2025人教版高中语文必修下册强化练习题--第三单元达标检测（含解析）

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2025人教版高中语文必修下册
第三单元达标检测
全卷满分150分　考试用时150分钟
一、现代文阅读(35分)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
　　阅读下面的文字,完成1—5题。
材料一:
美与“怪”相联系,这本身就是一件令人吃惊的怪事。一种带有新的时代特征的美刚露头的时候,总要经历一段让人惊异、摇头甚至咒骂的过程。
17世纪的南欧和中欧,一种“怪怪的”艺术风格,即我们现在所说的“巴洛克”(主要特点是豪华、激情与强调运动等)出现后,一直被艺术史家们冷落了将近200年!因为在这期间,美的形态和法则被以法国为中心的古典主义垄断了!好在事物有它自己的法则,即作用与反作用。后来在浪漫主义兴起的时候,对古典主义发起有力反击的斗士,恰恰都来自法兰西,如美术界的德拉克罗瓦、音乐界的柏辽兹,特别是文学界的雨果。雨果向古典主义发难时,一句最有力的话是:你们所认定的美只有一种,而丑(没有被古典主义者划入美的范畴的审美对象)则有千百种!
德国的美学家罗森克兰茨于1853年出版了一部论著,叫《丑的美学》,从理论上为怪诞的美鸣锣开道,惊世骇俗。1888年,瑞士的美学家沃尔夫林经过对文艺复兴与巴洛克的深入研究,出版了一部重要论著《文艺复兴与巴洛克》,雄辩地论证了巴洛克非但没有背叛文艺复兴的传统,相反,恰恰是巴洛克继承了文艺复兴的“艺术创造精神”这一观点。1896年,西班牙美学家桑塔耶纳出版的论著《美感》也为怪诞正了名,指出怪诞的价值在于它是一种“重新创造”:“它们背离了自然的可能性,而不是背离了内在的可能性。然而,正是内在的可能性构成这些创造的真正魅力。”因此出色的怪诞也是新的美,这等于为怪诞从旁门左道走入美学殿堂开了通行证。这期间无论是文学艺术领域还是建筑领域都开始出现破常示异的作品,就其激烈程度而言,尤以建筑领域为甚,其最杰出的代表当推西班牙的高迪(1852—1926)。如果说,他设计的巴塞罗那的圣家族大教堂已是石破天惊,那么同样位于巴塞罗那的米拉公寓则更是令人目瞪口呆!设计者以曲线手段颠覆了通常以几何造型为原理的欧洲建筑的一切要素,彻底打破了人们的审美习惯;仿佛是在一块巨大的海绵上雕刻出了许多的阳台、过道和天井,而它们中间没有一个是相同的,连室内陈设都不一样。不难想象,这个完全陌生的“天外来客”在当时立即引起了巨大的争议,而且遭到了最难听的谩骂。然而,随着时间的推移,这座饱含着天才智慧的怪诞建筑,以经典的身份牢牢地留在了世界现代建筑史上,即使到了“后后现代”的今天,它依然是经得起推敲的先锋之作。以至联合国教科文组织都来不及等到它的百岁华诞,就于2005年将它列入《世界遗产名录》,从而使它成为现代美学殿堂里一座不朽的丰碑。
(摘编自叶廷芳《中外建筑二美说》)
材料二:
走在北京老城区的街头,即便没有涉足深宫大宅或胡同小院,也不难感受到古都庄严华贵的稳重气息正扑面而来——许多重要的近现代建筑,无论高矮胖瘦,都顶着个中式大屋顶!
