2025年高考主题分类范文题解(审题立意)69 理解宽容 课件

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名称 2025年高考主题分类范文题解(审题立意)69 理解宽容 课件
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-11-21 13:39:44

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文档简介

(共31张PPT)
理解宽容
写作技巧
1. 明确主题和观点:首先,你需要清晰地确定你的主题和观点。你可以选择从个人经历、历史故事、 社会现象等角度入手,阐述宽容的重要性、价值或者实践方法。
2. 开篇点题:在文章的开头,就应该明确地提出你的主题和观点,让读者立刻明白你要表达的内容。 你可以使用引人入胜的故事、引用名言或者提出一个问题等方式来吸引读者的注意力。
3. 论述充分:在阐述你的观点时,需要给出足够的证据和例子来支持你的观点。你可以从个人经历、 名人故事、历史事件等方面入手,让读者能够感受到宽容的力量和价值。
4. 逻辑严密:在写作过程中,要保持清晰的逻辑结构,让文章有条理、有层次。你可以使用因果、转 折、并列等逻辑关系来组织你的文章,让读者能够更容易地理解你的观点。
5. 结尾总结:在文章的结尾,要总结你的观点,并再次强调你的主题。你可以使用简洁明了的语言,
让读者能够记住你的观点,并产生共鸣。
6. 注意语言表达:在写作过程中,要注意语言的准确性和生动性。你可以使用形象的语言、生动的比 喻、恰当的修辞来增强你的文章的表现力。
必背范文
1. 阅读下面的材料,根据要求写作。
鸿星尔克企业在河南暴雨的募捐中慷慨解囊,在自身不景气的情况下捐赠 5000 万巨资,这一举动引起 全国网友的一致赞誉,人们纷纷抢购店内商品,希望能用行动为良心企业“回血 ”。据不完全统计,在此 期间,鸿星尔克销量狂增 52 倍,直播间销售额突破亿元。有人认为这种行为是对民族企业的爱护和支持, 也有人认为这是一种“野蛮消费 ”,会造成不良影响。
对此,你有何看法?以上材料引发你怎样的联想、感悟、思辨?
要求:自选角度,确定立意,自拟标题,写一篇议论文;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要 套作,不得抄袭;不少于 800 字。
【答案】例文:
传递善意的接力棒
河南灾情牵动人心,好在暴雨无情人心向善,众多知名企业纷纷解囊,驰援灾区。不过, 没人能想到, 自身不景气的鸿星尔克,凭借一次性捐资 5000 万,成功出圈,一夜爆红。
鸿星尔克成功翻盘,千万网友激情力挺,真相其实不复杂。那就是,一次不遗余力的捐赠,代表了真 诚的善意,而网友不希望这份善意被辜负,于是用他们看似“野蛮” 的消费,完成了一次善意的接力传递。
鸿星尔克之举,很好地诠释了“善” 的真谛,不事张扬,如骀荡春风。这家企业家底并不殷实,净利润 为负,甚至连官微会员都舍不得开,直播间只有风扇没有空调。但他们出手一点不寒酸,努力以善举济世。 在这个高调虚夸的时代,鸿星尔克倾力向灾区捐赠,实在令人感动。据了解,鸿星尔克在创业之初,也曾 遭遇台风而损失巨大,在多方支持下才得以渡过难关。“ 因为自己淋过雨,所以想给别人撑把伞。”这样一 个以善激发善、用爱传递爱的故事,又怎会不引发大众的共情呢?
