第18课 中国人失掉自信力了吗?
学习目标 重点难点
1.联系时代背景,梳理作者论证思路,理解论据与论点之间的逻辑管理。
2.品读文章语言,体会作者对求神拜佛,自欺欺人的国民党政府的讽刺与嘲讽;对中国脊梁的中华儿女的赞美。 1.重点:梳理论证思路,把握作者的观点和态度。
2.难点:品味文章语言,理解作者的褒贬。
一、作者简介
鲁迅(1881-1936),本名周树人,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和许多本杂文集,都收在《鲁迅全集》里。
二、作品梗概
九一八事变以后,日寇加紧侵略我国,我国国土日益沦丧,悲观失望的气氛笼罩着上层社会。1934年8月27日,当时颇有影响的《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评,鼓吹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”这种散播悲观失望情绪、混淆黑白的论调,是极其有害的。鲁迅就在九一八事变三周年之际,写作本文进行针锋相对的批驳和揭露。
三、字音词义
省(xǐng)悟 诓(kuāng)骗 脊(jǐ)梁 搽(chá) 前仆(pū)后继
1.怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情。怀古,追念古代的事情(多用于有关古迹的诗题)。伤今,对今天的人或事感到悲伤。
2.慨叹:有所感触而叹息。
3.玄虚:空而不切实;靠不住;不可信。
4.渺茫:因遥远而模糊不清;因没有把握而难以预期。
5.前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。
6.诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。
7.自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗别人,也欺骗自己。
8.诓骗:说谎话骗人。
9.不足为据:不能够当作证据。
一、作品结构
第一部分(①②):摆出对方的论点和论据,树立起批驳的靶子。
第二部分(③—⑧):驳斥对方的论点和论据。
第三部分(⑨):号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入到革命的洪流中去。
二、问题解疑
本文以问句做题目有哪些好处?
这个问句聚焦了当时社会的热点问题,能够引起读者的思考和阅读兴趣;它以问句的形式出现,悬而不论,十分巧妙;它既有对错误论调的反诘,又有对自己观点的自信,也包含投向大众的关切询问,这样的标题内涵十分丰富。
2.“总”“只”“一味”三个副词有得很好,好在哪里?
本题运用关键词语表达效果法。“总”含有“一向”的意思,形象地写出国民党政府夸耀“地大物博”时扬扬得意的样子;同时,“总”又写出了夸耀者的底气不足,因为夸来夸去只能夸这一样。“只”含有“唯一”的意思,写出国民党政府不相信自己,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”含有“死心塌地”的意思,充分体现了国民党政府深陷其中不能自拔,顽固不化的样子。这些副词尖锐泼辣,极富讽刺意味。
3.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,失掉的是“他信力”,因此对方的论据不能证明其论点,作者抓住对方论点和论据的脱 节来直接反驳,揭示其论证的错误。这样,对方的观点就不存在了。
4.文中的“他信力”“自欺力”分别指什么?运用了什么修辞手法?有什么作用?
“他信力”:信地,信物,信国联,都没有相信过自己。对国联失望,失掉的就是“他信力”。“自欺力”:求神拜佛,麻醉自己。一味求神拜佛,发展的是“自欺力”。作用:运用了仿词的修辞手法,增添了讽刺的效果,生动地刻画了悲观论者仰人鼻息,自欺欺人的丑恶形象。
5. “‘自欺’也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。” 分析这段话在文中的作用。
“笼罩”一词在这里用得十分准确、形象,生动地描绘了这种思潮像毒雾一样禁锢着人们的头脑,并蔓延到了各个领域。“然而”一词表示转折,满腔热情地歌颂了“在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在”,由直接反驳转向正面立论,提出论点。
6. “埋头苦干的人……”发别列举出几个人物。
本题运用补写论据法。“埋头苦干的人”:指广大劳动人民,也包括为人类作出贡献的知识分子。如毕昇、张衡等。“拼命硬干的人”:指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如:陈涉、戚继光等。“为民请命的人”:指同情人民、为人民鸣不平、伸张正义的人。如:杜甫、包拯等。“舍身求法的人”:指英勇献身、追求真理的人。如:商鞅、谭嗣同等。
7. “中国的脊梁”指什么人?在当时有什么意义?
“中国的脊梁”指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的人们,他们代表着广大人民群众的利益。鲁迅赞扬他们是“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
8.“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是污蔑。”分析句中的“简直”的作用。
“简直”标明作者对“中国人没有失掉自信力”的观点确信无疑。语言犀利,表达了作者的激愤之情。
9.“脂粉”……各指什么?本段最后一句话有什么含义?
“脂粉”喻美化、伪装;“筋骨和脊梁”喻气节、操守、品格;“状元宰相”是指统治阶级的御用文人;“地底下”指变革社会的积极力量,在当时,这股力量指中国共产党。这句话含义丰富,说明反动派及其御用文人的文章是荒谬的,不足为据的,要自己去观察,以辨是非。这样的结尾,既总结了全文,又恰与文章开头的“公开的文字”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。
三、课文主题
这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗爱国的赤子之心。
一、阅读课文,回答下列问题。
1.作者批驳的观点是什么 与同学讨论。
2.作者主张的观点是什么﹖在文中勾画出来。
参考答案:
作者批驳的观点是“中国人失掉自信力了”
⒉“我们有并不失掉自信力的中国人在”
二、驳论一般是先反驳错误的观点,然后树立自己的观点。反驳错误观点时,可以针对错误观点,也可以针对论据和论证过程。读课文第3一5段,看看本文运用了怎样的批驳方式,结合具体内容加以分析。
参考答案:()自夸“地大物博”,是信“地”信“物”,寄希望于国联是“他信”—这些都不是“自信”; (2)求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展着的是“自欺力”,都不是“自信力”;也就是说,对方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,所以说对方的论点是错误的。
三、仔细研读课文,回答下列问题。
1.文章开头连续列举的三个事实,有什么作用
(1)交代时代背景,表明自己为何而写。(2)先摆出对方的论据,并且承认这些论据本身的正确性,为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。
2“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果
作者运用“仿拟”修辞格,从“自信力”一词翻造出“他信力”一词,既指出中国人其实是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺意味。
3.文章最后一句说“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,这句话与上文中的哪些话相呼应 怎样理解这句话的含义
“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为惧的”呼应的是上文中提到的“公开的文字中”所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的那些“埋头苦干”的四类人以及“这一类的人们,就是现在也何尝少呢 他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。”“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
四、读下面的文字,完成练习。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,"……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
1.“中国的脊梁”这个比喻好在哪里﹖模仿这个语段的句式,用排比和比喻这两种修辞方法写一段话。
“脊梁”本义指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,以及对中国历史发展起到的重大作用。
仿写:我们从古以来,就有热爱和平的人,有一身正气的人,有为民图利的人,有舍身为国的人-……即使岁月流逝,也掩不住他们明珠般的光辉,这就是中国的精神。
2.文中提到了四种“中国的脊梁”,你知道历史上哪些人物具有这样的品行 课外查找资料,搜集相关的人物事迹,与同学交流。
一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲,奋起反抗反动统治的革命者和坚持抗战保家卫国的英雄人物,如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛,奋不顾身,探求佛教教理的人。
五、请以“逆境是否有利于人成长”为论题,组织一次小型辩论会,学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。
参考答案:
正方:逆境有利于人成长。逆境不但可以锻炼、提高人应对各种难题、挫折的能力,而且可以磨炼人的心志,使人更加坚强理性。
反方:逆境不利于人成长。它在一定程度上会消磨人的斗志,使人失去自信,甚至可能使人丧失对生活的希望。
题组A 基础过关练
1.填空。
《中国人失掉自信力了吗》一文选自 ,作者是 ,原名 ,字 。我们在初中阶段还学过该作者的散文《 》(填写一篇即可),小说《 》(填写一篇即可)。本文采用 的论证方式,驳倒对方的论点。
2.引号有四种用法:引用、强调、特殊含义、反语。下列句子中的引号,各属于哪种用法?
