第10课辽夏金元的统治 教学课件(共38张PPT)

(共38张PPT)
【课标要求】
通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
【学习目标】
1.梳理教材知识，从时空观念的角度认识辽夏金元政权的建立和发展，从历史解释的角度认识辽夏金元的制度建设。
2.正确认识行省制度，认识元朝对边疆的成功统治，理解其在统一多民族国家发展中的重要作用。
3.结合辽夏金元时期的民族关系，从家国情怀的角度认识各民族在统一多民族国家建设中的作用。
第10课 辽夏金元的统治
导入新课
中国如何
元朝以前的中国历史，包括汉唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方政权的影响，中国在变成了“大中国”。
——张帆《元朝开启了“大中国”时代》
从唐到元，中国如何实现由小到大的转变？
在此过程中，辽金等少数民族又发挥了怎样的作用呢？
一. 因俗而治固北地
从版图上看辽夏金元政权的崛起与拓展
政权 民族 开国者 起止时间 都城
辽（契丹国）
西夏
金朝
蒙元 政权
【自主学习】
916—1125年
契丹族
耶律阿保机
上京（今内蒙古巴林左旗）
党项族
元昊
1038—1227年
兴庆（今宁夏银川）
女真族
完颜阿骨打
1115—1234年
会宁府（今黑龙江阿城）（上京）
（1153年迁都燕京，改名为中都）
蒙古族
铁木真
1206—1271年
忽必烈
1271—1368年
大都（今北京）
和宁（蒙古国乌兰巴托西南）
公元10--13世纪，是中国历史上又一个北方民族活动的高峰时期，边疆形势和民族关系十分复杂，北方民族先后建立了强大的辽、夏、金、蒙元政权，与宋朝形成对峙。请阅读教材，完成下列表格。
时间
都城
民族
领袖
民族关系
916—1125 年
契丹
耶律阿保机
与北宋对峙、交融；1125年被金灭
上京
时间
都城
民族
领袖
民族关系
党项族
元昊
与北宋战争、合议；向金称臣；1227年被元灭
1038—1227年
兴庆府
时间
都城
民族
领袖
民族关系
1115—1234年
女真族
完颜阿骨打
1125年灭辽；1127年灭北宋；与南宋对峙
会宁府 中都
时间
都城
民族
领袖
民族关系
统一蒙古？元朝建立？统一？
蒙古
铁木真；忽必烈
大都
先后灭金、西夏、宋 完成统一
大蒙古国
伊利汗国
察合台汗国
1206年
统一蒙古
1218年
灭西辽
1227年
灭西夏
1234年
灭金朝
收复吐蕃
兼并云南
远征亚欧
金帐汗国
元
1271-1368
蒙古汗国建立
收复吐蕃诸部
兼并云南大理政权
远征到中亚、西亚、东欧地区
1、蒙古汗国建立及扩张
先后灭掉辽、西夏和金朝
背景：1260年，忽必烈继承汗位，兴建大都
建立：1271年，忽必烈改国号为大元
2、元朝建立：
忽必烈
1279年
灭南宋
581
618
907
916
1038
1206
1227
1115
1234
1125
960
979
1127
1276
1368
1616
1644
1840
1912
隋
唐
五代
十国
辽
西夏
北宋
南宋
金
蒙古
元
明
清
后金
中国历史纪年表（隋—清）
1368
根据地图、纪年表，概括辽夏金元的时代特征。
特征：多民族政权并立，长期与两宋对峙，
从分裂走向统一，和平局面为主导。
二虏之势所以难制者，有城国，有行国……比之汉、唐，最为强盛。
——宋神宗
思考:“城国”和“行国”反映了辽和西夏需要什么样的制度设计
兼顾本民族和中原农耕区的制度
因俗而治
【自主学习】：请阅读教材，北方少数民族政权（辽金夏）创立了哪些制度？（因俗而治的表现）
政权 民族 重要制度
辽 契丹族
西夏 党项族
金 女真族
南北面官制度，“四时（季）捺钵制”
汉、蕃分制(一套制度，两种称谓）
猛安谋克制
