黑龙江省大庆市实验中学实验二部2024-2025学年高三上学期期中考试语文试题（图片版，含答案）

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大庆实验中学 2022 级高三上学期期中考试 来的那种超人的顽强相比呢？”重点还是在表现哥哥的顽强与为自由不顾一切的勇敢，以及表现
“我”对哥哥行为的同情和理解，并自愧不如的心理。
语文学科答案 7．B
B.“起到了渲染萧瑟气氛的作用”分析错误。文章提到“刮起风来，是西南风，树梢摇曳”
1．B “西南风的旋转之中”这些关于西南风的描写，并没有渲染气氛，而是起到了推动情节发展的作用，
A.“不在于作品精良，而在于有效的文学经典传播途径”错误。由原文“文学经典之所以具有 为下文柯希莫“飞向天空”埋下伏笔。
经久不衰的艺术魅力和永恒的生命力，与其传播途径密切相关。无论一部作品多么精良，如果缺乏 8． ①主人公柯希莫生活在树上，是为了反抗现实，用保持距离来看清尘世，也表明现实难以容忍
有效的传播途径，则很难成为经典”可知，原文强调的是传播途径在文学作品成为经典过程中的重 他这样的叛逆者。
要作用，但前提是作品精良。 ②“树上”象征着理想的世界，“男爵”象征着专制礼教等束缚。“树上”与“男爵”的矛盾，
C.“对品质要求不高”“又易满足观众审美需求，长期受影视行业青睐”错误。由原文“在充 揭示了人类普遍的生存困境，表现了主人公柯希莫逃离专制礼教束缚，寻求自由的勇气。
分享受‘流量快餐’带来的红利的同时，也使网络文学改编剧陷入故事同质化、人物模式化和过度 9． ①使小说的叙述显得真实可信，亲切可感：通过“我”的视角来叙述，使得故事仿佛是直接亲
商业化、娱乐化的怪圈”可知，“网文影视改编对品质要求不高” 于文无据，且文中提到网络文学 历的，增加了故事的真实性和可信度。读者能够更容易地代入故事情境，与主人公产生共鸣。
改编剧陷入故事同质化等怪圈，加剧观众审美疲劳，说明并非易满足观众审美需求，也不是长期受 ②便于抒发情感：孩童的视角更加纯真、直接，能够更自由地表达内心的感受和情感。通过
影视行业青睐。 “我”的视角，能够更自然地抒发对哥哥柯希莫的怀念、敬仰以及对他选择树上生活方式的不解和
D.“严肃文学”错误。由原文“由严肃文学改编而来的现实题材影视作品，聚焦百姓家长里短， 后来的理解等复杂情感。
讲述精彩复杂的世俗人情，以对时代风貌的描绘和对社会民生的关注获得了观众的认同”可知，材 ③通过孩子天真单纯的视角来观察，更富有童趣，反衬出与成人世界的格格不入；
料二说的是由严肃文学改编而来的现实题材影视作品聚焦百姓家长里短等，不能直接说严肃文学如 ④通过“我”的胆怯软弱突出哥哥的倔强执着。
此。 ⑤这种视角能够更深刻地突出故事的主题——对自由、独立和个性的追求。通过“我”的视角，
2.A 读者能够更清晰地感受到柯希莫对树上生活的向往和坚持，以及他最终选择升入天空的方式离开这
A.“原因在于影片时长受限”错误。由原文“由于受到影片放映时长以及媒介形式的限制，很 个世界所蕴含的深刻意义。
少有导演能将文学经典中的所有内容都拍成电影”可知，原因在于“影片放映时长以及媒介形式的 10. DFG
限制”两个方面。 11．B
3.D A.正确。都指幼年死去父亲或者父母双亡。句意：抚养遗孤让幼儿长大来扩充军队。/我的祖
D.“对比论证”错误。材料二第一段说到网络文学的影视化改编，也说到由严肃文学改编而来 母刘氏，怜悯我年幼丧父。
