2025年高考主题分类范文题解（审题立意）10 文化交流 课件

(共44张PPT)
文化交流
写作技巧
1. 理解主题：首先，你需要深入理解文化交流的主题。这包括理解文化的多样性，各种文化的特点， 以及文化交流的重要性。同时，你也需要理解文化交流是如何影响我们的生活和社会发展的。
2. 明确立场：在写作时，你需要明确自己的立场和观点。你可以支持文化交流， 也可以反对，但无论 你选择哪种立场，都需要有充足的理由来支持你的观点。
3. 收集素材：收集相关的素材和例子来支持你的观点。这可以包括历史上的文化交流事件， 也可以包 括现实生活中的文化交流现象。
4. 构建框架：在写作前，你需要构建一个清晰的框架，确定你的作文将如何展开。这包括引言、主体 段落和结论等部分。
5. 注重表达：在写作过程中，你需要注重表达清晰和准确。避免使用过于复杂或模糊的语句， 尽量使
用简单明了的语言来传达你的观点。
6. 注重逻辑：你的作文需要有一个清晰的逻辑线索，各个部分之间需要有逻辑联系，使你的观点能够 顺畅地展开。
7. 审阅修改：在完成初稿后，你需要认真审阅并修改你的作文。检查语法错误、拼写错误和表达不清 的地方，并进行相应的修改。
必背范文
1． 阅读下面的材料，根据要求写一篇议论文。
材料一：
有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家 谱的所谓“正史 ”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
——鲁迅
材料二：
实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。
这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。
——习近平
材料三：
2018 年 5 月，演员范冰冰获德国某企业颁发的“国家精神造就者荣誉 ”奖，舆论哗然。6 月 6 日，《人 民日报》公众号发表文章称：“中国精神，到底在哪里？今天，我们必须要搞清楚！”随后，“中青在线 ”“新 华报业网 ”等主流媒体以及众多自媒体纷纷转载这篇文章，一时间在全国范围内掀起了关于中国精神的讨 论热潮。
针对“ 中国精神” 的话题，XX 中学准备举行一场演讲比赛，请你写一篇演讲稿，可以谈你对话题的思 考，也可以讲和自己有关的故事。
要求：不得套作，不得抄袭，不少于 800 字，不得出现真实的校名和人名。
【答案】例文：
“ 中国精神”挺起“ 民族脊梁”
尊敬的老师亲爱的同学们：
大家好！观古论今，伟大的中国精神始终贯穿着中华民族的整个发展历程。中国精神是灵魂，让中国 人民面对危亡，也可以向涛头立，红旗不湿；中国精神是方向，让中国人民面对困难，也可以昂头挺胸， 大胆前行；中国精神是力量，让中国人民面对瓶颈，也可以披荆斩棘，创新求变。由此，中华民族延绵不 息，延续至今，正是伟大的“ 中国精神”撑起了生存发展的脊梁。
中国精神让中华民族站起来。尽数历史，看今朝，中华民族的确经历了辉煌，度过了低潮，迎来了复 兴。 1945 年，中国共产党带领人民群众形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、 自强 不息的中国精神，让中华民族迎来独立发展的新时期。自此，中华民族以一种全新的姿态屹立于世界民族 之林。鲜明的历史呈现鲜明的事实， 中华民族历经坎坷，依然屹立不倒的主要原因就是“伟大的中国精神” ， “精神”让中国有信心站起来，有能力往前走。
中国精神让中华民族富起来。如果说中国站起来的历程充满艰辛，那么中国富起来的脚步更是异常艰
难。小岗村曾以“三靠村”著名，被饥饿和贫穷所困扰， 18 名村民却立下生死状， 冒天下之大不韪，以敢为
天下先的改革精神，实现脱贫致富，创造了小岗奇迹；无独有偶，深圳曾以“小渔村”为名，不为世界所关 注，邓小平同志却高瞻远瞩，设立经济特区，以创新求变的改革精神，实现经济高速发展，创造了深圳奇 迹。不难看出，中国从站起来到富起来的巨大变化，依然离不开中国精神的凝聚。
中国精神让中华民族强起来。历史的车轮不断向前， 中国发展的脚步也从未停歇，正逢 21 世纪的第二 个十年，无论是以“和为贵” 的中国范，贯彻一带一路，连接世界，还是以“艰苦奋斗” 的中国力量，深化改 革开放，创造中国速度，都彰显了中国精神的突出作用。同时，面对前所有未有之发展机遇，中国也正在 以脚踏实地的精神提升发展质量，正如部分地方政府沉下心，迈开脚，创新基层治理，切实提升人民群众 的获得感，幸福感和安全感，正如大批领导干部扎根基层，无私奉献，实干苦干，带领人民群众脱贫致富 …… 无论如何，70 年风雨兼程，40 载沧海桑田，世界见证了中国从站起来、富起来到强起来的巨大变化， 而这 “变化”绝对离不开中国精神的支撑和引领。
中国精神到底是什么，中国精神的内涵是多元的，它既是困苦时坚守的信念，也是逆境时留存的勇气，
更是利益面前的无私奉献，还是发展面前的改革精神……中国精神的内涵是无穷，是没有明确定义的，但
是它总是中华民族持续发展的脊梁。
我的演讲完毕，谢谢大家！
XXX
XX 中学
【详解】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料， 从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有 两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有 例可证、有理可议。
【审题】本则作文的话题明确为 “ 中国精神”。中国精神是以儒家文化为核心的中华优秀文化，是几千 年中华文明孕育出来的核心价值，有着自己独特的价值系统和意义系统；中国精神涵养着中国人的气质， 夯实着中国人的信仰基础，凝聚着全民族的最大共识，更是铸就中国梦的动力之源。中国精神迥异于其他
文明，在世界文明体系中散发着永恒的人文光芒。材料一，被鲁迅称之为 “ 中国的脊梁” 的人，他们以具体
