七年级语文上册 28《女娲造人》课件+学案+练习(打包10套)

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名称 七年级语文上册 28《女娲造人》课件+学案+练习(打包10套)
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文件大小 9.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2016-03-22 21:35:02

文档简介

28 女娲造人
女娲( ) 莽莽( )榛榛( ) 澄澈( )( )
灵敏( ) 掺( )和 踪迹( ) 掘( )起
2、 仿照下列例句的拟人手法和句式特点,再另写一组句子。(不要求与原句字数相同)
例句:山间的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。
仿句:
3、填空。
(1) 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。
(2)本文是根据古代神话改写的,其体裁是 ,它详细叙述了 的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
二、阅读理解。
(一) 一只贝
贾平凹
一只贝,和别的贝一样,长年生活在水里。海水是咸的。又有着风浪的压力;嫩嫩的身子就藏在壳里。壳的样子很体面,涨潮的时候,总是高高地浮在潮的上头。有一次,它们被送到海岸,当海水又哗哗地落去了,却被永远地留在沙滩,再没有回去,蚂蚁、虫子立即围拢来,将它们的软肉吃掉,空剩着两个硬硬的壳。这壳上都曾经投影过太阳、月亮、星星,还有海上长虹的颜色,也曾经显示过浪花、漩涡和潮峰起伏的形状。现在,它们的生命结束了!这光洁的壳上还留着色彩和线条。
孩子们在沙滩上玩耍,发现了好看的贝,捡起来,拿花线穿着,系在脖颈上。①人都在说:这孩子多漂亮!这漂亮的贝壳!
但是,这只贝没有被孩子们捡起。它不漂亮,它在海里的时候,就是一只丑陋的贝。因为有颗石子钻进了它的壳内,那是十分坚硬的石子,无论如何不能挤碎它,又带棱角,它只好忍受着内在的折磨。它的壳上越来越没有颜色,没有了图案,它失去了做贝的荣誉;但它默默地,它说不出来。
它被埋在沙里,海水又涨潮了;潮又退了,壳已经烂,很不完全了。
孩子们又来到沙滩上玩耍,它们玩腻了那些贝壳,又来寻找更漂亮的呢。又发现了这一只贝的两片瓦砾似的壳,用脚踢飞了。但是,同时在踢开的地方,发现了一颗闪光的东西,他们拿着去见大人。
“这是什么东西?”
“这是珍珠!嗨,多稀罕的一颗大珍珠!”
“珍珠?这是哪儿来的呢?”
“这是石子钻进贝壳,贝用血肉磨制成的。啊!那壳呢?②这是一只可怜的贝,也是一只可敬的贝。”
孩子们重新去沙滩寻找它,但没有找到。
1、根据文章的叙述,归纳一下珍珠是怎样形成的?

2、.有珍珠的贝为什么丑陋?用自己的语言进行简概括。

3、说说文中画线句①是哪些人说的话,这些话的着眼点是什么?

4、.根据画线句②,说说这只贝的“可怜”指的是什么?“可敬”又指什么?

5、简要概括文章的主旨。
(二)
阅读下面这段文字,完成文后问题。
耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出男人,往他鼻孔里吹一口生气,他就成了有灵魂的活人,取名亚当(希伯来语,意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸园,只见他一人独居,没有帮手,就趁他沉睡之际,从他身上取出一根肋骨,又把肉合起来,造成了一个女人。亚当醒来,看见那女人,高兴地说:“这是我骨中的骨,肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语,意为“生命之源”“众生之母”)。两人赤身裸体,无忧无虑地生活在伊甸园。
1、文中的两处括号起 的作用。
2、选出下面句子没有语病的一项( )
A、又把肉合起来,造成了一个女人。
B、人为破坏造成的新沙尘源,加重了沙尘暴迅速。
C、最后,她想出了一个绝妙的制造人类的方法。
D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。
3、选出下面表述不当的一项( )
A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓。
B、这是一段“上帝造人”的神话故事。
C、这段《圣经》故事中的“亚当”和“夏娃” 是创造人类的始祖。这是人们想像中美好的神话。
D、这段《旧约》故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝。虽为神话,却是有一定科学根据的。
(三)
阅读课文选段,完成文后问题。
①她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
③最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上 A下一条枯藤, B 入一个泥潭里, C 成了浑黄的泥浆,向地面这么一 D ,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥 E 成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。
④用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
1、解释文中加粗字。
略睡一睡( ) 疲倦不堪( ) 绝妙( ) 幽光( )
2、选词填入文中的空白处。(填序号即可)
①捏 ②搅 ③伸 ④挥洒 ⑤拉
A、 B、 C、 D、 E、
3、第①段划线句属于 描写,其表达作用是
4、选段采用了哪些描写人物的手法?表现了人物的什么特点?
答:
5、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明?
答:

参考答案:
一、1、wā mǎng zhēn chēng chè mǐn chān jì jué
2、谦虚的人并不因为成功而骄傲自满;乐观的人并不因为挫折而垂头丧气。
3、(1)神话 想像 幻想 (2)神话 女娲造人
二、(一) 1、石子钻进贝壳里,刺伤了贝的软体,贝用血肉长期研磨,才形成了珍珠。2、是因为石子进入贝体,贝体受损,所以外壳也就不正常了,褪了色,没有图案和光泽3、一般人用世俗的眼光看,只看到华丽的外表。4、“可怜”是指这只贝经过折磨、痛苦,值得怜悯;“可敬”是指它经过折磨与痛苦后转化成生命的光华,终于被人们发现。5、本文说明了一种价值取向,有才华有能力有贡献的人,往往并没有漂亮的外衣,华丽的服饰,被世俗所鄙视而鲜为人知。
(二)1、补充说明 2、A 3、D
(三)1、大致、简单。 忍受,能支持。 极、极端的。 幽暗。 2、⑤ ③ ② ④ ① 3、景物 表现出女娲造人工作的辛苦。 4、4.心理描写、行动描写 勤劳、智慧、伟大的母亲形象。 5、“泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声,震响在周围”这句话就能体现出。


《女娲造人》同步练习
一、基础巩固
1.根据拼音写出汉字。
女wā( ) 澄chè( ) jué( )起 chān( )合
泥niē( ) mián( )延
2.根据解释写出相应的词语。
A.草木丛生的样子。( )
B.形容本领十分高强或解决问题的途径多。( )
C.形容非常愉快、高兴的神情。( )
D.指事前没有准备,临时想出办法。( )
3.文中方框处依次应填的标点符号是( )。
走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑□池水里的影子也向着她笑□她假装生气□池水里的影子也向着她生气□她忽然灵机一动□世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
A.,。,。—— B.,;,。—— C.,。,。: D.,;,。:
4.给下列词语写出同义词。
澄澈—( ) 荒凉—( ) 寂寞( ) 疲倦—( )
5.学习课文后想一想:女娲为什么要造人?
6.你觉得本文洋溢着怎样一种情感?
二、精段阅读
想着,她就顺手从池边( )起一团黄泥,( )合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:
“妈妈!”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
7.解释词语。
兴高采烈:
8.在文中填上所缺的动词。
9.请概括选文的内容:
10.选文运用了哪些描写方法?体现了神话什么特点?
三、拓展训练
(一)
黄帝的臣子里面,有个叫仓颉的人,长着四个眼睛,炯炯有神,闪闪发亮。他从小就十分聪明,喜欢察看天上的星象,考察乌龟背上的花纹,鸟雀羽毛的文采,以及山川起伏的曲折线条。他往往一看就是老半天,而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后,根据对大自然现象的细心观察,仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理,又经过长期的积累和尝试,终于创造出了文字。
人类有了文字,这可是件了不得的大事。一下子,天地鬼神都知道了。他们十分惊奇,议论纷纷。有的说,这是件好事,有的说,这是件坏事。天神认为,人类如果有了文字,就会玩弄起文字游戏,舍本逐末,从而把耕田种地的正事给荒废了,最后就会饿肚皮。所以天神就在天上像下雨一样,降下小米粒,试图以此警告人类,让他们赶快抛弃、遗忘文字。鬼则害怕人类如果掌握文字,就会把文字作为诅咒自己的武器,与自己斗争,甚至消灭自己。于是,鬼神常常在深更半夜号啕大哭,并以此来阻止人类。
但是,人类不理睬天神的警告,也不在意鬼的哭闹,竞相传授仓颉创造的文字。他们用文字把心中各种奇妙想法写出来,把世界上瑰丽的景色、迷人的风光描述出来,把生活中种种有趣和有意义的事记载下来。
有了文字,人类从此跨入了一个新的时代。
11.解释词语。
炯炯有神:
舍本逐末:
12.仓颉能造出字来有哪几种原因?
13.天神和鬼为什么反对仓颉造字?他们是怎样阻止的?人类为什么拥护仓颉造字?他们是怎样支持的?
天神:
鬼:
人类:
(二)一? 只? 贝
贾平凹
一只贝,和别的贝一样,长年生活在水里。海水是咸的。又有着风浪的压力;嫩嫩的身子就藏在壳里。壳的样子很体面,涨潮的时候,总是高高地浮在潮的上头。有一次,它们被送到海岸,当海水又哗哗地落去了,却被永远地留在沙滩,再没有回去,蚂蚁、虫子立即围拢来,将它们的软肉吃掉,空剩着两个硬硬的壳。这壳上都曾经投影过太阳、月亮、星星,还有海上长虹的颜色,也曾经显示过浪花、漩涡和潮峰起伏的形状。现在,它们的生命结束了!这光洁的壳上还留着色彩和线条。
孩子们在沙滩上玩耍,发现了好看的贝,捡起来,拿花线穿着,系在脖颈上。①人都在说:这孩子多漂亮!这漂亮的贝壳!
但是,这只贝没有被孩子们捡起。它不漂亮,它在海里的时候,就是一只丑陋的贝。因为有颗石子钻进了它的壳内,那是十分坚硬的石子,无论如何不能挤碎它,又带棱角,它只好忍受着内在的折磨。它的壳上越来越没有颜色,没有了图案,它失去了做贝的荣誉;但它默默地,它说不出来。
它被埋在沙里,海水又涨潮了;潮又退了,壳已经烂,很不完全了。
孩子们又来到沙滩上玩耍,它们玩腻了那些贝壳,又来寻找更漂亮的呢。又发现了这一只贝的两片瓦砾似的壳,用脚踢飞了。但是,同时在踢开的地方,发现了一颗闪光的东西,他们拿着去见大人。
“这是什么东西?”
“这是珍珠!嗨,多稀罕的一颗大珍珠!”
“珍珠?这是哪儿来的呢?”
“这是石子钻进贝壳,贝用血肉磨制成的。啊!那壳呢?②这是一只可怜的贝,也是一只可敬的贝。”
孩子们重新去沙滩寻找它,但没有找到。
14.根据文章的叙述,归纳一下珍珠是怎样形成的?
?
?
15.有珍珠的贝为什么丑陋?用自己的语言进行简概括。
?
?
16.说说文中画线句①是哪些人说的话,这些话的着眼点是什么?
?
?
17.根据画线句②,说说这只贝的“可怜”指的是什么?“可敬”又指什么?
?
18.简要概括文章的主旨。
参考答案
1.娲 澈 崛 掺 捏 绵
2.A莽莽榛榛 B神通广大 C兴高采烈D灵机一动
3.D
4.澄清;;荒僻;孤独;疲乏
5.因为世上没有像女娲那样的生物,女娲感到孤单寂寞。
6.洋溢着人类诞生的喜悦之情。
7.兴高采烈:兴致高,精神足。
8.掘 掺
9.女娲造人的具体过程及小人造出之后欢欣喜悦场面。
