《陋室铭》 教案
一、教学重点
诵读、品味优美的语言。
二、 教学难点
理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。
三、教学过程
【预习检查】
1.题目是什么意思?
“陋室”,简陋的屋子。“铭”铭,是古代刻 ( http: / / www.21cnjy.com )在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成为一种文体,这种文体一般都要押韵。
2刘禹锡是个怎样的人?
刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人 ( http: / / www.21cnjy.com )。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史任上写的。
3你能给下列加点字注音吗?
陋室铭( ) 德馨( ) 鸿儒 ( ) 案牍( )
【目标展示】
诵读全文,弄清句意。
【新知研习】
1.“铭”这种文体一般都要押韵,你能在大声朗读的过程中找到押韵的字吗?
①学生自由读。
②指名读,并要求说出押韵的字
③学生齐读或赛读,读出节奏、读出力度。
④指名再读,句式特点能体会到吗?(骈散结合的特点)
哪些是“骈” 句,找出来?
⑤当堂背诵。
2.你能根据课下注释及手中的工具书翻译课文吗?
①学生翻译,同时指名板演,教师投影作必要的补充。
山不在高:在(在乎);
有仙则名:名(这里用为动词,出名)
有龙则灵:灵(灵验,神奇);
斯是陋室:斯(指示代词,这)
惟吾德馨:惟(只),馨(散布很远的香气,这里指品德高尚。)
苔痕上阶绿:上(这里是长到,蔓到的意思)
谈笑有鸿儒:鸿儒(大儒,博学的人)
往来无白丁:往来(偏义复词,词义偏重在“来”上);白丁(平民,这里指没有什么学问的人);
无丝竹之乱耳:之(助词,取消句子的独立性,不译)
无案牍之劳形:劳形(使身体劳累)
何陋之有:倒装句“有何陋”。
苔痕上阶绿,草色入帘青:倒装句“苔痕绿上阶,草色青入帘”
3.在学生订正的基础上,教师对译句再作完善。
1.齐背课文, “陋室”陋吗?为什么?思考回答
陋室不陋;斯是陋室,惟吾德馨。
4.本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的? (或“德馨”在何处)指名板演。
环境:苔痕上阶绿,草色入帘青。
交友:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
志趣:调素琴,阅金经。
5.作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”? 学生思考回答
以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛”“子云”自比 ,表明作者想在政治上和文学上都干出一番事业,有远大抱负
6.很显然本文是一篇托物言志之作,你是如何理解文章运用 “托物言志”的写法的?学生回答,教师补充。
作者先运用比兴手法,由“山”“水”引出“陋 ( http: / / www.21cnjy.com )室”;由“仙”“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,从而表明不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
【归纳总结】
学生说本文句式的特点,默写全文
【巩固拓展】
同桌互查翻译情况 ,特别是下列句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
孔子云:“何陋之有?”
【预习指导】
铭是警戒自己或称述功德的文字,那么本文属于哪一种?为什么?
《陋室铭》创新教案(2)
一、教学重点
诵读、品味优美的语言。
二、 教学难点
理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。
三、教学过程
【预习检查】
指名板演
解释下例加点的字
山不在高 有仙则名 有龙则灵
斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿
谈笑有鸿儒 往来无白丁 无丝竹之乱耳
无案牍之劳形 何陋之有
译句
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青
谈笑有鸿儒,往来无白丁
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
孔子云:“何陋之有?”
默写本文的对偶句(至少4句)
【目标展示】
理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。
【新知研习】
1.文章以孔子的话作结有什么作用?
答:再次证明陋室不陋,从而表明自己超凡脱俗的胸襟,同时又照应了“惟吾德馨”一句,以古代圣贤自比;照应“惟吾德馨”。
2.本文对陋室从哪几方面进行描写的?从中看出室主人怎样的性格特征?
答:(1)从自然环境优美、往来人物不俗、生活情趣高雅三方面进行描写的;
(2)室主人的性格特征:热爱自然,孤芳自赏,清高独傲,从容淡静,对世俗生活的厌弃,不慕荣利,安贫乐道。
3.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”言外之意?
答:①表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情;
②作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判,对官府公事的厌倦。
4.文章是在写自己的陋室,为什么还要提到“诸葛庐”“子云亭”?
答:此句运用类比,引古贤之名室证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。
5.文章最后引用孔子的话作用何在?
答:画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。
6.作者身居陋室,为什么借用孔子的话说“何陋之有”?你觉得作者追求的是怎样的一种生活情趣?(课后习题)
答:作者身居陋室,但是陋室 ( http: / / www.21cnjy.com )因主人的“德馨”而“馨”,也就不感到它简陋了。作者并用自然环境的优美、往来人物的不俗、主人生活情趣的高雅等来烘托陋室不陋。这样的陋室就如“诸葛庐”“子云亭”一样,所以作者最后借用孔子的话说“何陋之有”。
作者追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。
7.文章开头运用了什么写法,有什么作用?
答:运用类比的写法,引出陋室。以“不高 ( http: / / www.21cnjy.com )”、“不深”衬托“陋”,以“仙”“龙”衬托“德”,以“名”“灵”衬托“馨”,暗示“陋室不陋”。从而点明文章的主旨:“斯是陋室,惟吾德馨”。
8.文章表达了作者怎样的思想感情?
答:表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利、保持高尚节操的生活愿望,流露出作者不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
【归纳总结】
学生归纳本文的写法及主题
【巩固拓展】
1.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这句话反映了作者的交友情况。有人认为这种交友的习惯轻视劳动人民,是不足取的。你的看法如何?请说说你的看法。
2.过关检测:
填空(1)写陋室不陋的主要原因是“ ”
(2)写陋室环境清幽的句子是“ , ”。
(3)写不受世俗、官场干扰的句子是“ , 。”
思考:(1)《陋室铭》是古代散文中 ( http: / / www.21cnjy.com )的名篇,采用了 的写法。以有仙之山、有龙之水比喻“□□”,自然的引出文章的主旨——颂扬“□□□□”。“ , 。”
【预习指导】 预习《诗词曲三首》并记诵。
四、板书设计
陋室铭
刘禹锡
山(仙) 名
陋室(德馨)
水(龙) 灵
景 人 事 不陋 托物言志
诸葛庐
以古人自比
子云亭