的行为诠释着“ 中国精神”的内涵，在他们身上闪耀着“ 中国精神”的光辉。材料二，强调了“ 中国精神” 的时 代价值，新时代“ 中国精神”以改革创新为特征，以爱国主义为核心，它对当下中国人有着引领、教化之功。 材料三，在现实中，人们对中国精神的认知出现了偏差，甚至有人忘却了“ 中国精神” ，出现了有违“ 中国精 神” 的言行。要实现伟大的中国梦， 就必须正视这一现象，把中国精神安放内心，把中国精神付诸行动。考 生在具体分析的时候，可以结合几则材料的共同点，来展现出民族精神内涵，以及新时代如何树立正确的 民族意识和思想等角度进行具体分析，准确立意即可。另外写作时要符合演讲稿的一般文体特点。议论或 记叙的特征要明显。写成记叙文要注意讲述“和自己有关的故事”。 谈中国精神的来源及表现，谈中国精神 的力量价值，将中国精神与其他国家的民族精神进行比较，深入思考其内涵和价值，均符合立意要求。重 要的是结合当下，谈中国精神对兴国强国、实现中国梦的重要意义，突出知行合一、行胜于言，做面向世 界的豪迈中国人，成为中国精神的承载者和践行者，此为更高立意。
【立意】弘扬民族精神，共享时代内涵；从民族精神中崛起，在新时代成就自我；中国精神是中国梦
的力量源泉；中国精神是中国人的脊梁；传承中国精神，建设富强中国。
【结构】标题切合题意《 “ 中国精神”挺起“ 民族脊梁”》， 首段得出观点“ 由此，中华民族延绵不息，延 续至今，正是伟大的‘ 中国精神’撑起了生存发展的脊梁”。中间三段形式上并列式论述， “ 中国精神让中华民 族站起来”“ 中国精神让中华民族富起来”“ 中国精神让中华民族强起来”，内容上层层递进。最后一段强调“ 中 国精神的内涵是多元的，它既是困苦时坚守的信念，也是逆境时留存的勇气，更是利益面前的无私奉献， 还是发展面前的改革精神”。结构清晰，逻辑性强。
【素材】 1.中国精神，到底在哪里？我们必须要搞清楚！中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜血里！
在林俊德院士生命最后的冲锋里！更在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里！中国精神，也在钟扬教授一颗颗 为自然延续物种的种子里……他们是国之栋才，是民族脊梁；他们，才是最值得我们崇拜的中国精神！中 国精神在哪里？在平民英雄的英勇无畏里！真正的英雄，从不穿铠甲披披风。他们都是平凡人，在岁月静 好时，他们默默奉献爱与温暖；在危急出现时，他们化身英雄挺身而出！这，不是中国精神是什么？唯有 推崇中国之精神，才能化为中国之力量！正如鲁迅先生所说：“有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民
请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史 ’，也往往掩不住他们的光耀，这
就是中国的脊梁。”今天，让我们传递和传播中国精神！把中国精神安放内心，把中国精神付诸行为，把中 国精神讲给孩子，把中国精神视为使命！因为这是历史赋予我们的责任！
2.实现中国梦必须弘扬中国精神。毛泽东同志说过：“人总是要有点精神的。”一个国家、一个民族更 是如此。这种“精神”是一种情怀、一种超越，是一种不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得过且过的血 性和品格。人无精神不立，国无精神不强。精神的力量是无穷的。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的民 族，是一个有理想、有抱负、有作为的民族，也是一个十分注重精神世界的修炼和砥砺的民族。在五千多 年的文明历史中，向往国家统一、民族兴旺、人民安康、人生幸福的梦想，如永不熄灭的灯光，照耀中华 民族前行，也激发、培育和塑造了中华民族的伟大精神。这种民族精神包括“ 民为贵，社稷次之，君为轻” 的民本精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡， 匹夫有责” 的爱国精神，“天行健，君子以自 强不息” 的奋斗精神，“仁义博爱”“扶危济困” 的利他精神，“诚实守信”“谦敬礼让” 的自律精神，“忧劳兴国”“俭 以养德” 的勤俭精神等。这其中的核心就是爱国主义， 主要内容是团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不
息。正是凭着这种民族精神，中华民族创造和不断发展了灿烂的中华传统文化。
3.伟大的时代孕育伟大的精神，伟大的精神支撑伟大的梦想。在实现中国梦的新征途中，只有大力弘 扬伟大的民族精神和时代精神，让凝心聚力的兴国之魂、强国之魄融入现代化建设的全过程，我们才能更 加朝气蓬勃地迈向未来、谱写伟大复兴的精彩乐章，中华民族才能更加自信、更加昂扬地屹立于世界民族 之林。
【点睛】作文写作方法：（1）抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键 性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在 修饰语部分。（2）明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等， 审题时 要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没 有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。（3）展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象 和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。（4）巧构思， 化抽象为具体。（5）炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西， 无论是平实朴素的，还
是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。
2． 阅读下面材料，按要求作文。