网友的大力支持,其实也源于人们对社会良知和人性善意的集体认同。你奉献出一番诚意,人们自然
也会还你一片真心;你为众人抱薪救火,众人也不愿你冻毙于风雪。这是中国人朴素而善良的心理认知,
也是千年儒家文化中崇德向善的体现。而网友们看似“野蛮” 的消费,正是对鸿星尔克善意的回馈与弥补。
从员工和客户支持鸿星尔克,到鸿星尔克慷慨捐赠灾区,到网友为鸿星尔克“野蛮”消费,我们能看到 一股爱的暖流在流动,看到善意的接力棒在传递。河南暴雨突如其来,令人警醒,而救灾过程中,陌生人 之间的温情传递与善意流淌,又让人感动。我们看到,市民手拉手营救被急流冲走的孩子,半大的孩子守 着危险区域提醒过路人,人们打着备用灯给分娩的妈妈动手术,直到小宝宝平安降生,子弟兵的脚板因长 时间泡在水里早已发白起皱。在这些人性的高光时刻,善意和善意隔着时空回应,勇气与勇气跨过山海聚 首,人心和人心隔着屏幕相连。
当然,我们也要理性地认识到,这样三分钟热度的爆红,绝非鸿星尔克长久发展的制胜之道,只有提 升自身产品质量,才能继续为社会发光发热。广大网友也应该认识到,长久地理性呵护,真正做到彼此共 情,才能更好地将善意传递下去,也让鸿星尔克的发展得以接续。
西谚说:善良是世界通用的语言,使盲人看到聋子听到。真心希望,像鸿星尔克这样的良善之举,能
被全社会看到与善待,也愿善意的接力棒,在你我他之间顺畅地传递,就算有人掉棒,也很快会被拾起。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道时评类作文题。
所给材料可分为两部分:第一部分是列举现象,即人们纷纷抢购鸿星尔克的商品,用实际行动为良心 企业“ 回血”;第二部分是列举这一现象引起的两种不同的呼声,“有人认为这种行为是对民族企业的爱护和 支持,也有人认为这是一种‘野蛮消费’,会造成不良影响 ”。由此可知,“对此,你有何看法?” 中的“此”是 指“人们纷纷抢购店内商品,希望能用行动为良心企业‘ 回血’” 的行为。
鸿星尔克的这波热度足以证明:消费者对鸿星尔克的支持,本质上都来源于对家与国的大爱。抱着这 样的心态,无数网友“投桃报李”,希望能用自己抢购的商品为良心企业“ 回血”。在事关家国的问题上,不 让老实人吃亏,也不让义商赔本,这是很多人的朴素感情,也是所谓“野蛮消费”背后的行为逻辑。同时, 肯定一家企业的善举,也要采取理性的方式,将力量汇集到最需要的地方。“野蛮消费” 的初衷是好的,但
也确实造成了一系列乱象,甚至造成了资源的浪费。社会大众还是需要在对良心企业予以支持的同时进行
理性的思考,避免跟风盲从、“野蛮消费”。只有这样,才能让爱心真正成为涓涓细流,滋养这片土地。
材料中两类人的观点是参考说法,考生可以肯定其一,也可以发表自己独特的见解,但要观点明确, 然后从分析行为背后的心理逻辑入手指出其利弊,最后阐发自己建设性的意见,照应开头。
立意:
1.别让善意带有破坏性。
2.对民族企业要支持有道。
3.理性消费,避免盲从。
2. 阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,浙江宁波市慈善总会收到一封厚厚的挂号信。信的署名是“顺其 ”,落款地址则是不存在的宁 波市中山路 1 号。信封里依旧是一叠厚厚的汇款收据,共 107 张,总计 105 万元。这个神秘的匿名捐款人 正是“顺其自然 ”,这已是他连续第 23 年向宁波市慈善总会捐款,累计捐款 1363 万元。
如此神秘又大手笔的公益慈善捐款,引起了当地民众乃至全国网友的广泛关注。尤其是随着捐款年数
的延长,捐款数额的增加,附着于背后捐款人身上的神秘感也与日俱增。按照多数人的普遍心理,越是神 秘的东西,就越想知道答案和真相。因此很多网友纷纷出主意,希望帮助当地有关方面找出背后真正的捐 款人。
网友仅因对其神秘身份的关注就建议“找出背后真正的捐款人”,你对此建议怎么看?写一篇带驳论的 社评,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于 800 字。