10.动作、语言等描写;体现了神话借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的特点。
11.形容眼睛明亮有神。舍弃事物根本的、主要的部分,而去追求细枝末节,轻重倒置。
12.对自然现象进行细心的观察;有强烈的用书写的方法表达脑子里想法的愿望并悟出道理。
13.天神认为人类若有了文字,会玩弄文字游戏,荒废种地,于是降小米警告人类;鬼做尽坏事,害怕人类有了斗争的武器,故意哭闹进行阻止;人类希望用文字表达想法,描绘风光,记载有趣和有意义的事,于是竞相传授。 
14.石子钻进贝壳里,刺伤了贝的软体,贝用血肉长期研磨,才形成了珍珠。
15.是因为石子进入贝体,贝体受损,所以外壳也就不正常了,褪了色,没有图案和光泽。
16.一般人用世俗的眼光看,只看到华丽的外表。
17.“可怜”是指这只贝经过折磨、痛苦,值得怜悯;“可敬”是指它经过折磨与痛苦后转化成生命的光华,终于被人们发现。
18.本文说明了一种价值取向,有才华有能力有贡献的人,往往并没有漂亮的外衣,华丽的服饰,被世俗所鄙视而鲜为人知。
《女娲造人》综合练习
1.给加点字注音.
女娲( ) 袁珂( ) 澄( )澈 莽莽榛( )榛
2.给下列各组形近字组词.
掘 掺 枕
崛 渗 耽
3.给多音字注音组词.
模 省 似
4.选词填空.
①人的身体虽然小,但 因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟,爬的兽都不同.(据说 听说 传说)
②大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经 了.(苦不堪言 疲倦不堪 心生厌倦)
③这样,人类就世世代代 下来,并且一天比一天加多了.(留传 连绵 绵延)
5.有人对本文之类的神话不屑一顾,认为这是迷信.你同意这种观点吗 请谈谈你的看法.
二,理解感悟
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲.据说,她一天当中能够变化七十次.有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独.她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好.
添一点什么东西进去呢
走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来.澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气.她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢
想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西.
她把这个小东西放到地面上.说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开
口就喊:
"妈妈!"
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐.
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见"妈妈"的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑.
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做"人".
6.文中女娲虽说是"神",但也有许多"人"的东西.
①她的"神性"体现在什么地方
②哪些地方表现了她"人性"的一面
7.哪些词语体现了生命诞生的欢乐 请把这些词语摘抄出来.
8.你认为哪句话(一句或几句)写得好 请写点赏析性的文字.
三,拓展提高
盘古开天辟地
袁 珂
很多很多年以前,天和地还没有分开,宇宙的景象只是混沌的一团.
人类的老祖宗盘古,这个其大无比的巨人,就孕育在这混沌之中.
他在混沌中孕育着,成长着,呼呼地睡着觉,一直经过了十万八千年.
有一天,他忽然醒过来.睁开眼睛一看,啊呀,什么也看不见,眼前只是模糊的一片,闷得怪心慌.
他觉得这种状况非常可恼,心里一生气,不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼前的混沌 用力这么一挥,只听得一声霹雳巨响,大混沌忽然破裂开来.其中有些轻而清的东西,冉冉上升,变成天;另外有些重而浊的东西,沉沉下降,变成地.--当初是混沌不分的天地,就这样给盘古板斧一挥,划分开了.
天和地分开以后,盘古怕它们还要合拢,就头顶天,脚踏地,站在天地的当中,随着它们的变化而变化.
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身子也每天增长一丈.这样又过了十万八千年,天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身子也长得极大了.
盘古的身子究竟有多长呢 有人说是有九万里长.这巍峨的巨人,一根长柱子似的,直挺挺地撑在天和地的当中,不让它们有重归于混沌的机会.
他孤独地站在那里,做这种非常吃力的工作,又不知道经过了多少年代.到后来,天和地的构造似乎已经逐渐成形了,他不必再担心它们会合拢了,他实在也需要休息休息,终于倒下了.
就在这时候,他周身突然发生了很大的变化:他口里呼出的气变成风和云,他的声音变成轰隆的雷霆,他的一只眼睛变成太阳,另一只眼睛变成月亮,他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山,他的血液变成江河,他的筋脉变成道路,他的肌肉变成田土,他的头发变成天上的星星,他浑身的汗毛变成花草树木,他的牙齿,骨头,骨髓等,也都变成闪光的金属,坚硬的石头,温润的宝玉,就是那最没有用处的身上出的汗,也变成清露和甘霖.
总之一句话:人类的老祖宗盘古,他用了他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽.
9.本文想象奇特,根据文中内容,下列说法错误的一项是( )
A.关于太阳和月亮的形成,作者想像为盘古的两只眼睛所变.
B.关于江河的形成,作者想像为盘古的筋脉所变.
C.关于田土的形成,作者想像为盘古的肌肉所变.
D.关于花草树木的形成,作者想像为盘古的浑身汗毛所变.
10.细读课文按要求答题.
盘古为什么要开天辟地
② 关于天地的形成,作者是怎样想象的