材料一子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：鲁人必多拯溺水者。
材料二“大眼睛 ”姑娘苏明娟是希望工程的形象代言人，在求学、成长的过程中，曾得到好多好心人 的帮助；长大后，她将爱心传递。2005 年参加工作后，她将人生第一笔工资捐给了希望工程，之后每年定 期捐款，从未间断。
材料三新冠肺炎疫情在中国爆发后，世界上多个国家向中国伸出援手；疫情爆发成为全球态势后，中 国用时向多国提供援助。
以上材料触发了你怎样的思考与感悟？请据此写一篇文章。
要求： 自选角度， 自拟标题；文体不限（除诗歌外），文体特征鲜明；不少于 800 字；不得抄袭，不 要得作。
【答案】例文：
给善举发“红包”，给爱一份奖励
昨天我们赞美无私奉献，现在我们要歌颂回报和传递爱。无论是溺者、“大眼睛”还是疫情中的中国， 都是获得帮助的一方，同时也是回报善意传递爱的一方。面对善意，我们需要接受和回馈；面对爱，我们 需要奖励和传递。
回报善良和奖励爱，是为了给“完成时” 的善举与爱留下痕迹。善良和爱不应该成为道德枷锁下的囚徒。 每逢灾难，多少名人和普通人受到逼捐，甚器的舆论和异样的眼光压迫着人。现在大多数的人眼里，为母 则刚，能者多劳，科学家就得安贫乐道。可是凭什么？其实并不是善良在功利化， 而是人的观念在道德化。 我们看到的善意越来越少，而对善意的指摘越来越多；我们习惯了收缩和隐藏自己的善意，却习惯了挑剔 和非议别人的善意。有人没捐款不是因为他不爱国，可能是他已经用自己的方式为国家做出了贡献。这样 想来，那些用自己的方式善良着和用自己方式爱其他人的人，是不是比道德绑架的人值得尊重呢。
回报善良和奖励爱，是为了让“现在进行时”的善良和爱被看见，被保护，被尊重。对善良和爱的回报 是给它们鼓励，也是给它们动力。有一位经济学教授曾经说：“发红包”就是为了让做好事，规范有保障。
现在社会上绝大部分的工作都是服务型工作，他们的工作其实也是在为我们做好事。我们假设一下，如果
所有的善意都不需要回报，我们就不会存在物质的交换，甚至不需要交流，那我们的社会会变成什么样子？ 我们还能够正常生存和生活吗？其实不去回报善意，也会有人去做好事；但是回报善意和奖励爱会让更多 的人加入这个温暖的群体。
回报善良和奖励爱，是为了给“将来时”的善良与爱埋下种子。回报善良和奖励爱一方面是促进善意和 爱的传递，而另一方面则是对孩子潜移默化的教育。都说大人在做，孩子在看。为什么现在有那么多的人 会告诉自己的孩子，出门在外留个心眼，别太老实，容易被骗。因为有太多太多的善举都是单方向付出， 甚至真诚行善反遭议论。孩子是真正的未来，当他们从小知道了“投我以木桃，报之以琼瑶” 的道理，他们 学会了爱与被爱，当他们的思想境界取得了进步，这个世界才会得到真正的进步。
人是有超越物质追求的，我说要奖励善良和鼓励爱，并不是局限于物质回报，一句“谢谢”和一个友善 的微笑，对一个理想主义者来说也是最大的回报和奖励。给善举发“红包”，给爱一份奖励，给人类一个光 明的未来！
【详解】本题考查学生的写作能力。本题是由多则材料组合而成的，在审题立意时，要找出这六则材
料的契合点。多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综 合分析，归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于， 如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、 准确、周密的分析。
【审题】该作文的原材料由三则材料组成。
材料一是个文言小片段，在材料作文中加入文言文，2019 年江苏卷出现过，显得厚重有底蕴。这则名 为“子路拯溺” 的小故事， 出自《吕氏春秋 察微》。意在鼓励乐于助人的人。此处意在倡导善有善报， 付出 就应该得到回报。第一则：善行需要激励，行善者当有善报。
材料二的主人公苏明娟是中国希望工程标志性人物，她是“希望工程”的受益者，当年无数人为她献爱 心，成就了她如今的锦鲤人生，她心怀感恩，并力尽所能将爱心传递下去。第二则：善行需要传递，受善 者理应扬善。
材料三和 2020 年最大事件“抗疫”有关，“ 山川异域，风月同天” ，中国疫情爆发，世界援助中国。中国
的上半场，世界的下半场。随着国内疫情逐渐稳定， 中国心怀感恩开始海外支援，用"中国温度"温暖世界。
第三则：善行不分民族国界，世界需要爱与感谢
三则材料综合来看，无论古代、现代， 不管国内国外，从个人到集体都推崇善行，践行善举。正所谓， 岁月不居，善道永存；灾难不止，爱心不灭；善是古今社会最温暖的砝码，爱是人类世界都通用的语言 ……
作文的情境限制和驱动是“以上材料触发了你怎样的思考与感悟？请据此写一篇文章。”并未要求综合 立意，可以从一则材料立意也可以综合考量，自由空间比较大。优秀标题举例《爱出者爱返》《拥抱爱勇 敢爱》《善行需要激励》《受善者理应扬善》《世界需要爱与感谢》《岁月不居善道永存》《人类不歇爱 心不灭》《善是社会最暖的砝码》《爱是世界通用的语言》。
参考立意：
（1）受善者理应扬善；
（2）爱出者爱返，“爱心”需要回报和传递；
（3）善是社会最暖的砝码；
（4）投桃报李，让爱心延续。 参考素材：
1.倘若世界是一间小屋,那么爱心就是温暖小屋的火炉;倘若世界是一棵大树, 那么爱心就是滋润大树的 养料;倘若世界是一根蜡烛， 那么爱心就是点亮蜡烛的火柴。
2.爱心是困难中不求回报的一点帮助;爱心是痛苦中情意浓浓的一声安慰;爱心是病痛中无微不至的一 点照顾。当别人遇到困难需要金钱帮助，你若不能借出，那么你给予她一个微笑, 给予她一点希望,让她振 作起来,那何尝不是一种爱心 你若不能给予她帮助,那么你在心中默默祈祷,那何尝不是一种爱心
3.爱心的定义不仅是你要付出多少,而是你的一个眼神、一个动作、一句话语都可以让别人感受到爱， 感受到阳光般的温暖。爱心的定义不是你付出了多少就要得到多少回报,而是不求回报、无私的付出。
4.我想，假如你给予别人爱心,那么你自己的内心也会非常充实、非常幸福的。捐款是为了奉献爱心， 你捐不了数额多的钱,那你所捐的一块钱也是一份心意， 倘若每个人捐 1 元钱，那全校就又捐出多少钱 所 以团结起来的爱心更有力量!
