2025年高考主题分类范文题解（审题立意）04 文化自信 课件

(共31张PPT)
文化自信
写作技巧
1. 理解概念：首先，你需要清楚地理解“文化自信”的含义。文化自信是一个民族、一个国家以及一 个个体对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
2. 确定主题：明确你的作文主题。你可以选择从一个具体的文化元素（如中国的传统艺术、节日、语 言等）出发，展示其独特的魅力和价值，从而表达文化自信。
3. 收集素材：积累相关的素材和例子。这可以包括历史故事、名人名言、具体的文化现象等。这些素 材可以帮助你更好地论证你的观点。
4. 构建框架：构建作文的框架。你可以按照“引言-论述-例证-结论”的结构来组织你的作文。在引 言部分，你可以提出你的观点；在论述部分，你可以详细解释你的观点；在例证部分，你可以用具体的例 子来支持你的观点；在结论部分，你可以总结你的观点并强调文化自信的重要性。
5. 注重逻辑：在写作过程中，注意保持逻辑的严密性。确保你的论述和例证都是相互支持、相互印证 的。
6. 表达清晰：使用清晰、准确的语言来表达你的观点。避免使用过于复杂或模糊的词汇和句子。
7. 修改和完善：在完成初稿后，仔细阅读并修改你的作文。检查是否有语法错误、拼写错误或逻辑问 题。也可以请你的朋友或老师帮你审阅并提供反馈。
必背范文
1． 阅读下面材料，根据要求写作。
“我们可爱的祖国，历史悠久，幅员辽阔，从‘黄河落天走东海 ’到‘青海长云暗雪山 ’，从‘吹面 不寒杨柳风 ’到‘铁马秋风大散关 ’……‘踏遍青山人未老，风景这边独好 ’。今天，就让我们在《中国 诗词大会》的舞台上，再次跟随中华文明的步伐，走遍祖国的山川湖海，再次感受中华诗词的韵律！ ”这 是 2020 年 1 月 28 日开播的以“贯中华诗词，寻文化基因，品生活之美 ”为宗旨的《中国诗词大会》第七 季第一场的开场白。
“读杜甫的诗，让人感到来自历史深处的一种温情、博爱与力量。这次疫情，更让人深刻感受到人类
是一个命运共同体。 ”“伟大的艺术一定是关于人性的，而关于人性的艺术是没有国界的。拍的是杜甫， 说的是人类共通的情感和价值。 ”这是观众对今年 4 月 6 日 BBC（英国广播公司）推出的纪录片《杜甫： 中国最伟大的诗人》发出的感慨。
中国，是一个诗歌的国度，从《诗经》《楚辞》到汉乐府，从唐诗、宋词到元曲，千百年来，中华诗 词以其无限的魅力超越时空。她动人的诗句，丰富的情感，人文的光辉，历经岁月洗礼而历久弥新。
学校要举办“今天，我们为什么读古诗” 的研讨会，请结合材料内容，写一篇发言稿，体现你的认识与 思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于 800 字。
【答案】例文：
古诗词，使人心不死、文明不息
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！我发言的题目是“古诗词，使人心不死、文明不息”。
优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝，蕴含着中华儿女代代相传的文化基因，古人荡气回肠的诗词是 他们生命的“ 吟唱”，是中华民族薪火相传的“信仰”。然而，今天，我们为什么读古诗？这竟成为数以万计 高中生心中的困惑。
今天，我们为什么读古诗？
诗词使人在平凡的生活中感知到诗意的美。春日， 当别人感慨阴雨绵绵，春风乍紧时，读过杜甫“细雨 鱼儿出，微风燕子斜” 的人却能领会另一种清新活泼之美。夏日， 当别人厌烦，烈日炎炎，蝉声嘶哑时，读 过王籍“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的人却能在夏夜感受到山林的静谧之美。秋日，当别人哀伤秋风萧瑟， 万物寂寥时，读过韩愈“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风扬” 的人却能体验将目光伸向高空的广阔美。冬日， 当别人抱怨，天寒地冻，单调冷清时，读过李白“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台” 的人却能在冰天雪地 里发现别样的豪放美……诗词所带给我们的是各种不一样的美，它能让我们给寻常景物加上一层文化美的