【答案】例文:
让隐形慈善“顺其自然”是最好的尊重
“顺其自然”第 23 次向浙江宁波慈善总会捐款,但依然没有透露他的任何信息。他已经累计捐款 1363 万无,如此神秘又大手笔的公益慈善捐款,引起了当地民众乃至全国网友的广泛关注。附着于背后捐款人
身上的神秘感也与日俱增。按照多数人的普遍心理,越是神秘的东西,就越想知道答案和真相。因此很多
网友纷纷出主意,希望帮助当地有关方面找出背后真正的捐款人。如果我们只是好奇,我们只是想知道这 个人是谁,大可不必去打扰人家,让他安安静静,踏踏实实捐他的款,搞他的慈善就可以了。
在大数据、人工智能如火如荼的信息时代,找到“顺其自然”或许并没有想象的那么难;虽然许多人对 谁是“顺其自然”充满了好奇和敬意,但大家就尊重匿名捐助者“ 隐形慈善”达成了共识。通过媒体公布每一 笔善款的用途,说到底就是对隐形慈善的尊重与回应。
这个世界没有两片完全相同的叶子,人与人之间也存在着千差万别。有的人喜欢热闹,有的人喜欢安 静;有的人热衷名利,有的人生性淡泊;有的人高调,有的人低调……尊重“顺其自然”低调行善的权利,呵 护“顺其自然”坏事不做、好事不说的自由,不仅守护了爱心,也能激发更多潜在的慈善能量。
伴随着经济市场化、人口流动化,不同的人们在市场中拥有不同的机会和待遇,在生存生态上存在着 鲜明反差。连续 23 年捐赠 1363 万元,“顺其自然” 的财富积累要比普通人多一些。可是, 只要有向善之心, 不管富人穷人,都可以切实地裨益他人,点亮和温暖陌生人的内心世界。
前不久刚刚去世的厦门大学校友周詠棠先生,平日节衣缩食,却慷慨捐助母校,资助寒门学子。湖南
长沙有位环卫工,每月捐款 50 元做公益。虽然每个人能力有大小,人生际遇有差异,但慈善公益不应该以 捐款多少论英雄。“顺其自然”之所以打动人心,不仅是因为年复一年的坚持,也因为爱心自然流淌的与人 为善。
一年又一年,“顺其自然” 的爱心捐赠如期而至。为了避免被他人发现,“顺其自然”用心良苦。可不论 是虚构落款地址,还是为了避免署上真名每张汇款单都不超过 1 万元,抑或每年都在 11 月底 12 月初汇出 捐款,在互联网时代,面对这样与众不同的客户,通过金融机构或有关方面查找“顺其自然”并非不可能。 尊重“顺其自然” 的心愿,共同呵护隐形慈善,“顺气自然”不仅感动了一个城市,也带动了许多市民参与到 隐形慈善之中。
慈善并非成功人士的专利,也并非只有炫耀式、作秀式的呈现方式;慈善不仅需要“ 富人之力”,也需 要“人人之力”。从能做的事情开始践行慈善,用自己喜欢的渠道参与慈善,将爱心善行落实到日常生活之 中,使之成为一种生活方式,才是一种成熟的姿态。这一点,在“顺其自然” 的隐形慈善上得到了淋漓尽致
的发挥。
让我们以“顺其自然”为榜样,让隐形慈善成为更多人的精神坐标和价值追求,成为更多人的生活方式。 【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一段主要介绍匿名者“顺其自然”,连续第 23 年向宁波市慈善 总会捐款,累计捐款 1363 万元。材料第二段介绍的是“顺其自然” 的做法引起了广大网友的关注,因此网友 们希望能够找到“背后真正的捐款人”。
对于这个材料,考生可以去思考,究竟该不该找出“背后真正的捐款人”。如果认为应该找出,就是因 为不能让做好事的人成为神秘的人,应该让全社会的人都知道他,学习他,这样可能更具有影响力。如果 认为不应该找出,就是因为,既然捐款人选择匿名,肯定是不想让人知道他的名字,他只想默默地做好事。 我们应该尊重捐款人的选择,不要去打扰。
但是从写作任务来看,要求对网友们仅因对其神秘身份的关注就建议“找出背后真正的捐款人”,发表
自己的建议; 写成带驳论的社评,也就是需要对“找出背后真正的捐款人” 的观点进行反驳,说明这个观点