11.凭什么把"呼出的气"想像成"风和云" 凭什么把"他的声音"想象成"轰隆的雷霆"
凭什么把他的"眼睛"想像成"太阳"和"月亮"
[思维探究]
1.中国古代有许多神话故事,你知道哪些呢 请写下来故事的名称.然后与其他同学一块去搜集更多的古代神话故事,讲给大家听.
2.本文是根据《风俗通》里的故事改编的,作者充分发挥想像力,大大丰富了原文.请你模仿本文写法,先试着把下文译成现代汉语,然后发挥想像,拓展成一篇情节具体生动的文章.
精卫填海
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰"精卫",其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河.(选自《山海经》)
注:詨: 同"叫". 堙: 填塞.
[资源链接]
1.《中国古代神话故事》《希腊神话故事》
2.华夏经纬网 〉神话传说
参考答案
1. wā kē chéng zhēn 2. 挖掘 崛起;掺杂 渗透; 枕木 耽搁 3.mó,模仿,模糊; mú,模样,模具 shěng,省事,省会; xǐng,省悟,反省; sì,似乎,近似;shì,似的 4. ①据说 ②疲倦不堪 ③绵延 5. 神话不是迷信.迷信是一种盲目的对偶像的崇拜,而神话多是原始初民认识自然,改造自然过程中对世界所作的幻想的解释和描述. 6. ①一天有七十次变化,能造人. ②光有自己的时候感到孤独,自己对着自己水中的影子弄样子. 7. 兴高采烈,跳跃,欢呼,满心欢喜,眉开眼笑. 8. 示例:"澄澈的池水……向着她生气."这几句把一个神写得像人一样有生机有灵气,甚至像一个孩子一样顽皮地对着自己的水中影子嬉闹,显得有血有肉,十分可爱. 9. B 10.①天地混沌一片,让人心闷. ②混沌中轻而清者冉冉上升,便成了天,重而浊者沉沉下降,便成了地. 11. 风和云都是流动的,与"呼出的气"相似;雷霆的声音是巨大的,正与这个巨大的声音是吻合的;而"眼睛"是光亮的,正与太阳和月亮形成相似点.其实,我们这里所说的想像就是"联想",其基本要素就是要求两个事物之间的"相似性".
[思维探究]
1.比如"火神的传说""灶王爷的传说""孙悟空大闹天宫""哪咤闹海""沉香救母"等. 2. 译文参考:再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树.有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字.传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃.有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟.经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海.浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河. 文章(略).
女娲造人
学习目标:
1、初步了解神话故事的特点,体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.学会使用夸张和想像。
3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程:
预习作业
1、给下列加点字注音. 开天辟地(  )  ?女娲?(  )  掺水(  ?)  ?塑造(?  ) 莽莽榛榛(?? )(? ?)??澄澈( ??)(? ??)?
2、文学常识填空。
(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是?__________?,它详细叙述了???????????的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助????????和????????把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的???????????????????????色彩。
课堂探究
1、本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感,请对下面的句子加以分析体会。
(1)这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
? (2)她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
2、女娲造人的具体过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?
3、课内精读:
①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,……
……a.她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 ……
⑤想着,b.她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
……?
(1.解释文中画横线的词语。
神通广大: 兴高采烈:
(2.文中画曲线处运用的描写方法是:a. ,b.______________。
(3.女娲为什么就想到了造人?
(4.她是如何造人的?
(5.女娲捏的人有什么特征?
(6.科技发展的今天,你是怎样看待这个故事的,与同学们讨论讨论。
?
当堂检测
阅读下面的文章,完成文后各题。
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”
“我的孩子,”大鱼说,“这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说,那是最便宜的,因为它不付任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗,它的里面裹着一只钓钩?”
“要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”(8分)
1、这是一篇寓言,它构思的突出特点是通过 展开情节内容的。
2、结合生活实际,文中的“钓钩”可理解为 。
3、大鱼说话很注意限制性词语的运用,请从画横线的句子中找出两个这样的词。
4、如果你是“小鱼”,你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是