(1)假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。( )( )
(2)中国人现在是在发展着“自欺力”。( )
(3)先前信“地”,信“物”,后来信“国联”。( )
(4)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”……( )
阅读以下文段,完成下面小题。
ɑ“自欺”也并非现在的新东西,只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,b在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有_______的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有( )的人,……c既然是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,就往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,也何尝少呢【甲】他们有确信,不自欺【乙】他们在_______的战斗,不过一面总在被摧残【丙】被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。d说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的_______的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是( )的,要自己去看地底下。
3.文段中加点字的注音及括号里应填写的词语,全都正确的一项是( )
A.舍身求法 摧残(cuī) 诓骗(kuāng) 不足为据
B.舍生求法 摧残(cuī) 诓骗(kuān) 不足为惧
C.舍身求法 摧残(chuī) 诓骗(kuān) 不足为据
D.舍生求法 摧残(chuī) 诓骗(kuāng) 不足为惧
4.在文段【甲】【乙】【丙】处分别填入标点符号,最恰当的一项是( )
A.【甲】? 【乙】。 【丙】、 B.【甲】! 【乙】。 【丙】,
C.【甲】? 【乙】; 【丙】, D.【甲】! 【乙】; 【丙】、
5.依次填入文段横线上的词语,最恰当的一项是( )
A.真抓实干 前赴后继 掩人耳目 B.埋头苦干 前仆后继 自欺欺人
C.埋头苦干 前赴后继 自欺欺人 D.真抓实干 前仆后继 掩人耳目
6.文段中画波浪线的句子有语病的一项是( )
A.ɑ句 B.b句 C.c句 D.d句
7.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是( )
A.渺茫(miǎo) 搽粉(chá) 诓骗(kuāng)
B.玄虚(xuán) 脂粉(zǐ) 拜佛(fó)
C.宰相(zhǎi) 麻醉(zuì) 慨叹(kǎi)
D.省悟(xǐng) 脊梁(jí) 倘若(tǎng)
8.下列句子没有语病的一项是( )
A.通过这次诵读比赛,让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩。
B.读者深受喜爱的鲁迅先生,不凡的一生中,留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
C.是否具有精益求精的“工匠精神”,是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。
D.铭记历史,也要铭记那些为民族独立和解放做出过巨大贡献的英雄。
9.下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。(渺茫:因没有把握而难以预期)
B.有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……(为民请命:为人民保全自己)
C.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(玄虚:空而不切实,不可信)
D.现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今——却也是事实。(怀古伤今:怀念古代,哀叹现在,表示对现状不满的怀旧思绪)
10.在下面横线上依次填入的句子,顺序排列最恰当的一项是( )
生命中一定要有所热爱。______________,______________,______________,______________,______________。若没有它,我们将活得漫无目的,鸡零狗碎。
①不见得我们一定会做得多棒
②也是我们整个生命之流的导归之处
③是我们做出任何努力的发心所在
④但一定要有一件事
⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由
A.①④⑤③② B.⑤③②①④ C.④①⑤②③ D.①③⑤④②
11.依照文中画线句子的逻辑关系,选择恰当的关联词语。( )
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。( )是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,( )往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
A.只要……就…… B.只有……才……
C.即使……也…… D.虽然……也……
12.对下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。(渺茫:因没有把握而难以预期。)
B.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(玄虚:空而不切实,不可信。)
C.有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……(为民请命:为人民保全自己,接触困苦。)
D.现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。(怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。)
13.学完《中国人失掉自信力了吗》一文后,为了让同学们更加了解鲁迅,校团委准备开展“鲁迅文化周”宣传活动,并发布了“‘鲁迅文化周’宣传员”招募计划。小文同学想报名参加,请根据下面材料中的信息,以小文的名义撰写一封自荐信。(200字以内)
姓名 小文 出生年月 2007年2月
民族 汉 政治面貌 共青团员
学历 初中 学校 ×××实验中学
个人简介 七年级,参加“走进我的家乡”综合实践活动 八年级,获得“新圃杯”鲁迅知识竞赛一等奖 九年级,担任学校广播站广播员
14.班里正在举行以“寻找自信,展示自我”为主题的综合性实践活动,请你参加并完成下列任务。
(1)【欣赏漫画】请你认真品味漫画①~③中的人物对话,针对如何建立自信,为漫画④设计一句富含哲理的话。
富含哲理的话:
(2)【模拟采访】根据下面的情境,在横线上补写出恰当的内容。
《窗边的小豆豆》一书中写道:一个侏儒男孩名叫高桥,运动会上,校长小林先生故意为他设计了许多项目,让他得第一。后记里,作者介绍高桥考取了著名大学,毕业后进入一家大企业。
记者:高桥先生,①
高桥:那次运动会我铭记在心,我得了许多一等奖,奖品是胡萝卜。晚餐和爸爸妈妈吃胡萝卜时,我觉得自信极了。在以后的成长中,每次遇到困难,我就会想起那些胡萝卜。
记者:听说高桥先生在公司里主要负责协调工作,目的是使公司里人际关系和谐。您在工作中最深刻的体会是什么呢?