的现实题材影视作品，但是并没有将二者进行对比。所以材料二并没有运用对比论证的手法。 B.错误。不都是“无，没有”。句意：没有白起，我不能灭掉赵国了吗？/见到事物的萌芽状
4.B 态，就知道它将发展演变成怎样一种显著状态
材料一中提到“创造性改编”是在改编过程中穿插一些原著中没有的场景，甚至编造新的角色 C.正确。都指古代军队最小单位，由五人编成。句意：于是罢免武安君，降为士兵。/出身于
或创造原著中根本没有的次要情节。 戍卒的队伍。
B.公孙瓒引用 500 多年后唐朝诗人高适的诗句，这属于错误的改编，不符合历史逻辑，不是创 D.正确。邑，泛指一般城镇，大曰都，小曰邑。文中的“邑”与《促织》中的“邑”均指一般
造性改编应有的积极意义。 城镇，属于“城镇”的范畴。
5．①尊重原著和创新平衡。影视改编者必须尽可能准确地反映源语文本的信息，在此基础上进行 12． A.“休养生息”理解有误。“休养生息”意思是指在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负
“创造性改编”，以适应新的媒介形式的需要。 担，恢复生产，安定社会秩序的措施。而根据文中“赵人戮力同忧，耕田疾作以生其财。君臣忧惧，
②考虑观众需求。尊重影视观众的观赏习惯，适应新的媒介受众的需求。 早朝晏退，其国内实，其交外成”以及“缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固”等相关信息，此
③保证作品质量。只要改编出的影视作品质量过硬，都能得到观众和市场的认可。 时赵国有恢复生产之举，但并未采取措施减轻人民负担，而是上下勠力同心，推行富国强兵之策。
④贴合时代背景。作为现实题材的艺术，服装、化装、道具、社会环境等均应与特定的时代背 13．（1）（赵国）修缮铠甲，操练士兵来使军队更强大，加高城墙，疏浚护城河来使城邑更坚固。
景相吻合。 (“缮”，修缮；“增”，加高；“浚”，疏浚；“益”，更加)
6.B （2）武安君拔剑就要刎颈自杀，说：“我对苍天（犯）什么罪过而到这个地步呢？”
B.“为自己推脱的心理”说法有误。语句中“何况我的意志力……怎么能够同我哥哥：与生俱
（“引”，拔，举；“自刭”，自杀；“何罪于天”，状语后置，即“于天何罪”，对苍天 应侯（前去）动员他，也不就任。于是罢免武安君，降为士兵，让他移居阴密。秦昭王跟应侯
（犯）什么罪过。） 等大臣们商议说：“白起迁居的时候，他的心情还是郁郁不服气，有怨言。”秦王就派使者赐给他
14．①“长”：白起英勇善战，有军事谋略。 ②“短”：白起不恤民情，居功自傲，暴虐无道。 剑，让他自杀。武安君拔剑就要刎颈自杀，说：“我对苍天（犯）什么罪过而到这个地步呢？”过
了很久，说：“我本就该死。长平这一战役，赵军士兵投降的几十万人，我用欺骗手段把他们全部
( 白起之“长”体现在：秦昭王想攻打赵国，白起认为不可，说“长平之战，秦军大胜…… 活埋了，这应该死了。”他就自杀而死。秦国人怜悯他，城乡百姓都祭祀他。
赵未可伐也”； 秦王想派他代替王陵，武安君借口称病不出战，说“秦破赵军于长平……臣见其害， 15.C 尾联为回忆中景象并非眼前景。
未睹其利”。白起曾经大败赵军，说明他英勇善战；他又对赵国被打败后，加紧耕作、修缮甲兵、 16．①由首联描写傍晚疏雨打柴门、入残荷的景色抒发自己被官场黑暗势力排挤打压的苦闷抑郁。
