第三单元　选择与坚守 评估测试卷（含答案） 2024-2025学年语文部编版九年级下册

第三单元　选择与坚守 评估测试卷
总分：120分　时间：120分钟
第一部分
(1～2题　14分)
5月19日是中国旅游日，学校开展“我为河北举大旗，河北欢迎你”活动。
1.(2024保定竞秀区一模)阅读下面文字，回答后面的问题。(10分)
①这是一座________(历史/文化)名城。自古北控三关，雄冠中原，有永保安定之意。华北平原的辽阔，(yùn)育了它的理想；太行山脉的巍峨，强健了它的脊梁。蔺相如让我们懂得了宰相的肚量，荆轲让我们看到了侠客的悲壮，桃园三结义是历史的赞歌，狼牙山五壮士是中华儿女的(kǎi)模，在新中国的征程里，这里到处都是慷慨悲歌，气壮山河。
②这是一座________(文化/生态)之城。映日莲池红，照月太行白，这里是华北平原上的一幅水彩画；鱼游易水湖，鸟飞白石山，这里是宛若仙境的世外桃源。
③这是一座________(文化/文明)之城。卢照邻的诗篇是文学的浪漫，祖冲之的圆周率是数学的惊叹，郦道元的《水经注》是地理的赞美，关汉卿的《窦娥冤》是戏曲的经典。刘伶在徐水醉酒，李白在易水赏砚，苏东坡和定瓷结下了一生的情缘。
④故事在路上，诗意在风中。醒来携高山流水，醉后陪满天星河。在饱含岁月的太行里撒野，在写满故事的易水边放歌。出发吧，朋友！想你的风已吹到保定，爱你的“驴火”已热气腾腾。
(1)第①段中两个加点字怎么读？请帮它们标注拼音。(2分)
脊梁(　　　) 荆轲(　　　)
(2)第①段中有两个字的字形小语把握不准，用拼音代替了，请帮他补充。(2分)
(yùn) ______育 (kǎi) ______模
(3)从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。(3分)
(4)有同学读到“在饱含岁月的太行里撒野”时，思考“撒野”的意思。结合语境推测，“撒野”的意思应该是________(①粗野无礼；②任性放肆)。(请从括号内选择，只填序号)(1分)
(5)保定古莲花池水心亭有一副楹联，小语不小心打乱了顺序，请你帮他调整好。(2分)
海　鹤　龙　天　是　家　乡　为　世　界
________________________________________________________________________
2.(2024石家庄九年级月考)阅读下面文字，回答后面的问题。(4分)
西柏坡景区位于华北平原和太行山交会处，西扼太行山，东临冀中平原，距华北重镇石家庄大约90公里左右。西柏坡为国内革命圣地之一，是国家重点文物保护单位，也是5A级景区。该景区现可供参观的景点有西柏坡中共中央旧址、西柏坡纪念馆、西柏坡纪念碑、西柏坡青少年文明园等。目前，该景区已形成一个完整的、多层次的爱国主义教育体系。西柏坡(甲)以红色旅游为主，(乙)景区背依松柏苍翠的柏坡岭，前临碧波悠悠的柏坡湖，风景如画，也是著名的国家级风景名胜区。
(1)文段中甲、乙两处应填入的关联词语，恰当的一项是(　　)(2分)
A.虽然　但是 B.不是　就是
C.之所以　是因为 D.一边　一边
(2)下列对文段中画横线句子的病因分析，正确的一项是(　　)(2分)
A.句式杂糅 B.语序混乱
C.重复累赘 D.搭配不当
第二部分
(3～19题　56分)
一、古诗文阅读
(一)默写(共6分)
3.(2024沧州孟村回族自治县月考改编)今年中秋节，小冀要参加电视台的《中国古诗文大会》节目，请你帮助他完成需要的资料。(6分)
读经典铸魂。新时代的青年要有苏轼“①____________，西北望，射天狼”的爱国情怀，建功立业，报效国家；要有宋濂“天大寒，砚冰坚，②____________，弗之怠”的刻苦勤勉，积极学习，自强不息；要有辛弃疾“③____________，赢得生前身后名”的爱国激情和雄心壮志；要有诸葛亮“受任于败军之际，④____________”的使命担当；要有杜甫“会当凌绝顶，⑤____________”的乐观自信；要有孟子“⑥____________，出则无敌国外患者，国恒亡”的忧患意识，居安思危。
(二)阅读(共18分)
(2024唐山古冶区月考改编)阅读下面古诗文，回答4～9题。(18分)
时光里的陶渊明
【甲】饮酒(其五)
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【乙】桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【丙】陶潜传(节选)
陶潜，字元亮，少怀高尚博学善属文注颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可(　　)？”执事者闻(　　)，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉(　　)酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。
素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
(出自《晋书》)