滤镜，普通事物在腹有诗词的人眼里不再普通，他们借古人的眼看到了古人所看的景，发现了古人所感的
美，体验到一般人无法体验的快乐。
诗词使人得以丰富人生的阅历，获得人生的智慧和启迪。所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器” ， 只有对万事万物有了足够的见识才能获得更丰厚的阅历和智慧。而在现实社会中，尤其对我们学生而言， 通过亲身体验去探索宇宙人生的道理是不切实际的。最有效的方法就是“拿来主义”，睿智的先人总结好的 见解，为何不学习呢？“生死契阔，与子成说，执子之手，与子携老”，虽然还不能拥有爱情，但在《诗经》 中，我们知道了真正的爱情是相濡以沫，至死不渝。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，即使才刚刚进 入真理的大门，但在《离骚》中， 我们知道了追求真理的道路需要我们素履以往，一苇以航。“ 回首向来萧 瑟处，归去，也无风雨也无晴”，就算我没有苏子坎坷跌宕的人生经历，但在《定风波》中， 我们知道了在 失败，打击的面前，我们要拥有不以物喜，不以己悲的达观心态 ……
没有诗词，何来见识？何来阅历？何来素养？当我们为诗词里的睿智哲思所震撼时，就与先人产生了 共鸣，这是一种跨时空的交流，当人与诗词中的思想共鸣时，封存在其中的文化内涵就无声息地迸发出来。
陈寅恪先生在《王国维先生纪念碑》中所言“惟此独立之精神， 自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共
三光而永光” 同样可用于诗词的价值。它们所蕴含的理性之思考， 会永远在历史的星空中熠熠生辉，亘古不 衰地照耀一代又一代的人。
诗词是中华民族当之无愧的文化瑰宝，它能表现任何一种其他语言表现不出的意境，也正因为如此， 身为中华民族传统文化的继承人，我们更应该珍视它，不是束之高阁，也不是弃掷逦迤，而是应正视并学 习，惟有给诗词文化注入新鲜的血液，博大精深的中华文明才能在这片土地上生生不息。
21 世纪的今天，连 BBC 都推出了纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》，作为炎黄子孙，我们有什么 理由不珍惜诗词？疫情当下，那一句句写在抗疫物资上的中国诗词，沟通了世界人民携手抗击疫情的坚定 心意，展现了人类是一个命运共同体的不变真理。这，就是我们今天必须读古诗的理由，
叶嘉莹女士曾说“诗词可以使人心不死”，诗词贮存着中国文化，当我们与先辈用同样的黑眼珠打量周 遭景色，当我们与先辈同受一则道理的启迪，沐浴在诗词永恒的智慧下，人心，怎会死呢？当所有人都感 受到诗词之魅力时，给整个民族带来的，是文明的生生不息。
我的发言结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
无论是《中国诗词大会》开场白， 还是跨越国界的 BBC（英国广播公司）推出的纪录片《杜甫： 中国 最伟大的诗人》，都向我们展示了诗词的魅力。诗词可以穿越时空，跨越国界，因为它是人性的艺术，人 文的光辉，可以历经岁月洗礼而历久弥新。诗词让我们感受到来自历史的温情、博爱与力量，“ 山川异域， 风月同天”“满载一船明月，平铺千里秋江”“相知无远近，万里尚为邻”，这些写在防疫物资上的中国古诗词 将疫情中世界人民的心仅仅连在一起，让人深刻感受到人类是一个命运共同体。这，就是古诗词的吗魅力， 这，就是古诗词的力量。
“今天，我们为什么读古诗”，我们要思考古诗在当下的价值。古诗可以让中国文化得以传承；古诗能 够给忙碌的今人以片刻的精神休憩；古诗能够让我们的审美更丰富敏感、心灵更饱满丰盈；古诗能够打通
时空、地域的界限，让人心意相同。今天，我们必须读古诗，决不能让中华文明断流，一定要让中华文明
生生不息。
作为研讨会发言稿，要注意发言稿的基本格式，更要注意发言情境，发言身份，要让自己的观点打动 人心，要让自己的语言富有感染力，真正激发同学们学习古诗的兴趣。