辽、西夏、金政权都学习使用汉族的政治制度，并且保持民族特色。
“因俗而治”
仿效“汉制”
传承创新
“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”。
——卡尔·马克思
胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官。枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡（蕃）人亦汉服，谓之汉官。执政者则曰南宰相、南枢密。
----《契丹官仪》（宋代余靖）
“至于太宗，兼制中国，官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制则沿名之风固存也”---《辽史·百官志》
重点问题探究
【问题探究1】：辽朝的“南北面官制”（教材学思之窗）
（1）根据材料概括辽朝“南北面官制”的主要内容和特点。
（2）根据材料，结合所学知识分析辽朝“南北面官制”的产生的原因及积极影响。
内容：北面官，契丹贵族担任，是辽政权的重心；南面官，由汉人担任，权力较小，无实权。
特点：南北分制。（“因俗而治”）。
原因：南北社会发展水平不同（根本），民族习俗，社会生活存在差异（直接）
影响：缓解了民族矛盾，稳定了契丹的统治；促进了辽朝社会经济和文化的发展；加快了民族交融。
（“蕃不治汉，汉不治蕃，蕃汉不同治”。）
材料： 皇帝四时巡守，契丹大小内外臣僚并应役次人，及汉人宣徽院所管百司皆从。汉人枢密院、中书省唯摘宰相一员，枢密院都副承旨二员，令史十人，御史台、大理寺选摘一人扈从。每岁正月上旬，车驾启行。宰相以下，还于中京居守，行遣汉人一切公事。 ——《辽史·行营志》卷三十二 志第二
【问题探究2】阅读材料，你能说出这是契丹人的什么制度？
知识拓展：契丹旧俗，随水草，逐寒暑，往来游牧渔猎。辽建国后，皇帝四季外出游猎，朝官随行，设行帐称"捺钵"（契丹语的音译名词，指辽帝的行帐，即朝廷）。大约到圣宗时，四季捺钵才有固定的地点和制度，成为辽帝定期会见南北面官，决定军国大事的中心。（辽代不同时期四时捺钵的地区也有所不同，即所谓的“春水”“夏凉”“秋山”“坐冬”，合称“四时捺钵”）
四时（季）捺钵制：
四时捺钵制：流动的国家政治中心，保持尚武精神，笼络各族酋长。
“其部长曰孛堇，行兵则称曰猛安，谋克，从其多寡以为号。猛安者，千夫长也;谋克者，百夫长也”。 —— 《金史·兵志》
公元1114年，金太祖完颜阿骨打始定制以三百户为谋克，十谋克为猛安。猛安谋克人户平时在训练之余，从事农业生产。有战事则丁壮接受征发，自置鞍马器械出征;其家口仍留家生产。由最初的围猎编制进而发展为军事组织，最后变革为地方的行政组织，具有行政、生产与军事合一的特点。——《中国通史》（社科版）
阅读材料并结合所学，思考猛安谋克制的性质、职能、特点和作用。
【问题探究3】：金朝的“猛安谋克”制
性质：女真族的军事和社会组织单位
职能：平时耕作，战时选拔丁壮出征
特点：行政、生产与军事合一
效果：不仅节约了财政开支，而且保证了较强的战斗力，猛安谋克与地域性的村寨结合起来，发展为地方政权的雏形，由地缘政权代替了血缘的氏族组织,加速了女真族的封建化进程。
兵农合一，形成了军事、行政、生产三位一体的组织
“典章法度几及汉唐”—《金史》卷《文艺传》
基本沿袭唐宋制度
史料：承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规。
——《金史·章宗纪》
金世宗（完颜雍）“大定之治”：
金世宗被百姓誉为“北国小尧舜”
《金史·世宗纪》赞曰:"当此之时，群臣守职，上下相安，家给人足，仓廪有余，刑部岁断死罪，或十七人，或二十人，号称'小尧舜'，此其效验也。"
朱熹:"他能尊行尧舜之道，要做大尧舜也由他。""他岂变夷狄之风 恐只是天资高，偶合仁政耳!"