注：属文：作文章。
4.现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请补充完整《桃花源记》中加点词语的古今义。(4分)
词语 古义 今义
妻子 ①________________ 男女两人结婚后，女子是男子的妻子
绝境 ②________________ ③____________________________________
无论 ④________________ 连词，表示在任何条件下结果都不会改变
5.对丙文中画波浪线句子的断句，正确的一项是(　　)(2分)
A.少怀/高尚博学/善属文颖脱不羁
B.少/怀高尚博学/善属文颖脱不羁
C.少怀高尚/博学善属文颖/脱不羁
D.少怀高尚/博学善属文/颖脱不羁
6.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ (2)郡遣督邮至县，吏白应束带见之。
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是(　　)(2分)
谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可(　　)？”执事者闻(　　)，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉(　　)酒足矣。”
A.乎　耳　而 B.乎　之　于
C.以　哉　而 D.哉　也　因
8.《桃花源记》中有三处与历史时间有关的词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹，现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以上诗文，探究陶渊明受推崇的原因。(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、现代文阅读
(一)(2024青海中考)阅读下面文字，回答10～12题。(共9分)
无用的境界
黄钰琦
①无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”《庄子·人间世》中这样写道。山中的林木因为不是良木，反而得以保全，长成参天大树。可见，无用往往在关键之时有大用。文中所写，表面上说的是林木，实则讲的是人生哲理，也在讲述庄子的故事。庄子一生困顿，崇尚自由而不应楚威王之聘，在官场上没有名气，一生落魄。世俗之人看庄子，无功无禄，觉得庄子是无用的。但若论超凡脱俗，庄子是漆园傲吏，也是道家学派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遥世外，他获得的，其实是真正的自由。
②无用的第一重境界是“总得花看能几日，最难留惜是芳时”。世间事物纷繁复杂，世人以为诗酒音乐是无用之物，往往因此错过人间诸多美好。作诗，乘舟远去，苏轼在“袅袅风蒲乱，猗猗水荇长”中感悟无用之乐，“不知何所乐，竟夕独酣歌”。苏轼成也诗词，败也诗词，诗词既记载着他的沉浮，也是反哺他的精神食粮。酌酒，远望，李白在“花间一壶酒，独酌无相亲”中感悟无用之乐，“举杯邀明月，对影成三人”。李白作诗时饮酒，赏月时也饮酒，酒赋予李白诗情逸兴，为他的人生增添无限潇洒。没有酒这无用之物，就没有李白这有用之人。静坐，抚琴，王维在“独坐幽篁里，弹琴复长啸”中感悟无用之乐，“深林人不知，明月来相照”。王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗书画乐。可见，真正让人精神高贵的东西，大多无用。
③无用的第二重境界是“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”。在成功学盛行的当下，有用无用成了衡量一个人成功与否的最常见的标准。世人习惯于追逐有用之事，如功名，如利禄，但生命中的大多有用之事是被动的，忽略了内心深处的喜好，很容易让人身心疲惫。而无用之事似与成功相离，独忠于自己的喜爱与内心，是人世间最孤独的事。但只要钟情于所爱，纵使无用又如何？所爱之事给人内心深处带去的震撼经久不息，是人世间最潇洒的事，能使人获得极高的精神愉悦。陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，隐居山林，躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用得很，但就在这无用之中，他悟到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然真意，乐夫天命，那么随心，那么自如。最终他成了中国第一位山水田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，谁能说他的一生无用？李渔说：“一种本性特别喜欢的东西可以当药。”无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。