是不可取的。然后可以分析,为什么不应该找出“背后真正的捐款人”,可以分析一些理由,可能这个捐款 人喜欢低调;也可能这个人就想干点实事,并不想被人知道;这样的做法可以激励更多的人参与慈善事业 等等。总之,要先对有些网友的看法进行批驳,然后再明确自己的观点,随之进行分析。
立意:
1.让“ 隐形慈善”顺其自然是最好的尊重。
2.尊重“顺其自然”低调行善的权利,不仅守护了爱心,也能激发更多潜在的慈善能量。
3.让隐形慈善成为更多人的精神坐标和价值追求。
4.不要为了满足自己的好奇心去打扰慈善者的生活。
3. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一 刘诗雯在混双夺金的比赛失利后,哭着道歉说:“我对不起团队,对不起大家。”有网友回复: “你没有错,别哭,你依然是我们的骄傲。 ”
材料二 射击运动员王璐瑶预赛失利后,在网上贴出一张自拍照,并配文:“各位抱歉,很遗憾,我承
认我怂了,三年后再见吧! ”有网友指责她:“输了比赛还有心思自拍。 ”还有的网友说:“她拿着纳税 人的钱训练参加比赛,却只想当网红。 ”
材料三 国乒教练刘国梁曾在里约奥运会后接受采访时说:“希望能给国乒队员松松绑,这样的话,队 员们打球就能更快乐一些,他们的运动寿命也会更长些。 ”
材料四 网上有这样一段话:“之前看奥运真的只是看输赢,只愿意看中国稳赢的项目。现在觉得什么 都好看,脸好看,力量好看,技巧好看,团魂好看,表情包好看,开怀大笑和号啕痛哭也好看……那些流 动着的美,瞬间最真实的情感流露,团结拼搏力量的凝聚,才是运动最有魅力的时刻。运动真美,输赢都 美。 ”
以上材料引发你怎样的思考和感悟?请结合材料内容及含意写作。
要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于 800 字。
【答案】例文:
竞技之美 超越输赢
你会怎样欣赏体育赛事?其实胜败乃兵家之常事,此输彼赢,实属正常。不能因为刘诗雯在混双夺金 的比赛失利和射击运动员王璐瑶预赛失利就指责她们,关注竞技体育,应该超越输赢,重在欣赏竞技之美。
如果我们只关注竞技体育的输赢,那会让自己常常患得患失。自己关注的运动员赢了就欢呼雀跃,输 了就唉声叹气,甚至不当发泄,这都不是欣赏竞技体育的最高境界。1985 年足球史上发生的惨案——“海瑟 尔惨案”,300 球迷斗殴伤亡。这不是我们想看到的, 这种“欣赏”竞技体育的方式,让某些人成了体育流氓。 关注竞技体育的最高境界是追求竞技之美。
欣赏竞技体育之美,在于欣赏运动中包含的美感。正如网友所说, “那些流动着的美,瞬间最真实的情 感流露,背后一群人情绪力量的凝聚,才是运动最有魅力的时刻”。近日,一场自行车赛给出了别样的角度: 赛道穿梭于绿意盎然的茶园,骑手行进在雾气缭绕的山间……珍珠山山地自行车越野挑战赛让骑手体验挑战 自我的美好感受,也尽赏江西婺源的美丽风景。不少人说,如果用一个字形容这次比赛,那就是“美”。
竞技赛场,竞争激烈,但无论是参与者还是观看者,可供追求的不只是胜负。就像身边一名酷爱乒乓
球的朋友所说:“我打球,不求胜,不怕输,一天打出一两个赏心悦目的好球,就会感到特别的满足。”这 种感触,就包含着一种超越输赢的竞技之美。
有时,竞技之美可见可感。在 2021 年国际滑联世界花样滑冰锦标赛中,伴随着或振奋、或悠扬、或凄 美的乐曲,参赛选手流畅的滑行、优美的动作,带给观众沉浸式的体验。如果说花样滑冰是艺术的、优美 的,拳击、举重选手则诠释了力量之美,跑步、速滑健儿则展现着速度之美, 跳高选手越杆时流畅的弧线、 体操健儿娴熟的动作则体现着技巧之美 ……
还有时,竞技之美直击心灵。赛场上,总有人夺得先机,有人暂时落后;赛场下,难免会经历伤病, 或者难破瓶颈。但不管身处怎样的境地,健儿奋力拼搏、坚持不懈的精神总能振奋人心。那些令人难忘的 竞技故事,带来的精神富足与震撼也是美的,这就是体育精神。
竞技之美,难以言尽。赛场上必然有输赢,但即便没有胜利赋予的高光,人们也能从运动员的拼搏姿 态中获得审美的体验。观赏赛事活动, 本质上也是在欣赏美,参与体育锻炼,又何尝不是实现美的过程呢?