高桥:②
题组B 能力提升练
阅读《中国人失掉自信力了吗》,完成下面小题。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来 信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不 出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗, 不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
15.文段中敌对论点是什么?作者的正面论点又是什么?
16.第⑧段画线句子“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”作者为什么这样认为,其理由是什么?
17.第⑨段中加点词语分别比喻什么?请写出来。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
18.在第⑦段中作者列举了“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”四类人,他们各指哪些人?请仿照例句,从其他三类人中人任选一类人加以说明。
例:埋头苦干的人:指为国家、民族的利益,执着于一项事业,不畏艰险、奋斗不息的人,包括广大劳动人民,知识分子(不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家)等。如:左思(我国西晋著名文学家,著有《三都赋》《咏史》)、司马迁、毕昇、张衡、祖冲之、李时珍等。
19.第⑦段中“这就是中国的脊梁”有何含义?在实现中国梦的今天,这些“民族的脊梁”有何时代特征?请举例说明。
(甲)
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
(节选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)
(乙)
美国纽约时报网站10日发文,指责中国政府控制疫情不力扰乱了国内外民生,唱衰中国经济会因为疫情遭受严重打击。美国CNBC电视台10日也一唱一和,发文宣称新冠肺炎疫情严重,中国的国际形象会在未来日益黯淡。此外,一些美国政客也不遗余力地利用疫情攻击中国。在中国人民全力抗击疫情、守卫人类健康之际,这些奇谈怪论可谓居心叵测,毫无底线。
(节选自“武汉新闻网”2020年7月19日)
(丙)
十一假期旅游市场的火爆,说明我们在疫情防控和经济恢复上都走在了世界前列,充分显示了中国的强大修复能力和旺盛生机活力。中国消费者选择在国庆假期集中出行,愿意在疫情防控常态化背景下加入到“人从众”的队伍,并且自觉配合政府和管理部门提出的各项防控要求,是因为中国人民对中国政府是高度信赖的,对防控疫情的成果和举措是高度信任的。外媒赞叹地报道,“中国控制住了新冠肺炎疫情,如今上亿人开始同时度假”“今年的黄金周,武汉的旅游业恢复最具震撼力”,并评价这显示出了“中国自信”。
中国和中国人民的自信不仅来自于我们疫情防控的成功,更源于抗疫斗争背后的中国智慧、中国力量、中国担当。这才是中国在疫情防控和经济恢复上都走在了世界前列的关键。
(节选自“人民网”2020年10月9日)
20.甲文段开头即摆出了对方的三个错误论据: 、 、 。
21.下列对甲乙丙三个文段相关内容的分析理解,不正确的一项是( )
A.甲文采用了正面立论的方式间接批驳,从而驳倒了对方谬论,全面而深刻。
B.甲文作者从“自信力”一词翻造出“他信力”一词,妙趣横生,讽刺辛辣。
C.乙文中美国政客及网站指责中国的丑恶行径,恰恰是他们“不自信”的表现。
D.丙文中中国十一假期旅游市场的火爆,证明了“中国力量”,彰显了“中国自信”。
22.针对乙文段美国政客及网站指责中国的言论,请运用丙文段的相关内容予以反驳。
题组C 培优拔尖练
23.阅读下文,完成小题。
“咬牙”是一种修炼
①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持。
②党史上,有位干部因“咬牙”而闻名。1943年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:战斗频繁,旱灾严重,庄稼颗粒无收,传染病盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他率领冀南军民咬紧牙关渡过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部”。
③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,唯有不畏艰险、直面挑战、坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤……从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候,往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。
④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中,18名新四军伤病员被困芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡”,体力和毅力几近极限。指导员郭建光激励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下”的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动。
⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年,平均每年出差130多天,一回来就一头扎进实验室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。
⑥行百里者半九十。越接近成功越艰难,越艰难就越要坚持,否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹;没有中国航天科研人员遭遇困难时的“咬牙”,就没有举世瞩目的成就。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚韧的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙”,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。
⑦唯其艰难,更显勇毅。“咬牙”是一种修炼,在一次次“咬牙”中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚定。
(1)本文的中心论点是什么?
(2)文章③~⑤段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的?
(3)请你简要分析第③段的论证思路。
(4)仿照第⑥段中画线句的句式,给本段补充一个论据。
第18课 中国人失掉自信力了吗?
学习目标 重点难点
1.联系时代背景,梳理作者论证思路,理解论据与论点之间的逻辑管理。
2.品读文章语言,体会作者对求神拜佛,自欺欺人的国民党政府的讽刺与嘲讽;对中国脊梁的中华儿女的赞美。 1.重点:梳理论证思路,把握作者的观点和态度。
2.难点:品味文章语言,理解作者的褒贬。
一、作者简介
鲁迅(1881-1936),本名周树人,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和许多本杂文集,都收在《鲁迅全集》里。
二、作品梗概
九一八事变以后,日寇加紧侵略我国,我国国土日益沦丧,悲观失望的气氛笼罩着上层社会。1934年8月27日,当时颇有影响的《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评,鼓吹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”这种散播悲观失望情绪、混淆黑白的论调,是极其有害的。鲁迅就在九一八事变三周年之际,写作本文进行针锋相对的批驳和揭露。
三、字音词义
省(xǐng)悟 诓(kuāng)骗 脊(jǐ)梁 搽(chá) 前仆(pū)后继
1.怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情。怀古,追念古代的事情(多用于有关古迹的诗题)。伤今,对今天的人或事感到悲伤。
2.慨叹:有所感触而叹息。
3.玄虚:空而不切实;靠不住;不可信。
4.渺茫:因遥远而模糊不清;因没有把握而难以预期。
5.前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。
6.诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。
7.自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗别人,也欺骗自己。
8.诓骗:说谎话骗人。
9.不足为据:不能够当作证据。
一、作品结构
第一部分(①②):摆出对方的论点和论据,树立起批驳的靶子。
第二部分(③—⑧):驳斥对方的论点和论据。
第三部分(⑨):号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入到革命的洪流中去。
二、问题解疑
本文以问句做题目有哪些好处?