参考答案
(1)从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。(2)通过景物描写衬托母亲的辛苦。
女娲造人的情节是想象的,由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释,只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。
1.神通广大:形容本领极大。兴高采烈:形容人的兴致高,情绪饱满。
2.a.心理  b.动作?3.感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一些什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
4.从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃。
5.能说会走。
6.略
1、对话描写或语言描写
2、致命的陷阱或骗局
3、最安全的 绝对
4、“一种东西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。”
《女娲造人》
【教学目标】
1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生的想象能力。
【教学重点】
1、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
2、初步培养学生的想象能力
【教学难点】
理解文中想象的作用,感受文中所表现的喜悦之情。
【教学方法】
速读法 跳读法 合作探究法
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
1、开门见山导入
生命是怎样产生的?人类是怎样产生的?这些问题,千百年来,都是人们普遍关心的问题。各个民族都有关于人类起源的民间传说。这些传说非常有趣。请学生讨论,发表见解。出示课题《女娲造人》。
2、出示学习目标。
二、知识积累
1、有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话
盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山
3、字词积累
女娲( ):
澄澈( ):
幽光( )
灵敏:
绵延:
莽莽榛榛( ):
神通:
三、整体感知
1、投影出示《风俗通》里的短文。
课文是根据这两则短文改编的,看看课文丰富了哪些内容?
听课文录音,讨论后作答。

