第10课 精神的三间小屋
学习目标 重点难点
1.朗读课文,抓住关键词句理解文章主要观点。 2.美读文章,通过比较分析,感受文章散文化的语言特点。 3.联系实际,思考自己的精神世界。 重点 1.朗读课文,抓住关键词句理解文章主要观点。 2.美读文章,通过比较分析,感受文章散文化的语言特点。 难点 联系实际,思考自己的精神世界。
一、作者简介
毕淑敏,1952年出生于新疆伊宁,作家、内科主治医师。1969年入伍,在西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、军医等。从事医学工作20年后,开始专业写作,1989年加入中国作家协会。著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》《女心理师》《鲜花手术》等。曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖等文学奖项。
二、作品梗概
我们常把人的心灵比喻为天空、大海,以形容它的广阔。本文选择的比喻则更贴近日常经验:一般家庭,住上三居室,算是有了容身之所。那我们心灵是否也需要活动的空间呢?在精神上,我们是否也需要有三间小屋,可以盛下情感、事业和我们自身?
文题中的“小屋”一般指人活动的空间,而“精神的小屋”则指心灵活动的空间。以比喻的手法提出了人类精神大厦的建设问题,独辟蹊径,点明了话题,能激发读者的阅读兴趣。
诗歌题目用第一人称,从”我“的视角”看“,新颖别致,能激发读者的阅读兴趣。
三、字音词义
广袤________:
积攒________:
宽宥________:
游弋________:
困厄________:
濡________养:
麾________下:
嘟囔________:
灰烬________:
轻觑________:
坍________塌:
矗________立:
自惭形秽________:
间不容发________:
金戈铁马:
形销骨立:
抽丝剥________茧:
鸠________占鹊巢:
李代桃僵________:
相得益彰________:
可望而不可即:
一、作品结构
第一部分(1~6):
第二部分(7~18):
第三部分(19、20):
二、品读鉴赏
1.文章开头两段说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措,为什么?
2.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?
3.作者在文中计算了人一生的工作时间并展开叙述,有什么作用?
4.如何理解“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
5.“第三间,安放我们自身。”作者是怎样描述的?
6.怎样理解“三间小屋,说大不大,说小不小”?
7.说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
8.如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系?
主题概括
本文以精神的三间小屋为话题,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
题组A 基础过关练
一、填空题
1.(2023秋·九年级课前预习)判断下列句子运用的修辞手法。
(1)我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。 ( )
(2)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。( )
(3)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上。( )
(4)我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?( )
二、字词书写
2.(2023·全国·九年级假期作业)阅读语段,把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时fá( )味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻qù( )了事业对精神的濡( )养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾( )下持久的人质。
(摘自《精神的三间小屋》)
三、基础知识综合
(2023秋·湖南邵阳·九年级统考期末)阅读下面的材料,完成下面小题:
面对那句“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广袤,需如何积攒 ?
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话—— ,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可即,便以位卑宽yòu( )了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间,人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
第一间,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱,对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,会将这间小屋挤得满满,刻不容缓。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气;假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲凄压抑,形销骨立。
无论一生遭受多少困è( )欺诈,请依然相信人类的光明大于阴暗,希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
(节选自《精神的三间小屋》)
3.给文中加点字注音及根据拼音填写在括号内的汉字完全正确的一项( )
A.máo zēng 佑 厄 B.mào zèng 宥 恶
C.mào zēng 宥 厄 D.máo zèng 佑 恶
4.文中 处的古话最妥当的一项( )
A.宰相肚里能撑船 B.心有余而力不足
C.己所不欲,勿施于人 D.桃李不言,下自成蹊
5.第一段横线处是三个短句,排序正确的一项( )
A.每一朵云霓,每一朵浪花,每一粒泥土
B.每一朵浪花,每一粒泥土,每一朵云霓
C.每一粒泥土,每一朵云霓,每一朵浪花
D.每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓
6.文中加点的成语与语境不符的一项( )
A.自惭形秽 B.可望不可即 C.刻不容缓 D.形销骨立
(2022·湖南湘潭·中考真题)阅读下面的文段,完成下面小题。
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道:我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么缭亮,都是别的喉咙嘟囔过的 ① 我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指图画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙 ② 在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
(节选自 毕淑敏《精神的三间小屋》有改动)
7.有人认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是( )
A.“缭亮”应写为“嘹亮” B.“开启”应写为“开起”
C.“骋”应读为“chěn” D.“储”应读为“zhù”
8.文段中①②两处漏掉了标点符号,你认为这两处补上的标点符号最恰当的一项是( )
A.①。②, B.①;②。 C.①;②, D.①。②。
9.下列表述错误的一项是( )
A.“我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风”这句话是病句。
B.“唯独”“唯唯诺诺”这两个词语中的“唯”意思相同,表示独一无二的意思。
C.从短语的结构形式来看,“重大失误”“羊肠小道”“世界万物”结构相同。
D.“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路”这句话运用了比喻的修辞手法。
10.(2023·云南·模拟预测)阅读下面的文字,按要求作答。
无论一生遭受多少困è ① (A.厄 B.噩)欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,甲 (A.铮铮作响 B.窸窣作响)。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋② (A.yì B.gē),那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,乙 (A.踌躇满志 B.形销骨立)。如果你想重温过去的煦和, , , , , 。
(1)根据拼音为①处选择正确的汉字,为②处加点字选择正确的读音(只填序号)。
① (A厄 B.噩) ② (Ayì B.gē)
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)。
甲 (A铮铮作响 B.窸窣作响) 乙 (A踌躇满志 B.形销骨立)
(3)下列句子填入文段横线处,语序最恰当的一项是( )
①让一束圣洁的阳光 ②销毁你的精神垃圾 ③重塑你的精神天花板
④从天窗洒入 ⑤就得净手焚香,洒扫庭院
A.⑤③①④② B.②⑤③①④ C.②①④⑤③ D.⑤②③①④
题组B 能力提升练
(2023·四川内江·统考模拟预测)阅读下文,完成下面小题。
①有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
②第一间,盛着我们的爱和恨。
③对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
④第二间小屋,盛放我们的事业。
⑤一个人从25岁开始做工,直到60 岁退休,他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
⑥我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例? 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
⑦适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
⑧我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑨第三间,安放我们自身。
⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?