立意：
1.腹有诗书气自华。
2.以诗为灯，启明华夏。
3.走出去，与诗词共舞。
2． 阅读下面的材料，根据要求写作。
理想的社会是什么样子？人应该以怎样的姿态生存于世？如何才能成为一个技艺高超的人？
“观今宜鉴古，无古不成今。 ”古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，对上面的 问题都作出了精辟的回答。
先秦诸子学说是中国古代思想的第一个高峰，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子提出“吾与
点也 ”的礼乐治国理念，《齐桓晋文之事》中孟子提倡“保民而王 ”的民本思想，《庖丁解牛》中庄子表 达了“依乎天理 ”、顺应自然的观点。当今之世，个人和社会的进步，都离不开对前人思想营养的吸取， 深刻体悟前人的智慧，才能更好地把握当下与未来。
请就孔子、孟子、庄子思想的某一具体方面，立足现实，自主思考，认识其文化价值，思考其现代意 义，写一篇不少于 800 字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
【答案】例文：
和而不同，天下大同
大道之行也，天下为公。“大同”理想世界，是中华民族自古以来的追求，也是全人类的共同愿望：世 界和平发展，人类繁荣进步。这是人类的终极目标，也是人类孜孜以求、奋斗不息的“初心”。如何实现这 个目标？孔子用他的智慧给我们指明了方向，那就是——和而不同。
“和而不同” 出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”“大同”指人类最终可达到的理想世
界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战 争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。《礼记·礼运》描绘了这种世界：“大道之行也， 天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏 寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是 故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”
千百年来，孔子的“和而不同”指导着后世的我们如何处理“我”与“他人”的关系，用理性而包容的心态 面对外来文化，朝着“大同世界”不断奋进。
从张骞通西域到郑和下西洋，从玄奘西行到鉴真东渡，一艘艘航船送去的是精美的瓷器和丝绸，一个 个脚印带来的是文明和思想的碰撞。翻看中国的外交史，和平交流，友好交往一直是不变的主旋律。在传 播、交流、融合、发展中，中国与众多国家的感情有了深厚的历史积淀，历久弥坚。
“大盘取厚势，官子有妙手”。建国后， 我国也一直坚持“互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干
涉内政，平等互利，和平共处”五项原则，睦邻友好。习近平主席提出的和平发展理念， 提出的“一带一路”
倡议和“构建人类命运共同体” 的理念，更是当前我国外交战略的重要指导，体现了“和” 的文化，寄托着对“天 下大同” 的殷切期盼。
人类文明浩浩荡荡几千年长河中，衍生了众多光辉灿烂的文明成果。不同国家有不同的国情、社会制 度、文化传统，对外交流中，难免会发生碰撞。“ 尚和合，求大同”，只有互相理解，互相尊重，才能气象 万千，共同进步。“海纳百川，有容乃大”，展示了中国作为大国的气度和担当。
实现合作，促进发展，并不意味着中国在面对国际事务中的大是大非问题时，会忍气吞声、委曲求全。 面对涉及国家核心利益的问题上，我们寸土不让：在钓鱼岛问题上，我们坚持原则不退让，面对南海仲裁 案，我们立场坚定必回击，正如习总书记所说：“ 中国人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事”，展示了中 国正义必胜，勇者不惧的信念。