看淡输赢,才是真正懂得竞技之美,才是真正懂得体育的内涵,也才能彰显我们个人的胸怀和我们大
国的气度。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
本题是一道引语式材料作文题。
材料一“刘诗雯在混双夺金的比赛失利后”,网友给予了刘诗雯充分的安慰,这一幕让人看了暖心。材 料二中网友的做法与材料一中网友的反应形成对比,他们在“射击运动员王璐瑶预赛失利后”送出的却是冷 嘲热讽。材料三中,国乒教练刘国梁的话发人深省,他希望观赛者“给国乒队员松松绑”,让他们放下沉重 的包袱,轻松上阵。材料四中的这段话透着理性的光芒, “那些流动着的美,瞬间最真实的情感流露,团结 拼搏力量的凝聚,才是运动最有魅力的时刻。运动真美, 输赢都美”,理智的观赛者为我们诠释了什么是体 育之美,告诉人们应该如何欣赏竞技比赛。
四则材料都紧跟 2021 年东京奥运会热点,提示我们在体育竞技中,面对输赢,应有怎样的反应,材料
一和四都表达了一个共同的意思,那就是在体育竞技中,观众应超越输赢的结果,看到体育竞技展现的力
量美,希望美,欣赏竞争的纯粹和美好;材料二态度与之相反,结合材料四的内容,意在引导学生树立正 确的观赛观念,具有强烈的现实指导意义。
写作时,考生可由材料一、二中观众不同的态度,引出写作话题:人们应如何理性看待“竞技输赢”这 个话题,文章主体可围绕体育竞技的真正意义,再结合现实,论述竞技之美不是仅仅停留在输赢上。最后 得出结论:竞技之美,本身超越输赢,作为观赛观众,应有正确的观赛态度。
立意:
1.竞技之美,超越输赢。
2.输赢不重要,过程才最美。
3.拒绝道德绑架,给运动员松绑。
4.来过,拼搏过,足矣。
4. 阅读下面的材料,按要求作文
杨绛:“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,
唯有平视,才能看见真实的自己。 ”
《易经 ·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。 ”意思是君子与地位比自己高的人交往不谄媚,与 比自己地位低的人交往不轻慢。
平视是一种态度,也是一种力量。人与人、国与国之间如此,文化与文化之间亦如是。
作为当代青年,以上材料引发了你怎样的感受与思考?写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:自选角度,自定文体,自拟标题,不少于 800 字。
【答案】例文:
学会平视
何谓平视?《易经·系辞下》曰:“君子上交不谄,下交不渎。”平视二字,说之甚易,行之甚难。我们 每个人,都应该学会平视。
平视是做人的一种修养。平视不仅是和孩子谈话时的俯下身子,更是人际交往时心理上的比肩等高。
杨绛说:“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯
有平视,才能看见真实的自己。” 这是一种心胸,也是一种自信,更是一份自省。居人上时看得起别人, 居人下时看得起自己,不卑不亢,恬淡平和,宠辱不惊,方能保持谦逊的态度,方能保持独立的人格。
平视是做事的基本准则。唯有平视,才能不偏不倚,才能俯仰无愧,才能功德无量。古有贫者不受嗟 来之食,就算是快要饿死了,你不尊重对方呼来喝去,人家也不会接受你的施舍。可见,如果不能平视, 你连好事都做不成。面对世界上的弱肉强食,我们提出和平共处五项原则,国家不分大小强弱一律平等看 待,只有以此为基石,才会有全世界的共同发展和全人类的永久和平。如果总是有人自视高高在上,有人 总是卑躬屈膝,这个世界也会变得畸形。
平视是科学辩证的态度。不管是做学问,还是做官,或者做其他任何事情,我们如何判断什么是对什 么是错。陈云说:“不唯上,不唯书,只唯实。” 肉食者不一定鄙,仗义者也不一定都是屠狗辈,我们应该 不以身份高低论英雄,不以权势大小论对错,只以事实为准绳。不管你身居何职,所为何事,都应该保持 这种平视的态度。只有在这样的基础上,才能尊重事实,尊重科学,尊重规律,不误入歧路。
小到人与人之间,大到国与国之间,都是一样的道理。三人行必有我师, 每个人都有优于我们的长处,