可它又确是我们常常犯下的重大失误:在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
11.第③自然段加横线的地方运用比喻论证外还运用了什么论证?请分析它的妙处。
12.在第二间小屋,我们应如何盛放自己的事业?
13.为什么说在我们的小屋里住着的人“惟独没有我们自己”?
14.对上文相关内容的理解和分析,错误的一项是( )
A.选文是总分的结构,各部分内部也同样是总分结构。
B.在写第一间小屋时,作者用排比、比喻、设问等修辞手法,形象地写出人生爱恨交织的经历。
C.第⑩自然段用一个设问句引出下文,段落衔接自然,结构紧凑。
D.选文以比喻论证为主,设喻恰当,逻辑严密。虽没有指名道姓具体生动的事实做例证,但贴近生活,可读性强。
(2022秋·江苏常州·九年级统考期中)阅读下面语段,完成下面小题。
①对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会( )我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?
②甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是( ),便以位卑宽宥了自己。
③两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
④人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊?…喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。
⑤身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
⑥有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
⑦第一间,盛着我们的爱和恨。
⑧对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发,你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲成压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,酒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
⑨无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
⑩第二间小屋,盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时,在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多,不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
(选自《精神的三间小屋》)
15.为第①、②段的括号处选择一个恰当的词语。
①段:( )A.自得其乐 B.自惭形秽 C.自我陶醉 D.自怨自艾
②段:( )A.杀鸡焉用牛刀 B.心有余而力不足 C.不登大雅之堂 D.可望而不可即
16.作者在文章的前两段引用一句名言和一句俗语的作用是什么?
17.文中第⑨段画横线处“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋?简述理由。
18.试用自己的语言解释第②段画浪线的句子“它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”。
题组C 培优拔尖练
(2022·九年级课时练习)凡事往好处想就比别人幸福(节选)
刘颖倩
①人活在世界上,总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情,就会开始消极对待生活。这种态度就像一副慢性毒药,他们打开潘多拉盒子,把不满的情绪释放出来,在世界散播自己的黑暗与不满。实际上,悲观又消极的态度,除了让一个人变得更糟糕之外,没有任何好处。
②其实,许多时候,换一种思维去思考,也许生活带给我们的感觉,就变得完全不一样了。当我们换个角度,就能看到一座美丽的奇幻花园。
③凡事都往好处想,是一种好习惯。很久以前,有一个老太太,有两个女儿,一个卖雨伞,另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸,对生活发愁不已。一位大师路过,就问她:“老人家,你为何愁眉不展呢?”老太太伤心地说:“天晴的时候,我怕卖伞的女儿生意不好;一到下雨,我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出去,所以天天都为她们俩发愁啊!”大师说:“老人家,你应该往好的方面想,下大雨的时候,你就为卖伞的女儿高兴;如果出太阳,就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳,你总有一个女儿可以把自己的货物卖出去啊!”老太太听后,眉开眼笑起来。
④事情还是没有改变,但是当我们看待事情的方向改变了,心态就会变得完全不一样。就像我认识的一个乐观的女孩,她总是记不清老人说的到底是左眼跳财,还是右眼跳财,总之只要每次她的眼皮一跳,就会觉得自己的好运气要来了。古语常说:“否极泰来。”万事万物,发展到了一个极端,一定会反弹过来。
⑤庄子说:“哀莫大于心死。”一个人如果对生活失去了期待,就会过得心如死灰,度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想,自己已经把所有的坏运气都用完了,人生的低谷快要走完了,接下来要走的将会是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人,会越来越幸运,而那些总觉得自己很倒霉的人,就会越来越倒霉。因为“吸引力法则”是这样说的:“你所想的是什么,你就会吸引来什么。”
⑥春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头,便是人间好时节。所以,即便生活虐我们一万遍,我们也可以对待生活如初恋。一个乐观积极的人,内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话:“快乐就是幸福,一个人能从日常平凡的生活中发现快乐,就比别人幸福。”
(有删改)
19.请写出本文的中心论点。
20.文章第①段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
21.简述本文的论证思路。
22.结合文章内容,谈谈你从文中获得了哪些启示。
(2022秋·九年级课时练习)阅读下文,回答问题。
焕发自省的力量
①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸己”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”……自古以来,我们的先贤在修身养性、练达自身等方面,都十分重视自省的力量。现实生活中,唯有自省,人才会变得克己谨慎,不断反思审视自身的过失,真正去纠正错误、解决问题,避免小过失发展成大错误。
