2025人教版高中语文必修下册强化练习题 13.1 林教头风雪山神庙（含解析）

中小学教育资源及组卷应用平台
2025人教版高中语文必修下册
13　林教头风雪山神庙
基础过关练
(2024河北承德开学考试)阅读下面的文字,完成问题。
《林教头风雪山神庙》中,三次提到一块大石头:“入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,拨将过来靠了门”“用手推门,却被石头靠住了,再也推不开”“轻轻把石头掇开,挺着花枪”。作为道具,这块“大石头”在小说中起着非常重要的作用。
风大雪大,门必须关上,大石头的作用无可替代。供桌,太大,难以移动,即便林冲能挪过来,也不便下文林冲突然开门冲出去杀敌;香炉,太小,　　①　　 ;花枪,是武器,不能离身,更不能以此当作顶门的杠子。因而,此处就需要一块大石头。而恰好,旁边就有这么一块。
这块石头挡住了门,　　②　　。这样,林冲和陆谦等人就不能直接面对面。因此,这块石头挡住了门,陆谦等人才能在门外庙檐下悠闲观火,没有任何保留地道出所有阴谋;　　③　　,才能激起心底的怒火,才能狠下死手,报仇也就显得合情合理。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.文段中介绍了作为道具的“大石头”的哪些作用 除此之外,你认为“大石头”在小说中还能起什么作用 请结合课文内容简要分析。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2024湖南长沙模拟)阅读下面的文字,完成问题。
艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个“我”。在艺术活动中,如果抽掉了“我”,抽去了个人的思想感情,变成一种艺术活动,也就不必有感染人、影响人的艺术效果了。当然,离不开“我”,并不是只有“我”。“我”是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”,就是“我”以外的一切人,以及包围着“我”的客观现实。
文学艺术总应该是现实生活的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的、形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受体验张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸客观现实的气息,不感受客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来。所以,创作者首先必须有一个“我”化为“非我”的过程。
但文艺作品之所以要写出张三李四等人物来,要反映客观现实,不是无所为的,不是为写张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;它是有目的的,是为感染人、打动人而写张三李四,为影响现实改造现实而反映现实的。所以,艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而是要不失“我”之所以为“我”,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出“我”的鲜明的爱憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”,无非是在作品中渗入作者自己的思想感情。所以,在创作活动中,决不可无“我”。