理念是行动的先导。孔老夫子的“大同”思想一直影响着中国人的思想和行动，也影响着我们的治国理 念和外交政策。中国将始终秉持“亲诚惠容”的理念，热爱和平，谋求共赢，为构建人民命运共同体提出中
国方案，发出中国声音，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。习总书记倡导的“文明的交流互鉴”，
就是对“和而不同”思想的阐释和发挥。当今世界多元格局的形势，国家与国家之间利益的权衡或博弈，都 需要我们有“和而不同” 的包容思想。在“一带一路”的背景下，让我们为国家和民族的腾飞，做出自己应有 的贡献。
“君子和而不同”，毕竟能引来八方亲朋。来自 120 多个国家近 300 个政党和政治组织的领导人共 600 多名中外代表齐聚北京，足见中国共产党“朋友圈” 的“含金量”十足。习近平总书记与现场的中外嘉宾一同 分享中国的发展理念，提出中国方案，倡导世界各国人民应该秉持“天下一家”理念，彼此理解、求同存异， 共同为构建人类命运共同体而努力。
五千年文明积淀，华夏先人的智慧是后世汲取不竭的精神养料。体悟前人智慧，才能更好地把握当下 与未来。愿我们的巍巍巨轮在中华文化的扶持下，乘风破浪，行稳致远！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料首先提出三个问题:理想的社会是什么样子？人应该以怎样的姿态生存于世？如何才能成为一个 技艺高超的人？第二段以“观今宜鉴古，无古不成今” 引导我们从古代文化经典中寻找答案。第三段分别列 举了孔子、孟子、庄子的思想和观点， 这三个观点又分别对应着前面的三个问题。最后一句话，“当今之世， 个人和社会的进步，都离不开对前人思想营养的吸取，深刻体悟前人的智慧，才能更好地把握当下与未来” ， 引导考生写作时应从文化经典中汲取前人的思想营养，获得人生智慧。
再审要求:请就孔子、孟子、庄子思想的某一具体方面，立足现实， 自主思考，认识其文化价值，思考 其现代意义。首先所写思想必须是这三位圣人的， 而且必须要具体，如孔子的“礼乐治国理念”“仁”的思想， 孟子的“ 民本思想”“仁政”，庄子的“顺应自然”“无为而治”；当然也可以写其他方面，只要是三位圣贤的具体 思想即可。同时行文内容要将古人的这一思想融入现代社会中，体现出前人思想在当今社会中的意义和价 值。
比如论述孟子“ 民本思想” 的现实意义，可以先分析孟子“ 民本思想” 的背景，当时的价值，如孟子的“ 民
贵”道出了民心向背与天下得失紧密相关等；然后分析“ 民本思想”的发展，尤其是其与当下我们党的“人民
至上”思想的关联。从思想和文化传承角度论述孟子“ 民本思想”对我国治国理念形成的意义。当然， 在论述 时，要结合具体事例论述“ 民本思想”影响下的“人民至上”的具体做法，如本次疫情中国的防疫措施就是将 人民生命放在了至高无上的地位。
立意:
1.仁者爱人。
2.“有为”与“无为”。
3.天地之大，黎元为本。
3． 阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，教育部召开新闻发布会，表示今年 9 月“统编本 ”普通高中语文教材将在北京、上海等 6 个省 （市）率先使用，到 2022 年前，全国各省市将陆续开始使用新教材。教材总主编温儒敏教授介绍， 教材精 选了反映中华优秀传统文化的经典名篇，从诸子散文到历史散文，从两汉论文、魏晋辞赋到唐宋明清古文，
一共选入古代诗文 67 篇/首，占全部选文总数（136 篇/首）的 49.3%。古诗文数量明显增加。
对此，部分学生产生了疑惑：在现代化和全球化日益发展的今天，加大古诗文的学习比重真的有必要 吗？
请结合自己的相关经历或体会，给即将使用语文新教材的高一师弟师妹们写一封公开信，解答此类疑 惑。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【答案】例文：
挟“诗书”以遨游，抱“辞赋”以长终
——给高一师弟师妹们的一封公开信
亲爱的高一师弟师妹们：
你们好！最近听说“统编本”新教材即将启用，古诗文比重也显著加大，不少同学向我表达了“是否有必 要” 的疑惑。在此，我郑重地告诉你们：有必要！