②自省的力量,首先在于可以“____________”。古人云“以责人之心责己,则寡过”“日省其身,有则改之,无则加勉”,极言自省是修身养性、提升境界的重要方法。《世说新语》载,周处年少时凶强侠气,为乡里所患,与蛟、虎并称为“三害”。周处射虎杀蛟三日不见,乡人以为周处死了互相庆贺,周处回来后听到乡邻相庆,才知被乡邻憎恶,乃“有自改意”,由此弃恶从善,“有文思,志存义烈,言必忠信克己”。今天,我们讲自省,对思想、工作、生活点滴及细节子以检视,客观地看待自我,清醒地查找不足,其意义并非止于忏悔,而在于超越自我,促进自我认知、自我完善,不断唤醒善意良知,不断升华人格。
③自省的力量,还在于能够“达人”。“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”,桐城六尺巷这一古今佳话从一个侧面告诉我们,凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动,往往会收到意想不到的效果。一事当前,我们首先反省自己的错误,对方多半就会有正向的反应,即便一时没有也报之以宽容,很多问题就会在无形中化解了。对于一个社会来说,每个人都能唤醒自省意识,焕发自省力量,就会形成向上向善的良性循环,重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。
④“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”善于自省的人富有人格魅力,善于自省的民族受到世人敬重。处身现代社会,以“吾日三省吾身”的精神,反躬自省自身的规则意识、道德品行、言行举止,在自省中知敬畏、受警醒、明方向,我们就将在不断自我约束中实现自我完善,进而共同提升社会文明的水平。
23.从下面两个词语中选一个填入第②段空白处,你认为哪一个最恰当?说说理由。
A.正己 B.立己
我选__________项
理由:________________________________
24.对本文中心论点概括最准确的一项是( )
A.一个人,只有能自省,才能做到克己,才能不断反思自身,改正错误。
B.善于自省的人才富有人格魅力,善于自省的民族才受世人敬重。
C.自省的意义并不止于忏悔,更在于超越自我,促进自我认知、自我完善。
D.我们要自省,在不断自我约束中实现自我完善,共同提升社会文明水平。
25.下列课文中人物的事例可以作本文论据的一项是( )
A.郑振铎《猫》中的“我” B.《藤野先生》中的“我”
C.《爸爸的花儿落了》中的英子 D.《阿长与〈山海经〉》中的“我”
第10课 精神的三间小屋
学习目标 重点难点
1.朗读课文,抓住关键词句理解文章主要观点。 2.美读文章,通过比较分析,感受文章散文化的语言特点。 3.联系实际,思考自己的精神世界。 重点 1.朗读课文,抓住关键词句理解文章主要观点。 2.美读文章,通过比较分析,感受文章散文化的语言特点。 难点 联系实际,思考自己的精神世界。
一、作者简介
毕淑敏,1952年出生于新疆伊宁,作家、内科主治医师。1969年入伍,在西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、军医等。从事医学工作20年后,开始专业写作,1989年加入中国作家协会。著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》《女心理师》《鲜花手术》等。曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖等文学奖项。
二、作品梗概
我们常把人的心灵比喻为天空、大海,以形容它的广阔。本文选择的比喻则更贴近日常经验:一般家庭,住上三居室,算是有了容身之所。那我们心灵是否也需要活动的空间呢?在精神上,我们是否也需要有三间小屋,可以盛下情感、事业和我们自身?
文题中的“小屋”一般指人活动的空间,而“精神的小屋”则指心灵活动的空间。以比喻的手法提出了人类精神大厦的建设问题,独辟蹊径,点明了话题,能激发读者的阅读兴趣。
诗歌题目用第一人称,从”我“的视角”看“,新颖别致,能激发读者的阅读兴趣。
三、字音词义
广袤mào:开阔,广阔。
积攒zǎn:一点一点地聚集。
宽宥yòu:宽恕,原谅。
游弋yì:在水中游动。
困厄è:(处境)艰难窘迫。
濡rú养:滋养。
麾huī下:将旗之下,文中指手下,手中。
嘟囔nang:不间断地小声自言自语。
灰烬jìn:物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。
轻觑qù:轻视,小看。
坍tān塌:倒塌,崩塌。
矗chù立:高耸地立着。
自惭形秽huì:原指因自己容貌举止不如人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
间不容发fà:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
金戈铁马:指战事,也用以形容战士的雄姿。
形销骨立:形容身体极其消瘦。
抽丝剥bō茧:形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。
鸠jiū占鹊巢:比喻强占他人的居处。
李代桃僵jiāng:语出古乐府《鸡鸣》,意思是李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰zhāng:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。
可望而不可即:看得见,但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。
一、作品结构
第一部分(1~6):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。
第二部分(7~18):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分(19、20):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把精神的小屋扩建成精神的大厦。
二、品读鉴赏
1.文章开头两段说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措,为什么?
“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话是对人的心灵的描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”;“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是可望而不可即,便以位卑宽宥了自己”。
2.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?
第一间,盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的;接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历;接下来用两个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。这些描述充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
3.作者在文中计算了人一生的工作时间并展开叙述,有什么作用?
