(共15张PPT)
李杜文章在,
光焰万丈长。
——韩愈
读书漫游
所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂”
开元19(时20岁)年始漫游吴越,5年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。
困守长安
这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙)的小官。
这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
杜陵有布衣,老大意转拙。 ……朱门酒肉臭,路有冻死骨。……
陷贼为官
安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,
即“三吏”、“三别”。
“三吏”:《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》;
“三别”:《新婚别》《无家别》《垂老别》。
西南漂泊
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。
这时期,其作品有《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《客至》《登楼》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《登岳阳楼》《秋兴八首》《三绝句》《咏怀古迹五首》等大量名作。
登 高
唐·杜甫
登高
风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
诗风:沉郁顿挫
初读文本,整体感知:
要求读清字音、句读、情感基调。
《登高》是唐代诗人杜甫的诗作。此诗作于大历二年(767)作者在夔州之时。
七律之冠
首联:风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。
颔联:无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。
颈联:万里悲秋常作客,百年多病独登台。
尾联:艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
律诗(近体诗),因格律要求非常严格而得名。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。
1.律诗要求全首通押一韵,即一韵到底,中间不得换韵。第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。
ai uai
ai
ai
ai
2.讲究平仄,要求对仗:每首律诗的颔联、颈联的上下句是对仗句,首联和尾联可对可不对,本诗四联对仗。词性要相对,也就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词,代词对代词,虚词对虚词。
仄起平落。
首联:风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。
颔联:无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。
颈联:万里悲秋常作客,百年多病独登台。
尾联:艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
仄仄平平平仄仄 仄仄平平仄仄平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。
意 象 特点 意 境 心境 手法
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
急风
飞舞盘旋的鸟
高天
哀猿
清渚
白沙
寒冷
渺小、孤单
凄凉
凄清
漂泊、孤苦
凄清
悲凉
肃杀
萧条
气势磅礴
凄
凉
视
听
结
合
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
夔州秋天的典型特征
自然之秋
人生之秋
生命短暂
韶光易逝
时间无穷,
生命就越显得短暂。
悲之广
悲之多
茫无边际、萧萧而下的木叶
奔流不息、滚滚而来的江水
仰望
俯视
内涵 罗大经
万里
秋 常作客 百年 多病 独 登台
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
宋·罗大经说含有八层含义
离乡万里,漂泊日久之痛。
逢秋寂寥,万物凋零之悲。
漂泊不定,思乡念亲之思。
晚年——人生迟暮之虑。
年老多病,
孤单无依之苦。
登高凭栏,忧国伤时之愁。
万里,地之远也;
秋,时之凄惨也;
作客,羁旅之愁也;
常作客,久旅也;
百年,迟暮也;
多病,衰疾也;
独,无亲朋也 ;
登台,倍思亲也。
空间
时间
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
艰难
苦恨
个人贫病老弱的痛苦
个人壮志难酬的苦闷
对国家战乱不息的忧虑
对深受战乱之苦的百姓的关切
知人论世
知人论世
《登高》作于唐代宗大历二年(767)秋天,杜甫时在夔州。当时安史之乱已经结束四年了,但地方军阀又乘时而起,相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府,依托严武。不久严武病逝,杜甫失去依靠,只好离开经营了五六年的成都草堂,买舟南下。本想直达夔门,却因病魔缠身,在云安待了几个月后才到夔州。
“致君尧舜上,再使风俗淳”——杜甫理想
对国家战乱不息的忧虑
对深受战乱之苦的百姓的关切