3.请将文中画横线的句子,用“只有……才……”的句式进行表述。可更换个别词语,但不得改变句子原意。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.文中画波浪线的句子有语病,请修改。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.请根据文段的主要意思,提炼出四个关键词。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三年模拟练
(2024安徽亳州联考)阅读下面的文字,完成问题。(16分)
林冲水寨大并火
施耐庵
吴用问道:“小生旧日久闻头领在东京时,十分豪杰,不知缘何与高俅不睦,致被陷害 后闻在沧州亦被火烧了大军草料场,又是他的计策。向后不知谁荐头领上山 ”
林冲道:“若说高俅这贼陷害一节,但提起,毛发直立,又不能报得此仇!来此容身,皆是柴大官人举荐到此。”
吴用道:“据这柴大官人,名闻寰海,声播天下,教头若非武艺超群,他如何肯荐上山 ”
林冲道:“承先生高谈。只因小可犯下大罪,投奔柴大官人,非他不留林冲,诚恐负累他不便,自愿上山。不想今日去住无门,王伦心术不定,语言不准,失信于人,难以相聚。”
吴用道:“王头领待人接物,一团和气,如何心地倒恁窄狭 ”
林冲道:“此人只怀妒贤嫉能之心,但恐众豪杰势力相压。”
吴用便道:“既然王头领有这般之心,我等休要待他发付,自投别处去便了。”
林冲道:“众豪杰休生见外之心,林冲自有分晓。今日看他如何相待,若这厮语言有理,不似昨日,万事罢论;倘若这厮今朝有半句话参差时,尽在林冲身上。”
当日没多时,只见小喽啰到来相请。晁盖问吴用道:“先生,此一会如何 ”吴学究笑道:“兄长放心,此一会倒有分做山寨之主。今日林教头必然有火并王伦之意,他若有些心懒,小生凭着三寸不烂之舌,不由他不火并。”晁盖等众人暗喜。
到寨后水亭子上,分宾主坐定。王伦与四个头领杜迁、宋万、林冲、朱贵坐在左边主位上,晁盖与六个好汉吴用、公孙胜、刘唐、三阮坐在右边客席。酒至数巡,食供两次,但提起聚义一事,王伦便把闲话支吾开去。
饮酒至午后,王伦回头叫小喽啰取来五锭大银,起身把盏,对晁盖说道:“感蒙众豪杰到此聚义,只恨敝山小寨是一洼之水,如何安得许多真龙。聊备些小薄礼,万望笑留。烦投大寨歇马,小可使人亲到麾下纳降。”
晁盖道:“小子久闻大山招贤纳士,一径地特来投托入伙。若是不能相容,我等众人自行告退。”王伦道:“非是敝山不纳众位豪杰,奈缘只为粮少房稀,恐日后误了足下,众位面皮不好。”
说言未了,只见林冲双眉剔起,两眼圆睁,大喝道:“你前番我上山来时,也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来。是何道理 ”
吴用便说道:“头领息怒!自是我等来的不是,倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山,送与盘缠,又不曾热赶将去。请头领息怒,我等自去罢休。”
林冲道:“这是笑里藏刀,言清行浊的人!我其实今日放他不过!”
王伦喝道:“你看这畜生!倒把言语来伤触我,却不是反失上下!”
林冲大怒道:“量你是个落第腐儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”
吴用便道:“晁兄,只因我等上山相投,反坏了头领面皮。只今办了船只,便当告退。”
晁盖等七人便起身要下亭子,林冲把桌子只一脚,踢在一边,抢起身来,衣襟底下掣出一把明晃晃刀来。
吴用便把手将髭须一摸,晁盖、刘唐便上亭子来,虚拦住王伦,叫道:“不要火并!”
吴用一手扯住林冲,便道:“头领不可造次!”
公孙胜假意劝道:“休为我等坏了大义!”
阮小二便去帮住杜迁,阮小五帮住宋万,阮小七帮住朱贵,吓得小喽啰们目瞪口呆。
林冲拿住王伦,骂道:“你是一个村野穷儒,柴大官人这等资助你,周给盘缠,与你相交,举荐我来,尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去。这梁山泊便是你的 你这嫉贤妒能的贼,也无大量之才,也做不得山寨之主!”