④无用的第三重境界是“行到水穷处，坐看云起时”。从水穷到云起，正如一个人在修行中一而再、再而三地面对抉择。旁人的三言两语、生活的无奈，都可能成为摧毁无用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念头回到初心上。初发时，内心空无一物，似是无用，回望过去，我们不是已经走了相当长的路程了吗？春日晴好，看到盛开的玉兰，不该以有用无用看待，而应想到“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春”。若要使无用之物在生命中绽放，唯有以自适之心观世事，超凡脱俗，享受这一刻的美好，抓住心灵颤动的那一刹那，你的人生又是何等幸福美好。守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。
⑤春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。
(摘自《读者》2024年第7期，有删改)
10.本文结构完整，论证严密，请你梳理其论证结构，完成下面的表格。(4分)
11.请你从第③自然段中找出任意一种论证方法并分析其作用。(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.请结合你的生活实际，谈谈阅读本文的感悟。(2分)
__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ (二)阅读下面文字，回答13～18题。(共16分)
仿古赵
①清朝乾隆年间，台州府永安县县衙边有一条古玩街。古玩街中段有一间小门面，门楣上挂着一块金字匾额，上书隶书“仿古赵”三字，店内装饰古朴典雅，古色古香。店主赵友明50出头，瘦小干练，十指修长，双目有神，日常悠闲地坐在店堂里，照看生意。店里做的是仿制古玩的生意，顾客不多，生意不咸不淡，勉强度日。
②这天，店门前人影一闪，进来一个二十来岁的青年，手里抱着一个朱红漆匣子。青年走到赵友明面前说：“师傅，请您看看我这个铜鼎，您能仿制吗？”说着，他打开匣子，揭开上面盖着的红绸。
③赵友明眼前一亮，这是一只春秋时期的小铜鼎，存世不多，价格在一千两白银左右。
④赵友明不动声色地说：“这铜鼎仿制难度大，至少要一个月，还不一定能仿制出来。”
⑤青年从怀中掏出二十两银子，说：“麻烦师傅费点心，这二十两银子作为酬劳，不知愿意一试否？”
⑥赵友明点点头说：“我试一试，一个月后你来取货。”青年答应一声，悄悄地退出店去。
⑦第二天，赵友明就动手制作模具。他用调制好的陶土，在铜鼎上拓下形状和花纹，然后把家里存着的废铜熔化了，灌入模具，取掉模具，一只铜鼎就出现在了眼前。
⑧紧接着，他开始做旧，用调制好的酸液一次次泡铜鼎。二十多天后，铜鼎上出现了铜绿。他仔细观察青年送来的铜鼎，增减仿制铜鼎铜绿的厚薄、明暗。一个月后，一只仿古铜鼎出现在了眼前，简直可以以假乱真。
⑨青年来取货，见到两只一模一样的铜鼎，啧啧称赞，叹为观止。
⑩赵友明微微一笑，指出真假铜鼎，看青年明白无误了，才让他取走。
过了两个月，赵友明去朋友家做客，这位朋友爱好收藏古玩，家里藏品丰富，琳琅满目。朋友知道赵友明痴迷古玩，便领他去收藏室观看鉴赏。
赵友明欣赏朋友的藏品，不由得点头赞叹，忽然看到博古架上一只铜鼎十分眼熟，他取下一看，分明就是两个月前自己仿制的那只。
朋友见他捧着铜鼎反复看，便得意地说：“怎么样？这铜鼎是我花1 000两银子买来的。我在古书中见过，是春秋的铜鼎无疑。”
赵友明笑笑说：“可以借我把玩两天吗？”
朋友大度地说：“你想玩多久都行，记得还我就行啦。”
赵友明将铜鼎带回店中，他相信那青年尝到甜头，还会再来。
果然不出所料，过了十天，那青年又抱着红匣子来了，也是掏出二十两银子请赵友明仿制，赵友明爽快地答应了下来。
过了一个月，青年来取货，赵友明把两只一模一样的铜鼎交给了他。
次日，赵友明把一只铜鼎送到朋友家里。
过了三天，青年气急败坏地冲进门来，把两只铜鼎摔在地上，大声质问：“你为什么给我两只假铜鼎？我要报官抓你！”
原来，当青年再一次卖鼎时，买家拿放大镜一看，在两只鼎内部都看到“仿古赵”三个蝇头小字，明白这是仿品，不值钱。
赵友明不动声色地说：“你不是两次来我店里仿制吗？我当然做了两只仿古铜鼎，这没错啊！”
青年气势汹汹地说：“我那只真铜鼎呢？”
赵友明笑道：“你不是卖了吗？卖了1 000两银子！”随后报出了朋友的名字。
青年一听，知道自己卖假铜鼎的事败露了，顿时像泄了气的皮球。
从此，赵友明仿制古玩时必得在古玩上刻上“仿古赵”三字，以区分真品和赝品，以免别人上当受骗。
他的仿古技艺逐渐达到炉火纯青之境，店里的生意也蒸蒸日上。
百年之后，他的仿品也成了古玩。
13.选择一个恰当的角度简述故事情节。(2分)
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__________________________________________________________________________________