2、问题思考:女娲为什么要造人?女娲是怎样造人的?
3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。
(1)、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
(2)、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
四、合作探究
1、生动感人的神话,离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象,你能概括出女娲的形象吗?可用下列句式概括:
女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。
2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。
五、课文小结
六、拓展延伸
1、名言积累
想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本
2、女娲造人新编
请同学们展开新奇大胆合理的想象,就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。
六、布置作业
仿照课文的写法,请同学们展开大胆、新奇、合理的想象,选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。
女娲造人
【学习目标】
1、积累重要词语。
2、了解神话的特点.
3、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
5、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
【学习重难点】
1、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
2、激发和训练想象力。
3、体会课文的思想感情。
【知识链接】
神话是远古人民表现对自然和文化现象的理解与想象的故事。并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
创世神话:也称开辟神话,是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。
作者袁珂:生于1916年,四川新繁人,神话学家。论著有《中国古代神话》《古代神话选释》《山海经校注》等。

【学习过程】
自主学习
(一)学习任务一: 调动知识储备或通过查资料了解神话。
1、_______是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助 _______ 和 _______ 把自然和客观世界拟人化的结果。
2、《女娲造人》选自《 》,作者是_______。传说中的女娲是 _______神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是_______,它详细叙述了 _______ 的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
(二)学习任务二:积累字词
1、给下列加点字注音。
女娲( ) 澄澈( )( ) 灵敏( )
掘起( ) 掺和( ) 踪迹( )
2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。
绵廷( ) 奔奔榛榛( ) 开僻( ) 气慨( ) 兴高彩烈( )
(三)学习任务三:根据课文内容回答以下问题
1、朗读课文,整体感知。
(1)复述故事情节,概括课文的主要内容。
跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个
( )。
(4)表达了什么思想?
2、精读课文,合作交流,尝试解决以下问题
(1)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
(2)你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
3、品读课文,尝试学习夸张和想像的作用
(1)找出文中的夸张句子,试着说出它的的作用。
(2)找出文中的想像句子,试着说出它的作用。

二、合作探究:再读课文,体会作品主题。
阅读课文选段,完成文后问题。
①她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
③最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上 A 下一条枯藤, B 入一个泥潭里, C 成了浑黄的泥浆,向地面这么一 D ,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥 E 成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。
④用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
(1)解释文中加点字。
略睡一睡( ) 幽光( ) 疲倦不堪( ) 绝妙( )
(2)选词填入文中的空白处。(填序号即可)
①捏 ②搅 ③伸 ④挥洒 ⑤拉
A、 B、 C、 D、 E、
(3)“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好?为什么?

(4)第①段划线句属于 描写,其表达作用是
(5)选段采用了哪些描写人物的手法?表现了人物的什么特点?

(6)本文处处洋溢着怎样一种情感?你能否从选段中找出相关的语句加以说明?