杜迁、宋万、朱贵本待要向前来劝,被这几个紧紧帮着,那里敢动。
王伦要寻路走,却被晁盖、刘唐两个拦住。王伦见头势不好,口里叫道:“我的心腹都在那里 ”几个心腹本要来救,见了林冲这般凶猛头势,谁敢向前。
林冲拿住王伦,一刀搠倒在亭上。
晁盖见杀了王伦,各掣刀在手,吓得那杜迁、宋万、朱贵都跪下说道:“愿随哥哥执鞭坠镫!”晁盖等慌忙扶起三人来。
吴用就血泊里拽过头把交椅来,便纳林冲坐地,叫道:“如有不伏者,将王伦为例!今日扶林教头为山寨之主。”
林冲大叫道:“差矣,先生!我今日只为众豪杰义气为重上头,火并了这不仁之贼,实无心要谋此位。今日吴兄却让此第一位与林冲坐,岂不惹天下英雄耻笑!我有片言,不知众位肯依我么 ”
众人道:“头领所言,谁敢不依。愿闻其言。”
林冲手拿尖刀,指着众人说道:“今日为众豪杰至此相聚,争奈王伦心胸狭隘,嫉贤妒能,推故不纳,因此火并了这厮,非林冲要图此位。今有晁兄,仗义疏财,智勇足备,方今天下,人闻其名,无有不伏。我今日以义气为重,立他为山寨之主,好么 ”
众人道:“头领言之极当。”
晁盖道:“不可!晁盖只是个远来新到的人,安敢便来占上。”
林冲把手向前,将晁盖推在交椅上,叫道:“今日事已到头,请勿推却。若有不从者,将此王伦为例!”再三再四扶晁盖坐了。
林冲喝道:“众人就于亭前参拜了。”一面使小喽啰去大寨里摆下筵席;一面叫人抬过了王伦尸首;一面又着人去山前山后,唤众多小头目,都来大寨里聚义。
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.通过交流,吴用既了解了林冲当前的处境,也基本明确了林冲与王伦目前的关系情况。
B.通过林冲的表现可以看出,他对吴用的“有意而为”不但缺少觉察,还十分信任吴用,诚恳承诺。
C.在林冲一怒之下杀了王伦后,吴用诚心诚意推举林冲为首,可见吴用对林冲的感激之情。
D.王伦被杀的原因是多方面的,除了他心胸狭隘之外,与其心腹中缺少真正的人才也有一定关系。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　)
A.林冲是节选部分的主角,但文本对吴用的塑造也十分传神,他冷静从容,善于察言观色,人物形象鲜明。
B.本文有多处伏笔,如林冲说王伦妒贤嫉能为后文吴用等人不被接纳埋下了伏笔,使文章结构严谨,环环相扣。
C.本文中的场面描写极为出彩,如写吴用对林冲软硬兼施,使林冲杀死了王伦,将气氛营造得紧张、激烈,可读性强。
D.本文虽以人物对话为主,但也灵活运用了神态、动作等多种描写方法,使行文变化多姿。
3.与《林教头风雪山神庙》中林冲的形象相比,本文中林冲的形象特点有哪些变化 请简要分析。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.试赏析对话在本文中的作用。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案见P230
小说阅读之分析环境描写的作用
(2021浙江,10—13)阅读下面的文字,完成问题。(20分)
麦　子
红 柯
　　他们住在祖国边疆旷野中的土房子里,要一直守护下去。不管是谁,问他们搬不搬走 他们都说要住下去。当然了,老婆婆的回答要平和一些:“搬走怎么办呢 你前脚走,草就后脚跟过来,这儿的草有多凶哇,你刚转个身,它们就爬到窗户上,往屋里钻。”老头脾气躁:“往哪搬 我搬走你住呀。”老头总以为他住的是宫殿。
