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部编版二年级语文上册
古诗二首
19
静夜思
床前明月光,
疑是地上霜。举头望明月,
低头思故乡。
这是谁写的?
诵一诵
李白
唐代伟大的诗人。
李白(701—762)字太白,号青莲居士,他为人洒脱,足迹遍及我国名山大川,喜爱饮酒赋诗,是我国伟大的浪漫主义诗人,人称“酒仙”“诗仙”。他的诗关注祖国壮丽的山河,诗风雄奇豪放,想象丰富,现存李白的诗有九百多首,有《李太白集》存世。
作者介绍
夜宿山寺
sù
sì
夜晚
住宿
(在)山上的寺庙
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
夜宿山寺
【唐】李白
wēi
chén
kǒng
jīng
夜宿山寺
【唐】李白
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
住宿
庙
高
天上的星星
说话
泛指很高很高
害怕
天上的神仙
诗歌赏析
危楼高百尺,
手可摘星辰。
高楼,这里指建筑在山顶的寺庙
“百尺”形容楼很_______。
星星
高
诗歌赏析
危楼高百尺,手可摘星辰。
山上的寺院多么的高耸,人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星。
说一说这句诗的意思。
诗歌赏析
不敢高声语,
恐惊天上人。
唯恐,害怕。
在这里我不敢大声说话,恐怕(害怕)惊动天上的神仙。
诗歌赏析
译文:
夜晚住在山上的寺院之中高耸的楼房有百尺高,伸手就可以摘到天上的星星。晚上不敢大声地讲话,是怕惊动了天上的仙人。
诗文描写了山寺中楼阁的高大雄伟。
诗歌赏析
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
夜宿山寺
危楼/高百尺,手可/摘星辰。
不敢/高声语,恐惊/天上人。
指导朗读
夜宿山寺
【唐】李白
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
夜宿山寺
读一读
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
山上的寺院多么______,人在楼上一_____就可以摘______。人在楼上不敢大声_______,恐怕惊动天上的______。
高
伸手
星星
说话
神仙
填一填
敕 勒 歌
chì
lè
敕 勒 歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
chì
lè
sì
lú
lǒnɡ
ɡài
cānɡ
mánɡ
xiàn
qiónɡ
要求:读准字音,读出诗歌的韵律。
敕勒川,阴山下,
美丽的敕勒川大草原,就在阴山脚下。
地理位置
敕勒川:敕勒平原,
位于阴山脚下
敕 勒 歌
北朝民歌
敕勒川,/阴山下,
天似穹庐,/笼盖四野。
天/苍苍,野/茫茫,
风吹草低/见牛羊。
看插图
读注释
想象画面
注释
①〔见〕同“现”,出现
②〔穹庐〕指敕勒族人生活用的毡帐,也就是我们今天讲的蒙古包。
天似穹庐,笼盖四野。
像
比喻
▲
天空
穹庐
蒙古包的圆顶
广阔
思考:可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择穹庐?
穹庐是草原的特点,用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
天似穹庐,笼盖四野。
天空就像游牧民族居住的圆形帐篷,笼罩着四周的原野。
天苍苍,野茫茫,
苍:1. 深青色,深绿色。
2. 灰白色。
茫:1. 模糊不清,对事理全无所知。
2. 遥远,面积大,看不清边沿。
√
√
风吹草低见牛羊。
思考:诗中描写了什么,各有什么特点?
天空——像个巨大的( )
草原——( )( )结合,美与广阔
牛羊——有风才能出现
蒙古包
动
静
《草原》片段(老舍)
这次,我看到了草原。那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲滴,轻轻流入云际。
敕 勒 歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。