这个问句聚焦了当时社会的热点问题,能够引起读者的思考和阅读兴趣;它以问句的形式出现,悬而不论,十分巧妙;它既有对错误论调的反诘,又有对自己观点的自信,也包含投向大众的关切询问,这样的标题内涵十分丰富。
2.“总”“只”“一味”三个副词有得很好,好在哪里?
本题运用关键词语表达效果法。“总”含有“一向”的意思,形象地写出国民党政府夸耀“地大物博”时扬扬得意的样子;同时,“总”又写出了夸耀者的底气不足,因为夸来夸去只能夸这一样。“只”含有“唯一”的意思,写出国民党政府不相信自己,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”含有“死心塌地”的意思,充分体现了国民党政府深陷其中不能自拔,顽固不化的样子。这些副词尖锐泼辣,极富讽刺意味。
3.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,失掉的是“他信力”,因此对方的论据不能证明其论点,作者抓住对方论点和论据的脱 节来直接反驳,揭示其论证的错误。这样,对方的观点就不存在了。
4.文中的“他信力”“自欺力”分别指什么?运用了什么修辞手法?有什么作用?
“他信力”:信地,信物,信国联,都没有相信过自己。对国联失望,失掉的就是“他信力”。“自欺力”:求神拜佛,麻醉自己。一味求神拜佛,发展的是“自欺力”。作用:运用了仿词的修辞手法,增添了讽刺的效果,生动地刻画了悲观论者仰人鼻息,自欺欺人的丑恶形象。
5. “‘自欺’也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。” 分析这段话在文中的作用。
“笼罩”一词在这里用得十分准确、形象,生动地描绘了这种思潮像毒雾一样禁锢着人们的头脑,并蔓延到了各个领域。“然而”一词表示转折,满腔热情地歌颂了“在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在”,由直接反驳转向正面立论,提出论点。
6. “埋头苦干的人……”发别列举出几个人物。
本题运用补写论据法。“埋头苦干的人”:指广大劳动人民,也包括为人类作出贡献的知识分子。如毕昇、张衡等。“拼命硬干的人”:指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如:陈涉、戚继光等。“为民请命的人”:指同情人民、为人民鸣不平、伸张正义的人。如:杜甫、包拯等。“舍身求法的人”:指英勇献身、追求真理的人。如:商鞅、谭嗣同等。
7. “中国的脊梁”指什么人?在当时有什么意义?
“中国的脊梁”指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的人们,他们代表着广大人民群众的利益。鲁迅赞扬他们是“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
8.“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是污蔑。”分析句中的“简直”的作用。
“简直”标明作者对“中国人没有失掉自信力”的观点确信无疑。语言犀利,表达了作者的激愤之情。
9.“脂粉”……各指什么?本段最后一句话有什么含义?
“脂粉”喻美化、伪装;“筋骨和脊梁”喻气节、操守、品格;“状元宰相”是指统治阶级的御用文人;“地底下”指变革社会的积极力量,在当时,这股力量指中国共产党。这句话含义丰富,说明反动派及其御用文人的文章是荒谬的,不足为据的,要自己去观察,以辨是非。这样的结尾,既总结了全文,又恰与文章开头的“公开的文字”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。
三、课文主题
这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗爱国的赤子之心。
一、阅读课文,回答下列问题。
1.作者批驳的观点是什么 与同学讨论。
2.作者主张的观点是什么﹖在文中勾画出来。
参考答案:
作者批驳的观点是“中国人失掉自信力了”
⒉“我们有并不失掉自信力的中国人在”
二、驳论一般是先反驳错误的观点,然后树立自己的观点。反驳错误观点时,可以针对错误观点,也可以针对论据和论证过程。读课文第3一5段,看看本文运用了怎样的批驳方式,结合具体内容加以分析。
参考答案:()自夸“地大物博”,是信“地”信“物”,寄希望于国联是“他信”—这些都不是“自信”; (2)求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展着的是“自欺力”,都不是“自信力”;也就是说,对方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,所以说对方的论点是错误的。
三、仔细研读课文,回答下列问题。
1.文章开头连续列举的三个事实,有什么作用
(1)交代时代背景,表明自己为何而写。(2)先摆出对方的论据,并且承认这些论据本身的正确性,为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。
2“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果
作者运用“仿拟”修辞格,从“自信力”一词翻造出“他信力”一词,既指出中国人其实是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺意味。
3.文章最后一句说“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,这句话与上文中的哪些话相呼应 怎样理解这句话的含义
“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为惧的”呼应的是上文中提到的“公开的文字中”所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的那些“埋头苦干”的四类人以及“这一类的人们,就是现在也何尝少呢 他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。”“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
四、读下面的文字,完成练习。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,"……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
1.“中国的脊梁”这个比喻好在哪里﹖模仿这个语段的句式,用排比和比喻这两种修辞方法写一段话。
“脊梁”本义指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,以及对中国历史发展起到的重大作用。
仿写:我们从古以来,就有热爱和平的人,有一身正气的人,有为民图利的人,有舍身为国的人-……即使岁月流逝,也掩不住他们明珠般的光辉,这就是中国的精神。
2.文中提到了四种“中国的脊梁”,你知道历史上哪些人物具有这样的品行 课外查找资料,搜集相关的人物事迹,与同学交流。
一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲,奋起反抗反动统治的革命者和坚持抗战保家卫国的英雄人物,如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛,奋不顾身,探求佛教教理的人。
五、请以“逆境是否有利于人成长”为论题,组织一次小型辩论会,学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。
参考答案:
正方:逆境有利于人成长。逆境不但可以锻炼、提高人应对各种难题、挫折的能力,而且可以磨炼人的心志,使人更加坚强理性。
反方:逆境不利于人成长。它在一定程度上会消磨人的斗志,使人失去自信,甚至可能使人丧失对生活的希望。
题组A 基础过关练
1.填空。
《中国人失掉自信力了吗》一文选自 ,作者是 ,原名 ,字 。我们在初中阶段还学过该作者的散文《 》(填写一篇即可),小说《 》(填写一篇即可)。本文采用 的论证方式,驳倒对方的论点。
【答案】 《且介亭杂文》 鲁迅 周树人 豫才 藤野先生(或:从百草园到三味书屋、阿长与〈山海经〉) 社戏(或:故乡) 驳论
【详解】本题考查文学常识积累。
根据文常积累可知,《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文,最早于1934年刊发,后由作者编入《且介亭杂文》。这篇驳论文作于九一八事变三周年之际,反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信心和抗日斗志。后收入《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第6卷),属鲁迅后期杂文。同时这篇文章运用的是驳论的方式。
鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 [175] 、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。
在初中阶段,我们还学过鲁迅的散文有:《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》;小说有:《故乡》和《社戏》。
2.引号有四种用法:引用、强调、特殊含义、反语。下列句子中的引号,各属于哪种用法?