房子又矮又小。房子高不起来,房子周围的树就不怎么高。这儿的树都是矮个儿,都是那种憨厚的榆树,树杈很多,叶子很密,就是长不高。风大。树像绿狮子,毛发纷乱,疯狂地扑打风,风疼得满地打滚,窜到天上,发出长长的哨音,又跌落到洼地里发出猛兽似的嗥叫。风嗥叫起来,地都动呢。老头吓唬老婆婆:“树抽打它们呢,树是老天爷的鞭子,老天爷要抽它们,它们只能哇哇乱叫。”老婆婆战战兢兢:“老天爷为啥抽它们 ”老头说:“谁让它们乱跑,老天爷可容不得谁整天乱跑。”
老婆婆走到浓密的树林里,老头发现她竟然一身金黄,飘动着团团芳香,就像一头金色的豹子。豹子走在麦田里,麦子哗哗响起来。麦子的金光洒在榆树上,榆树叶子油汪汪的;麦子的金光洒在云朵上,云就像戴了金笼头,云跟牲畜一样弯下脖子在明净辽阔的苍穹上吃草,云吃草的声音很柔和,窸窸窣窣。老婆婆摸麦穗呢。她的手像一只跳鼠,跳到麦芒上,麦芒浓密绵长就像夏天的睫毛,老婆婆触摸到夏天最美丽的地方。
麦子在老婆婆掌心里颤动。
老婆婆的手黄巴巴的,长满了像豆子一般的金黄的茧,那些茧豆真大呀,又圆又壮实,比麦粒大,比麦粒好看,就像一颗小太阳。大漠的太阳都这样子,小小一点,原野就像合起来的手掌,太阳在金色的指缝间回落。有时太阳会挂在树梢上,挣扎半天也挣不脱,把树都拉弯了,茂密的树梢牢牢地抱着太阳不肯松手,就像一个粗野的汉子紧紧抱着他心爱的女人。
老婆婆的额头闪动着快乐的光芒,发出梦呓般的叫声:“长高了,长胖了。”老婆婆搓开一只麦穗,麦粒肥肥胖胖,软乎乎的,就像刚出生的婴儿。老婆婆用手轻轻拍打着:“哭哇哭哇, 快哭上一声。”
老婆婆曾生过一个孩子,那孩子夭折了。从那以后,她再也没有生过孩子。
那时,他们年轻力壮,老头自己动手做了几只木碗,换了一口大锅,好像他们要生一大群孩子。她说:“拿什么养活他们呀 ”丈夫自豪得不得了:“咱们这里,想要多少娃娃就有多少娃娃。”丈夫大手一指,外边是辽阔的原野。
旷野无边无际,伸向远方。好多年以后,从大城市来的洋学生把这辽阔的土地叫太平洋。
老头不知道什么太平洋,老头只知道他要养许多娃娃,老头就从太平洋开始的地方垦荒。老头端着簸箕[注]把金黄的麦种大把大把撒出去。那正是落日时分,泥土波涛汹涌就像沸腾的金属。老头的手臂跟鹰一样伸向苍穹,把落日给遮住了,手臂粗壮的黑影投落到地上,随即发出一阵粗重的刷刷声。麦种的大网捕获了土地,肥大的土块跟鱼群一样跳起来,向四周奔窜。太阳落下去,麦子升起来。
老头端着空簸箕,眼睛充满梦幻般的光芒。
那年,他去团部接受重要任务。他已经30岁,他在农场最偏远的地方开荒种地,领导想起了他的婚姻问题。传他去团部的重要任务就是解决这个问题。他骑马跑了三天三夜,赶到团部。他喊报告进去的时候,政委正给一个青年女子谈话,政委的脸色不太好看。那女子却眉是眉眼是眼,长得很好看。他都看呆了。女子不看他,他看人家。政委说:“怪我无能,没把工作做通。”漂亮女子转身走了。他劝政委别生气:“那么漂亮的女子根本不适合我。”政委吃惊地看他,他说:“我那地方需要结实的女人,跟马一样结实的女人。光漂亮不中用。”政委说:“你要身体棒的,还真有一个,长相差些,心灵绝对美。”
他很快就见到那个大块头女人。他们在猪圈见面的,她是炊事班长,兼管猪圈。她接触过好几个男的,都没谈成。她跟猪呆在一起,那些猪个个肥壮无比。大家发出惊叹:谁跟她过日子,谁就能肥壮起来。就是没人动这个念头。他们见面,她就说:“你这么壮你还来找我。”他说:“谁不想壮。”“你想壮 ”“我想壮。”“你找对人啦。”
他们就这么说好了,她跟他走。她骑上团部最好的大白马,跟他走了。
走进荒漠她就显出优势,她在空旷荒凉的景象中亮丽起来。他不停地看她,他故意把她让到前边,她圆浑浑的长脖子跟枯死的胡杨打个照面,胡杨就亮起来,坚实的木纹显得很清晰:她整个庞大的身躯一下子让大荒漠充满了生机。
女人和骏马走在太阳的谷地里,女人就像起伏的群山。 他没想到他能娶这么大一个媳妇,一个顶三个。
“你说我一个顶三个。”
“三个女人才顶你一个。”
“从来没人这么说过我。”
“我是你男人才这么说你。”
“你是我男人,你就天天这么说我,我喜欢你这么说我。”