【课后反思】
1、通过本节课的学习,我最大的收获是
_____________________________________
2、感到自己有待加强的是__________________________
参考答案
一(一)1.神话 想像 幻想
2. 《神话故事新编》 中国上古神话中的创世女神 神话 女娲造人
(二)1、wā chēng chè mǐn jué chān jì
2、廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采
(三)1、(1)叙述了女娲造人的具体过程,把女娲塑造成一个充满生命活力和母性的大神形象。
(2)略
(3)勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力........
(4)表达了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。
2、(1)言之成理即可。 (2)想像合理即可。
教师示例:课文15段,用夸张的手法写出女娲的神通广大。
3、(1)教师示例:课文15段,用夸张的手法写出女娲的神通广大。
(2)教师示例:课文中充满了想像,大胆而真实的想像,赋予了女娲人的心理,人的情感,人的生活经验,既显神威又合人情事理
(1)大致、简单。 幽暗。 忍受,能支持。 极、极端的。
⑤ ③ ② ④ ①
“绝妙"比"奇妙"更好表达句意,起强调作用,而且绝妙词义是极端的巧妙,奇妙这是奇异的妙处,换成奇妙便改变了句子的意思了。
景物 表现出女娲造人工作的辛苦。
心理描写、行动描写 勤劳、智慧、伟大的母亲形象。
喜悦之情,“泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声,震响在周围”这句话就能体现出。
课件19张PPT。女娲造人 袁 珂知识积累1、有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
2、神话特点:
(1) 、它是以事实为基础的。
(2) 、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
(3)、人物形象,大多具有超人的力量。我的预习字词积累女娲(wā):传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏:反应快。
绵延:延续不断。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。
神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。《风俗通》: 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
本文根据什么而改写?比较阅读: 我的阅读 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容?作者增添了:女娲造人的具体过程;
人造出来后欢欣喜悦的场面;
女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
作者的评述。我的比较思考讨论
1.女娲为什么要造人?
2.女娲造人的过程是怎样的?
3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。我的思考1.女娲为什么要造人?神话中的主人公女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力,而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理,人的情感,人的生活体验,从而使想像内容既显“神威”,又合人情事理。女娲所以要造人,是因为她感到寂寞孤独,造人的愿望自然而真实;采用模仿自己的样子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然诱发,极富于人类经验;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。 我的思考2.女娲造人的过程是怎样的?我的思考天地开辟以后,还没有人类。( )
女娲揉团黄土造成人。( )
这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。( )
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。为什么造人怎样造人怎样造更多的人怎样繁衍后代说说你对女娲的认识。我的思考3、1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。我们的探讨一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
…………寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦
…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想象
大胆奇特想象
真实合理我们的探讨女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力我们的探讨女娲的形象 教师小结 女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本名言积累 女娲造人新编我的舞台请同学们展开新奇大胆合理的想象,就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。布置作业
仿照课文的写法,请同学们展开大胆、新奇、合理的想象,选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。课件27张PPT。你知道哪些
神话传说呢?精卫填海中国古代神话盘古开天辟地夸 父 逐 日神农尝百草嫦 娥 奔 月女娲造人袁珂什么是神话?
神话是远古时代的人民,对其所接触的自然现象、社会现象,通过想象进行解释的集体口头创作。
——《中国文学史》 作者简介:
袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。读出画线字的正确读音:莽莽榛榛澄澈幽光灵敏绵延神通广大生气蓬勃枯藤chè péng bó yōuzhēnmiánténgmǐnshén 给划线的字注音:女娲 寂寞 模样 和泥 整齐划一

蘸满 繁衍 后裔 彝族 傈僳族

傣族 佤族 侗族 阿戋之者 莽莽榛榛:
词语解释:澄澈: 
绵延:草木丛生的样子。清澈透明。延续不断。
1、女娲造人的具体过程;
2、人造出来之后欢欣喜悦场面;
3、女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
4、作者的评述。 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
我的预习本文根据什么而改写?我的阅读 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容?女娲造人的具体过程;
人造出来后欢欣喜悦的场面;
女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
作者的评述。我的比较
自学指导一
速读课文1-4段看谁能在4
分钟内独立完成下面任务
1、女娲为什么造人?她怎样造人的?结果如何?
2、文中的女娲是怎样的形象?
(方法:先用括号标出描写女娲的重要词句,分析)
3、女娲造人的过程洋溢着怎样的情感?
(方法:用波浪线划出体现人物情感的重要词句体会)