政治稳定，经济繁荣，进入鼎盛时期。
政权 制度建设
核心特征
辽
夏
金
南北面官制
仿汉制
因俗而治 蕃汉分治
仿汉制
因时而变因地制宜
民族交融，汉化加深。
学习汉族文明
保留民族特色
思考：请归纳辽夏金制度建设的共同经验，并分析其对文明发展的意义？
游牧与农耕文明的碰撞交融
因俗而治，有鉴于后世。
推动少数民族封建化进程。
四时捺钵
一官二称
猛安谋克制度
胡汉相劝
汉化渐深
维护辽金夏的统治稳定。
促进边疆开发。
元朝以前的中国历史，包括汉唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方政权的影响，中国在变成了“大中国”。 ——张帆《元朝开启了“大中国”时代》
二. 元朝缔造大中国
大蒙古国
伊利汗国
察合台汗国
1206年
统一蒙古
1218年
灭西辽
1227年
灭西夏
1234年
灭金朝
收复吐蕃
兼并云南
远征亚欧
金帐汗国
元
1271-1368
蒙古汗国建立
收复吐蕃诸部
兼并云南大理政权
远征到中亚、西亚、东欧地区
1、蒙古汗国建立及扩张
先后灭掉辽、西夏和金朝
背景：1260年，忽必烈继承汗位，兴建大都
建立：1271年，忽必烈改国号为大元
2、元朝建立：
忽必烈
1279年
灭南宋
（一）驿传制度
◎元代急递铺令牌
元朝在辽阔的国土上，建立了严密的“站赤”制度，使邮驿通信十分有效地发挥作用。所谓“站赤”，是蒙古语“驿传”的译音，从此我国后来通称驿馆为驿站。站赤制度是一种完整而系统的驿传制度，它包括驿站的管理条例，驿官的职责，驿站设备以及对站户的赋税制度等等。那时的驿站，在中国境内就有1496处之多。元朝仿效宋朝的办法，在各州县广泛设置“急递铺”，约有两万处之多。据元《经世大典》记载：“凡在属国，皆置传驿，星罗棋布，脉络贯通。朝令夕至，声闻毕达。” ---《古代官方的邮驿》
①驿道：以大都为中心修筑了四通八达的驿道。
②驿站：为公差人员提供交通和生活服务，运输官府物资，分陆站和水站。
目的：实现对征服地区的有效统治，巩固统一。
③相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文。
元代驿站分布图
【问题探究4】：元朝政治制度
意义:(1)有利于加强中央集权
(2)促进交通运输的发展
(3)推动经济文化的交流
（二）中央中书省
元朝的中央政府由中书省、枢密院、御史台组成，中书省总理全国政务，枢密院掌管全国军事，御史台负责监察事宜。这与秦汉至唐宋的政治体制是相衔接的。
——樊树志：《国史十六讲》
元：中书省一省制
中书省长官中书令以下，设右、左丞相为实任的宰相。下设平章政事、右左丞、参知政事为副相。中书省下设吏、户、礼、工、刑、兵六部。由于尚书省时置时废，门下省不复置，故中书省地位较前代尤为重要。
忽必烈
（三）地方管理--行省制度
行省制：“行省”原是“行中书省”的简称。从渊源看，表面上像汉地官制，实际上是蒙、汉二元体制。……起初是中书省临时派出，世祖末成宗初演变为地方最高官府。
——李治安《元史十八讲》
性质：既是地方最高行政机构，又是中央派出机构（双重性）
（1）读《元朝疆域图》概括元朝统治者是如何加强对辽阔疆域统治的？
建立了十个行省，辖区广阔，权力集中，统治效率高。
（2）观察《元朝形势图》，结合所学知识说说元朝行省制度对后世有什么影响？
影响：是中国古代地方行政制度的重大变革，至今沿用，影响深远，有利于多民族国家的巩固与发展。
中书省
行中书省
（中央宰相机构）
派官员驻地方
①形成：
（地方常设最高行政机构）
行省制度
边疆治理
西域：设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
宣政院管理西藏和全国佛教事务
台湾：元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司，负责管辖澎湖和琉球
（四）边疆管理--呈现与内地一体化的趋向
设立宣政院管理西藏和全国佛教事务
西域：设北庭都元帅府、宣慰司等管理
设澎湖巡检司管辖澎湖和琉球
【读图学史】：阅读教材和元朝
形势图，感悟元朝对边疆地区的管
理的空间分布。