跟那个年代所有的边疆故事一样,他们的洞房在地窝子里。他们说:“ 我们虽然住的是地窝子,但我们种的是太阳。”麦子生长的样子就像太阳升起来……
长满谷地的麦子,大片大片的麦子……太阳落下去,麦子长起来。
老头端着大簸箕,麦种撒光了,簸箕里还有泥土的光芒。“我把泥土的光芒端回来啦。老婆子开门啊。”泥土金闪闪的,老婆婆被吸引住了。
“我们是簸箕命。”
他们伸出手,手指蛋上指纹的纹路,没有一只斗,全是簸箕。斗才聚财,簸箕不聚财。老婆婆说:“咱不要财。”老婆婆搓开一只麦穗,搓出几十颗胖乎乎的麦粒,轻轻拍打着:“哈哈我有这么多孩子。”
(有删改)
　　[注]　簸箕:用竹篾或柳条编成的器具,三面有边沿,一面敞口,用来簸粮食等。
第二自然段描写环境有何用意 (4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.赏析文中画线部分比喻、象征手法的艺术效果。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.小说用多种风格的人物语言塑造了主人公多方面的品格,试作分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.探究“麦子”在全文中的作用。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案与分层梯度式解析
基础过关练
1.答案　①不足以挡住被大风吹动的大门　②也挡住了陆谦等人入庙的可能　③林冲才能在门里听得仔细真切
解析　①处,本段主要写“大石头”的挡门作用,前面说“供桌,太大,难以移动”,此处说“香炉,太小”,是说其对挡门起不到什么作用,故可填“不足以挡住被大风吹动的大门”之类的内容。②处,前面说“这块石头挡住了门”,后面说“这样,林冲和陆谦等人就不能直接面对面”,显然,此处是要交代“不能直接面对面”的原因,根据后文“陆谦等人才能在门外庙檐下悠闲观火”可知,可填“也挡住了陆谦等人入庙的可能”之类的内容。③处,前有“陆谦等人才能在门外……没有任何保留地道出所有阴谋”,后有林冲“激起心底的怒火,才能狠下死手”的报仇行动,故可填“林冲才能在门里听得仔细真切”之类的内容。
2.答案　(1)挡门作用和隔离作用。
(2)①可衬托林冲的武艺高强。陆谦等人“用手推门,却被石头靠住了,再也推不开”,而林冲则是“轻轻把石头掇开”,可见林冲武艺高强,力大无比。②使得陆谦等人的富贵梦化为泡影。陆谦等人眼看大功告成,本以为富贵就在眼前,可恰是这块大石头的阻挡、隔离,让一切阴谋暴露,陆谦等人的荣华富贵、仕途命运皆因这块大石头的阻挡而化为泡影。
解析　(1)文本第二、三段分别介绍了“大石头”作为道具的挡门作用和隔离作用,“风大雪大,门必须关上,大石头的作用无可替代”“这样,林冲和陆谦等人……庙檐下悠闲观火”,据此概括即可。
(2)可结合课文相关内容分析“大石头”这一道具在塑造人物形象、推动情节发展、表达情感态度等方面的作用。①人物形象方面,可衬托林冲的武艺高强。“旁边止有一块大石头,拨将过来靠了门”,一个“拨”字写出了林冲搬动石头时的轻松;“轻轻把石头掇开,挺着花枪”,“掇”字写林冲搬动石头毫不费力;而陆谦等人“用手推门,却被石头靠住了,再也推不开”,可见石头很沉重。由此可体现出林冲武艺高强,力大无比。②石头使得陆谦等人的富贵梦化为泡影。陆谦等人谋划得很细致,却没想到半路杀出这个大石头,将他们挡在门外,他们“没有任何保留地道出所有阴谋”,这被林冲听得清清楚楚,于是才有了林冲怒火中烧,杀死陆谦等人的行为。这块大石头的阻挡、隔离,让一切阴谋暴露,陆谦等人的荣华富贵、仕途命运皆因这块大石头的阻挡而化为泡影。
3.答案　文学艺术只有反映现实生活,才不会只是作者的自我表现。