作者先列出一组庞大的数据,展现人的一生为事业付出的时间,揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。同时告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
4.如何理解“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
在当今世界里,我们往往会被世事牵着鼻子走,会把自己的头脑变成别人思想的跑马场,别人的思想和外在的信息会代替我们的思考,从而迷失自我。
5.“第三间,安放我们自身。”作者是怎样描述的?
作者首先用一个问句引起思考,接着用两个比喻句说明在我们的精神小屋里唯独没有我们自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。
6.怎样理解“三间小屋,说大不大,说小不小”?
因为相对于人类而言,它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对于个人而言,它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
7.说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间,用独立的思考来重塑自我,同时认真地规划、寻找自己的事业,使事业和人生缤纷和谐、相得益彰,才能把自己的精神小屋建设得美观结实,并有丰富的储物。
8.如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系?
第一间“盛着我们的爱和恨”,即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情,这是精神世界最普遍,同时也是最基础性的情感。第二间“盛放我们的事业”,即规划事业生涯,寻找并从事自己热爱的事业。其突出的是个体精神的纯粹和充沛,在精神层次上,比第一间小屋的喜怒哀乐之情有了较大的提高。第三间小屋“安放我们自身”,即要有独立自主的思想,指向自我精神的健全、独立,这又是一个提升。三间小屋的精神内涵,各有侧重,从情感到理性的构建,逐步提高,共同构建了作者心目中的精神大厦。
主题概括
本文以精神的三间小屋为话题,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
题组A 基础过关练
一、填空题
1.(2023秋·九年级课前预习)判断下列句子运用的修辞手法。
(1)我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。 ( )
(2)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。( )
(3)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上。( )
(4)我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?( )
【答案】(1)排比 (2)引用 (3)比喻 (4)反问
【详解】试题分析:考查对修辞手法的辨识与理解。常见的修辞手法主要有:比喻、比拟(分为拟人、拟物)、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问等。①比喻:即打比方,根据事物的相似点,用某一具体、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。②拟人:把物当作人写,赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动,用描写人的词来描写物。③排比:排比运用三个或三个以上的结构相同或相似,意思密切相关,语气一致的句子或词组,排成一串。这样的句子可以加强语言的气势,表达强烈的感情,增强语言的感染力。④反问:用疑问形式表达确定的意思。即用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定。只问不答,答案暗含在问句中。⑤引用:就是把名言、史实、资料或诗词、典故、熟语等有选择地组织到文章或讲话里。根据所引用的语句是否被改动,可以分为直接引用和间接引用两类。(1)句由三个结构相似,内容密切相关的内容组成,运用的是排比的修辞手法。(2)句将名言引用到了具体的语句中,运用了引用的修辞手法。(3)将“人生的悲欢离合、喜怒哀乐”比作“铺陈在几案上古老乐器”,运用的是比喻的修辞手法。(4)是用疑问的形式表达确定的意思,表达“我们的精神住所住着自己”的意思。运用的是反问的修辞手法。据此理解作答。
二、字词书写
2.(2023·全国·九年级假期作业)阅读语段,把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时fá( )味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻qù( )了事业对精神的濡( )养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾( )下持久的人质。
(摘自《精神的三间小屋》)
【答案】 乏 觑 rú huī
【详解】乏味的意思是缺乏情趣兴味,“乏”是“缺乏”的“乏”。“轻觑”是小看,轻视的意思。“觑”有看,偷看,窥探的意思。“濡”读作二声,易误读为三声。“麾”读作huī,与读作mǐ的“靡”字区别开。
三、基础知识综合
(2023秋·湖南邵阳·九年级统考期末)阅读下面的材料,完成下面小题:
面对那句“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广袤,需如何积攒 ?
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话—— ,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可即,便以位卑宽yòu( )了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间,人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
第一间,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱,对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,会将这间小屋挤得满满,刻不容缓。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气;假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲凄压抑,形销骨立。
无论一生遭受多少困è( )欺诈,请依然相信人类的光明大于阴暗,希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
(节选自《精神的三间小屋》)
3.给文中加点字注音及根据拼音填写在括号内的汉字完全正确的一项( )
A.máo zēng 佑 厄 B.mào zèng 宥 恶
C.mào zēng 宥 厄 D.máo zèng 佑 恶
4.文中 处的古话最妥当的一项( )
A.宰相肚里能撑船 B.心有余而力不足
C.己所不欲,勿施于人 D.桃李不言,下自成蹊
5.第一段横线处是三个短句,排序正确的一项( )
A.每一朵云霓,每一朵浪花,每一粒泥土
B.每一朵浪花,每一粒泥土,每一朵云霓
C.每一粒泥土,每一朵云霓,每一朵浪花
D.每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓
6.文中加点的成语与语境不符的一项( )
A.自惭形秽 B.可望不可即 C.刻不容缓 D.形销骨立
【答案】3.C 4.A 5.D 6.C
【解析】3.本题考查字音字形。
广袤(guǎng mào):形容广阔得望不到边际,辽阔无边,比喻非常广阔,一般用于修饰土地面积天空,也可形容辽阔的草原、湖泊等。