14.简析第③段中画横线句子的作用。(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.结合具体语境，对第 段中画横线句子进行简要赏析。(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.结合小说内容说说赵友明是一个什么样的人。(2分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.赝品最终竟然能成为古玩，这样的结尾有何用意？(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.小说中赵友明擅自把客户的真鼎给了朋友的做法违反道德规范吗？谈谈你的理解。(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、整本书阅读
19.结合整本书阅读，完成下面题目。(7分)
(1)(2024张家口宣化区月考)莎士比亚在《人间喜剧》中曾写道：“全世界是一个大舞台，所有的男男女女不过是一些演员；他们都有上场的时候，也都有下场的时候。”请以《儒林外史》中王冕为例，简述人物“上场”和“下场”时的处境，并分析其“出场”的作用。(5分)
__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ (2)你喜欢阅读《格列佛游记》这本书吗？请结合你的阅读体验说出理由。(2分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分
(20题　50分)
20.阅读下面文字，根据要求写作。(50分)
“心中有你，心灵就不会再空虚；心中有你，脸上就不会有泪滴；心中有你，生活就充满了甜蜜；心中有你，生命就拥有了意义……”
请以《心中有你，让我________》为题，写一篇记叙文。
要求：①请将题目补充完整，字迹工整，不得少于700字；②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【详解答案】
1.(1)jǐ　jīng
(2)孕　楷
(3)历史　生态　文化
(4)②
(5)海为龙世界　天是鹤家乡(“海是龙世界　天为鹤家乡”“天是鹤世界　海为龙家乡”“天为鹤世界　海是龙家乡”也对)
2.(1)A　解析：A项，转折关系；B项，选择关系；C项，因果关系；D项，并列关系；“以红色旅游为主，……景区背依松柏苍翠的柏坡岭，前临碧波悠悠的柏坡湖，风景如画”是转折关系。
(2)C　解析：文段中画横线句子“大约90公里左右”中“大约”“左右”语意重复，应删去其一。
3.①会挽雕弓如满月　②手指不可屈伸
③了却君王天下事　④奉命于危难之间
⑤一览众山小　⑥入则无法家拂士
4.①妻子儿女　②与人世隔绝的地方
③没有出路的境地(意对即可)
④不要说，更不必说
5.D　解析：“少怀高尚博学善属文颖脱不羁”的意思是：年轻的时候志向高远，学识渊博善于作文章，天资聪明而不拘小节。“少怀高尚”表现陶渊明少年时的志向，“博学善属文”表现陶渊明的学识丰富，“颖脱不羁”这是陶渊明的个性特点。据此断句为：少怀高尚/博学善属文/颖脱不羁。
6.(1)老人和小孩个个都安适愉快，自得其乐。
(2)郡里派遣督邮到(他的)县，(他的)下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。
7.B　解析：第一空，括号前的“可”是可以的意思，再结合后面的问号可知，应填疑问语气词“乎”；第二空，“执事者”作主语，“闻”作谓语，括号处应为宾语部分，“之”是代词，代指这件事，可作宾语；第三空，“令吾常醉(　　)酒足矣”中的括号前有动词“醉”，后有名词“酒”，应填介词“于”，表示引进动作行为相关的对象。
8.“晋太元中”点明故事发生的时间，使故事真实可信；“自云先世避秦时乱”点明来到桃花源的原因；“乃不知有汉，无论魏晋”点明距今(晋太元中)时代久远，在这里的生活安静平和，引出后文渔人对外面世界的描述，将桃花源的美好生活与外面的世界作对比。
9.陶渊明知识渊博，向往宁静自由的田园生活，对黑暗的官场鄙弃和厌恶，不与世俗同流合污，不慕名利，志向远大，胸怀宽广高洁。
参考译文
【丙】陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博善于作文章，天资聪明而不拘小节，写文章不受拘束，有自己的风格，被乡里邻居所看重。
因为他的亲人年迈、家里贫穷，任用他为州祭酒，他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己解职回家了。州里聘用他为主簿，(他)不去，自己种田来养活自己，于是身体瘦弱而生病。又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“我想过弦歌自娱的生活，为隐居积攒一些衣食之资，可以吗？”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，(他)命令将公田全部种秫谷(可酿酒)，说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和儿女坚持请求种粳米。于是命令一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。