5.爱心，使冰消融化，爱心是画中绚丽的色彩。每个人都奉献一点爱心, 那么世界将会变得多美好 让 爱从这里起航吧!传递爱心!
6.世上有样东西，不染纤尘而又熠熠生辉；世上有样东西，玲珑剔透而又等量齐观。那就是爱心。爱 心是人间最美的传递，是彼此依偎的暖意。传递爱心， 奏一曲人间绝唱，让我神州大地，铺上阳光的金亮。
7.这位白手起家的富翁并非贪名好利之辈。虽然出身贫寒,却愿意捐赠;虽然家财万贯,却愿意施舍。因为 他从贫寒中来,知晓人间疾苦，更愿意用自己的财富,传递彼此的爱心。
8.是谁不忍村民病苦，上山采药编纂医书 是谁不惧前途艰险，毅然从医施药传递爱心 纵使高山的巍 峨磨破了他的草鞋，纵使枝叶的交错纵横了他单薄的衣襟。为了村民， 试问他如何能够放弃 李时珍, -代医 师，成就一本《本草纲目》，传递救死扶伤的爱心,将医师仁爱之美德，弘扬于世，奏人间之绝唱。
9.是谁献血筹钱，为孩子们提供学习的殿堂 是谁舍己为人，情愿用不被磨蚀的热情，传递世间最美的 爱心 他是郭明义，他触碰了中国人心中最柔软的琴弦。
10.是谁开着保时捷风光无限地在都市中穿梭 是谁一腔热血， 在烈火中救援十数人而献出年轻的生命
他是年仅 25 岁的周江疆，被人视作“富二代” 的人物。可是， 他用最质朴的爱心，在狰狞的火活间创造了最
美的奇迹，人间绝唱。
11.孔子曾说“仁者爱人”，是的,一个怀着仁爱之心的人当然愿意给予，愿意传递自己的爱心。这句话跨 越千年而光芒不减，纵跃滚滚红尘却屡试不爽。是的,我们需要一个彼此给与， 彼此传递爱心的世界，在 这一波又一波的正能量间找到自己的存在。
12.反观当下，这物欲横流的世界存在多少难能可贵的爱心 “良心油条哥”刘洪安的走红，却侧面揭露 了社会冷漠的本质。“我不过是做了 大家都该做的事”。刘洪安的淡然令人汗颜。一系列的“最美”令人咋舌， 最美这个，最美那个，却都是许多人性的基本美啊! “最美”，其实不需要
13.仰视，它就在你周围,就在你心间。拷问自己，你的爱心还有多少，你还愿意给予多少，传递多少 传递爱心，有时只是一-张纸的厚度, 那是给予。传递爱心，有时仅是一句话的内容,那是关怀。传递爱心， 人人有责,莫让“不以恶小而为之”成为底线,要将传递爱心的上线提高，只要人人都献出一点爱,那便是- -曲荡 气回肠的人间绝唱了。
14.爱心，传递，它是人间最美的祝福。或许我们没有富翁腰缠万贯的家产， 但是只要我们愿意,我们所
能传递的爱，还有很多。
结构层次：
文章开篇总揽材料，提出中心论点“面对善意，我们需要接受和回馈；面对爱，我们需要奖励和传递。” 然后从社会现象入手，罗列种种与自己观点相反的意见，再予以驳斥，既对第一段中心论点给予有力支撑， 又再次重申自己的观点。接下来，作者以“时态”为出发点提出分论点，列举世俗同类的系列例子，引发议 论，既联系现实，又着眼未来。然后以事例佐证“ 回报善良和奖励爱” 的合理性，再以精神超越物质来论证“ 回 报善良和奖励爱” 的必要性。最后收束全文，发出号召，回应中心论点，简洁有力。
【点睛】多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综 合分析，归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于， 如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、 准确、周密的分析。
（1）相同型
这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料
的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。
（2）相反型
这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。其方法也是先分析各则材料的内涵， 再比较出相异点，这相异点就是这组材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。
（3）相对型
这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反或相对，而是各偏执于一点，带有片面性。其 方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立矛盾点，进而归纳出一个全面正确的观点来。
（4）递进型
这种材料的特点是几则材料的内涵构成递进关系。其方法是先确定每则材料的内涵，辨析材料内涵的 层级关系，进而归纳出一个全面正确的观点来。
（5）综合型
这种材料的特点是多则材料的内涵之间存在多种逻辑关系，且可能出现干扰学生思维的材料。审题立
意时需逐则分析材料的内涵，明辨材料之间的关系，排除干扰项，然后归纳出全面正确的观点。
3． 阅读下列材料，根据要求写作。
材料 1：近日，一批 90 后艺术生将《琵琶行》改编成流行歌曲， 这首 5 分半钟的歌曲，将白居易《琵 琶行》600 多字的诗全编进去了，毫无堆砌之感，副歌部分还用了戏剧唱腔。仅上传两天，就收获 2 万多 次点击。网友纷纷点赞“终于找到了背古诗的正确姿势 ”。
材料 2：2021 年春节，河南卫视春晚将舞蹈《唐宫夜宴》搬上舞台，这支舞蹈展示了唐朝少女从教坊 日常到赶赴夜宴一展才艺的全过程，舞台还运用了先进技术，串联起多件国宝级文物，令表演者身入其境、 观众沉醉其中，节目一播出，便收获了热议和好评。
材料 3：“你我暮年，闲坐庭院，云卷云舒听雨声，星密星稀赏月影。花开花落忆江南。你话往时， 我画往事。愿有岁月可回首， 且以深情共白头。”连日来，这首现代小诗居然被传为唐代大诗人杜甫创作， 被网友疯狂转载，称其“最美最甜 ”“惊艳了大唐 ”。
读了上述材料，你有什么思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题
目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。不少于 800 字。
【答案】例文：
创新传承方式，彰显文化自信