解析　文中画横线的句子要表达的中心意思是文学艺术必须反映现实生活。“反映现实生活”为必要条件,放在“只有”后面;“不能”可改为“不会”,“不会只是作者的自我表现”为结果,应放在“才”后面。因此答案表述为“文学艺术只有反映现实生活,才不会只是作者的自我表现”。
4.答案　(示例)在艺术活动中,如果抽掉了“我”,抽去了个人的思想感情,就不能成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。
解析　文中画波浪线的句子有两处语病:一是“变成一种艺术活动”不合逻辑,上文说的是“抽掉了‘我’,抽去了个人的思想感情”,其结果应该是“不能成为一种艺术活动”,因此可将“变成”改为“就不能成为”;二是“不必有”用词不当,此处应是表示一种结果,应改为“不会有”。
5.答案　文学艺术(文艺作品)、客观现实、我、非我
解析　阅读文段内容可知,文学艺术(文艺作品)是文段的陈述对象,文段整体讲述的是文学艺术创作的方法,要求创作者必须反映客观现实,有一个“我”转化为“非我”的过程。因此可提炼出以下四个关键词:文学艺术(文艺作品)、客观现实、我、非我。
三年模拟练
1.C　“吴用诚心诚意推举林冲为首”错,吴用并非“诚心诚意推举林冲为首”,根据文中吴用与晁盖对话时说的“兄长放心,此一会倒有分做山寨之主”可知,吴用的原计划就是将晁盖推上山寨之主的位置,他推举林冲为首只是礼貌性的客气,也是出于对林冲性格的了解,知道他不会答应做山寨之主。
2.C　“吴用对林冲软硬兼施”说法不当。吴用了解了林冲憋屈的现状,并巧妙利用林冲的性格和心理,火上浇油,将矛盾激化,从而借林冲之手除掉了王伦这个不合格的山寨之主,并没有“软硬兼施”。
3.答案　①《林教头风雪山神庙》中林冲顾虑重重,最后才大开杀戒,是被动而为之。而本文中林冲一开始就表达对王伦的不满,并明确承担责任,最后毫不犹豫手刃王伦。②《林教头风雪山神庙》中林冲逆来顺受。而本文中林冲脾气火暴,性格刚烈。他见到吴用等人也同自己一样遭到冷遇,便怒火中烧,直接以暴力解决问题。
解析　《林教头风雪山神庙》中,林冲被发配沧州后,还幻想着有朝一日能够回到京城,他一开始并没有上梁山的想法,直到陆虞候等人火烧草料场,林冲知道内情后才大开杀戒,他是被动为之。本文中,林冲一开始就说王伦“只怀妒贤嫉能之心”,表达了对王伦的不满,并明确表示自己会承担责任,后来直言梁山泊不是王伦的,骂王伦是“嫉贤妒能的贼”“无大量之才”“做不得山寨之主”,最后一刀把王伦搠倒在亭上,他是主动为之。
《林教头风雪山神庙》中,林冲的忍辱负重和委曲求全体现在他对高俅等权贵的忍让上。他被高俅陷害后忍气吞声,希望通过委曲求全来换取一线生机,这在林冲被发配沧州、看守草料场等情节中得到了充分的体现,表现了林冲的逆来顺受。本文中,林冲见到吴用等人也同自己一样遭到王伦的冷遇,怒火中烧,直接一刀把王伦搠倒,以暴力解决问题,表现了林冲的火暴脾气和刚烈性格。
4.答案　①塑造人物形象。通过对话,充分表现出吴用的老谋深算、林冲的疾恶如仇、王伦的心胸狭隘等。②推动情节发展。通过对话,吴用了解了林冲的处境和心态,才计划利用林冲和王伦之间的矛盾,让林冲除掉王伦,将晁盖扶上寨主之位。③对话使行文的叙事节奏加快,激发了读者的阅读兴趣,使读者获得阅读快感。
解析　从塑造人物形象的角度看,吴用说“此一会倒有分做山寨之主。今日林教头必然有火并王伦之意”,表现出吴用的老谋深算;林冲骂王伦“你是一个村野穷儒……也无大量之才,也做不得山寨之主!”,表现出林冲的疾恶如仇;王伦对晁盖等人说“只恨敝山小寨是一洼之水,如何安得许多真龙”,表现出王伦的心胸狭隘。
从情节安排的角度看,吴用说“既然王头领有这般之心……自投别处去便了”,林冲说“倘若这厮今朝有半句话参差时,尽在林冲身上”,吴用利用自己和林冲之间的对话,了解了林冲的处境和心态,才有后面设计利用林冲和王伦之间的矛盾,让林冲除掉王伦,将晁盖扶上寨主之位的故事,对话推动了情节发展。