(他)向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到(他的)县，(他的)下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”义熙二年，(他)将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。
10.中心论点：无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。/人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。
分论点1：真正让人精神高贵的东西，大多无用。
分论点2：无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。
分论点3：守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。
11.(示例一)道理论证：引用了“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”的诗句及李渔“一种本性特别喜欢的东西可以当药”的话，充分有力地论证了无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦的观点，从而使论证更权威，更有说服力。
(示例二)对比论证：将有用之事与无用之事进行对比，突出强调了无用之事有大用的观点，使观点更鲜明、突出。
(示例三)举例论证：举了陶渊明的例子，证明了无用即大用的观点，使论证更加真实可信，增强了说服力。
12.示例：在如今快节奏的生活中，我们常常过于追求那些被认为“有用”的东西，比如好成绩、高收入、高职位等。然而，却忽略了那些看似“无用”的事情，比如静下心来读一本闲书、和家人朋友漫无目的地聊天、独自欣赏一次日落。正如文中所说，无用之事并非真的无用，它们往往能在关键时候给我们的心灵带来滋养和慰藉。我们应该学会在追求有用的同时，也珍惜那些无用之事，因为它们或许才是让我们的生活更加丰富、让我们的心灵更加充实的重要因素。
13.示例一：赵友明为青年制出第一个仿鼎，后在朋友家发现仿鼎并借回，当为青年第二次制出仿鼎时把真鼎还给朋友，面对青年的质问时戳破真相。
示例二：青年找赵友明仿制铜鼎，之后将假鼎卖给了赵友明的朋友。他再次找赵友明仿制铜鼎，但在再次售卖仿鼎时被买家识破。他向赵友明索要真鼎，结果得知自己卖假铜鼎的事情败露。
14.为下文写赵友明的朋友说“这铜鼎是我花1 000两银子买来的。我在古书中见过，是春秋的铜鼎无疑”埋下伏笔。
15.运用了比喻的修辞手法，把青年比作“泄了气的皮球”，生动形象地写出了青年知道自己卖假铜鼎的事败露后的沮丧和失望。
16.赵友明是一位技术精湛的手艺人。“一个月后，一只仿古铜鼎出现在了眼前，简直可以以假乱真”是正面描写他技术精湛；“百年之后，他的仿品也成了古玩”是侧面描写他技术高超。赵友明是一位具有正义感的人。从用假鼎巧妙换回真鼎，惩治青年的做法，可以看出他是有正义感的手艺人。赵友明是一位讲究诚信的人。从“赵友明仿制古玩时必得在古玩上刻上‘仿古赵’三字，以区分真品和赝品，以免别人上当受骗”可以看出。
17.赝品最终竟然能成为古玩，既从侧面表明了赵友明仿古技艺的高超精湛，同时又是对他高尚人格的肯定。
18.示例一：我认为没有违反道德规范。青年不讲诚信在前，收了真鼎的钱却不把真鼎给买家，现在赵友明把真鼎还给买家朋友只是物归原主，顺便教训一下青年。
示例二：我认为违反了道德规范。虽然赵友明的调包行为让付出真鼎价钱的买家朋友最终拿到了真鼎，但擅自调换客户东西的行为本身并不正义。
19.(1)王冕“上场”出现在小说的第一回，他当时是一位喜欢读书、画荷花的年轻人；王冕为了逃避被征召做官，以隐居会稽山的方式“下场”。王冕的“出场”能突出小说主题(批判封建社会的科举制度，批判封建社会的文人在科举制度面前丧失自我、走火入魔、丑态毕现)，能推动故事情节的发展。
(2)示例一：喜欢。这本书充满奇特的想象，具有幽默感，激发了我的阅读兴趣。
示例二：不喜欢。这本书结构上有些松散，我读不懂作者的写作意图。
20.【写作指导】根据材料“心中有你，心灵就不会再空虚；心中有你，脸上就不会有泪滴；心中有你，生活就充满了甜蜜；心中有你，生命就拥有了意义……”可知，这道半命题作文可写的内容非常广泛。审题时，应确定“你”的指称对象，“你”不仅仅指代人，也可以指代某一动物、植物或工艺品，指代某一片风景，或某一种感悟、思想品质等。就人而言，“你”可以是身边的人，也可以是接触不多的甚至是只有一面之交的人，还可以是古今中外名人或文学作品中的人物。人或物让“我”怎样呢？可能是因为一个温情瞬间让“我”感动，还可能是因为一个精彩的场景让“我”震撼；可能是因为一段交往加深了“我”的认识，还可能是因为一段心路的感悟深化了“我”的理解。补题的内容，最好是正面的，如：温暖、喜悦、感激、充满力量、不再空虚……