(1)假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。( )( )
(2)中国人现在是在发展着“自欺力”。( )
(3)先前信“地”,信“物”,后来信“国联”。( )
(4)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”……( )
【答案】 反语 特殊含义 特殊含义 强调 反语
【详解】本题考查引号的作用。
(1)“信”此处被作者称为“信”,但实际上不是中国人真正的信仰,具有一定的讽刺意味,“信”是反语。“他信力”是指中国人信“地”、“物”、“国联”,是针对此现象作者引用的词语,表示特殊含义。
(2)“自欺力”是针对求神拜佛,麻醉自己的现象而使用的词语,表示特殊含义。
(3)“地”、“物”、“国联”是写明中国人信仰的具体事物,表示强调。
(4)“正史”是指国民党反动统治御用文人所记载的历史,并非客观历史,具有一定的讽刺意味,是反语。
阅读以下文段,完成下面小题。
ɑ“自欺”也并非现在的新东西,只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,b在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有_______的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有( )的人,……c既然是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,就往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,也何尝少呢【甲】他们有确信,不自欺【乙】他们在_______的战斗,不过一面总在被摧残【丙】被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。d说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的_______的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是( )的,要自己去看地底下。
3.文段中加点字的注音及括号里应填写的词语,全都正确的一项是( )
A.舍身求法 摧残(cuī) 诓骗(kuāng) 不足为据
B.舍生求法 摧残(cuī) 诓骗(kuān) 不足为惧
C.舍身求法 摧残(chuī) 诓骗(kuān) 不足为据
D.舍生求法 摧残(chuī) 诓骗(kuāng) 不足为惧
4.在文段【甲】【乙】【丙】处分别填入标点符号,最恰当的一项是( )
A.【甲】? 【乙】。 【丙】、 B.【甲】! 【乙】。 【丙】,
C.【甲】? 【乙】; 【丙】, D.【甲】! 【乙】; 【丙】、
5.依次填入文段横线上的词语,最恰当的一项是( )
A.真抓实干 前赴后继 掩人耳目 B.埋头苦干 前仆后继 自欺欺人
C.埋头苦干 前赴后继 自欺欺人 D.真抓实干 前仆后继 掩人耳目
6.文段中画波浪线的句子有语病的一项是( )
A.ɑ句 B.b句 C.c句 D.d句
【答案】3.A 4.C 5.B 6.C
【解析】3.考查汉字字音的识记和词语的理解与运用。
舍身求法:舍身,舍弃身体;求法,寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。没有“舍生求法”这个成语。
摧残:使人或物受到严重的损害。读作:cuī cán。
诓骗:说谎话骗人。读作:kuāng piàn。
不足为据:足,够得上;据,证据。不能作为依据。“不足为惧”的“惧”表示害怕的意思。根据语境状元宰相的文章不能作为依据,“要自己去看地底下”,故“不足为据”符合语境;
故选A。
4.考查标点符号的正确使用。“也何尝少呢”表示反问语气,应用问号;“他们有确信,不自欺”与“他们在_______的战斗,不过一面总在被摧残”写出了“这一类的人们”的两个表现,属于并列关系,应该用分号;“被摧残(丙)被抹杀”,句子成分之间的一般停顿,应用逗号,由此分析,故选C。
5.考查词语的理解与运用。根据词语意思,结合具体语境分析。
真抓实干:贵在真抓,重在实干,首先要有务实的作风。作风决定落实,落实反映作风。
埋头苦干:专心一意地刻苦工作。由后面的“有拼命硬干的人,有为民请命的人”分析,“埋头苦干”符合语境;
前赴后继:前面的上去了,后面的紧跟上来。形容英勇战斗,不怕牺牲,奋勇向前。
前仆后继:前边的倒下了,后边的紧跟上来。形容不怕牺牲,英勇奋战。根据语境“不过一面总在被摧残(丙)被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了”分析,“前仆后继”符合语境;
自欺欺人:欺骗自己,也欺骗别人。
掩人耳目:遮着别人的耳朵和眼睛,比喻以假象蒙骗别人。根据语境“被搽在表面的”“脂粉所诓骗”分析,“自欺欺人”符合语境;
故选B。
6.考查辨析并修改病句。C. 有误。“等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’”与“往往掩不住他们的光耀”表示转折关系,应将“既然……就”改为“虽是……也”。故选C。
7.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是( )
A.渺茫(miǎo) 搽粉(chá) 诓骗(kuāng)
B.玄虚(xuán) 脂粉(zǐ) 拜佛(fó)
C.宰相(zhǎi) 麻醉(zuì) 慨叹(kǎi)
D.省悟(xǐng) 脊梁(jí) 倘若(tǎng)
【答案】A
【详解】B.脂粉(zǐ)——zhī;
C.宰相(zhǎi)——zǎi;
D.脊梁(jí)——jǐ;
故选A。
8.下列句子没有语病的一项是( )
A.通过这次诵读比赛,让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩。
B.读者深受喜爱的鲁迅先生,不凡的一生中,留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
C.是否具有精益求精的“工匠精神”,是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。
D.铭记历史,也要铭记那些为民族独立和解放做出过巨大贡献的英雄。
【答案】D
【详解】本题考查辨析病句的能力。
A.成分残缺,缺少主语,应删去“通过”或“让”;
B.语序不当,应将“读者”和“深受”调换位置;
C.搭配不当,两面对一面,应删去“是否”;
故选D。
9.下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。(渺茫:因没有把握而难以预期)
B.有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……(为民请命:为人民保全自己)
C.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(玄虚:空而不切实,不可信)
D.现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今——却也是事实。(怀古伤今:怀念古代,哀叹现在,表示对现状不满的怀旧思绪)