改编的《琵琶行》成了流行歌曲爆款，《唐宫夜宴》成了舞蹈艺术的新宠；原本高冷的甲骨文成了萌 萌的表情包，变得魅力四射，深受网友欢迎……这启示我们，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性 发展，可以让传统文化焕发出新的生命力。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强，没有文化的繁荣兴盛，就没有中 华民族的伟大复兴。我们要创新文化传承方式，唱响文化自信的最强音！
让传统文化活起来。不少优秀传统文化在历史长河中明珠蒙尘，加入现代元素，让传统文化与时俱进， 可以让传统文化活起来。“伙计们，抄家伙！”一首融合现代摇滚和传统华阴老腔元素的《给你一点颜色》 被谭维维唱响，迅速问鼎热搜榜。她在歌中唱出了陕北人民的豪迈质朴，唱出了黄土高原的厚重积淀，唱
出了传统文化的无穷魅力。创新文化传承方式，让传统文化在现代舞台上复活，散发出诱人的光芒，可以
增强国人的文化自信心、民族自豪感。
让传统文化火起来。传承传统文化需要借助新技术手段，实现完美的“穿越”。从“萌萌” 的故宫文创，
到文化纪录片《如果国宝会说话》， 再到文化综艺节目《国家宝藏》请来当红明星演绎文物背后的故事 …… 近年来，原本躺在博物馆中高冷的“小众文化”有了温度和热度，真正走进了大众生活。借助新技术手段传 承传统文化，能让古老的文明焕发新活力，进一步讲好中国故事。
创新传承方式，将传统文化与现代人的生活紧密结合，用老百姓喜闻乐见的形式来解读传统文化，用 现代化的手段诠创新传承方式，将传统文化与现代人的生活紧密结合，用老百姓喜闻乐见的形式来解读传 统文化，用现代化的手段诠释传统经典，能激发人们对传统价值的认同感、文化发展的使命感，让传统文 化精神落地生根、开花结果。
当然，传承传统文化要以尊重传统文化为前提。因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本质 的现象在社会生活中常有出现。比如将经典名著改编成影视剧或短视频，颠覆了原有的文学形象；在文娱
节目中恶搞优秀传统文化；利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典形象……这些人为了吸引眼球，获得可
观的商业利益，极尽标新立异之能事，严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内核，极大地误导了国民。这 些是我们要坚决杜绝的现象。
《琵琶行》《唐宫夜宴》的走红，说明让优秀传统文化深入普通大众、重新焕发生机只是缺少一个契 机。创新文化传承方式，定能使优秀传统文化绽放魅力，让我们收获满满的文化自信。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
中华文明上下五千年，博大精深，如何让传统文化活永葆生机？这是一个现实性很强、值得思考的问 题。让人欣慰的是， 近年来，随着文艺工作者的创新实践，传统文化在年轻的 90 后、00 后中受到追捧，“ 国 风”“ 国潮” 已成为一大流行。本题主要探讨 “传统文化如何在当代社会谋求发展” 的话题。
这是一则多材料作文。三则材料中心指向统一，但又互有补充。材料一和材料二都是正面范例，强调
传统文化用现代方式演绎，依然可以受到青少年的喜爱，可以看出传统文化自身的生命力；但材料一强调
形式上要创新，材料二强调与现代科技手段相结合。这对“如何做” 的问题有所启发。材料三是个反面实例， 传统文化固然要继承，要发展，但前提是要尊重文化，而不是借“热爱”之名“戏说”甚至“恶搞”文化。
考生写作时可先提出问题：如何让传统文化在现代得以传承并焕发生机。然后论述让传统文化永葆生 机的一些正确的做法，如采用当代青年喜闻乐见的艺术形式弘扬传统文化；利用现代科技手段将传统与现 代结合；改良传统文化，使之符合现代的审美观念等。可利用的素材有《上新了故宫》，樊锦诗的《数字 敦煌》，还有《假如国宝会说话》，以及改良版的汉服等。然后论述弘扬传统文化不是恶搞，应在尊重传 统文化。最后论述作为青年人，应致力于让传统文化薪火相传，并发扬光大。
立意：
1. 品味传统文化之美，更新文化之魂。
2. 培养创新意识，传统文化永不过时。
3. 在坚守中传承传统文化的精髓。
4． 阅读下面的材料，根据要求写作。
《孟子》说：“物之不齐，物之情也。”《三国志》说：“和羹之美，在于合异。”上述材料能给当代青 年的学习、生活和创业以启示。
请结合你对自身发展的思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少 于 800 字。
【答案】例文：
尊重差异，美美与共
“和羹之美，在于合异”。流光一瞬，红日初升，烈烈灿阳，是光辉璀璨的美；静夜温柔，晓月繁星， 是细腻温婉的美。日月有别，昼夜各宜，差别与分歧并不可怕，而是给我们带来了溢彩斑斓的美。
在苏轼眼中，差异是“ 曾不能以一瞬，而物与我皆无尽也”的时空参差之美。就像我们每天能看到的太 阳，并非我们昨天见到的那一轮，我们昨日走过的那条河流，并不是今天的河流。世间万物总会变化，也
总会存在差异。王安石眼中，差异是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的万物有别之美。就像世上绝不
会有两片一模一样的叶子，人与人之间的想法、观念也绝不会完全相同。孔子有言： “君之和而不同，小人 同而不和。”观古昔，百家争鸣时文化绚烂，文艺复兴时大师云集，相互竞争却也相互促进。看近代， 同样 是为追求中国的解放，孙中山选择了三民主义，毛泽东主席选择了共产主义。同为兴国，“和” 中却也有“不 同”。探海外，两位大科学家爱因斯坦和玻尔曾因思想差异而激烈争论，互相否定。就是在这差异与争论中， 量子力学不断完善，现代物理学飞速发展。
所以，正是差异孕育了繁花烂漫的生命春光，致万物之昌盛。
那么，对待差异，我辈该以怎样的态度去面对呢？
我想，费孝通先生的“各美其美，美美与共”就是最好的答案。差异带来特色，就像龙生九子，子子不 同，而我们每个人也会有不同的相貌。有的人浓眉大眼，有的人小眼聚光；有的人四肢健全，而有的人却 不幸身体残缺。这都是上天给予的差异，我们不能去嘲笑他人的差异，而应予以尊重。同样，从大处说， 中华上下五千年，为我们孕育杏花春雨的烟雨江南，也为我们带来长河落日的西风塞北，这都是我们应当