古诗文不仅是我们了解古代先贤的窗口，更是我泱泱两千年中华文化的历史见证。从“雨雪霏霏”开始，
“星汉灿烂，若出其里” 的自然喟叹，“ 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁” 的人生豁达，“杨柳岸，晓风残月” 的绵绵情思……我们吟诵着一篇篇传世佳作，也在朗朗书声中尽览文化的魅力。我们学习的一篇篇古诗文， 并不枯燥乏味，反倒在字里行间给我们的心灵补课，让我们如沐春风。
在古诗文的海洋里畅游，我们的灵魂不断涤荡升华，让我们愈加不畏风雨，无惧挑战。
现代化与全球化日益发展的今天，各种文化思想不断激荡。唯有沉浸在古诗文的黄金屋中，才能拥有 更为深厚的文化自信，让中华之颜如玉般光亮润泽。沈从文先生说： “一个忘记历史的民族，也必将被历史 忘记。”请诸位试想，若我们任由古诗文残留在历史的尘埃里，任由她冷落在岁月的风霜中，若连华夏儿女 都不再愿意亲近古诗文，不再愿意深情地抚摸她字里行间的文化脉络，不再愿意虔诚地延续她优秀的民族 基因，谁能坚信“佛狸祠下” 的悲剧不会再重演，谁能相信“戍卒叫，函谷举”的场景不会再蔓延？谁又能肯 定“后人复哀后人”的时代不会重来？优秀古诗文中的思想在当今世界依旧历久弥新，依旧对各位同学的人 格塑造起着重要的作用。
高中三年里，我学习了不少古诗文，且不说诗词歌赋信手拈来，仅这一本本教材中古诗文的熏陶已让
我成长不少。踏上岳阳楼， 我体悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的情怀；泛舟赤壁，我“纵一苇之所 如”，纵享“凌万顷之茫然”的超然；登临滕王阁，我也不再对眼前的美景无语凝噎，而是自然浩叹“秋水共 长天一色”。当然，看到国际形势纷繁复杂的今天，我也能用 “合抱之木，在于合异”来表达期望。
加大古诗词的学习比重，确实有其必要。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我希望各位师弟师妹们能挟“诗 书”以遨游，抱“辞赋”以长终，投入到古诗文的怀抱中去。
祝学业有成！
一位高三师兄
X 年 X 月 X 日
【详解】本题考查学生写作文的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文。“给即将使用语文新教材的高一师弟师妹们写一封公开信”规定了作文的体
裁和作文的针对对象；“结合自己的相关经历或体会”则限定了作文的内容要有自己的经历、认识或思考。
本则材料由两个段落组成。材料第一段：交代了背景，“统编本”普通高中语文教材将陆续在全国范围 内使用，并借教材总主编温儒敏教授的话交代了“统编本”教材的改革趋势，“精选了反映中华优秀传统文化 的经典名篇”“古诗文数量明显增加”。
学生如果能阐释教材改革的价值与意义，比如从宏观角度谈“加大古诗文”于民族文化层面的价值，从 微观角度谈“加大古诗文”于个人素养层面的价值，则能充分彰显学生的认知视野与认知水平。
1.民族文化层面。
（1）古诗文是传统文化的载体，古诗文的增加实质上是传统文化含量的增加，其中蕴藏着民族文化的 源头和根脉，包括信仰、礼仪、风俗等。加大古诗文的学习比重有利于更好地认知本民族文化和优秀品质， 吸取我们民族文化的精华，增加民族的认同感和凝聚力。
（2）有利于增强当代青年的文化自信与文化自觉。全球化时代，不同的文化之间呈交流和互通的态势。 对传统文化有足够的认识才能增加民族的文化自信。才不会盲目地追随外国的月亮，不会跪拜在西洋文化
的石榴裙下，才能更好地彰显中国个性与中国气度。
2.个人素养层面。
（1）有利于语言的建构，“精选了反映中华优秀传统文化的经典名篇”本身就是语言学习的最佳范本， 这些古诗文的语言居于文字金字塔的顶端，相较于其他文字表达形式更精粹，更有模仿品味学习借鉴的价 值。
（2）有利于思维的提升，古诗文中有大量针砭时弊雄辩恣肆的文章，对于当下人人手持麦克风却人云 亦云泛滥的时代，能引导更多年轻人独立思考慎思审辨。
（3）有利于审美的鉴赏，古诗文中大量怡情养性的篇章，能唤醒十六七岁的青年心中对美的萌动，对 湖光山色日月星辰更细腻的赏鉴。尤其是在这个物欲膨胀的快节奏的时代，我们需要常常接受古诗词的抚 摸，以保持心灵的柔软。
