统编版语文九年级上册第10课精神的三间小屋 练习题（含答案）

统编版语文九年级上册第10课精神的三间小屋 练习题（含答案）
积累与运用
1.下列加点字的注音有误的一项是(　　)
A.游弋(yì)　　 憎恶(zēnɡ)　鸠占鹊巢(jiū)
B.卑劣(liè) 轻觑(xù) 不知所措(cuò)
C.积攒(zǎn) 矗立(chù) 李代桃僵(jiānɡ)
D.嘹亮(liáo) 宽宥(yòu) 自惭形秽(huì)
2.下列词语中无错别字的一项是 ( )
A.蔑视 濡养 轻觑 水落石出
B.栖息 要决 旷野 相得益彰
C.嘟囔 沧桑 游义 悄无声息
D.坍塌 飘零 显郝 形销骨立
3.下列各句中加点的成语使用有误的一项是（ ）
A.情报部门抽丝剥茧发现了他要行刺总统的阴谋。
B.他经过全班投票选举，鸠占鹊巢当上了班长。
C.这件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。
D.她的宽厚大量让我自惭形秽 。
4.下列语句中,没有语病的一项是(　 　)
A.5月15日,天问一号探测器成功着陆火星,实现了从地月系到行星际的跨越。
B.我国将采取多种节能减排,力争提前实现2060年二氧化碳“零排放”的承诺。
C.为提高学生审美能力,颖滨中学开设了陶艺、书法等超过30余门美育选修课。
D.社区物业应增强社区管理和服务水平,增加群众的获得感、幸福感、安全感。
5.下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )
A.如果人云亦云，别人说什么，我们就说什么？我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢？
B.导演杨洁在拍摄《西游记》时，认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。
C.中国的 BAT（百度、阿里巴巴、腾讯）及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。
D.屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。
6.将下列句子组成一段意思连贯的话，语序排列最恰当的一项是（ ）
①我们只能迎难而上，努力向前方挺进。②因为退缩解决不了问题。③人走在路上，是可以停歇一下，却不可能停一辈子。④纵使前路布满荆棘，却也不能退缩。⑤前方的路还是需要自己去探索，去经历。
A．④②①③⑤ B．③⑤④②①
C．③⑤①④② D．①④②⑤③
7.判定下列语句所运用的修辞手法。
(1)我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。( )
(2)你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上。( )
8. 结合语境，在横线上填上恰当的内容。
初中三年的语文之旅，我们欣赏着沿途的风景;接受着心灵的熏陶，受益匪浅：漫步苏州园林，自豪于我国园林建筑的杰出成就；走进黄土高原，惊叹于安塞腰鼓热烈奔放、震天动地的磅礴气势；登上地球之巅，___________；___________，___________。
阅读理解
（一）阅读下面的文字,完成各题。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会(①)。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是(②),便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置
人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊 ……喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
第一间,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
第二间小屋,盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
9.为第1、2段的括号处选择一个恰当的词语。
①(　　):A.自惭形秽　　　　　B.自得其乐
C.自怨自艾 D.自我陶醉
②(　　):A.可望而不可即 B.不登大雅之堂
C.心有余而力不足 D.杀鸡焉用牛刀
10.作者在文章的前两段引用一句名言和一句俗语的作用是什么
11.你认为,文中画线处“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋 简述理由。
12.试用自己的语言解释画线处“它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”。
（二）阅读下列材料，完成下面小题。
材料一：
①近年来，一大批乡村赛事备受关注。红红火火的乡村体育，为人们带来丰富的文体享受，也为乡村全面振兴注入体育元素。
②2023年6月，国家体育总局等多部门联合印发《关于推进体育助力乡村振兴工作的指导意见》，明确“到2035年在全国培育100项以上‘最美乡村体育赛事’”。
③推动乡村体育高质量发展，需要因地制宜、拓展思路，不断满足人民群众对美好生活的向往。