1247年，萨班（藏传佛教高僧）作为西藏代表与阔端举行了具有历史意义的“凉州和谈”。至此，西藏归顺于元，使西藏结束了四百多年的分裂局面，正式纳入祖国版图。（见教材P56）
萨班灵骨塔遗址
宣政院印
宣政院，至元元年(1264年)，是一个直属中央政府管辖的国家机构，从此，西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。
中国在台湾附近岛屿设立正式建置的开始。
西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。
元朝行省的划界原则，一改前代以山川形便为主的做法，明确以犬牙交错为主导，目的是从根本上消除行省赖以自重的自然地理之险、区域经济之利、一方民众之心，这在中国古代地方行政区划史上具有转折意义。腹里乃中书省的直辖区，地近京畿，位置重要。为了打破太行山之险，让腹里地跨太行山东西两侧，合并山东、山西，河北、蒙古等地。为了打破南岭之险，采取南北纵切的方法，让湖广行省越过南岭而有广西之地，又使江西行省跨过南岭而有广东之地。
——范红军《元代设行省如何加强了中央集权》
从山川形便为主到犬牙交错为主
各行省的重大民政事务，必须呈—报中书省；军政要务则需呈报枢密院。没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不得调动军队。
——白钢《中国政治制度史》
重点分析：行省制
行省权力大而不专
山川形便
指以天然山川作为行政区的边界，使行政区划与自然地理区划相一致。
犬牙交错
行政区边界与山川形势有出入。这样的行政区使所有凭借山川之险的因素完全消失。
犬牙交错，防止割据
秦朝疆域图
元朝行省图
据下图，与秦朝的郡相比，元朝的行省有何特点？结合元朝行省图，指出元朝实行行省制度的现实原因。
现实原因：元朝疆域空前辽阔
中书省模仿唐宋旧制。行省则按照燕京、别失八里和阿姆河三“断事官”模式建立。元代行省权力较重，军国大事无所不辖。行省职能上主要为中央收权，兼替地方分留部分权力，行省所握权力大而不专。行省区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南。……行省制下几乎没有大的反叛。
——摘编自李治安《元史十八讲》
行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。
——摘编自李治安《行省制度研究》
深度探究：元代的行省制与历代地方管理制度相比有何创新之处？
区划：犬牙交错，以北制南。
权力：集权与分权的中枢，受中央节制。
构架：蒙汉二元色彩浓厚。
统合中央与地方
推动多民族文明共同发展
强化控制，消除割据的地理基础
地位：承前启后，是地方行政制度的重大变革。
开省制之先河
元代统一推动中华文明多元一体格局的扩展，奠定“大中国”之文明基础。
思考：行省制的影响？
（1）行省辖区广阔，军政大权集中，提高了行政效率
（2）加强中央集权，巩固了多民族国家的统一
（3）促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展
（4）是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端，影响深远。
思考：研读地图和材料，分析元代怎样通过制度建设促进文明的融汇？（如何解决北方政治中心与南方经济重心分离这一问题的？）
急递铺令
统合南北
重新开通大运河和开辟长途海上航线
修筑四通八达驿道、急递铺
巩固统一
提高行政效率
杭州
多元文明融汇一体的流动网络。
汇通全国
澎湖巡检司，经略台湾
宣政院管辖吐蕃
因地制宜
北庭都元帅府、宣慰司，管理西域
行省制
边疆直接管理
边疆与内地一体化
盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。——《元史》
交通建设
地方管理
多元文明融汇一体的稳定环境。
中书省直辖“腹里”
河北宣化张恭诱墓壁画《备茶图》
思考：以下材料反映了哪些历史信息？
民族认同
经济
三.民族交融现高潮
材料二：
“契丹、汉人久为一家”
——（元）脱脱《金史》
“天下一家。然后可以为正统”