材料第二段落：是材料的核心，交代了部分学生之所以产生疑惑的矛盾点，在“现代化”和“全球化” 日 益发展的今天，加大古诗文的学习比重真的有必要吗？要想具体深入地解答这个疑惑，则需要明晰“现代化”
与“全球化” 的特征。
1.加大古诗文的学习之于“现代化” 的价值。
“现代化” 的核心是高度发达的工业化和人的现代化，现代化渗透到社会的政治、文化、思想各个领域。 人类社会由农业文明向工业文明转变，随着民主制度、科学精神、工业技术等等的引进，人的道德观念、 价值追求、生活习俗等都发生了很大的变化。但“现代化”不是空中楼阁，追求“现代化”不能忽略传统文化， 世上不存在没有历史的“现代化” ，“人”的现代化更需要依托于历史的发展与传承，政治、文化、思想等在 逐步完善的进程中，也需要不断地回望初心，比如仁义礼智信等传统文化的精髓。
2.加大古诗文的学习之于“全球化” 的价值。
通常意义的“全球化”是指全球联系不断增强，国与国之间在政治、经济贸易上互相依存相互融合。但 相互依存相互融合，不是拒绝个性；倡导全球化，亦不是在否定本土文化。“ 民族的才是世界的。”本土文 化的内涵与自我更新能力不能因为追求全球化而模糊与丧失。中华民族要想立于世界之林，要想在“全球化” 的当下具有更强的竞争力，必须坚守中国气质，中国风度，而承载着传统文化的古诗词无疑是中国元素的
重要载体。
作文要求“结合自己的相关经历或体会，给即将使用语文新教材的高一师弟师妹们写一封公开信”，考
生写作时要有自己经历或体会的内容，同时注意
立意：
1.求古仁人之心，筑今朝人之梦。
2.民族的才是世界的。
3.以古诗词保持心灵的柔软。
4． 阅读下面的材料，根据要求写作。
2022 年 2 月 4 日晚，北京冬奥会在“立春 ”倒计时中开始；2 月 20 日晚，闭幕式上的“十二生肖冰车 ” 和“折柳寄情 ”让人久久难以忘怀。
这场体育盛会充满中国范儿、中国味儿，带有中国标签的传统文化元素几乎贯穿了北京冬奥会的吃穿 住行。吃的方面，冬奥会期间恰逢中国农历新年，饺子、元宵等节令美食被纳入了运动员的营养菜单。穿
搭方面，中国花滑选手组合王诗玥、柳鑫宇所穿的比赛服取材于中国山水画《千里江山图》，两人在赛场
上演绎的是具有浓浓中国风的花滑版《只此青绿》。住的方面，酒店里特别设置的中医药文化展示空间引 起了各国选手的极大兴趣。行的方面，张家口赛区的国家跳台的滑雪中心依山而卧，外形采用的是中国传 统的“如意 ”造型；首钢滑雪大跳台的设计灵感则来自敦煌壁画中的“飞天 ”飘带。
另外，中国传统文化元素还融入了冬奥会的很多细节里：两大吉祥物“冰墩墩 ”和“雪容融 ”分别以 “国宝 ”大熊猫和象征节日喜庆的灯笼为原型；火种灯、火种台、奥运奖牌中则分别被植入了长信宫灯、 同心圆玉壁、青铜礼器等传统元素；会徽以汉字“冬 ”为灵感，用书法表现出起伏的赛道和冰雪运动员的 身形 ……
对于北京冬奥会上中国元素的融入，你有怎样的认识？请联系现实进行思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于 800 字。
【答案】例文：
冰天雪地浸浪漫，中国元素修冬奥
雨水、惊蛰……大寒、立春，奥运会开幕式上，二十四节气的开头惊诧了世界。极寒中常常孕育着新 的生机，其间是中国人的浪漫。北京冬奥会上，中国元素的融入体现着我们内心文化的传承与坚守。我们 的文化是独特的，值得自信面对，骄傲传承，冰天雪地浸浪漫，中国元素修冬奥。
从冬奥会开幕式的立春倒计时，到闭幕会上的“十二生肖冰车”；从冰墩墩、雪容融的炫酷造型，到冰 如意、冰丝带的场馆布置，中国一次次展现了独特魅力，创新与文化共勉。不仅是外在，冬奥会的中国元 素更体现在其内核。仪式火种台以青铜礼器“何尊”为原型，象征着中国质朴的“承天载物”。会徽“冬梦”以 汉字“冬”为基调，艺术形态将厚重的华夏文化与国际风范交织在一起，它们共同传递着一个古老大国深刻 谦逊的理念，和平与发展刻在了骨子里。冬奥会的每一个细节，每一个场景，都蕴含着独具特色的中国元 素，展示着中国文化的灵动与厚重，蕴藏着中国智慧与中国理念，传递着同一个中国声音，中国元素正走 向世界。
