九上19 怀疑与学问 课件(共49张PPT)

(共49张PPT)
统编版·语文·九年级上册
19 怀疑与学问
伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；牛顿因为有“苹果为什么会落地？”的疑问，发现了万有引力……这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关系呢？今天让我们来学习顾颉刚的《怀疑与学问》解开心中的疑惑吧。
顾颉刚(1893－1980)，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，现代著名历史学家、民俗学家、“古史辨”学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主持校点《资治通鉴》和“二十四史”，为古籍整理等工作做出了重要贡献。
主要著作有《古史辨》《汉代学术史略》《尚书通检》《中国疆域沿革史》
走近作者
必备知识
顾颉刚以治学严谨著称，在北大读书时他曾校点清代姚际恒的《古今伪书考》。这本书很薄，他却花费大量时间查阅资料，几个月才校点完，由此，他知道了辨伪的必要性，发起编辑《辨伪丛刊》，同时决心要从“辨伪书”到“辨伪史”。顾颉刚对于中国古史，做了许多辨伪的文字，《怀疑与学问》是他对后人的真情告白。
创作背景
必备知识
辨伪去妄：辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的东西。
停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
不折不扣：不打折扣。
墨守：形容因循守旧，不求进取。
虚妄：没有事实根据的。
大儒：旧时指学问渊博的著名学者。
流俗：流行的俗见。
词义理解
必记字词
请同学们初读课文，并在课本上做好批注。理解作者的写作意图，感受文章的语言风格，思考这篇文章的内涵。
1.划分文章层次。
2.概括本文的中心论点
3.找出文中所使用的论证方法
自主学习
初读课文
第二部分(3—5)
第三部分(6)
引用名言提出中心论点——治学必须有怀疑精神。
论证分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
论证分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
第一部分(1—2)
划分层次
初读课文
1.自读课文，找出各段的中心句。
自主探究
初读课文
第1段：“学者先要会疑。”——程颐
第2段：“学则须疑。”——张载
第3段：学问的基础是事实和证据。
第4段：我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
第5段：我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索，因思索而辨别是非。
第6段：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
2.本文的中心论点是什么？
治学必须有怀疑精神。
两个分论点：
①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3.为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？
递进
阅读课文，回答下列问题。
本文的中心论点是通过道理论证，引用用古代学者程颐和张载的名言提出来的。
分析讨论
精读课文
1.本文的中心论点是怎么提出来的？这种提出方式有什么好处？
这种提出方式，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论证的说服力。
2.两个分论点是如何提出的？
第6段开头，由一个递进复句巧妙过渡提出的。
3.作者是如何论述第一个分论点的？
首先，第3—4段论述对于传说都应当经过一番思考，不能随随便便就信了；
其次，第5段论述通过正反对比论证和道理论证，具体阐述以怀疑的精神读书和治学；
最后，第6段提出怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
4.什么是“怀疑的精神”？
做一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。
5.作者是如何论述第二个分论点的？
首先，反面后正面说理，论述怀疑对于治学的重要性；
其次，以戴震、笛卡儿的事例，论述发问求解的重要性；
最后，先正面论述一切学问家做学问都抱有怀疑的态度，后反面论述“墨守前人旧说”的恶果，从而论证了第二个分论点。
6.第6段开头“怀疑”“思索”“辨别”这三个步骤能否调换？为什么？
这三个步骤是人们认识事物的过程，即先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，最后辨明正确与否。
不能
7.分析全文的论证过程。
首先，文章开头两段引用名言，提出中心论点。
其次，次第3—5段先从消极方面进行论证；
最后，第6段再从积极方面进行论证。层层深入，全面精当地阐述了怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要意义。
1.试找出本文的一些事实论据和道理论据。
事实论据：①譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。
②听说古代有三皇、五帝。
③听说“腐草为萤”。④戴震善问。
⑤笛卡尔对万事万物的怀疑及明辨。
分析讨论
精读课文
整体归纳探究
道理论据：
①“学者先要会疑”。(程颐)
②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”(张载)
③“尽信书则不如无书。”(孟子)
④“我怀疑，所以我存在。”(笛卡尔)
2.你能为课文补充一个事实论据吗？
示例：（1）哥白尼不迷信1800年前的亚里斯多德建立的天动学说，发表了科学的地动学说。
（2）郑板桥主张对前人成就“学一半，撇一半”，终于画出了文人墨竹画中的登峰造极之作。
要点巩固——常见论证方法
(1）举例论证，即列举确凿、有代表性的事例证明论点。
(2）道理论证，即用经典著作中的精辟见解、名言警句以及公认的定理公式等来证明论点。
(3）对比论证，即用相反或相对的两方面事实或道理来对照、比较，从而证明论点。
(4）比喻论证，即通过比喻来证明论点。
常见论证方法的作用
举例论证：能够具体有力地论证观点，增强文章的说服力。
道理论证：能有力地论证观点，增强文章的权威性和说服力。
对比论证：能全面、突出地论证观点，让人印象深刻。比喻论证：能生动形象地论证观点，使文章浅显易懂，易于读者理解和接受。
3.试举出文中所用的举例论证，并分析其作用。
（1）第4段举对“古代有三皇、五帝”和“腐草为萤”的说法的追问这两个例子，具体论述了怎样以怀疑的精神对待传说，浅显易懂。
（2）第6段举戴震幼时追问《大学章句》的事例，具体论证“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，同时表明了发问求解的重要性，从而进一步论证了第二个分论点。
举大哲学家笛卡儿的例子，进一步论证了第二个分论点，使论据更丰富，论证更严密。
4.试举出文中的一些道理论证，并分析其作用。
（1）开头引用程颐、张载的话，使论证具有权威性和说服力。
（2）第5段中引用孟子的“尽信书则不如无书”的话，论证我们要有怀疑的精神，使论证更有力。
（3）第6段引用笛卡尔的名言“我怀疑，所以我存在”，论证了许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。使论证具有权威性和说服力。
5.本文的语言有什么特点？试举例说明。
语言准确严密
如：一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
这是一个长句，对“这样才能有更新更善的学说产生”，作了准确而精辟的论述，蕴含着丰富的内容。
“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……就是……”严密、准确地表达了作者的意思。
“要这样才能有更新更善的学说产生”，是对上面论述的的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，语言准确严密。
本文论述了学者“先要会疑”“学则须疑”的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。
课文主旨
课堂小结
板书设计
课堂小结
中心论点
——治学必须有怀疑精神
(引用名言)
分论点
怀疑是辨伪去妄的必要步骤
怀疑是建设新学说、
启迪新发明的基本条件
怀疑与学问
做学问要有怀疑精神
教材课后习题
一、通读课文，同学之间讨论：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？
作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步。
这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。
二、本文结构完整，论证严密。细读课文，画出承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。
核心论点
学则须疑
分论点一
分论点二
怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤
怀疑是积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件
三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面的文字，回答后面的问题。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
1.开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？
不绝对。因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”,所以只要是做学问,就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有“所有”之义,却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？
不能任意调换顺序。 “怀疑”是“辩论”的前提条件; “评判” 是 “修正”的前提条件。“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系,所以不能任意调换顺序。
四、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。
（1）学贵心悟，守旧无功。——张载
（2）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行 之。——《中庸》
（3）群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。
——朱熹
有关“治学”的名人名言
积累拓展
（4）读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。——富兰克林
（5）学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。一言以蔽之，学问就是辨别之术。
——赫塞