值得我们尊重。同样,我们自己也有优于他人之处,不必自惭形秽。国家哪种发展道路更好?不是自我贬 低自我否定全盘西化,也不是目空一切自高自大故步自封,而是保持文化自信,取长补短,找到适合自己 的路。
学会平视,不仅要从道理上明白,更要从行动上坚持,不仅体现在一言一行,还要深植于内心深处。 我们只有学会了平视,才能够行稳致远。当这个世界人人都学会了平视,必然会欣欣向荣。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为引语式材料作文题。
通读三则材料,可知其共同的观点是:我们不必仰视,也不该俯视,而应选择“平视”。
材料中的“仰视”“俯视”“平视”实际是三种生活的态度,即“ 自卑”“轻慢”和“正确认识自己”。“仰视”,在 形态上是向上看,包含有敬畏、仰慕、渴望之意;“俯视” 的目光可以是居高临下的,也可以是充满悲悯的。
三则材料都对“仰视”“俯视”予以了否定,实际否定的是“ 自卑”“轻慢” 的生活态度。
那么自卑的理由什么?轻慢的缘起又是什么呢?答案就可以是作文的角度。这个问题我们可以从杨绛 先生的“台阶” 中得到启示,“台阶”可以是人的地位、名声,也可以是学问、成就,还可以是人生的修为、
境界等等。而“平视”则意味着不与别人比地位、名声、财富,甚至是成就、修为,要正确认识自己,按照 自己节奏、步调从容淡定地成长。当取得一定成果的时候不要沾沾自喜,因为总有人在你前面;当意识到 自己的不足时,也不要妄自菲薄,因为总有人在其他方面羡慕你,做到“仰视”而不自卑,“俯视”而不自得, 才能从容淡定的生活、成长。
考生写作时,可以选择“懂得平视”为论点,分别从“平视自己是一种摆正定位、拥有自知之明的体现”“平 视他人,是一种尊重他人,能够和谐共融的体现”以及“平视他国,是一种平等相待,展现大国自信的体现” 三个方面进行论述,从浅到深,循序渐进,最后联系实际,论述在学习生活中应如何做到“平视”,收束观 点,总结全文。
立意:
1.正视自己,脚踏实地。
2.平视他人,不卑不亢。
3.永远向上,永远谦卑。
4.调整心态,方能淡然从容。
5.不与他人比较,做真正的自己。
5. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一旅游博主在网络上发视频称,自己因为在某市景区雇人抬轿子(当地称之为滑竿儿)上山,之后便 发现自己的行为在网上引发热议。引发热议的内容则是该不该让别人抬着爬山。反对者认为,这是为富不 仁、践踏别人的尊严的行为,“大家都生而为人,你凭什么花钱践踏他人的尊严? ”而支持者则认为,这 是正常的体力劳动、自愿交易,乘坐就是支持,付费代表尊重,凭劳动挣钱正是尊严的体现。拍视频的博 主也很矛盾:“不坐吧,对方挣不到钱;坐吧,心里难受。 ”
对于以上事情,你怎么看?请给视频博主或争议双方的网友写一封信,表明你的态度,阐述你的看法,
体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【答案】例文:
真正的尊重,是体谅对方的不易
——给反对“抬轿子” 的网友的一封信
尊敬的网友:
您好!
我在网上看到了大家关于重庆某景区关于游客雇人“抬轿子”(当地称为滑竿)的讨论,也看到了您“大 家都生而为人,你凭什么花钱践踏他人的尊严?”这样的观点。对您心中“人人生而平等” 的理念,我非常敬 佩,也非常同意。但具体到景区“抬轿子”这件事情来说,我觉得还有值得商榷之处。
我们都知道,滑竿是西南山区特有的一种供人乘坐的交通工具。由于轻巧灵活,特别适合于高低不平 的山路。在当地的一些旅游景点,滑竿也是一种特色的服务。当然,抬滑竿是妥妥的体力劳动,尤其在炎
热的夏天,游客坐在滑竿上当然轻松惬意,抬滑竿的师傅则会汗流浃背。但这不应该成为谴责游客坐滑竿
的理由。
不妨讲一个故事:1924 年,英国哲学家罗素来到我国四川,他曾经坐着滑竿上峨眉山。看到轿夫累得 大汗淋漓,他猜想轿夫的心里会不会恨这些坐轿的人。但当在山腰休息时,罗素想安慰那些轿夫,却发现 他们都有说有笑非常高兴。轿夫们自然流露出来的那种开心,甚至让罗素感到自己远不及轿夫们快乐。原 因很简单,抬轿是他们赖以谋生的职业,有人坐轿,赚到了钱,当然高兴。