引以为豪的中国特色。我们应重视、保护自身的特色。而对于他人（民族），不论是湮灭于历史烟尘中的
玛雅文明，还是历史悠久仍年富力强的欧洲文明，或者是异彩斑斓的非洲文明，我们都应报以尊重的态度。 正视存在的差异，尊重他们的特色，各美其美。
当然，在此基础上，我们更可以积极学习、借鉴这些与我不同的差异，在求同存异中交流融合，美美 与共。就像音乐会上，钢琴与琵琶碰撞演绎四大名著，一曲终了，令人回味悠长。正是这求同存异的文化 交融，让我们又得以见识一种新的差异，一种新的美。
岁月骛过，山陵浸远，带来了差异。就让我们尊重差异，保护文化繁荣的源头，求同存异，助力天下 大同，为创造人类命运共同体注入血液，于时代的变迁中唱响“美美与共，天下大同”之颂歌。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料借助《孟子》和《三国志》中的两句经典名言，阐述了对于事物“异”之美的理解。
其中，“物之不齐，物之情也”的意思是天下万物没有同样的，它们都有属于自己的独特个性，这是客
观情形。确实，草本木本，各有其本，不是每一朵花都要开成玫瑰；花开有序，花开四季，不是每一朵花 都要开在春天。世界如此盛大，生活如此精彩，就在于物之不齐。倘若整齐划一，那就单调恐怖，了无生 趣。正如齐白石所说，学我者生，似我者死。无论是我们个人还是家庭，无论是我们国家还是民族，我们 要明确自身发展的道路，确定适合自己的发展方向；而不是盲目模仿与复制他人。
而第二句“和羹之美，在于合异”意指羹汤之所以美味可口，在于把各种不同的调料和谐融合到一起。 这体现了尊重事物的多样性的观点。其实，致力于多样性的和谐共生，共同进步，既是当今中国主张的不 同文明相处之道，也是中华优秀传统文化的精髓。大到人类发展，世界文明，民族特色……；小到个人性 格，兴趣爱好，人生方向，发展道路……；中到学校教育，生活方式，风土人情，文学艺术，区域经济 …… 都要摒弃“傲慢与偏见”，相互尊重，平等相待；相辅相成，相反相成；和谐相处，美美与共；取长补短， 互相成全。
上述材料给当代青年的学习、生活和创业的启示多多。考生只要将自己最深、最新的感触和思考写下
来，就可以顺利作文。行文中，首先可以根据材料对两个名句进行适当解释，说明其内涵。然后可以从个
人角度谈人与人相处中，求同存异、相互包容是和谐相处（大同）的基础，也可以从大的方面可以谈国际 关系中文明的交流与发展，求同存异是构建人类命运共同体的基本原则。写作时要善于大处着眼，小处着 笔，结合身边的事例或见闻表达观点。
立意：
1.尊重差异，共同发展。
2.复制诚可贵，创新价更高。
3.膜拜不是真爱，借鉴才是王道。
4.世界如此盛大，美在和而不同。
5.五味调和幸福久，心态调和快乐多。
5． 阅读下面的材料，根据要求写作。
兰生幽谷，不以无人而不芳。——孔子
待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡
最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。——邓拓
在我国悠远的文化长河中，许多花草被先贤赋予了美好的品格，成为我们生活的信条。读了上面的六 句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角 度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于 800 字。
【答案】
例文：
坚守节操
平庸的人仅仅在开始时坚守节操，高尚的人受人尊敬，在于其能始终如一地坚守节操。
《论证》有言：“岁寒，然后知松柏之后调也。”在春意盎然之时，众多花草树木都尽情展示其风采， 然而在北风呼号的冬季，却只有松柏依然如故。纵使环境恶劣，纵使万物凋零，松柏总能坚守那份绿，为 无数文人墨客所赞美。
古代许多读书人年轻时想为国家做贡献，改革国家的弊病，实现理想抱负。可一进入污浊的官场，通 常会“近朱者赤，近墨者黑”，与世俗同流合污，忘记起初的抱负，丢失节操，不是真正的贤士。陶渊明之 所以成为高尚的贤士，在于他在拥有节操和抱负，当理想难以实现，朝廷污浊不堪，决定不为“五斗米”而 折腰，离开官场。由于他始终坚守节操，受到后人推崇。
坚守节操常被视为古代名士的最低要求，但是朝廷腐朽无能，官员贪污腐败，这要求也可以说是最高 要求了。面对诸多诱惑，有多少人依旧可以坚宁自己的节操呢？坚宁节操路途漫漫，注定孤独无依，有多 少人“ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖呢？”离开污浊的官场，名士便可坚守节操，尽情享受人生的快乐。只 有这样才会体会到陶渊明 “衣裳不足惜，但使愿无为”的归隐之乐，才会体会李白“人生得意须尽欢，莫使
金樽空对月” 的饮酒之乐；才能用一颗宁静的心，在黄昏之时的菩提树旁，安静地散步。
坚守节操如此美好，为何总有人执著拘泥于官场而不能自拔呢？原因在于欲望。欲望会将一心为民的 人变成自私自利的小人，会让一心报国的人变成国家的蛀虫，会让不为衣食担忧的人运用权力谋取私利。 平庸的人面对诱惑，意志不再坚定，丢弃节操，损害国家和民族的利益，最终会刻在历史的耻辱柱上。
一名轿夫开始时，挑着干净的地方落脚，不让新鞋弄脏，可一旦踩入泥水里，便无所顾忌了。人一开 始总是善良的、高尚的， 然而开始做坏事了，便迅速坠落，成为恶人。惟有坚宁节操， 守住做人做事底线， 才不会步入歧途，视众多诱惑于不顾，甚至不惜用生命维护社会正义。
【详解】试题分析：这是一篇新材料作文。所给的材料是留居关于花草的名言，这些花草先贤赋予了 美好的品格，成为我们生活的信条。写作要求：以其中两三句为基础确定立意，并合理引用。写作指导： 每一句代表一种品格，“兰生幽谷，不以无人而不芳”是说，君子要能耐得住寂寞，不因得不到别人的赞赏 而改变自己的志节；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”是说，不居功，不傲人； “ 出淤泥而不染，濯清涟而 不妖” 是说，不因环境污浊而改变自己的节操，也不因自己经历荣光而炫耀自己；“宁可枝头抱香死，何曾