君臣一心，共建家国的事情了如指掌，并且认为攻打赵国，只见其害，不见其利有清楚的认知，说 ②颈联转为描写荒径所见的菊花来表达自己虽受到挫折打击却绝不会改变内心高洁的坚贞不移。
明他有很高的军事素养，有军事谋略。 ③最后通过回忆家乡耕钓、短蓑长笛的画面突出了思念家乡、归隐田园之情。
②白起之“短”体现在：根据原文“白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言”“我何罪于天而至 解析：
此哉”，白起对于自己被贬，有怨恨之意，并且质问苍天自己犯了什么罪过，可看出他颇有居功自 ①首联“晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆”，描绘了傍晚时分，疏雨洒落在柴门上，雨水又忽然流
傲之意；根据原文“长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死”可看出他不能体恤 入残荷中，泻入石盆的景象。这一画面给人以清冷、孤寂之感。此时诗人因上疏论事得罪宦官而被
民情、性情比较残暴。) 贬贵州龙场驿丞，正处于人生的低谷。这样的景象触发了诗人内心被官场黑暗势力排挤打压的苦闷
抑郁之情，这种情感的产生是诗人主观情感与客观景物相互交融的结果，体现了“情以物迁”。
参考译文： ②颈联“荒径唯怜菊尚存”，诗人在荒僻的小路上看到了依然绽放的菊花。菊花在中国文化中常常象
材料一： 征着高洁、坚贞不屈的品质。诗人处于被贬的困境之中，但看到菊花在恶劣的环境中依然绽放，这
秦昭王（在）使百姓得到休养生息，修缮兵器之后，又想进攻赵国。武安君说：“不可以进攻 让诗人联想到自己，尽管遭受挫折打击，却不能改变内心的高洁品质。这里的菊花成为了诗人情感
赵国。”秦昭王说：“前年国库空虚百姓挨饿，您不估量百姓的能力，要求增调军粮来消灭赵国。 的寄托，引发了诗人对自身坚守高尚品质的感慨，情感由苦闷抑郁转为坚定不屈，再次体现了“情以
现在国家蓄积粮食，三军将士的俸禄对比以前超过一倍，但您却说‘不可以进攻赵国’，这种说法 物迁”。
是为什么呢？”武安君说：“长平之战，秦军大胜，赵军大败。赵国人尽力共同分担忧患，加紧耕 ③尾联“却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村”，诗人回忆起故乡的耕钓生活，那里有短蓑和长笛，充
作来谋取资财。君臣忧虑恐惧，早晨很早上朝，晚上很晚退朝，国内国力充实，在外外交成功。正 满了宁静与闲适。此时，诗人在异乡的艰难处境与对故乡美好生活的回忆形成了强烈的反差，故乡
当这个时候，赵国是不可以攻打的。”秦王说：“寡人已准备好来发兵了。”于是派五大夫王陵率 的画面唤起了诗人对家乡的思念以及对归隐田园生活的向往之情。这种情感的转变是由对现实的不
领军队进攻赵国。（结果）王陵作战失败，损失五校军队。武安君病好了，秦王想派他代替王陵， 满和对故乡的怀念所引发的，是客观事物引发了诗人主观情感的变化，充分体现了“情以物迁”。
武安君借口称病不出战。秦王就派应侯前去探望武安君，责备他说：“您曾经以少攻多，取得胜利 17.（1）赤也为之小 孰能为之大
像神兵一样，何况（现在是）以强击弱、以多击少呢？”武安君说：“秦军在长平击败赵军，不前 （2）与嬴而不助五国也 至丹以荆卿为计
往趁着赵国恐惧万分的时机来灭掉赵国，（看到赵国）畏惧就放弃灭赵，使赵国能够抓紧耕种来增 （3）彩舟云淡 星河鹭起