憎恶(zēng wù):憎恨,厌恶。
宽宥(kuān yòu):宽容;饶恕 ;原谅、饶恕。
困厄(kùn è):指困苦危难,或(处境)艰难窘迫。
故选C。
4.本题考查古语运用。
A.“宰相肚里能撑船”一般形容一个人宽宏大量,大人有大量的意思。倡导为人处世要豁达大度,待人处事要仁慈。首段强调我们应该有广阔的胸怀,且“也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可即,便以位卑宽宥了自己”,强调身份地位(宰相)的差距,最契合文章;
B.“心有余而力不足”形容有意干某事而客观上(如身体)不允许。不契合文章;
C.“己所不欲,勿施于人”指自己不喜欢的,也不要强加给对方。不契合文章;
D.“桃李不言,下自成蹊”原义是桃树、李树不会说话,但因其花朵美艳,果实可口,人们纷纷去摘取,于是便在树下踩出一条路来;比喻为人真诚笃实,自然能感召人心。不契合文章;
故选A。
5.本题考查排序。
“每一粒泥土”“每一朵浪花”“每一朵云霓”对应前文“大地、海洋和天空”;
故选D。
6.本题考查成语运用。
A.自惭形秽:原义是因在相貌方面不如他人而感到惭愧,泛指惭愧。使用正确;
B.可望不可即:比喻事物高远,难以实现或接近。使用正确;
C.刻不容缓:指形势紧迫,一刻也不允许拖延。不能形容“将这间小屋挤得满满”,没有空间,使用有误;应使用“间不容发”;
D.形销骨立:形容身体非常消瘦。使用正确;
故选C。
(2022·湖南湘潭·中考真题)阅读下面的文段,完成下面小题。
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道:我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么缭亮,都是别的喉咙嘟囔过的 ① 我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指图画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙 ② 在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
(节选自 毕淑敏《精神的三间小屋》有改动)
7.有人认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是( )
A.“缭亮”应写为“嘹亮” B.“开启”应写为“开起”
C.“骋”应读为“chěn” D.“储”应读为“zhù”
8.文段中①②两处漏掉了标点符号,你认为这两处补上的标点符号最恰当的一项是( )
A.①。②, B.①;②。 C.①;②, D.①。②。
9.下列表述错误的一项是( )
A.“我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风”这句话是病句。
B.“唯独”“唯唯诺诺”这两个词语中的“唯”意思相同,表示独一无二的意思。
C.从短语的结构形式来看,“重大失误”“羊肠小道”“世界万物”结构相同。
D.“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路”这句话运用了比喻的修辞手法。
【答案】7.A 8.C 9.B
【解析】7.本题考查字音字形。
A.嘹亮:形容声音清脆洪亮;读音liáo liàng;所以选项正确;
B.开启:打开;读音kāi qǐ;所以选项错误;
C.驰骋:骑马快速奔跑;读音chí chěng;所以选项错误;
D.储藏:指把一样东西长久的保管起来;蕴藏。读音chǔ cáng;所以选项错误;
故选A。
8.本题考查标点符号的用法。由“我们说出的话,无论声音多么缭亮,都是别的喉咙嘟囔过的”和“我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指图画过的”可知,这两个句子形式相似,应该是并列关系,所以打分号;由“我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙”和“在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据”两个比较,可知这两个句子都是在说自己在自己的屋子里没有留下自己的痕迹,所以联系比较紧密,所以应该打逗号。
故选C。
9.本题考查基础知识综合。
B.有误,唯唯:谦卑的应答。
故选B。
10.(2023·云南·模拟预测)阅读下面的文字,按要求作答。
无论一生遭受多少困è ① (A.厄 B.噩)欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,甲 (A.铮铮作响 B.窸窣作响)。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋② (A.yì B.gē),那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,乙 (A.踌躇满志 B.形销骨立)。如果你想重温过去的煦和, , , , , 。
(1)根据拼音为①处选择正确的汉字,为②处加点字选择正确的读音(只填序号)。
① (A厄 B.噩) ② (Ayì B.gē)
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)。
甲 (A铮铮作响 B.窸窣作响) 乙 (A踌躇满志 B.形销骨立)
(3)下列句子填入文段横线处,语序最恰当的一项是( )
①让一束圣洁的阳光 ②销毁你的精神垃圾 ③重塑你的精神天花板
④从天窗洒入 ⑤就得净手焚香,洒扫庭院
A.⑤③①④② B.②⑤③①④ C.②①④⑤③ D.⑤②③①④
【答案】(1) A A
(2) A B
(3)D
【详解】(1)困厄:kùn è,指困苦危难,或(处境)艰难窘迫。故选A。
游弋:yóu yì,指巡逻,无目标地兜游,监视某些可能发生的事情。也指在水中游动。故选A。
(2)A.铮铮作响:意思是金属撞击所发出的响亮的声音。
B.窸窣作响:是指发出零碎细小的声音。
甲处,从“在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应”可知,发出的应该是极大的声音。
故选A。
A.踌躇满志:形容对自己取得的成就心满意足。
B.形销骨立:形容身体极其消瘦。
乙处,从“小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑”的情境来看,“形销骨立”更为合适。
故选B。
(3)⑤“就得净手焚香,洒扫庭院”,“就得”与前面“如果”相呼应,列举条件,故应放首句;②“销毁你的精神垃圾”,先破后立,先去垃圾;③“重塑你的精神天花板”,先破后立,再装精华;①④用“阳光从天窗洒入”这一比喻说法,具体阐述如何重塑精神天花板。所以顺序为:⑤②③①④。
故选D。
题组B 能力提升练
(2023·四川内江·统考模拟预测)阅读下文,完成下面小题。
①有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
②第一间,盛着我们的爱和恨。
③对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
④第二间小屋,盛放我们的事业。
⑤一个人从25岁开始做工,直到60 岁退休,他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
⑥我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例? 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
⑦适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
⑧我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑨第三间,安放我们自身。
⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?