【答案】B
【详解】本题考查辨析重点词语含义的能力。
B.“为民请命”指替百姓向上申诉,请求减轻负担或解除痛苦等;所以选项错误。
故选B。
10.在下面横线上依次填入的句子,顺序排列最恰当的一项是( )
生命中一定要有所热爱。______________,______________,______________,______________,______________。若没有它,我们将活得漫无目的,鸡零狗碎。
①不见得我们一定会做得多棒
②也是我们整个生命之流的导归之处
③是我们做出任何努力的发心所在
④但一定要有一件事
⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由
A.①④⑤③② B.⑤③②①④ C.④①⑤②③ D.①③⑤④②
【答案】A
【详解】本题考查学生句子排序的能力。做这类题要注意把握中心意思,找出关键性词语,语句要通顺,语意要连贯。本题①句“不见得我们一定会做得多棒”承接上文“生命中一定要有所热爱”,强调我们要有所热爱,并不代表我们在热爱的事情上做的有多好;接下来④句起转折作用,引出“一定要有热爱的一件事”;⑤句,③句,②句运用关联词语“是……是……也是”点明生活的目的。故排列顺序为①④⑤③②;
故选A。
11.依照文中画线句子的逻辑关系,选择恰当的关联词语。( )
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。( )是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,( )往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
A.只要……就…… B.只有……才……
C.即使……也…… D.虽然……也……
【答案】D
【详解】A.表条件关系的关联词
B.表条件关系的关联词;
C.表假设关系的关联词;
D.表转折关系的关联词,画线句前后为转折关系。在转折关系句中,后一句不是顺着前一句的意思说下去,而是做了一个转折,前句和后句所说的情况都是客观存在的事实;
故选D。
12.对下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。(渺茫:因没有把握而难以预期。)
B.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(玄虚:空而不切实,不可信。)
C.有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……(为民请命:为人民保全自己,接触困苦。)
D.现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。(怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。)
【答案】C
【详解】C.为民请命:替老百姓向上请求减轻负担或解除困苦,保全生命。故选C。
13.学完《中国人失掉自信力了吗》一文后,为了让同学们更加了解鲁迅,校团委准备开展“鲁迅文化周”宣传活动,并发布了“‘鲁迅文化周’宣传员”招募计划。小文同学想报名参加,请根据下面材料中的信息,以小文的名义撰写一封自荐信。(200字以内)
姓名 小文 出生年月 2007年2月
民族 汉 政治面貌 共青团员
学历 初中 学校 ×××实验中学
个人简介 七年级,参加“走进我的家乡”综合实践活动 八年级,获得“新圃杯”鲁迅知识竞赛一等奖 九年级,担任学校广播站广播员
【答案】【示例】
尊敬的校团委领导:
您好!
我是×××实验中学的一名初中生,想报名成为一名“鲁迅文化周”宣传员。我现任学校广播站广播员,曾参加过“走进我的家乡”综合实践活动,有宣传活动的经验;曾经获得过“新圃杯”鲁迅知识竞赛一等奖,具备宣讲所需的知识和能力。如果能成为宣传员,我将尽自己最大努力,为学校团委开展的“鲁迅文化周”活动做出贡献。
恳请校团委领导能接纳我的自荐,期待您的回复!
小文
2022年×月×日
【详解】本题考查自荐信的写作。
自荐信与书信的格式大致相同。首行顶格写称呼“尊敬的校团委领导”。第二行空两格写问候语“您好”,然后第三行空两格写正文,先是自我介绍,然后表明自己自荐的职务,并表达自己自荐这一职务的优势所在。这一内容可从表格中的“个人简介”中获取。如:七年级,参加“走进我的家乡”综合实践活动八年级,获得“新圃杯”鲁迅知识竞赛一等奖九年级,担任学校广播站广播员。接着表达自己如果成为宣传员后的做法。最后表达自己希望领导能接受自己的自荐的意愿。最后右下角写署名和日期,名称“小文”在上,日期“2022年×月×日”在下。需要注意的是,字数不要超过规定的200字。
14.班里正在举行以“寻找自信,展示自我”为主题的综合性实践活动,请你参加并完成下列任务。
(1)【欣赏漫画】请你认真品味漫画①~③中的人物对话,针对如何建立自信,为漫画④设计一句富含哲理的话。
富含哲理的话:
(2)【模拟采访】根据下面的情境,在横线上补写出恰当的内容。
《窗边的小豆豆》一书中写道:一个侏儒男孩名叫高桥,运动会上,校长小林先生故意为他设计了许多项目,让他得第一。后记里,作者介绍高桥考取了著名大学,毕业后进入一家大企业。
记者:高桥先生,①
高桥:那次运动会我铭记在心,我得了许多一等奖,奖品是胡萝卜。晚餐和爸爸妈妈吃胡萝卜时,我觉得自信极了。在以后的成长中,每次遇到困难,我就会想起那些胡萝卜。
记者:听说高桥先生在公司里主要负责协调工作,目的是使公司里人际关系和谐。您在工作中最深刻的体会是什么呢?
高桥:②
【答案】 (1)示例:自信应该源于内在的能力,而不应该源于外在的修饰。 (2)①示例:您觉得哪件事情对您的成功影响最大呢? ②示例:比如尽管我身体上有缺陷,但我自信满满,所以我在工作中尽可能了解大家的烦恼,帮大家建立自信心。
【详解】(1)考查对漫画的理解。仔细观察漫画,是两个的人的对话,一人说“一件漂亮的衣服你给我带来自信”,“如果一件漂亮衣服能给你带来自信”,同样的道理,一件不漂亮的衣服也会让你失去自信”,可见自信与不自信与衣服无关,人应该在内涵上下功夫。自信来自于内在,而不是外在的修饰。
(2)考查学生的情景补写能力。根据“一个侏儒男孩名叫高桥,……后记里,作者介绍高桥考取了著名大学,毕业后进入一家大企业。”从侏儒男孩到考取著名大学,中间的经历应该很艰难复杂,再结合“那次运动会我铭记在心”,所以设计的问题围绕影响您最大成功的事情来补写;第二空提问的是“工作中最深刻的体会”,回答应围绕“如何面对自己的缺陷,帮助更多人的建立信心”为主。
题组B 能力提升练
阅读《中国人失掉自信力了吗》,完成下面小题。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来 信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不 出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗, 不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
15.文段中敌对论点是什么?作者的正面论点又是什么?