④发展乡村体育，要解决群众“健身去哪儿”的问题。在各方努力下，近年来，健身场地短缺、体育设施供给不足等问题得到改善。随着人们的健身需求不断增长，农村健身场地设施还要从“有”向“优”转变。同时，需聚焦重点人群，加强社会体育指导员队伍建设。
⑤开展群众喜闻乐见的体育项目，应植根于当地文化背景和资源禀赋。从广西的“壮族三月三”民族文化活动到呼伦贝尔大草原上的“锡尼河杯”足球赛，再到宁夏西海固的乡村篮球赛，不同地区因地制宜发展特色项目，为乡村发展集聚更多能量。
（摘编自《人民日报》2024年3月26日）
材料二：
①在江苏沛县，足球是最受欢迎的运动项目之一。发源于沛县鹿楼镇七堡村和八堡村的“村界杯”农民足球赛远近闻名。今年春节期间，来自江苏省和周边省份的46支球队、1000余名运动员进行了23场比拼，每天吸引上万名观众，氛围十分火热。
②球门横梁上挂着钢盆，立柱外散落着鸡鸭。随着中场哨声响起，不少观众迅速来到球门前，排起长队，等待参加“趣味射门”活动。只要踢中钢盆，就可以挑选一只家禽带回家。“趣味射门”是“村界杯”比赛中场休息时的保留项目，深受观众喜爱。
③如何提升和丰富赛事体验？村赛组织者颇费心思。其中，基础设施建设是关键一环。2019年，在各级政府和体育部门的帮助下，七堡村和八堡村利用村里一块废弃用地建成了一个标准足球场，自此村民有了正规的比赛场地，球场上的足球赛也从此固定下来。
④在赛事规则方面，“村界杯”也因地制宜，推出很多特色做法。协会根据村民体力特点，合理修改队员上下场、中场休息时间等具体规则。
⑤营造赛事文化，越来越受重视。在“村界杯”球场入口处，精心设计的立牌吸引了不少观众争相“打卡”。
（摘编自《人民日报》2024年4月26日）
材料三：
“村界杯”比赛日程表
日期 轮次 组别 开始时间 比赛队
4月30日 二 壮年 9：30 七八堡—连云港
10：30 枣庄一泉山区
青年 13：30 贾汪区—七八堡
15：30 海州区—丰县
5月1日 三 壮年 9：30 七八堡—泉山区
10：30 连云港—枣庄
青年 13：30 贾汪区—丰县
15：30 七八堡—海州区
（选自扬子晚报网，有删改）
13. 材料一在画线句这个总论点之后，又提出了哪些分论点？
14. 材料一和材料二多次提到了“因地制宜”，请你说说“村界杯”是如何因地制宜的。
15. 如果小徐想看“村界杯”5月1日青年组第一场比赛，请你根据材料三用一句话把该场比赛的详尽信息告诉他。
小徐，你想看的是______的比赛。
16. “村界杯”如果参选“最美乡村体育赛事”，请你参照示例拟写一句参选口号。
示例：乐享村界杯，出彩中国人
阅读下文，回答问题。
人生三病
张培锋
①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。
②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。
③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。
④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。
⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。
⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！
（选文有删改）
17.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。
B．物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。
C.作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。
D.文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。
18.下列与本文所说的“胜心”、“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是（ ）
A.某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。
B.曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。
C.秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。
D．《西游记》中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。
19.结合选文，谈谈如何才能摆脱人生“三病”。
（四）阅读下文，完成各题。
宝石项圈
①在美国的一次家庭宴会上，我看到一位老人戴着一个非常美丽别致的项圈，那上面有11块宝石，颜色形状各不相同，但看得出，每块都很名贵，在灯光下发出彩色的光芒。你在看到她的那一刹那，必会注意到她的项圈。因为她的表情和所有体态，都像指针一样指向了她的项圈。如果你注意不到她的项圈，你简直就是一个瞎子；如果你注意到了她的项圈，而不过问这件事，那你简直就是对她的大不敬了。
②在这种压力之下，每个人在寒暄之后，都要夸奖她的项圈。她就如愿以偿了，情绪高昂地说着什么。轮到我与她见面，我的谈话也从项圈开始：“这是我看到过的最美丽最别致的项圈之一。”