可它又确是我们常常犯下的重大失误:在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
11.第③自然段加横线的地方运用比喻论证外还运用了什么论证?请分析它的妙处。
12.在第二间小屋,我们应如何盛放自己的事业?
13.为什么说在我们的小屋里住着的人“惟独没有我们自己”?
14.对上文相关内容的理解和分析,错误的一项是( )
A.选文是总分的结构,各部分内部也同样是总分结构。
B.在写第一间小屋时,作者用排比、比喻、设问等修辞手法,形象地写出人生爱恨交织的经历。
C.第⑩自然段用一个设问句引出下文,段落衔接自然,结构紧凑。
D.选文以比喻论证为主,设喻恰当,逻辑严密。虽没有指名道姓具体生动的事实做例证,但贴近生活,可读性强。
【答案】11.还运用了对比论证。将爱比恨多和恨比爱多两者对比,剖析二者给精神带来的影响,顺势引出重塑精神天花板的必要性。 12.(1)要重视事业对精神的濡养;(2)弥久费时,自我寻找适合自己而又自己所爱好的事业;(3)规划经营自己的职业生涯,让自己的精神小屋坚固优雅。 13.因为虽然小屋住着我们认识的人,但小屋里却没有我们自己思想,没有只属于自己的故事,没有自己独有的意见,没有自己曾经生存的证据。 14.C
【解析】11.本题考查论证方法及其作用。
从画线句“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气”“假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾你会精神悲戚压抑,形销骨立”可知,这是运用了对比论证,将爱比恨多和恨比爱多两者对比,把正反面都展现出来,强化了对精神的三间小屋内涵的阐释,“如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入”,顺势引出重塑精神天花板的必要性。
12.本题考查对文章内容的梳理概括。
根据第⑥段“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”可概括出:要重视事业对精神的濡养;
根据第⑦段“适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程”“然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业”可概括出:弥久费时,自我寻找适合自己而又自己所爱好的事业;
根据第⑧段“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀”可概括出:规划经营自己的职业生涯,让自己的精神小屋坚固优雅。
13.本题考查对重点句子的理解。
结合第 段“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据”可知,在当今世界里,我们往往会被世事牵着鼻子走,把自己的头脑变成别人思想的跑马场,我们的头脑里没有自己的思想,我们发表的意见也不是自己独有的意见,没有自己曾经生存的价值,所以说小屋里没有我们自己。
14.本题考查对文章内容的理解分析。
C.第⑩段“我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?”是一个反问句,加强语气,发人深思,引出下文;选项中“用一个设问句”说法错误;
故选C。
(2022秋·江苏常州·九年级统考期中)阅读下面语段,完成下面小题。
①对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会( )我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?
②甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是( ),便以位卑宽宥了自己。
③两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
④人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊?…喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。
⑤身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
⑥有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
⑦第一间,盛着我们的爱和恨。
⑧对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发,你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲成压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,酒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
⑨无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
⑩第二间小屋,盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时,在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多,不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
(选自《精神的三间小屋》)
15.为第①、②段的括号处选择一个恰当的词语。
①段:( )A.自得其乐 B.自惭形秽 C.自我陶醉 D.自怨自艾
②段:( )A.杀鸡焉用牛刀 B.心有余而力不足 C.不登大雅之堂 D.可望而不可即
16.作者在文章的前两段引用一句名言和一句俗语的作用是什么?
17.文中第⑨段画横线处“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋?简述理由。
18.试用自己的语言解释第②段画浪线的句子“它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”。
【答案】15. B D 16.引出本文所要论述的话题,激发读者的阅读兴趣。 17.不能。因为第一间小屋里还要用来装恨,包括对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦等;但只有爱比恨多,我们的小屋才光明温暖。 18.事业对人的精神具有不可忽视的濡养或腐蚀作用。
【解析】15.本题考查选词填空。