16.第⑧段画线句子“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”作者为什么这样认为,其理由是什么?
17.第⑨段中加点词语分别比喻什么?请写出来。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
18.在第⑦段中作者列举了“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”四类人,他们各指哪些人?请仿照例句,从其他三类人中人任选一类人加以说明。
例:埋头苦干的人:指为国家、民族的利益,执着于一项事业,不畏艰险、奋斗不息的人,包括广大劳动人民,知识分子(不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家)等。如:左思(我国西晋著名文学家,著有《三都赋》《咏史》)、司马迁、毕昇、张衡、祖冲之、李时珍等。
19.第⑦段中“这就是中国的脊梁”有何含义?在实现中国梦的今天,这些“民族的脊梁”有何时代特征?请举例说明。
【答案】15.中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。 16.(1)从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……(2)这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。 17.“脂粉”比喻美化、伪装;“筋骨和脊梁”比喻气节、人格、品质(借喻有骨气、有自信力的中坚力量,就是指中国共产党领导下的革命力量。古往今来的仁人志士);“状元宰相”比喻当时国民党反动派政客及其御用文人;“地底下”指处于地下斗争的各种革命力量。(意思对即可) 18.拼命硬干的人:指舍身家性命于不顾,揭竿而起、斩木为兵的民族领袖、精忠报国、反对外来侵略的革命战士、民族英雄等(不怕流血牺牲,反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄)。如:李自成、文天祥、岳飞、戚继光、郑成功、林则徐等。
为民请命的人:指为老百姓请求保全性命,或解除疾苦、伸张正义的人(为人民利益,不顾个人安危、为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号、为民请命的人)等。如:屈原、包拯、寇准、西门豹、杜甫、白居易、关汉卿等
舍身求法的人:指为追求某一种规范、公平、正义不惜牺牲生命,英勇献身、追求真理的人(历尽艰辛、奋不顾身,探求佛教教理的人)等。如:玄奘、鉴真、谭词同等(意思对即可) 19.(1)这是比喻的说法,强调这就是那些有自信力的中国人,他们是中国的主流,是推动民族发展前进的最强动力。从而证明中国人没有失掉自信力,我们有并不失掉自信力的中国人在。(教学用书P240脊梁”本义指人的脊柱,有坚硬、竖直、身体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,以及对中国历史发展起到的重大作用。)
(2)在各自岗位上默默奉献、忠于职守,做出不平凡的成就;危急时刻挺身而出,冲在最前头的人;他们是先进文化、先进生产力的代表、是最广大的人民群众利益的代表。1998年长江水灾,冲在抗洪救灾前线的解放军战士;不计名利为中国航天事业默默奉献的广大科技工作者;在平凡岗位打破多项纪录的青岛港码头工人许振超等。(意思对即可)
【解析】15.本题考查文章论点的理解及概括。
由第②段“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了”可知,文段中的敌对观点是:中国人失掉自信力了;由第⑥段“然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在”可知,作者树立的正面论点是:我们有并不失掉自信力的中国人在。
16.本题考查作者观点的理解及分析。
根据画线句中“用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”可知,作者认为一部分中国人失掉了自信力尚可,但若说“中国人失掉了自信了”,是万不可能的。联系第⑦段“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”可知,自古以来就有没失掉自信力的中国人,联系第⑧段“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了”可知,即使在现在,也有未失掉自信力的中国人在暗中战斗。据此,联系原文作答即可。
17.本题考查句子词语的理解及赏析。
由“搽在表面的自欺欺人的脂粉”可知,“脂粉”比喻美化、伪装;“筋骨和脊梁”一词,联系前文第⑦段“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”及第⑧段“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了”可知,这里的“筋骨和脊梁”比喻气节、人格、品质,并以此借喻有骨气、有自信力的中坚力量,就是指中国共产党领导下的革命力量;“状元宰相”一词,联系当时鲁迅先生被国民党反动派政客及其御用文人围攻的背景,结合前文第②段“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了”可知,“状元宰相”比喻当时国民党反动派政客及其御用文人;“地底下”一词,联系前文第⑧段“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了”可知,“地底下”指处于地下斗争的各种革命力量。
18.本题考查文章内容的理解及仿写。分析示例可知,答案应先从其它三类人中明确所选的是哪一类人,再阐释这种人身上有怎样的品质,然后解释其主要包括哪些人,最后列举对应的典型人物代表即可。
阅读文章可知,无论选择哪种人,都应表现其身上对于国家、民族的责任感和使命感。“埋头苦干的人”指那些为了国家、民族事业,默默无闻努力奋斗,不求名利承担社会责任的广大劳动者们;“拼命硬干的人”指那些敢于舍弃生命于不顾、不怕流血牺牲、抗敌御侮的民族英雄;“为民请命的人”指那些愿意为了人民的利益不顾个人安危,为人民伸张正义的人;“舍身求法的人”指那些为了追求公平、正义,英勇献身,探求真理的人。据此任选角度作答,并根据课外积累列举相关名人即可。
19.本题考查文章重点句子的理解及探究。
第一问,“中国的脊梁”本身就是一种比喻的说法,“脊梁”本义指的是人体全身骨骼的主干,犹如房屋梁柱一般重要,有坚硬、竖直、身体的中轴等特点。而作者将“未失掉自信力的中国人”比作“中国的脊梁”,以生动形象的表达强调那些有自信力的中国人是中国的主流,是推动民族发展前进的最强动力,揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,从而进一步证明“中国人没有失掉自信力,我们有并不失掉自信力的中国人在”这一中心论点;
第二问,联系生活实际,围绕承担个人职责及社会责任、见义勇为等传统美德,阐释“民族的脊梁”在当今和平时代的意义,语言流畅,意对即可。
如:当今时代,每个勤劳、努力地在各自岗位上忠于职守,做出成绩的平凡人都是“民族的脊梁”;抗疫时期,勇敢承担志愿服务工作,逆流而上的工作者是“民族的脊梁”;危机关头,于千钧一发之际伸出双手接住坠楼婴儿的好心人是“民族的脊梁”。
(甲)
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
(节选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)
(乙)
美国纽约时报网站10日发文,指责中国政府控制疫情不力扰乱了国内外民生,唱衰中国经济会因为疫情遭受严重打击。美国CNBC电视台10日也一唱一和,发文宣称新冠肺炎疫情严重,中国的国际形象会在未来日益黯淡。此外,一些美国政客也不遗余力地利用疫情攻击中国。在中国人民全力抗击疫情、守卫人类健康之际,这些奇谈怪论可谓居心叵测,毫无底线。
(节选自“武汉新闻网”2020年7月19日)
(丙)
十一假期旅游市场的火爆,说明我们在疫情防控和经济恢复上都走在了世界前列,充分显示了中国的强大修复能力和旺盛生机活力。中国消费者选择在国庆假期集中出行,愿意在疫情防控常态化背景下加入到“人从众”的队伍,并且自觉配合政府和管理部门提出的各项防控要求,是因为中国人民对中国政府是高度信赖的,对防控疫情的成果和举措是高度信任的。外媒赞叹地报道,“中国控制住了新冠肺炎疫情,如今上亿人开始同时度假”“今年的黄金周,武汉的旅游业恢复最具震撼力”,并评价这显示出了“中国自信”。