天地开辟以后,还没有人类。( )
女娲揉团黄土造成人。( )
这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。( )
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她 做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
( )
我的思考为什么造人怎样造人怎样造更多的人怎样繁衍后代说说你对女娲的认识。我的思考1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。我们的探讨一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
…………寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦
…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想像
大胆奇特想像
真实合理我们的探讨女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力我们的探讨女娲的形象女娲形象 她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。女娲的形象 教师小结 女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
课件27张PPT。想象为生活添翼神话令你我心驰盘古开天辟地嫦 娥 奔 月夸 父 逐 日精 卫 填 海女娲补天女 娲 造 人女娲造人 袁 珂一、初步了解神话极其特点。
二、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
三、初步培养自己的想象能力。
学习目标有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3、人物形象,大多具有超人的力量。
盘古开天辟地 女娲补天
后羿射日 嫦娥奔月
夸父逐日 精卫填海
鲧禹治水 刑天舞干戚
共工怒触不周山
女娲(wā):传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏:反应快。
绵延:延续不断。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。
神通广大:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指极其高明的本领。通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 我的预习本文根据什么而改写?我的阅读 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容?女娲造人的具体过程;
人造出来后欢欣喜悦的场面;
女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
作者的评述。我的比较1、女娲为什么要造人?2、女娲是怎样造人的?3、女娲如何让人类繁衍生息的?1、答:因为盘古开天辟地以后还没有人类。我的思考天地开辟以后,还没有人类。( )
女娲揉团黄土造成人
。( )
这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。( )
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她 做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 ( )
我的思考为什么造人怎样造人怎样造更多的人怎样繁衍后代 合作探究 1、生动感人的神话,离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象,你能概括出女娲的形象吗?可用下列句式概括: 女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。
2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。
想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)
想象是最杰出的艺术本领。 (黑格尔)
想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。
—古希腊的亚里士多德
想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本
名言积累 思考:神话有哪些特点?我的舞台把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工。(马克思)
神话的基础是现实生活。
神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。想象幻想神话合理现实生活我的舞台怎样理解和诠释神话呢?请同学们展开大胆新奇合理的想象,就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到了生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受。 我的舞台请根据《女娲补天》的动画片为画面情节配音。(提示:观看时请作适当的笔记,并结合你对女娲形象的理解,发挥你丰富的想象力,快速地做一回小小配音师。)在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 仿照课文的写法,请同学们展开大胆合理的想象,选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。飞向未知的世界插上想像的翅膀课件18张PPT。欢迎你走进神话王国!开天辟地精卫填海女娲造人袁珂考考你1《女娲造人》作者是_________, _____ 家,作品有 ____________
《山海经校注》。 袁 珂神话学《中国古代神话》、
一、初读课文
整体感知 神通广大 兴高采烈

女娲 澄澈 幽光

灵敏 绵延 毕竟
二、研读课文,复述故事
温馨提示:
1、准确把握故事的主要情节,抓住时间、地点、人物、情节 ;
2、注意复述时的表情、语言、语态、语调。太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞,也不愿世上没有活泼泼的生灵捏泥巴造人甩泥点子造人让男女婚配读读《风俗通》二则
一则:通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人.这项工作太费力了.女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人.
二则:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。想一想 课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?请你选择:( )1、女娲造人的具体过程。
( )2、女娲选择造人材料的过程。
( )3、人造出来后欢欣喜悦的场面。
( )4、女娲具备了人的情绪。
( )5、女娲在神祠里祷告的过程。√√√  跳读课文,用波浪线划出描写女娲的重要句子,读一读。你认为女娲是一个什么样的形象。
三、品读课文 分析人物人性化的神女
娲神性神通广大人性勤劳、聪明有爱心 有创造力女娲的形象丰富的想像力鲜明的人物形象美好的情感神




想像是神话故事中的亮点,没有想象就没有神话!
你能抓住这个亮点进行尝试吗?学海无涯让我们一起去探求
--配写解说词