第22课《伯牙鼓琴》课件

(共21张PPT)
《伯牙鼓琴》
春秋战国
目录
故事背景与作者简介
生字学习
句子分析
篇章梳理
背景与创作背景
CATALOGUE
01
《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是战国末年(公元前239年前后),秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家(儒、法、道等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦认为该书包括了天地万物古往今来的事理，所以称其为《吕氏春秋》。
背景资料
《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览本味》。《吕氏春秋》,又称《吕览》,是战国未期秦相吕不韦组织门客编写的菩作。书中记载了大量的有关先秦诸子的旧闻铁事和历史传说，《伯牙鼓琴》一文便出自于此，讲述了春秋时期，伯牙和锺子期成为知音的传说。这个故事在民间广为流传，后来，人们便把真正了解自己的人称为“知音”,由此还衍生出了一个成语“高山流水”,常用来比喻知音难遇或乐曲高妙。
创作背景
伯牙，字子期，春秋时期的著名琴师。
伯牙在琴艺方面有着极高的造诣和成就，被誉为“琴仙”。
伯牙自幼聪颖，酷爱音乐，擅长弹琴。
伯牙一生只为求知音，与好友钟子期相互欣赏，相互支持。
伯牙简介及生平
生字学习
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02
哉
口
部首
9画
笔画
zāi
拼音
悠哉、壮哉、哉声
组词
表示赞叹或语气助词，相当于“啊”、“呀”等。
释义
笔画
20画
拼音
wēi
组词
巍峨、巍然、巍巍
部首
山
释义
形容山或建筑物高大雄伟、壮观。
巍
xián
拼音
弓
部首
8画
笔画
弦
01
02
03
释义
指乐器上可以发声的细线，也指射箭用的弓弦。在本文中，“弦”指的是伯牙弹奏的琴的弦。
拓展
在古代，弦不仅指乐器上的细线，还指数学中的一条线或曲线，以及乐器演奏时的音高和音调。例如，“弦音”可以指音乐中的音调和音色，“弦外之音”则指话语或文字背后的含义和意境。
组词
琴弦、弦乐、弦音
句子分析
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03
伯牙鼓琴，志在高山
此句描绘了伯牙弹琴时的志向和意境，志在高山表现了他的高远志向和豪迈气概。
钟子期善听，峨峨兮若泰山
此句描写钟子期听琴时的感受，将伯牙的琴声比喻为泰山，表现出钟子期对伯牙琴声的深刻理解和欣赏。
经典名句
上述句子均为简单句，由主语、谓语和宾语构成。
句子类型
运用了比喻的修辞手法，将伯牙的琴声比喻为泰山，形象生动地表达了伯牙的高超琴艺和钟子期的音乐欣赏水平。
修辞手法
句子结构
句子含义
伯牙鼓琴志在高山，表达了对高远志向的追求和向往，同时也体现了伯牙的艺术修养和琴艺水平。
钟子期善听，峨峨兮若泰山，则表现了钟子期对伯牙琴声的深刻理解和欣赏，也体现了他的音乐素养和艺术鉴赏能力。这两句话共同表达了知音相遇、相互欣赏的主题，也是《伯牙鼓琴》这篇文章的精髓所在。
“
“
篇章梳理
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04
《伯牙鼓琴》原文
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
篇章梳理 原文
篇章梳理
伯牙弹琴，锤子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”
锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《伯牙鼓琴》译文
古代琴师，善弹七弦琴。
伯牙
弹琴。
鼓琴
古代的音乐家，善听琴。
锺子期
注释
01
02
03
一会儿。
少选
摔破琴，断绝琴弦。
破琴绝弦
01
02
03
04
高大雄伟的样子。
巍巍
世上再没有值得我为之弹琴的人了。
世无足复为鼓琴者
注释
“伯牙鼓琴，锺子期听之。”
这句话描绘了伯牙和锺子期之间的默契，伯牙弹琴，锺子期能够听懂他的音乐。
“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
锺子期去世后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，表达了伯牙对锺子期的深厚情谊和知音难觅的感慨。
句子赏析
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