近些年来，不仅是冬奥会，中国在各个领域都传递着中国声音、中国智慧，其中蕴含着中国元素的无
限魅力。探月工程化身“嫦娥工程”，去探寻月球背面的奥秘。太阳监测计划化身“夸父计划” ，追寻着太阳
的点滴变化。华为于混沌中领悟“鸿蒙”，觅得“麒麟”芯片。中国正用它的智慧走向世界，而它的智慧又离 不开传统文化的底蕴支撑，中国元素便是最好的象征！
“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣 为条件。”我们既不能一味趋新，也不能一味趋同，人只有站在传统上，内心才会深刻。追传统之窈窕， 成 文化之新章。冬奥会已经圆满落幕， 但是对传承和弘扬文化来说，一切都是刚刚开始，如何坚守文化自信， 是我们迫切需要面对的。如何让中国元素融入世界，是我们迫切需要思考的。
去芜存菁，辩证传承，中国元素方如星河荡漾，花耀四海，流传甚远。与时俱进，智慧创新，中国元 素方能跨越历史，打动时代。像李子柒一般在田园诗话中再现五柳先生的桃痴诗梦，折梅酿酒，采薇烹鲜， 染布裁衣……用网络将“春水煮茶，松花酿酒”传递给世界，中国元素用它独特魅力感染了世界。从《国家 宝藏》到《经典咏流传》，大众群体深刻领悟到文化不一定是枯燥，它可以是生动而鲜明的，关键是要懂 得挖掘传统文化深处的魅力，雕刻出喜闻乐见的文化形式。
习近平总书记曾经指出，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。诚哉斯言，我们要从传统中求
取真经，展现中国元素的样貌。坚定文化自信，我们的文化不一定是最好的，但一定是最独特且悠久的。 青川骛过，山陵浸远。我们走在文化自信的道路上，留下了自己的足迹，历久弥新。于冰天雪地中看到中 国元素的浪漫，品冬奥会中浓浓的自信，向世界展示一个更真实、立体的中国！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道任务驱动型作文题。
材料以北京冬奥会上中国传统文化元素的融入为陈述对象，通过列举具体的传统文化现象，表达了文 化自信这一主题。冬奥会每一个场景、每一个细节中的中国元素，都展示出中国文化的灵动与厚重，都蕴 藏着中国精神和中国理念，也都在传递同一个声音：这就是中国，这就是中国主办的赛事。无论是衣食住 行，还是其他细节里的传统文化元素，都让世界惊艳。正是这些传统文化元素向世界展示了中国文化的魅 力，让世界更清楚地了解中国，了解中国文化。于文化而言，只有传统的才是现代的，只有中国的才是世
界的。如果只知求新求异，很难得到别人的尊重；如果一味地趋同，也只能学成“世界第二”。因此，我们
要与时俱进，学会从传统中去求取真经，弘扬传统文化。北京冬奥会已经圆满闭幕，但是对于传统文化的 传承和弘扬来说，一切都只是刚刚开始。我们要坚定文化自信，继续发掘传统文化魅力，雕刻传统文化印 记，通过文化的传递，向世界展示一个更真实、更立体、更生动的中国。
写作这一题目，可采用递进式结构，内容方面可以从评价冬奥会融入中国元素开始，点明这是中国在 向世界弘扬中国传统文化；然后进一步论述中国的文化坚守；最后联系当前社会现实，结合中国传统文化 的传承与发展的具体现象，表达对文化自信这一主题的思考。
立意：
1.传递中国声音。
2.弘扬传统文化。
3.坚定文化自信。
5． 阅读下面的材料，根据要求写作。
清代张澍在《姓氏寻源》中说，“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源 ”。古人告诉我们，耸
入云霄的树木，一定有它的根基；环绕山陵的洪水，一定有它的源头。一切事物都可以追根溯源。中华文 明的起源，恰似满天星斗。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。 我们要不断从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量，以思想之光照亮前行之路，以精神之力排除千难万险， 努力实现自己的理想抱负。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于 800 字。