③这可并不全都是客套。那项圈的确是独一无二的。晶莹璀璨。
④“谢谢!它的确是独一无二的。是我把毕生积攒的名贵宝石都拿了出来，我自己设计了这个样式交给工匠制作，无论从价值还是款式来说，它都极为名贵别致。而且，对我来说，它的价值更是难以估量的，因为这个项圈有很大的象征意义。”老奶奶说。她说话的时候，鹤发鸡皮的脑袋摇个不停，脖子上的项圈就宝石相撞，精光四射，仿佛一串电焊的火花。
⑤话说到这个份儿上，脖子晃成了这个样子，出于礼貌，你就是再没兴趣，也得问老人家这个项圈的象征意义是什么。
⑥甲.就像一个好猎人下了套子，看到你的爪子果不其然被她绊住了，老奶奶的兴奋溢于言表。她说：“我这11块宝石，代表我的11个孙子和孙女。蓝色和绿色的宝石，代表的是男孩；粉红色和橙黄色的宝石，代表的是女孩。现在，你已知道了这个秘密，你仔细地数一数，我有几个孙女几个孙子 ”
⑦我很仔细地数过了，但老奶奶究竟有几个孙女几个孙子，又忘记了。记住的只是她那张充满期待的脸和筋络缠绕的脖子。乙.项圈是美丽的，但如此近距离的观看，这苍老的面庞，在晶莹剔透的室石的映照下，又一种残酷的枯萎。
⑧也许是太想让老奶奶高兴了，这时，我千不!该万不该，问了一句话：“您的这11位孙女孙子常常来看您吧 ”
⑨老奶奶的脸色黯淡下来，喃喃地说：“是啊，他们来过，可是，已经很久不来了……”
⑩整个晚上，我都为自己的贸然发问后悔不已。
不，直到今天，我都为自己的贸然发问后悔不已。我为什么要自作聪明地用手指捅一位老人期待和自豪的泡沫。
有时，我看到大街上的女孩戴着灿烂的宝石项圈，会不由自主地想，天底下，无论东方还是西方，无论中国还是美国，有没有这样一个女孩，在盛大的宴会上，骄傲地指着自己项圈上的宝石对来宾说：这块蓝色的宝石，是纪念我的祖父，这块红色的宝石，是纪念我的祖母。他们永远在我心中。
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(节选自毕淑敏《11块宝石婴孩的项圈》，有删改)
20.人们在看到老人的一刹那为什么一定会注意到她的项圈
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21.从第⑥段、⑦段画线的甲、乙两处句子中任选一处，具体分析其在表达上的妙处。
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22.第11段中，“期待和自豪的泡沫”应怎样理解
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23.文末横线处隐去了本文的结尾。如果让你从下面A、B两项中选择；你会选哪一个作结尾 请把所选序号填在下面的括号里，并说说选择的理由。
A.有吗 有吧。 B.有吗 有!
选择：( ) 理由：____________________________________________。
24.第⑨段中写老奶奶因为“我”的贸然问话而脸色黯淡下来，如果你在现场，你会对老奶奶说些什么 (30字左右)
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答案
1、B 2.A 3.B 4.A 5.C 6.B
7.排比 (2)比喻
8.答案:示例：登上地球之巅，敬佩于登山队员不畏艰险、勇往直前的气概。置身云南村寨，陶醉于情趣万种的歌会盛况。来到地下森林，惊叹于自然生命力的神奇伟大。
9.①A　②A
10.引出本文要论说的话题。
11.不能。因为第一间小屋里还要用来盛恨,包括对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦等;但只有爱比恨多,我们的小屋才光明温暖。
12.事业对人的精神具有不可忽视的濡养或腐蚀作用。
13. 改善乡村健身场地设施并加强社会体育指导员队伍建设（解决群众“健身去哪儿”的问题）。
开展植根于当地文化背景和资源禀赋的体育项目。
14、 在基础设施建设方面，利用村里一块废弃用地建成标准足球场，为村民提供正规比赛场地；在赛事规则方面，根据村民体力特点，合理修改队员上下场、中场休息时间等具体规则；在营造赛事文化方面，在球场入口处设置精心设计的立牌，吸引观众 “打卡”。
15. 小徐，你想看的是5月1日13:30在江苏沛县七堡村和八堡村举行的“村界杯”青年组贾汪区对阵丰县的比赛。
16. 示例：精彩村界杯，活力乡村人。
17.D
18.B
19.①心态平和，使精神充实；②豁达乐观，理性看待生死；③不断求知，努力提升自己。
20、①项圈非常美丽别致。(或：项圈上的宝石每块都很名贵，在灯光下发出彩色的光芒)
②老人的表情和所有体态，都像指针一样指向了她的项圈。
21、甲：用比喻的手法，形象地表达了老人渴望向人炫耀自己子孙众多的心理。(或：用比喻的手法，形象地表达了老人达到预期目的时的高兴心情)
乙：用对比的手法，通过宝石的晶莹剔透来衬托老人的苍老。
22、①老人期待和自己的亲人在一起，期待和别人谈论自己的子孙。
②为自己有这么多的子孙而自豪。
③这些子孙并没有把老人放在心上。
④老人非常孤独、失望。
⑤她对子孙的期待如同泡沫一般容易破碎。
23、A：表达了不确定的意思，包含复杂的情感，如肯定、怀疑、失望、期待等，委婉含蓄，引人深思 B：表达了肯定的意思、乐观的心理
24、所说的话要适合当时的场景，并给老奶奶以宽慰。