我们都看过小说《骆驼祥子》,车夫们拉车当然是一件辛苦事,但他们最幸福的事情不是没人坐车, 而是辛苦一天到家数挣来的钱。有时候,因为抢一个客人,他们还要耍心眼,甚至打架。拉不到人,或者 不让他们拉车,才是要了他们的命。
客观地说,我们每个人都愿意坐车,而不愿意拉车,都愿意坐轿,而不愿意抬轿。但在这个世界上, 绝大部分人都需要以各种方式为他人提供服务。那些坐滑竿的人,也可能是辛苦了一年,忙中偷闲旅游几 天,走不动了坐一坐滑竿;那些抬滑竿的人,休息的时候也会叫一单外卖,甚至坐一坐别人抬的滑竿。
从某种意义上讲,其实我们每个人都是抬滑竿的师傅,只不过,有人的滑竿是有形的,有人的滑竿是
无形的。其实“职业无贵贱”和“人人平等”一样,都是这个社会的基本准则。国家主席的手可以和淘粪工人 的手紧紧握在一起,因为大家只是职业分工不同,本质上都是为人民服务。
作为体力劳动者来讲,靠汗水挣钱是他们赖以生存的技能,抬滑竿的轿夫和坐滑竿的游客,在人格上 都是平等的。觉得坐滑竿是践踏滑竿师傅的尊严,才是在心底有点看不起滑竿师傅的劳动。而且,如果一 上纲上线,游客们都不敢坐了,滑竿师傅的生活就可能没有着落。这样,反而是帮了倒忙。
真正的没尊严,是“一分钱难倒英雄汉”,是孩子上学时掏不出学费的无奈,是生病时无钱住院的绝望, 而不是用流汗换取收入的辛苦。如果我们真的心疼那些抬滑竿的师傅,请不要骂坐滑竿的游客,而是应该 去多照顾一下他们的生意。让他们的收入多起来,他们才会更有尊严。
好了,说了这么多,其实我们都有着一样的目的:让每一位劳动者拥有尊严,让每一个人都能够靠自 己的双手赚钱,都能衣食无忧地生活。
祝您生活愉快!
一位普通劳动者
XX 年 XX 月 XX 日
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道时事评论类材料作文题。
材料中以一旅游博主因在景区雇人抬轿子上山而引起关于人格尊严与尊重他人的争论,要求学生对此 现象展开思考。反对者认为这一行为是充分展现阶级差异,蔑视下层人民尊严的不道德行为。因此,他们 才会指出这是为富不仁的表现。而支持者则认为,对于抬轿子劳工而言,不管从事何种劳动,只要是凭劳 动挣钱,相比不劳而获或消极躺平,就都是有尊严的体现;而从博主角度来说,大部分消费者只要依法付 费,给予其正常的劳动所得,就是尊重他们的劳动。更何况,有些消费者是抱着善意的态度,体谅底层人 民生存的不易,才特意去消费的。就比如,该事件的原委其实是博主在半个小时内见没人选择坐轿子上山, 于是决定去帮他们,雇了其中两位抬轿子上山。途中他得知,其中一位大叔儿子快毕业了,得多赚点钱,
即使每天这么出力干活,一个月也只能赚个三四千元。但即便如此也比在家种地强多了。最后,博主没坐
完全程,还转了 600 元给轿夫。
写作时,可以从反对者的角度出发进行评论,也可以从支持者的角度展开。比如,若是反对,可以从 抬轿子的历史渊源说起,认为这种高高在上的方式确实体现了对轿夫这一底层人民的不尊重。此外,还可 针对部分善意消费者给出建议,指出即使他们想要帮助这些底层人民,完全也有更好的方式,而并不一定 只是乘轿子。若是支持,则可指出轿夫是景区内长期存在的正当职业,他们都是景区附近的农民,在景区 凭力气挣钱吃饭,是自食其力的伟大劳动者形象。此外,还可从抬轿师傅的现实情况展开,说明他们往往 上有老下有小,家庭压力大,轿夫是凭力气吃饭,并不丢人。而从我们自身的角度而言,如果真的想向景 区轿夫和外卖小哥传达自己的善意,无论如何都不应该去指责给他们提供生意的人,而是应该理解他人的 辛苦,平等地尊重每一位劳动者。对他们说句简单的“辛苦了”或是报以感谢的微笑,都是我们能做到的最 基本的善举。反而,因为网上不和谐的声音让很多年轻人不敢坐轿子,轿夫师傅都没生意做了,反而也是 另一种伤害。此外,还可以考虑从如何看待网络舆论信息,做好一名信息接收者的角度去思考。
立意:
1.抬轿子是封建思想余孽,应予以废除。
2.真正的尊重,是体谅对方的不易。
3.理性看待网络舆情。
6. 阅读下面材料,按要求作文。
在综艺节目《中餐厅》中, “店长”黄晓明在有关餐厅菜式、采购等事情上常常不太顾及其他人的意见。 他认为为了餐厅高效运转,一切都应该听他的。很多网友都记住了他在节目中的那句“经典”台词“我不要你 觉得,我要我觉得”。
某地旅游酒店给客人提供了多种可供选择的房间样式和风格。该酒店的服务语之一是,“我不要我觉得, 我要你觉得”。