加储备，抚养遗孤让幼儿长大来扩充军队，修缮铠甲，操练士兵来使军事更强大，加高城墙，疏浚 18.D “强调了变化时间短”错，连用三个“时而”强调了草地的气候变化无常。
护城河来使城邑更坚固。国君放低身段来亲近大臣，大臣不惜生命来亲近效死力的士兵。臣民一心， 19.A“草地的气候比爱生气的美女的情绪还要变化无常”运用比喻，把“草地的气候”比作“美女的情
上下共同努力。攻打它的城邑，一定不能攻下。臣下只见到攻打赵国的坏处，没有看到攻打赵国的 绪”。
好处。（臣下）又有病，不能出征。”应侯惭愧地退出去，把（武安君的话）转告给秦昭王。秦昭 A.运用比喻，把语文学科的重要性，比作“盐”对于厨师的重要性。
王说：“没有白起，我不能灭掉赵国了吗？”又增派军队，围困邯郸八九个月，死伤众多，但没有 B.借代，用刺刀代指用刺刀的人。
攻克邯郸。武安君说：“不听我的计策，现在结果怎样？”秦昭王听说这话后大怒，于是去见武安 C.顶针，用上一句的结尾“办”，作为下一句的起头。
君，强逼着让武安君起床，说：“您虽然身体有病，（也得）勉强替寡人抱病带兵。（如果您）有 D.拟人，“害了羞”把薄雪人格化。
战功，（完成）寡人的愿望，寡人将会重赏给您。如果您不肯出战，寡人就会怨恨您。”武安君叩 20. D（A 揭示与底气搭配不当，B 前后递进关系反了，先彰显着科研创新给我们的底气，再昭示了
头至地，说：“臣下只是希望大王接受我的愚见，放弃攻打赵国给百姓以休养生息之机，来应付诸 中国人用行动光大传统文化的自信。C 是科研给我们底气）
侯之间局势的转变。”秦王没有答话就离开。 21. ①开辟一条属于自己的道路 ②麒麟出没处必有祥瑞 ③这些商标不仅仅是被注册而已
材料二： 22. ①对华为注册的新商标进行了总结概括，揭示了这些新商标的名称来自远古神话传说的特点。
②抒彩强烈，高度赞扬了华为科研人员将科技与传统文化完美结合的创造精神和浪漫情怀。 浮华乃人生累赘，弃之显人生大智。何为减其浮华？它是盖茨比于戴西空虚扭曲灵魂中所见真
四、写作（60 分） 谛；是画魂潘玉良抛开世俗偏见孤独追求美的境界；是理查德·帕克之死背后关于人性的启示。学会
这是一道任务驱动型材料作文题。 减法吧，减去那些看似闪闪发光的头衔，减去那些让虚荣心膨胀的称赞，减去那些自以为是的高傲。
审题时，首先，考生要抓住“雕的过程”和“塑的过程”的相关表述，注意“减去那些不应该存在的 少了外在的包袱，轻装上阵，难道不好吗？
东西”“加上属于精神本体的东西”等关键信息，提取关键词“加”“减”，明确思辨的二元。其次，要明 得其风骨，增其内涵，充实精神与灵魂！生于互联网时代的我们，似乎都自认为掌握了加法
确语境的论述中心，引导语指出“我们的学习、生活也是雕塑的过程，减去不应该存在的虚浮之尘， 的真谛，每天不加选择地将一切信息放进大脑，可这些真的能使我们更充实吗？答案是否定的。我
加上属于精神本体的东西”。材料表面上谈的是雕塑的“加减”技巧，实质上由事论理，表明人生同样 从不盲目学习网络语言，来增加自己的负担，因为纯净的经典文化早已融入我的思想。杨绛先生译
也需要“加减”的智慧。考生立意时必须展开由雕塑事理上升到人生哲理的联想，并深挖做好人生“加 过一句西方哲言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这种合理地置身事外的态度是我们应学习的，
减法”的内涵、关系、意义、作用等方面的内容，否则就会造成审题立意较偏或不够深刻的问题。 不争无关之物，方能为精神本体留一方净土。何为真正的加法？加《老子》朴素辩证之理，加《菜