——（元）脱脱《金史》
材料三：
材料一：
辽朝货币
社会风俗
民族交融 走向一体
从民族上看各族由并立到一体的历史趋势
蒙古族与回族的形成
蒙古族：蒙古族原是漠北的一个游牧部落，铁木真统一草原后逐渐将其他部落融入其中。
回族：来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。
民族分化政策——四等人制
等级 名称 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回等
第三等 汉人 北方的汉族，也包括已经入居中原的契丹、女真人
第四等 南人 原南宋统治区的居民
目的：保障蒙古贵族的统治利益
评价：民族矛盾更加尖锐，但民族间的交往和交融也得到进一步发展；加速的元朝的灭亡
辽夏金元不同程度地吸收了中原先进的政治制度和文化内容，加深民族交融
从多元竞争到中华一体——核心素养落实
北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用
(1)创新制度，影响深远
辽朝的南北面官制等少数民族制度建设，为我国统一多民族国家政权的组织形式提供了成功的范例。
元朝行省制，对于加强中央集权具有重要的意义，是中国古代地方行政制度的重大变革，影响深远。
(2)发展生产，开发边疆
经过辽、西夏、金等政权的开发建设，地处西陲的今河西走廊、宁夏沿黄河等地区农业和手工业取得了飞跃性的发展。
(3) 学习汉制，民族交融
课堂小结
辽夏金元的统治
辽朝
西夏
金朝
元朝
起源——契丹族
建立：916年，耶律阿保机，上京临潢府
统治政策：南北面官、四时捺钵
起源——党项族
建立：1038年，元昊，兴庆府
统治政策：南北面官、四时捺钵
起源——女真族
建立：1115年，完颜阿骨打，上京会宁府
统治政策：猛安谋克制
从大定之治到走向衰落
起源、建立与扩张：1271年，忽必烈，大都
统治政策：驿道驿站、行省制度等
蒙古族与回族的形成、民族分化政策——四等人制
元朝的灭亡
1．(2024·杭州)辽圣宗曾多次重九登高，“赐群臣菊花酒”，以后相沿不改；西夏第二位皇帝李谅祚即位后，“遵大汉礼仪以更蕃俗，求中朝典册用仰华风”。这两则史料可以说明( )
A．大一统政治局面的形成
B．民族政权实现礼法结合
C．华夏认同浸润国家治理
D．中华文化推崇经世致用
C
[解析]　辽朝是契丹族政权，统治者在重阳节登高赏菊，西夏是党项族政权，重视汉族礼仪。这两则史料说明当时少数民族政权积极吸收汉族文化，体现了华夏认同浸润国家治理，C项正确。辽宋时期是民族政权并立的时期，排除A项；辽朝在重阳节登高赏菊与礼法结合无关，排除B项；经世致用的思想在材料中并未体现，排除D项。
2．(2024·四川模拟)辽、夏、金三朝科举以经史、文学为考试内容，北方的少数民族士子通过学习儒家文化，萌生并强化了“懂礼即中国”“用中国之礼则中国之”的观念。科举制在北方推行( )
A．助推了文化重心的转移
B．化解了各民族之间矛盾
C．加强了经济文化的交流
D．强化了“大一统”思想
D
[解析]　少数民族政权推行科举制，而参加科举制的少数民族士子通过学习儒家文化，强化了“懂礼即中国”“用中国之礼则中国之”的观念，这说明科举制推动了文化认同，强化了“大一统”的思想，D项正确；这一时期文化重心在南方，排除A项；B项错在“化解”，排除；科举制并不能促进经济交流，排除C项。
3．辽太宗、圣宗、兴宗统治时期，政府不但下令“敢有伤禾稼者以军法论”，还屡次要求各级官员“劝农桑、教纺绩”；除儒家经典外，《贞观政要》《五代史》等汉文典籍也在这一时期被翻译为契丹文。这些现象表明，契丹统治者( )
A．重视吸收中原的治理经验
B．将儒家思想作为统治思想
C．在东北推广农耕生产方式
D．对民族交融态度比较消极
A
[解析]　据题意可知，辽朝统治期间，辽朝的统治者重视农桑，同时翻译汉文典籍，这些都体现了游牧民族的汉化过程，说明他们重视吸收中原的治理经验，A项正确；材料内容能够体现辽朝统治者的汉化，但并不能说明将儒家思想作为统治思想，排除B项；材料主要体现辽朝统治者对农桑的重视，不能说明在东北地区推广农耕生产方式和对待民族交融的态度，排除C、D两项。