对此,大家看法不一。
请你结合材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于 800 字。
【答案】例文:
善于听取别人的意见
一个瞎子经过干涸的小溪时,失手坠落,用手攀住桥栏。过路人告诉他下面是实地,但他不相信,最 终因失去力气而掉落,却发现自己在实地上。自己看不见,也不相信别人,这才导致了他最终的后悔。我 们在生活上也有“看不见” 的地方,我们应该善于听取他人的意见。
《中餐厅》的“店长”黄晓明坚持“我不要你觉得,我要我觉得”,也许的确能保证“餐厅高效运转”,提高 办事效率。但在生活中不顾及其他人意见、独断专行, 往往导致有错误不能及时发现,会带来更大的隐患。 而某酒店提出服务语“我不要我觉得,我要你觉得”,为客人提供多种可供选择的房间样式和风格,体现了 酒店能从客人的需求出发,为客人提供了更加灵活到位服务。显然,后者的做法更值得提倡。
“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”当年扁鹊拜见蔡桓公,发现蔡桓公有一点小病,于是多次请求
给他医治。可是蔡桓公一直不听扁鹊的意见,最后导致病情恶化,病发身亡。一开始蔡桓公的小病只在皮
肤上,用热水敷烫就能治好,发展到皮肉之间时,用针灸的方法也能治好,即使到了肠胃里,服几剂汤药 还能治好。可是蔡桓公一而再、再而三的不听劝告,直到病入骨髓,只能等死,这就是小病不治,酿成大 病,不听名医言,吃亏在眼前。
兼听则明,偏听则暗。刘邦听张良之谋,最终成就帝业;而项羽不听范增之言,最终自刎乌江。曹操 善于听谋臣的意见,最终统一北方;而袁绍不听田丰、沮授之言,兵败官渡。唐太宗能听魏征之言,成就 贞观之治;而苻坚不听王猛之言,结果兵败淝水。
我们善于听取别人意见,才能得到社会的认同。每个人都不是孤立的小岛,我们生活在这个社会中, 必然会遇到许多从未见过的人或事,我们要多听取他人的意见,可以让自己少走许多弯路。当然,听取他 人意见不意味着全部都要接受,还要有选择、有辨别的能力。
金无足赤,人无完人。我们应该善于听取他人的意见,弥补自己的不足,让自己在人生的大海上乘风 破浪,扬帆远航,到达成功的彼岸。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为引语式材料作文题。
材料关键句:“我要我觉得”和“我要你觉得”。此二句代表着两种对立的观点,一是以自我为中心,将 自己的感受和认知置于绝对权威的位置,对自己盲目信任,凡事独断,不肯听取他人意见;一种是谦虚谨 慎,降低自身认知与感受的位置,愿意尊重、乐于接受他人的评价与意见,从善如流。关键句中人称的变 化,体现的是不同的思想与追求。
材料中黄晓明为保证“餐厅高效运转”,提高办事效率,说“我不要你觉得,我要我觉得”一事,考生应 一分为二地辩证看待:“我不要你觉得,我要我觉得”看似是一种霸道独裁,实则也体现出一种胸有成竹自 信、一种胜券在握的掌控、一种相信自己的坚持。同时,却又表现出一种不顾及他人意见和感受、盲目自 信及独断专行的倾向。意志坚定、相信自己、坚持主见、独立思考值得肯定,但若完全不听从他人意见, 就不能及时发现错误,既不利于建立团结和谐的人际关系,更不利于大局的发展。相反,某酒店的服务语“我
不要我觉得,我要你觉得” ,则体现了酒店尊重顾客、乐于接受顾客意见的“兼听”精神。看似是一种谦卑,
实则是一种海纳百川的包容,商家和消费者都能从中受益,实现“双赢”。
因此,两则材料分别对应着“相信自己”与“ 听取别人的意见” 的论点。
行文时,考生可以选择其中任一看法进行论述,也可以辩证地分析什么时候、哪些情况下可以相信自 己或听取别人的意见。要注意无论是相信自己、坚持主见,还是从善如流、接受异声,都不是毫无原则、 毫无尺度的。相信自己而不盲目自信,谦虚地接受意见而不盲目听从,不一味依靠他人,但需要征求他人 的意见;走自己的道路,但要接受别人理性的指正。
立意:
1.坚持主见,不为他人左右。
2.要虚心听取别人的意见。
3.忠言逆耳利于行。
4.偏听则暗,兼听则明。
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