吹落北风中”是说，面对压力和摧残不改志节；“ 唯有牡丹真国色，花开时节动京城”是说，要有浓浓的人情
味；“最是虚心留劲节，久经风雨不知寒”是说，要有虚心的品格，才能应对一切困难。参考立意：①兰花 和牡丹：既要有耐得住寂寞的品质，又要有与人分享的胸怀。②菊花和荷花：处鲍鱼之肆不染其臭，处芝 兰之室不炫其香，处寒风之中不改其节。③竹子和梅花：谦逊虚心应对困难，平等待人与人共勉。④梅花 和牡丹：既能战胜严寒迎来春天，也能创造幸福与民分享。⑤兰花、菊花和荷花：任何情况下都会坚守节 操。
【点睛】新材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类说明类，还是描写类；然后针对不同类型的 材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确 具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则 材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨， 即抓材料的意向倾向和感情倾向。第二步， 选择角度， 准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立，即发散思维多向立意。如本
题可以从不同角度，多种立意。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议
论。
6． 阅读下面的文字 、按要求作文
探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中，有的 同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为，探究是一种重要的学习方式。有的同 学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式 ……
对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考！请自选角度，自拟题目，写一篇文章 。
要求：（1）写记叙文或议论文（2）不得透露个人信息（3）不得抄袭，不得套作（4）字数不少于 700 字。
我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读 到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与 成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧 ……
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知
的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于 800 字；④不得
抄袭，不得套作。
【答案】例文：
在探索中成长
儿童时期的我在步履蹒跚的行走过程中成长，而如今青年时期的我在奇妙的化学世界中探索并获得新 知。
化学课上，同桌的一次误操作，将氢氧化钠溶液滴入硫酸铜溶液中，满试管的幽蓝色固体让我和同桌 不知所措。这时，老师走了过来，在试管中滴了两滴稀盐酸，蓝色固体好似融化一般融进了水中。这个现 象引起了我的好奇，心想：先不急着问老师，自己去探探究竟！
回到家，我上网得知这个反应类型叫做复分解反应，它在生活中应用广泛，如去除茶壶表面的污垢、
水碱之类。我觉得化学世界的大门已渐渐的向我打开了，而我又一次获得了新的知识。
我猛然想起厨房里的那把布满水垢的水壶！我飞速冲到厨房，抄起水壶和醋瓶便开始了我的“探索”。 我先用清水冲洗水壶，再用手捧住一点白醋，反复用手擦拭，看到水壶渐渐褪去白色的外衣，露出光亮的 银色“皮肤”，心中的自豪感油然而生。我便又加了把劲儿， 使劲擦拭水壶，手上有阵阵热感，我以为是“摩 擦生热” 呢，便没在意，一个猛子扎进能力提升后“ 自豪” 的海洋中了。
日子一天天过去，我也终于在学校学到了复分解反应。一天老师留的作业当中，有一道难题我挠破头 皮也没有想出来，关键就是要求要反应放热。我看着那把水壶，想起擦水壶时的阵阵热感 顿悟，复分解 反应中的中和反应是放热的，我按捺不住心中的喜悦，提笔飞速地写出了答案。
在探索化学世界的过程中，我不放弃每一个不寻常的地方，更将理论与实际进行有机的结合，并最终 使自己的能力获得大幅度的提升。
在人生路上何尝不是如此呢？只要你坚持探索，即使不成功，也能在探索中成长！人类从诞生的那一
刻开始就在不断地探索未知世界，人类的历史也在不断地探索之中创造出来。今天，人类对世界已经有了
相当的认识，而所有这些只是人类用几百万年画出的一个知识圆圈中的一部分。圆外的未知世界远远不止 这些。那么，就让我们不断努力学习，去摸索无限的未知世界吧！
【详解】（1）试题分析：这是一道任务驱动型作文，根据材料语和提示语，解读出材料语的意旨。得 意旨的目的，是为确定中心论点作准备。要求只用一句话，可以从不同角度得意旨，得出健康、积极思想 的意旨：在课内外学习中，我们必须学会探究。懂得材料语的寓意，实际上就是确立文章的中心论点。这 个中心论点还可以细分为：学会探究学习，懂得探究学习，探究学习不可弃，探究学习不可流于形式。话 题词不含观点，标题要观点鲜明，要符合材料语的寓意方向，这个标题将成为作文的中心论点。以上是写 议论文的审题立意，如果写记叙文，则可以写自己的亲身经历，或成功的，或失败的，只要是围绕探究活 动均可。行文中一定要注意点明主旨，因为这是考场作文，文章的主旨尽量显豁一点。
（2）试题分析：本题是一道材料作文题，审题上，从材料中提出主干对考生来说并不困难，从材料中 可以筛选出对长辈的认识过程：自以为了解——重读——人生的事理，传统的积淀，时代的印记，读出我
们自己，读出成长与成熟，读出认知上的共识或分歧的思维流程。这样我们就容易抽取在题目中的相应信