中国和中国人民的自信不仅来自于我们疫情防控的成功,更源于抗疫斗争背后的中国智慧、中国力量、中国担当。这才是中国在疫情防控和经济恢复上都走在了世界前列的关键。
(节选自“人民网”2020年10月9日)
20.甲文段开头即摆出了对方的三个错误论据: 、 、 。
21.下列对甲乙丙三个文段相关内容的分析理解,不正确的一项是( )
A.甲文采用了正面立论的方式间接批驳,从而驳倒了对方谬论,全面而深刻。
B.甲文作者从“自信力”一词翻造出“他信力”一词,妙趣横生,讽刺辛辣。
C.乙文中美国政客及网站指责中国的丑恶行径,恰恰是他们“不自信”的表现。
D.丙文中中国十一假期旅游市场的火爆,证明了“中国力量”,彰显了“中国自信”。
22.针对乙文段美国政客及网站指责中国的言论,请运用丙文段的相关内容予以反驳。
【答案】20. 自夸地大物博 信国联 求神拜佛 21.A 22.示例:乙文段中美国的这些媒体和政客们不遗余力地利用疫情攻击中国,信口开河,颠倒黑白,完全是错误的言论。中国假期旅游市场的火爆,说明我国在疫情防控和经济恢复上都走在了世界前列,充分显示了中国的强大修复能力和旺盛生机活力,是对这些错误言论的有力回击
【解析】20.本题考查概括论据。
从甲文第①段“两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实”,可概括为:自夸地大物博;
从甲文第①段“不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实”,可概括为:信国联;
从甲文第①段“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了”,可概括为:求神拜佛。
21.本题考查理解分析材料内容。
A.甲文是驳对方的论证过程,是直接批驳,所以“甲文采用了正面立论的方式间接批驳”的分析理解不正确;
故选A。
22.本题考查反驳观点。首先表明自己对乙文段美国政客及网站指责中国的言论的看法,然后结合丙文段的相关内容予以反驳。
首先表明观点:乙文段中美国的这些媒体和政客们不遗余力地利用疫情攻击中国,信口开河,颠倒黑白,完全是错误的言论。
反驳依据:从丙文“十一假期旅游市场的火爆,说明我们在疫情防控和经济恢复上都走在了世界前列,充分显示了中国的强大修复能力和旺盛生机活力”,可以有力回击美国的媒体和政客们的错误言论。
题组C 培优拔尖练
23.阅读下文,完成小题。
“咬牙”是一种修炼
①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持。
②党史上,有位干部因“咬牙”而闻名。1943年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:战斗频繁,旱灾严重,庄稼颗粒无收,传染病盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他率领冀南军民咬紧牙关渡过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部”。
③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,唯有不畏艰险、直面挑战、坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤……从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候,往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。
④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中,18名新四军伤病员被困芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡”,体力和毅力几近极限。指导员郭建光激励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下”的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动。
⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年,平均每年出差130多天,一回来就一头扎进实验室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。
⑥行百里者半九十。越接近成功越艰难,越艰难就越要坚持,否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹;没有中国航天科研人员遭遇困难时的“咬牙”,就没有举世瞩目的成就。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚韧的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙”,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。
⑦唯其艰难,更显勇毅。“咬牙”是一种修炼,在一次次“咬牙”中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚定。
(1)本文的中心论点是什么?
(2)文章③~⑤段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的?
(3)请你简要分析第③段的论证思路。
(4)仿照第⑥段中画线句的句式,给本段补充一个论据。
【答案】(1)“咬牙”是一种修炼。
(2)①“咬牙”体现的是坚韧②“咬牙”彰显的是智慧③“咬牙”蕴含的是担当
(3)首先提出“‘咬牙’体现的是坚韧”这一分论点,然后通过道理论证和举例论证,列举了习近平总书记的例子,论证了这一论点,最后得出“而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面”的结论。
(4)示例一:没有爱迪生多次面对失败时的“咬牙”,就没有发明成功后的喜悦。
示例二:没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”,就没有史学巨著《史记》的问世。(所写句子,与例句的意思一致、句式相同即可)
【详解】(1)本题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。
文章开头引用名言“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,再结合文章的题目“‘咬牙’是一种修炼”和③④⑤段“咬牙”体现的是坚韧,“咬牙”彰显的是智慧,“咬牙”蕴含的是担当的阐述可知,本文的中心论点是:干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持或“咬牙”是一种修炼。
(2)本题考查分析概括能力。依据③段“‘咬牙’体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,惟有不畏艰险、直面挑战,坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实”可以概括为:咬牙体现的是坚韧;依据④段“‘咬牙’彰显的是智慧。”“咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动”可知,咬牙彰显的是智慧;依据⑤段“‘咬牙’蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心”可以概括为,咬牙蕴含的是担当。
(3)本题考查论证思路。分层,从论点、论证方法、论据、总结等角度分层。表述时要有层次性。(1)论点角度。首先,提出了分论点:“咬牙”体现的是坚韧。(2)论证方法或者论据:习近平总书记当年在梁家河插队时,从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。运用举例论证的方法证明了分论点。(3)最后总结:一件工作、一项事业干到最艰难的时候,往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。
(4)本题考查补充论据的能力。要求模仿“没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹”这一句的句式。本句的句式特点是“没有……就没有……”。
示例:没有钟南山面对疫情危急的“咬牙”,就没有疫情彻底被遏制的局面。
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