浙江省平阳县昆阳镇第二中学人教版九年级语文上册课件《第三单元第9课 故乡》（共33张PPT）

课件33张PPT。 鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《华盖集》等。1918年在发表他自己的第一部白话小说《狂人日记》时开始采用鲁迅这一笔名。我们学过他的散文《从百草园到三味书屋》。《故乡》写于1921年1月，收在《呐喊》中。作者简介《故乡》这篇小说选自小说集《呐喊》，是鲁迅以1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京的经历为题材创作而成的。小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索，以“我”记忆中的故乡与现实中所见故乡的巨大变化为基本内容，组织材料，展开情节，揭示了深刻的主题思想，反映了辛亥革命前后农村经济凋敝、农民生活痛苦的现实，以及在封建传统观念的影响与束缚下人与人之间的冷漠、隔膜，真切地抒发了作者对新生活的向往。作品简介阴晦(huì) 篷隙(péng xì) 萧索(xiāo suǒ)
断茎(jīng) 凄凉(qī) 寓所(yù)
捏(niē) 猹(chá) 胯下(kuà)
祭祀(jìsì) 弓京(jiàng) 毡帽(zhān)
竹匾(biǎn) 秕谷(bǐ) 缚(fù)
罩(zhào) 獾(huān) 鹁鸪(bó gū)
刺猥(wèi) 畜生(chù)拼音与文字(1)伶俐(líng lì) 潮汛(xùn) 凸颧骨(tū quán)
髀(bì) 伶仃(dīng) 愕然(è)
鄙夷(bǐ yí) 嗤笑(chī) 惶恐(huáng)
瞒(mán) 絮(xù) 应酬(chóu)
瑟索(sè) 磕(kē) 寒噤(jìn)
廿(niàn) 苛税(kē shuì) 深黛(dài)
惘然(wǎng) 潺(chán)拼音与文字(2) 闰土这个艺术形象，是以现实生活中的章闰水为原型的。章闰水是贫苦农民，家住离绍兴城60里的杜浦村，靠近曹娥江边。闰水的父亲章福庆租种地主几亩土地，还是个手艺精巧的竹匠，农闲时就上城来做竹作，也来鲁迅家干活，鲁迅亲切的叫他“庆叔”。1893年春节期间，闰水由他父亲带到鲁迅家，鲁迅和他哥弟相称。1900年鲁迅在南京求学放寒假归来，还曾带他到大街和风景区游玩。章闰水一生贫困。1934年大旱，在饥饿和愁苦中死去。他的孙子章贵，解放后安排在鲁迅纪念馆工作。 《故乡》中闰土的原型背景1、请问鲁迅的故乡在哪？ 2、作者渗透在字里行间的是他对故乡的什么情感？ 3、对鲁迅的故乡你了解多少呢？ 4、在这一篇《故乡》中，作者抒发的是这种留恋、喜爱、思念之情吗？为什么？ 浙江绍兴。 留恋、喜爱、思念之情 不仅景美，而且人淳朴、善良、友好。 不是，因为故乡发生了很大的变化，变得很糟糕。 5、随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。 时代背景：1911年，辛亥革命并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡破败的景象，农民生活陷入困境、人际关系冷漠、隔阂，于是以回乡见闻为题材，写下了这篇《故乡》。 1.小说以什么为线索来组织故事情节？2.依据小说的线索，可以把小说分为
三部分，怎样分？为什么？以“我”在故乡的见闻感受为线索。①回故乡
②在故乡
③离故乡思考：线索在故乡的见闻感受（一）回故乡（二）在故乡（三）离故乡[故乡旧貌阴晦苍黄萧索神异的图画萧索的荒村思考： 1、小说刻画了哪几个 人物形象？2、主要采用了什么方法来刻画人物形象？肖像描写、语言描写 、动作描写 闰土、杨二嫂、“我”　　 ↓
健康、朝气蓬勃紫色的圆脸
小毡帽　　　
红活圆实的手颈套银项圈　灰黄，很深的皱纹破毡帽，极薄的棉衣松树皮颈上没有银项圈 ↓
苍老贫困生气勃勃、热情开朗、勇敢
机灵、纯真善良的小英雄苍老贫困、因循守旧、麻木
迟钝、淳朴善良的木偶人变化原因多子
饥荒
苛税
兵
匪
官
绅情同手足厚障壁变化原因封建等级观念语言少年闰土 中年闰土滔滔不绝吞吞吐吐都是乡间趣事是无聊的客套和生活中的痛苦　　↓↓热情开朗见多识广　迟钝　行动怕羞……便和我说话……熟识了动着嘴唇，却没有作声，态度终于恭敬起来手捏一柄钢叉……用力刺去只是摇头……沉默……默默地吸烟躲到厨房，哭着不肯出门谈些闲天，都是无关紧要的话带给我一包贝壳和……鸟毛浑身瑟缩着，手提着一个纸包……纯真善良　↓ 　↓ 淳朴善良天真活泼勇敢机灵因循守旧麻木、迟钝说话吞吞吐吐，断断续续（语无伦次）“只不怕我”，送贝壳和鸟毛，告诉许多新奇的事（友好、纯真）恭恭敬敬，称呼“我”“老爷” （隔膜很深）热爱、乐观寄希望在神灵上聪明、机灵淳朴、善良、迟钝、麻木紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套小银圈，红活圆实的手（小英雄)
脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛肿得通红，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨，像松树皮（木偶人）滔滔不绝地说新鲜事（口齿伶俐）端庄文静的豆腐西施放纵泼辣刻薄自私的圆规杨二嫂外貌描写 语言描写动作描写凸颧骨、薄嘴
唇、圆规哈、这模样了，胡子这
么长了！
不认识了么，我还抱过你
忘了？这真是贵人眼高
阿呀呀，你放了道台了尖酸刻薄刁蛮无理拉关系讽刺无中生有慢慢向外走，顺便将我母
亲的一副手套塞在裤腰里贪小便宜（自私尖刻贪婪）闰土：淳朴善良
的贫苦农民杨二嫂：放纵刻
薄自私的小市民反映了农村经济衰败的普遍性和严重性端庄文静的
豆腐西施放纵刻薄自
私的圆规勇敢机智天
真的小英雄苍老麻木守
旧的木偶人情同手足厚障壁美丽的神异
图画萧索的荒村悲哀本文采用对比构思，围绕一“变”字，写了几方面的“变”。环境心情过去 现在 未来闰土杨二嫂无忧无虑
天真活泼悲哀、痛苦、麻木自私、尖刻、贪婪带有神异色彩的美好世界现实生活压力下失去了精神活力？悲凉 欢愉 渺茫的希望人物安分守己?语言品读1.我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。 2. 我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银颈圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 “高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。3.我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。4.我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望并为之奋斗，希望定会实现。希望需要经过不懈的努力才 能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚
定信念。 表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。 5.我想到希望，忽然害怕起来了。6.现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易，而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。 希望是美好的，但在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。中心思想： 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前
后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农
民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封
建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。总结： 2.理解在前后对照中展示人物性格变化，
突出中心思想的写法。1.学习了本文运用肖像、语言、动作的
描写来刻画人物的方法。3.认识了农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 希望“其实地上本没有路，
走的人多了，也便成了路。路是人走出来的
如果不去走，就肯定没有路。
只有走了，才会有路。
引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。 送增田涉君归国扶桑正是秋光好，
枫叶如丹照嫩寒。
却折杨柳送归客，
心随东棹忆华年。