息。从中选取自己熟悉的话题，从生活中经常遇到的社会现象、学校生活、家庭生活以及文化社会现象入 手，立意为“重读长辈这部书”。行文时，一定要精选材料内容，从熟悉的题材或社会热点问题切入，联系 生活实际，关注社会生活，思考个人成长方向，努力做到学以致用、用以促学。写作方法上： 一、抓关键“重 读”，把握表意重心。二、明限制， 确定选材范围“长辈”。三、展联想， 深入挖掘主旨。四、巧构思， 化抽 象为具体。五、炼语言，注重个性化表达。
点睛：新材料作文之“新”正是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。它要求考生有对材料文字的 感悟能力、阅读审题能力和一定深度广度的思考力。试题往往是给考生创作出一个情境，出现对立性的问 题，如材料中“共识或分歧”，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。这种任务驱动型材料作 文更能贴近社会生活；注重材料的启发和引导作用，更能体现考生分析问题、解决问题的能力。其出题思 路在于探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走 向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更重要的地位。
7． 阅读下面的材料，根据要求写作，
孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ”《中庸》说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。 ” 知，指智慧、才智；仁，指人与人相互友爱、互助、同情等；勇，指勇敢无畏的意志品质。知、仁、勇三 者共同推动人的不断成长。
振华中学各班将举行以“知·仁·勇”为主题的班会，围绕上述材料展开讨论，请思考三者之间的联系，写 一篇发言稿表达你的认识和感悟。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。
【答案】例文：
仁智勇兼顾，人格高境界
亲爱的老师们、同学们：
大家好！
《论语·子罕》曰： “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”意思说，智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会
忧愁，勇敢的人不会畏惧，这是孔子所说的人格修养的三个重点。可见，我们若要成为有智慧，有仁德， 有勇气的人，就必须达到这一人格修养的最高境界。
知者不惑。正如莎士比亚所说：“智慧是命运的征服者。”在加利福尼亚的淘金热中，一位少年发现， 加利福尼亚天气炎热，很多人还没有淘到金子，就已经渴死了。于是他便改去卖水，很多人都讥笑他。等 他们淘到金子时，这位少年都已经是当地一个富翁了。可见，智慧可以让人找到机会，事倍功半，更容易 取得成功。但是，如果只有智慧而不仁德，却会走上一条不归路。君不见化学博士制造毒品，有学问之人 成为短信诈骗犯，骗走贫困学生的学费……等待他们的不是成功而是法律的制裁，牢狱之灾。可见，智慧 用错了地方。
仁者不忧。善良的人不会感到忧虑，并以帮助他人为乐。齐国相国孟尝君叫门客去他的封地上收债， 门客非但没让农民们交债，还将债契全部烧毁，当孟尝君问他为何没有收回债时，他却说：“我虽没有收回 债，却帮助您买回了仁。”后来孟尝君落难时跑回封地生活，农民听说后都争先恐后迎接并保护孟尝君，这
让他真正体会到仁义的价值。因此，仁义帮助他在成功路上得到双赢结果。但人如果只是心存仁德，而没
有勇气付之实践，那仁义的价值无从谈起。可见，仁义还要加上勇气的帮衬，才能真正无忧无虑。
勇者不惧。“勇敢和坚决是美德的灵魂。”张海迪被称为是中国的“保尔”。小时患上重病，导致她高位 截瘫，但她并没有就此放弃，不仅与病魔作斗争，还勤奋学习，用所学知识帮助周围的人；写作和翻译了 许多作品，帮助人们励志。所以，勇气可以让人直面困难，得到战胜困难的信心，让成功的道路越走越宽 广。但只有勇气而没有智慧，就只能鲁莽做事，不仅不会成功，还会适得其反。可见，勇者仍需智慧的帮 忙。
看来，我们的时代青年应智慧、仁义和勇敢三者兼备，缺一不可，才可达到人格修养的最高境界。仁 义，让我们遇到需要帮助的人时尽力去帮助；勇气，让我们遇到困难时下定决心，不退缩不放弃；智慧， 让我们做事情时，运用才智解决问题。
因此，让我们努力锻炼，让仁德智慧与勇敢三者倶备吧，唯有如此，我们才可以将弯路走直，让成功 的长路越走越宽广。
我的发言结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道任务驱动型材料作文题。
材料中孔子说的是有智慧的人能将事理看得明白透彻，所以不会迷惑；仁者存有公心，去除私欲，乐 天知命，不患得患失，所以不会忧虑；有勇气的人不畏惧困难，所以不会惧怕。《中庸》侧重强调的是智、 仁、勇这三样品德，是天底下最重要的品德。由此可见，儒家传统道德中非常看重智、仁、勇，并认为这 是成为君子的重要前提。注意最后一句话，“知、仁、勇三者共同推动人的不断成长”，这就说明当代社会 青年成长也离不开这三个方面，考试可联系自己的经历、体验进一步思考如何锤炼这三种品质，不断成长。
试题要求思考三者之间的联系写一篇发言稿。写作时，可以首先解释清楚仁、智、勇这三个词语各自 的内涵。比如， 可说“知者不惑”指的是“不断地求取知识，以减少自己对世界事物而产生的困惑”；“仁者不 忧”即为“真诚地待人如己，不再为个人得失而忧愁”。而这里尤其要注意对“勇”要有正确的理解，从心灵的
角度而言，勇是一种高度凝炼、高度升华了的意志力，这种意志力是理性化的，也是持久的，不是凭一时
意气用事的匹夫之勇。之后，应对三者关系进行适当的梳理。比如，可以说“智”是前提，只有智者才能拥 有准确的辨识力，知道是非善恶，实现“仁”并不断追逐“勇”。也可说，“仁”是前提，可以从德与才的关系 展开思辨分析，同时说明只有坚持“勇”才能在正确道路上不断提升“智”的水平。写作时注意发言稿的格式 要求。
立意：
1.在追逐仁智的道路上勇敢前行。
2.仁是追求智的底线，勇是追求智的方式。
3.知、仁、勇，成长三部曲。