①A.自得其乐:自己享受到其中的乐趣。形容很满足、快乐的样子;B.自惭形秽:因为自己不如别人而感到惭愧;C.自我陶醉:形容盲目地自我欣赏;D.自怨自艾:本义是悔恨自己的错误,自己改正,现在只指悔恨。根据“我们难以拥有那样雄浑的襟怀”可知,这里用“自惭形秽”恰当,故选B。
②A.杀鸡焉用牛刀:比喻办小事情用不着花大气力;B.心有余而力不足:心里非常想做,但力量不够,无法做到;C.不登大雅之堂:不能进入高雅的场所。形容某些事物粗俗不文雅;D.可望而不可即:只能远望却不能接近。根据“也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望”“便以位卑宽宥了自己”可知,是给自己找借口,认为很难做到,所以用“可望而不可即”恰当,故选D。
16.本题考查开头段引用的作用。议论文开头段的作用通常有:引出论题或论点,激发读者阅读兴趣,作为论据证明论点。
文章第①段引用名言“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”,第②段引用俗语“宰相肚里能撑船”,同时写出了作者对两句名言的感慨与思考,引出第③段“人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置”对精神空间的理解;同时,引用名言、俗语,增强文章的文学色彩,激发读者的阅读兴趣。
17.本题考查对文章内容的理解。
根据第⑦段“第一间,盛着我们的爱和恨”,第⑧段“对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发”可知,这间小屋里除了要装爱,还要装恨;第⑧段“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气”,第⑨段“无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前”可知,只有爱比恨多,我们的小屋才光明温暖。因此给爱多留一些空间,让恨少一些,不是最终把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋。据此分析作答即可。
18.本题考查对文中重点句子的理解能力。
结合第 段“假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身”可知,将喜欢和不喜欢自己所从事的工作的两种人的精神状况作对比,说明了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用;再结合第 段“从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多,不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用”可知,事业对人的精神具有不可忽视的濡养或腐蚀作用,据此分析作答即可。
题组C 培优拔尖练
(2022·九年级课时练习)凡事往好处想就比别人幸福(节选)
刘颖倩
①人活在世界上,总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情,就会开始消极对待生活。这种态度就像一副慢性毒药,他们打开潘多拉盒子,把不满的情绪释放出来,在世界散播自己的黑暗与不满。实际上,悲观又消极的态度,除了让一个人变得更糟糕之外,没有任何好处。
②其实,许多时候,换一种思维去思考,也许生活带给我们的感觉,就变得完全不一样了。当我们换个角度,就能看到一座美丽的奇幻花园。
③凡事都往好处想,是一种好习惯。很久以前,有一个老太太,有两个女儿,一个卖雨伞,另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸,对生活发愁不已。一位大师路过,就问她:“老人家,你为何愁眉不展呢?”老太太伤心地说:“天晴的时候,我怕卖伞的女儿生意不好;一到下雨,我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出去,所以天天都为她们俩发愁啊!”大师说:“老人家,你应该往好的方面想,下大雨的时候,你就为卖伞的女儿高兴;如果出太阳,就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳,你总有一个女儿可以把自己的货物卖出去啊!”老太太听后,眉开眼笑起来。
④事情还是没有改变,但是当我们看待事情的方向改变了,心态就会变得完全不一样。就像我认识的一个乐观的女孩,她总是记不清老人说的到底是左眼跳财,还是右眼跳财,总之只要每次她的眼皮一跳,就会觉得自己的好运气要来了。古语常说:“否极泰来。”万事万物,发展到了一个极端,一定会反弹过来。
⑤庄子说:“哀莫大于心死。”一个人如果对生活失去了期待,就会过得心如死灰,度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想,自己已经把所有的坏运气都用完了,人生的低谷快要走完了,接下来要走的将会是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人,会越来越幸运,而那些总觉得自己很倒霉的人,就会越来越倒霉。因为“吸引力法则”是这样说的:“你所想的是什么,你就会吸引来什么。”
⑥春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头,便是人间好时节。所以,即便生活虐我们一万遍,我们也可以对待生活如初恋。一个乐观积极的人,内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话:“快乐就是幸福,一个人能从日常平凡的生活中发现快乐,就比别人幸福。”
(有删改)
19.请写出本文的中心论点。
20.文章第①段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
21.简述本文的论证思路。
22.结合文章内容,谈谈你从文中获得了哪些启示。
【答案】19.“凡事往好处想就比别人幸福”或者“一个乐观积极的人,内心更容易得到平安喜乐”或者“快乐就是幸福,一个人能从日常平凡的生活中发现快乐,就比别人幸福”。 20.比喻论证。把有些人“消极对待生活”的态度比作“慢性毒药”,生动形象地论证了悲观消极的态度给人带来的危害,进而有力地论证了本文的中心论点。 21.文章先从反面入手,指出思想消极会让人变得更糟糕;接着从正面摆事实,讲道理,告诉我们应换个角度看问题,凡事都往好处想;最后通过正反对比论证得出中心论点,并提出希望。 22.【示例】人生不如意之事十之八九,生活中多运用逆向思维,换个角度看问题,你会发现,失去也是另一种拥有,失意也会变成诗意(或:经历挫折固然不能说是好事,但是不经历风雨怎么能见彩虹,只有经历一些挫败,才能使我们更加坚强,才能更好地超越和突破自己)。
【解析】19.本题考查概括中心论点的能力。论点是表达观点的陈述句。一般位于文章的题目、开头、结尾等位置,也可以结合段首的分论点或其他关键词句概括。
