因为他对挖井后节省了一个人的劳力的表述不清，导致别人误解。
示例二：我认为是传播者，因为未经调查分析就传播开去，以讹传讹，混淆视听。
示例三：我认为是国人，因为他们人云亦云，似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。
2.在人人都是自媒体的时代，你觉得怎样消除 “穿井得一人”的现象再次发生
拓展延伸
对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就一双慧眼。辟谣的重要法宝，是让事实说话!
1.假如你是宋国人，你听到这件事会怎么做呢？请改编或续写这个故事。
2.课后阅读《刻舟求剑》《引婴投江》《循表夜涉》。
布置作业
杞人忧天
《列子·天瑞》
第24课
《左传》有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。
导入新课
列子，名寇，又名御寇。战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有《列子》，是道家重要典籍。
作者简介
这则寓言节选自《列子·天瑞》，题目是编者加的。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。
《杞人忧天》选自《列子·天瑞》（《列子集释》，中华书局2007年版），讲述了一个杞人无事忧天坠地崩的故事，讽刺那些没有意义的担忧。
文学常识
杞人忧天 躇 步跐 蹈
中伤 　 充塞
qǐ
chú
cǐ
dǎo
xiù
xiǔ sù
zhòng
sè
sāi sài
（堵塞 边塞）
日月星宿
（一宿 宿营）
读准字音
朗读课文
读准节奏
杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。
又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”
朗读课文
晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”
其人/曰：“奈/地坏何？”
晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”
其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
朗读课文
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若 屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
崩塌坠落。
为他的忧虑而担心。
睡不着觉，吃不下饭。
告知，开导。
聚积的气体。
（四肢）弯曲伸展。
你
为何，为什么。
无，没有。
行动，活动。
疏通文意
译文：
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，以致整天睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天，不过是积聚在一起的气体罢了，没有一个地方没有气体。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为何还担心天会塌下来呢？”
疏通文意
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
星宿：星辰。宿，我国古代天文学家把某些星的集合体叫宿。
纵使，即使。
伤害，受伤。
地塌怎么办？奈……何，拿……怎么办？
疏通文意
译文：
那个人说：“天如果真的是聚积在一起的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日月星辰，也是气体积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
那个人又说：“地陷下去怎么办？”
疏通文意
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
聚积的土块。
四方。
踩、踏。
舍然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。
疏通文意
译文：开导他的人说：“地不过是聚积在一起的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
那个杞国人放下心来，非常高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
疏通文意
开端
发展
结局
第一层
（1句）
第二层
（2-6句）
第三层
（7句）
起因：杞人担心天地崩坠，以致废寝食。
经过：通过对话具体描述开导者劝说的过程。日月星宿也是气体，不会坠落；大地到处是土块，不可能塌陷。
结局：杞国人的担忧解除，两人“舍然大喜”。
给文章划分层次并概括层意。
理清层次
概括内容：《杞人忧天》这则寓言主要写了什么内容
杞国有个人担心天会塌下来,地会陷下去,寝食难安。有个热心人告诉他天是由气体构成的,不会塌,地是由土块堆积而成的,也不会陷,他才放下心来。
整体感知
1.故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合课文中人物的描写进行评价。
杞人：缺乏起码的常识和经验，担心不可能发生的灾祸，庸人自扰。
晓之者：开导杞人，热心诚恳，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的做法，是值得肯定的。
文本研读
2.两个人都“舍然大喜”，各自的原因是什么？
一个因忧虑解除而高兴，
另一个因帮助他人解除了忧虑而高兴。
文本研读
3.根据内容说说，这则寓言告诉我们什么道理？
《杞人忧天》告诉我们，不毫无根据地忧虑和担心，给自己增添不必要的烦恼。
“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。
文本研读
从今天的自然环境变化趋势来看，我们要不要“忧天”？
示例一：应该“忧天”。从全球范围来看，自然环境被破坏、被污染仍是严峻的问题，应该引起我们足够的重视。保护环境，保护人类赖以生存的地球，人类才能长远发展，生生不息，因此我们应该“忧天”。
示例二：不必“忧天”。近些年的环境状况虽然不容乐观，但已经引起了人们的重视，人们已经开始采取措施保护、改善自然环境并取得了良好的成效，我们要对未来的自然环境变好有足够的信心，不必担忧。
拓展延伸
这则寓言通过写杞人忧天的故事，告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担心和忧虑，讽刺了那些害怕不可能的灾祸、徒然自扰的庸人。
归纳主旨
布置作业
1.背诵课文，积累本课学习的文言词语。
2.课外搜集从寓言演化而来的成语，同学之间进行交流。