从叙事效果的角度看,对话使行文叙事节奏加快,激发了读者的阅读兴趣,让读者与角色或作者产生共鸣,从而获得阅读快感。
五年高考练
1.答案　①交代背景,写环境的恶劣,突出守护边疆荒漠土地的艰难。②衬托人物,用环境的恶劣衬托主人公守土的顽强精神。③暗示主题,通过写整天乱跑的风“挨打”,揭示坚守边疆土地的重要性。(每点2分,答出两点即可)
解析　由“房子又矮又小”可知居住环境差,由“风大”可知自然环境恶劣,突出了守护边疆荒漠土地的艰难。而在这样的恶劣环境中依然坚守,也衬托出主人公守土的顽强精神。“风”挨“树”的打,突出了拓荒对防风的重要作用,也揭示了坚守边疆土地的重要性。
方法技巧
解答环境描写作用题“四角度”
角　度 作　用
环境 自身 ①表现地域风光,点明时令,突出环境特点,营造意境。②交代故事发生的时间、地点,暗示社会环境,如背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系。③渲染氛围,奠定情感基调。作者往往用生动的自然环境描写来渲染氛围,或喜庆,或悲凉,用以感染读者或激发读者的阅读兴趣。
人物 ①交代人物活动及其成长的时代背景,揭示各种复杂的社会关系。②交代人物身份,表现人物性格或影响人物性格,烘托人物情感,促使人物的思想情感发生转变。
情节 推动情节发展,为下文做铺垫,埋下伏笔。
主题 或揭示主题,或深化主题。
2.答案　①把麦田里的老婆婆比喻成豹子,写出她战胜恶劣环境的强悍性格和守护领土的强烈意识。②把老婆婆抚摸麦子的手比喻成跳鼠,写出了她对麦子的深深爱意和对丰收的喜悦。③用麦子的金光铺洒原野,象征丰盈的生命是守护边疆的希望。(每点 2分,①②任答一点即可)
解析　画线部分有两个比喻。其一,把老婆婆比喻成豹子,从豹子的精悍迅捷可以感受到老婆婆行动的敏捷和性格的强悍,从豹子坚守领土的意识可以感受到老婆婆守护领土的强烈意识。其二,把老婆婆抚摸麦穗的手比喻成“跳鼠”,说其“跳到麦芒上”,“触摸到夏天最美丽的地方”,由此可看出老婆婆对麦子的喜爱,以及对小麦丰收的喜悦。除了描写老婆婆,画线部分还描写了麦子。麦子的金光洒在榆树上,洒在云朵上,自然也洒满了整个原野,由此可见小麦的丰收景象,我们从中可以感受到生命的丰盈,而丰盈的生命里包含着守护边疆的希望。
3.答案　①质朴的语言,塑造主人公长期守土的坚毅品格,如作品第一自然段中的人物语言。②诗化的语言,塑造主人公对未来充满信心的乐观品格,如“我们种的是太阳”。③含蓄的语言,塑造主人公大美不言的奉献品格,如“我们是簸箕命”。(每点2分)
解析　第一自然段中两位老人回答“搬不搬走”的问题时并没有什么豪言壮语,只是用质朴的语言表达出要坚守边土的信念。文中有关结婚的那部分写到“跟那个年代所有的边疆故事一样,他们的洞房在地窝子里。他们说:‘我们虽然住的是地窝子,但我们种的是太阳。’”,读来使人感受到一种诗意的美,从中也可看出他们相信未来必将像太阳一样充满希望的乐观品格。在结尾部分主人公说“我们是簸箕命”,这种大美不言的奉献品格就通过老人的语言含蓄地表达出来了。
4.答案　①是全文的主线,结构上串联全文。②象征守护边疆的这对夫妇旺盛、顽强的生命力。③揭示扎根边疆拓荒产粮就是为守土作贡献的主题。(每点2分)
解析　从结构作用来看,麦子贯串全文,是文章的线索。从对塑造人物形象的作用来看,金黄的麦种落地,小麦的金光铺洒原野,其生命的顽强和丰盈象征着这对老人生命力的旺盛、顽强。从表达主题来看,文中描写麦子时,主要把笔墨放在了老人种麦、收麦的描述上,“老头端着簸箕把金黄的麦种大把大把撒出去”是拓荒,“我们种的是太阳”是产粮。所以“麦子”揭示了扎根边疆拓荒产粮从而为守土作贡献的主题。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)