分析中心论点,一看标题,文章的标题“凡事往好处想就比别人幸福”鲜明地表达了作者的观点。二看内容,全文是总分总的结构,①段从反面指出“消极态度”的害处;②③④段运用举例论证证明观点;⑤⑥段从正反两个方面论述了积极态度、消极态度的不同结果,并对全文进行了总结,强调了乐观心态的重要性。故把“一个乐观积极的人,内心更容易得到平安喜乐”作为中心论点也是可以的。同时,文章最后引用的罗曼·罗兰的话也契合文章的主题,也可以看作中心论点。
20.本题考查分析论证方法及其作用的能力。初中阶段,一般涉及到的是举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证这四种论证方法,论证方法一定要证明某个观点,可以是先证明就近的分论点,进而证明中心论点;也可以直接证明中心论点。
结合首段“这种态度就像一副慢性毒药……在世界散播自己的黑暗与不满”可知,这一句把有些人消极对待生活的态度比作慢性毒药,运用了比喻论证的方法;慢性毒药对人体是有害的,那么其本体“消极的生活态度”自然对人也有害处,故生动形象地论证了悲观又消极的态度只会让人变得更糟糕,对人有害,进而从反面有力地论证了中心论点。
21.本题考查分析论证思路的能力。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。
解答此类题目,首先应理清段落层次,第①段为一层,第②~④段为一层,第⑤⑥段为一层,然后分别概括各层的内容,第一层列举拥有悲观心态的人的表现,从反面论证了消极态度的危害“悲观又消极的态度,除了让一个人变得更糟糕之外,没有任何好处”:第二层提出“当我们换个角度,就能看到一座美丽的奇幻花园”的观点,并用一个老太太和一个乐观的女孩的例子进行论证,然后引用古语进行道理论证:第三层分析拥有消极心态和积极心态的不同结果,通过对比得出文章的中心论点。最后运用“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语进行表述即可。
22.本题考查拓展迁移的能力。在理解文章内容,把握中心论点的基础上,围绕“换个角度看问题、凡事往好处想,对生活要有所期待”展开谈论,联系社会、生活的实际和个人认识,写出自己的理解即可。
示例:生活中的不如意、困难、挫折不可避免,但是换个角度去看,发现这些困难、不如意有着不一样的魅力,它们也会是我们不断成长的磨刀石,是助推剂。
(2022秋·九年级课时练习)阅读下文,回答问题。
焕发自省的力量
①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸己”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”……自古以来,我们的先贤在修身养性、练达自身等方面,都十分重视自省的力量。现实生活中,唯有自省,人才会变得克己谨慎,不断反思审视自身的过失,真正去纠正错误、解决问题,避免小过失发展成大错误。
②自省的力量,首先在于可以“____________”。古人云“以责人之心责己,则寡过”“日省其身,有则改之,无则加勉”,极言自省是修身养性、提升境界的重要方法。《世说新语》载,周处年少时凶强侠气,为乡里所患,与蛟、虎并称为“三害”。周处射虎杀蛟三日不见,乡人以为周处死了互相庆贺,周处回来后听到乡邻相庆,才知被乡邻憎恶,乃“有自改意”,由此弃恶从善,“有文思,志存义烈,言必忠信克己”。今天,我们讲自省,对思想、工作、生活点滴及细节子以检视,客观地看待自我,清醒地查找不足,其意义并非止于忏悔,而在于超越自我,促进自我认知、自我完善,不断唤醒善意良知,不断升华人格。
③自省的力量,还在于能够“达人”。“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”,桐城六尺巷这一古今佳话从一个侧面告诉我们,凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动,往往会收到意想不到的效果。一事当前,我们首先反省自己的错误,对方多半就会有正向的反应,即便一时没有也报之以宽容,很多问题就会在无形中化解了。对于一个社会来说,每个人都能唤醒自省意识,焕发自省力量,就会形成向上向善的良性循环,重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。
④“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”善于自省的人富有人格魅力,善于自省的民族受到世人敬重。处身现代社会,以“吾日三省吾身”的精神,反躬自省自身的规则意识、道德品行、言行举止,在自省中知敬畏、受警醒、明方向,我们就将在不断自我约束中实现自我完善,进而共同提升社会文明的水平。
23.从下面两个词语中选一个填入第②段空白处,你认为哪一个最恰当?说说理由。
A.正己 B.立己
我选__________项
理由:________________________________
24.对本文中心论点概括最准确的一项是( )
A.一个人,只有能自省,才能做到克己,才能不断反思自身,改正错误。
B.善于自省的人才富有人格魅力,善于自省的民族才受世人敬重。
C.自省的意义并不止于忏悔,更在于超越自我,促进自我认知、自我完善。
D.我们要自省,在不断自我约束中实现自我完善,共同提升社会文明水平。
25.下列课文中人物的事例可以作本文论据的一项是( )
A.郑振铎《猫》中的“我” B.《藤野先生》中的“我”
C.《爸爸的花儿落了》中的英子 D.《阿长与〈山海经〉》中的“我”
【答案】23.B 本段论述的是,自省不仅能检视自我,改正不足,还能超越自我,升华人格。(大意对即可) 24.D 25.A
【解析】23.本题考查对文段的理解,词义的辨析。“立己达人”语出《论语·雍也》,原文为“己欲立而立人,己欲达而达人”,与下段“达人”照应。从两词意思看,“正己”指端正自己的思想、言行,“立己”还含有用自己的言行影响他人的意思。故选B。
24.本题考查中心论点的归纳。据文末的“在自省中知敬畏、受警醒、明方向,我们就将在不断自我约束中实现自我完善,进而共同提升社会文明的水平”归纳即可。本文第②段论述“立己”,第③段论述“达人”,从个人和社会两个方面阐述“自省的力量”之作用,A、B、C三项表述的均是“自省”对个人的影响。故选D。
25.本题考查论据的分析。
A.《猫》中的“我”通过三次养猫的经历反省自己,领悟到了一些生活的哲理和做人的道理,充分论证了“自省”的力量;
B.《藤野先生》中的“我”在看电影事件后弃医从文,是觉醒而非“自省”;
C.《爸爸的花儿落了》中,英子表现出的是镇定、安静,表现的是成长中需要勇气与承担。也不是谈“自省”;
D.《阿长与〈山海经〉》一文重点通过具体的事件来表达“我”对长妈妈的深切怀念,并不是在谈“自省”;
故选A。
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