本题是一则典型的二元思辨型作文题。论述语境中，“加”与“减”构成思辨的矛盾对立的双方， 根谭》宁和淳朴之味，加《论语》仁义孝悌之礼。加，是一个内在的过程，旁人看不见摸不着，但
是两个核心要素。因此，考生立意时要从整体辩证思考二者的矛盾对立统一关系。思辨的核心必须 举手投足间不经意露出的风雅却可让你熠熠生辉。
扣住“雕塑技巧”谈人生的“加减法”。思辨的难点在于以下三点： 加减合宜，书写人生大美格局！缘何钱锺书拒当东方之子？缘何余光中执意书写乡愁？缘何
一是要明确“减”与“加”的内涵。由材料意义指向，我们推断“减”应该是外在的东西，即少些名 历经失败的科学家仍孜孜不倦？是人生加减法背后的神秘魔力，是完美精神与灵魂的召唤。若只是
缰利锁的羁绊，少些世俗之欲，少些虚浮之念；“加”应该是由内向外的东西，即要增加学识、本领、 加，人生难免沉重；若只是减，人生便百无聊赖。
道德素养等内在的东西，这样方能淬炼灵魂的钢火，增加灵魂的含金量，从而自觉地服务社会，成 加减之下，是秦玥飞从耶鲁回国后甘为村干部的勇敢；加减之下，是“我至少为科学排除了一个
就大美人生。二是要深入思考探究“减”与“加”的辩证关系。“减”是为人生减负，好集中精力轻装上 选项”的奉献；加减之下，是代代人生生不息的追求。
阵，享受丰富人生；“加”是汲取精神营养，催人奋发有为，实现人生价值的最大化。三是要明确“减” 减其浮华，加其精髓。英国诗人多恩曾言：“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”一味加
与“加”二元思辨的侧重点在于揭示意义作用，即做好人生的“加减法”有何意义作用。 而不减，吝啬的葛朗台已在前方召唤贪心之人；一味减而不加，碌碌无为的失败者在前方向你招手。
此外，对于“加”“减”之二元，考生在论述时可有所侧重，即侧重于“加”或“减”，同时兼及另一方， 学会做加减法吧，让你的人生更显睿智，让你的灵魂更有价值，让你人生的征途更加圆满！
切忌只谈一方。斟酌材料后可知，雕的过程侧重于“减”，塑的过程侧重于“加”，联系现实，从哲学 人生的大智慧在于大彻大悟自己是谁的那一刻，其他都毫无意义！此刻，就用加减法去认识自
的层面来思考，也需要具体问题具体分析。不同的人群，不同的年龄段，加减的侧重点也是不一样 己吧！
的，并非只有一个标准答案。如侧重“加”，可论述：青年学子要多做加法，学好本领和知识，提高
思想道德修养，同时也要为自己减负减压，这样才能更好地成就人生等等。
当然，考生也可跳出材料既定的“加”“减”意义窠臼，如人生需“减”的仅仅只是外在的东西吗 “加”
的内容还可以是什么？由此展开联想，“减”的也可以是陈腐观念这些内在的糟粕，“加”的也可以是
前沿的新鲜前卫的观念，由此，我们可立意为：人生需要不断剔除陈腐观念，多接受新知，大胆创
新，方能闯出自己的一片天地。但要注意：跳出窠臼，不等于另起炉灶，考生不能脱离材料的具体
语境论题来立意，而是要立足于材料的具体内容，谈个性化的看法。
立意：
1.减其浮华，加其精髓，方可成就大美人生。
2.青年学子要多做加法，才能更好地成就人生。
3.做好加减法，做一个真正意义上的“人”。
4.剔除陈腐观念，接受新知，方能闯出自己的一片天地。
例文：
减其浮华，加其精髓
波兹曼曾言：“我们终将毁于我们所热爱的东西。”诚哉斯言，随波逐流地活着，只会将自己推
向毁灭的地狱。要我说，减其浮华，加其精髓，留得灵魂一缕香。