【答案】例文：
传统文化照前路，固本培元砥砺行
中华优秀传统文化，集古人之智慧，蹚历史之长河，是中华民族的根与魂。它深深熔铸在每一位中华 儿女的心中，似纽带，联结共同的价值追求与理念；如火炬，引领未来的光明和方向。吾辈青年，应大力
传承优秀传统文化，勇踏文化传承路，固本培元砥砺行。
一脉相承，一路繁花。民族节日是民俗民风、民族精神的集中体现，各民族丰富多彩的文化促成异彩 纷呈的节日景象。春节期间，潮汕地区的英歌舞“火”遍全网。潮汕文化尤其是民俗文化中欢度佳节、祈求 平安、勇武奋斗、期盼丰年的情感与愿景在英歌舞中得到了淋漓尽致的表达。广大网友评论： “华夏文明就 要这样大力鼓励和传承！”在经济科技高速发展的今天，传统佳节意识也不可淡化，民族优秀传统文化更不 可漠视。文化在继承中发展，在传承中创新，在优秀传统文化的书册上，我们更应浓情泼洒、大笔构画更 加绚烂的蓝图。
推陈出新，与时俱进。文化不应是一潭死水，只有不断注入时代的活力，才能更焕生机。古往今来， 中华优秀传统文化与时代共呼吸，与时代共脉动。古人的治国理念在时代发展中不断与时俱进，成为盛世 未来的理念源泉，古人的思想智慧在时代发展中传承发展，成为新时代青年的思想借鉴。我们应坚持优秀 传统文化并与时俱进不断创新。正如 2022 年故宫博物院、中央广播电视总台联合 29 家博物馆推出“何以中 国”展，展览用全新的形式聚焦中华文明长河的“源”“流”“汇”，从源头出发，一路奔流融汇，终成多元一体、
连绵不绝、兼容并蓄的浩荡洪流。又如春晚节目《只此青绿》中书法的意蕴、色彩的氤氲，传统优秀文化
之所以永葆生机，是因为传播手段、表现形式等的不断创新变化。执创新之笔，谱变通之曲，创造更加辉 煌绚烂的优秀文化。
面向世界，博采众长。以我为主，为我所用。在传承和发展优秀传统文化的同时，我们也要积极地吸 收外来文化中的精华，使我们的文化更加繁荣丰富，同时也促进世界文化事业的繁荣多样，为世界文化舞 台增添中华之彩。
在中华优秀传统文化的长河里，我们可取一瓢而直饮，提一壶而化茗，驭一舟而斩浪前行。面对百年 未有之变局，值此民族复兴之关键，站在“两个一百年”奋斗目标的交汇点上，我们作为新时代青年，应承 和发扬传统优秀文化，以创新来丰富，以信念去坚守。在中华大地的广阔沃土上，厚植文化力量，坚持文 化自信，传承优秀传统文化，携手共写未来芳华。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料由张澍的话，木有根，水有源，引出“一切事物都可以追根溯源”，然后引出 “ 中华优秀传统文化” 这一话题。材料意在告诉我们， 中华优秀传统文化就是我们的“根源”。其中“是中华文明的智慧结晶和精华 所在”给予中华优秀传统文化以高度评价，“是中华民族的根和魂”则从价值方面阐明其对中华民族的巨大意 义。材料最后一句是我们对待中华优秀传统文化的态度，以及中华优秀传统文化对我们民族和个人的意义： “汲取智慧和力量”，凝聚思想之光，精神之力，实现自己的理想抱负。
本材料的启示意义在于：根与源，不管对于参天之木，还是怀山之水，都是极其重要的。同样的道理， 中华民族的发展与强大，也必领重视中华文明的起源。我们应该了解自己民族的文明起源，才能更加拥有 文化自信。我们应以掌握中华文明根源为已任，不断从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量。本次作文应 重点阐述根源对个人及民族的积极影响，并突出个人的主观能动性。若仅仅从根源对木和水的影响来论述， 仅强调根源的重要性，则属于非核心立意。
写作时可以采用类比手法明确万事万物都有“根源”，然后指出中华优秀传统文化就是我们民族的文化
根源、精神根源。接着可以列举部分传统优秀文化，以体现“智慧结晶和精华所在”；然后论述中华优秀传
统文化在当今的意义，可以从个人和民族两个方面论述。最后论述我们应该时时溯源，用中华优秀传统文 化滋养生命，让中华优秀传统文化奠定我们的精神基座，从而汲取民族前行的力量。
立意：
1.寻中华文明之源，增强文化自信。
2.汲取中华优秀传统文化，实现自己理想抱负。
3.用中华优秀传统文化铸造我们的脊梁。