数千年的中国建筑史,都被北京的钢筋混凝土楼房顶在了头上。这并非古老城市的普遍现象,在同为东亚古都的日本京都,新式建筑就很少会戴上仿古的帽子,大屋顶属于真正的古建筑。
最初给西式楼房加上中式大屋顶的,并非中国人,而是不远万里来到中国的传教士,他们认为西式建筑在外观上尽量本土化,能减少西方文化进入中国社会的阻力。
中式大屋顶的发展经历了不同的时期,其中不乏建筑专家的猛烈批判。
著名建筑学家梁思成认为,大屋顶建筑“所采用的四角翘起的中国式屋顶,勉强生硬地加在一座洋楼上”,破坏了中式建筑的真趣味,是最不聪明的借鉴手法。同时,梁思成还指出,给近现代西式建筑强行加大屋顶在经济上并不划算,“糜费侈大”,不适应当时中国贫弱的基本国情。
大屋顶在理论和设计建造方面也都不乏缺陷,但或许正因为其与老北京风貌较为贴合,长期以来也得到了北京市民的认可。
(摘编自姚白莞《北京的建筑为什么总有个大屋顶》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　)
A.无论是在文学艺术领域还是在建筑领域,任何事物刚露头时若带有新的时代特征,总会经历一段不被接受的过程。
B.以法国为中心的古典主义长时间对美的形态和法则的垄断致使“巴洛克”被艺术史家们冷落了近200年。
C.无论是雨果还是罗森克兰茨,都为怪诞之美的发展作出了贡献:前者耕耘理论,后者反驳旧说。
D.怪诞从旁门左道走入美学殿堂,是因为沃尔夫林论证了巴洛克继承了文艺复兴的“艺术创造精神”的观点。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.伴随着怪诞美的发展,建筑领域的作品在破常示异的程度上比文学艺术领域的作品表现得更激烈。
B.高迪设计的米拉公寓颠覆了欧洲传统建筑遵循的一切要素,因此直到现在它还是经得起推敲的先锋之作。
C.北京许多重要的戴仿古的帽子的近现代建筑是时代的产物,但这并不意味着它普遍存在于古老城市。
D.外来传教士们认为西式建筑在外观上尽量中国化有利于西方文化的传播,因此给西式楼房加上了中式大屋顶。
3.下列选项中,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)(　　)
A.法国朗香教堂的设计者把它当作一个类似听觉器官的东西来设计,与传统哥特式教堂的尖拱高耸相反,一般人很难解读它的哲学意味或宗教寓意。
B.巴黎蓬皮杜艺术文化中心无数钢骨铁梁与数不清的水、电管道交错在一起,看起来很像炼油厂或化工厂,冲击了许多人的审美习惯,引来不少争议。
C.西班牙古根海姆博物馆由一系列的双曲面的体量组合而成,它的横空出世,使毕尔巴鄂成为欧洲家喻户晓之城。
D.在立柱和横梁交接处添加弓形承重结构“拱”和方形木块“斗”——合称“斗拱”,是中国建筑中特有的结构,在中国木构架建筑的发展过程中起过重要作用。
4.结合材料一画横线的句子和材料二的相关内容,简要说明中式大屋顶存在的合理性。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.“怪诞的美”要真正走入并长久地存在于美学殿堂中,需要具备哪些条件 请根据材料概括。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
　　阅读下面的文字,完成6—9题。
文本一:
燕南园62号
——记恩师林庚[注]
袁行霈
燕南园62号是一个中式的小庭院,庭院中央有一棵高大的柿子树,右手数根竹子掩映着几扇窗户,窗棂雕了花的,就是静希师住房的东窗,窗边就是他经常出入的东门。走进东门穿过走廊是一间客厅,客厅南窗外有一段廊子,所以客厅里的光线不很强,有一种舒缓从容的氛围。从客厅一角的门出去,右转,再打开一扇门,便是他的书房,那里东、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴,总有灿烂的阳光照进来陪伴着老师。这正应了他的两句诗:“青天有路,阳光满屋。”
静希师在五十年代末期就买了电视机,那是一台苏联制造的黑白电视机。他喜欢体育,常看的是体育节目。那时候电视机还是稀罕物,第26届世乒赛期间,系里的年轻教师们每天都到他家观看比赛的实况转播,他的家成了演播厅。就在这次比赛结束后不久,老师买了一张乒乓球台,放在院子靠近南墙的一片宽敞的地方,系里的青年教师常去那里跟老师打球,我也是其中的一个。老师的眼神好,对球的感觉敏锐,处理球的手法细腻,会突然抖腕发力,改变球的方向,使我招架不住。
我在北大求学和工作的五十一年间,不知多少次进出这庭院,进出这客厅,在那里向老师求教,一起谈论学问和人生。有时候老师让我进入他的书房,我们隔一张写字台面对面坐着。我们距离更近,谈话也更亲切。不管什么话题,老师都有独到的见解。有一次谈到孙悟空,他说孙悟空身上有知识分子怀才不遇的愤慨情绪和叛逆精神。1962年静希师开始主编《中国历代诗歌选》上部,他告诉我,李白的《独漉篇》,别人都不选,我们要选。这首诗我原来没有留意,经老师指点,细细读了几遍,才明白它很能代表李白独特的风格,末尾四句:“罗帏舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。”这样奇特的想象和构思,这样明快而新鲜的语言,非李白写不出的。后来他仍不断鼓励我在学术上要胆子大一些,要追求突破,只要是经过自己认真研究得出的结论就要坚持,不必顾忌别人一时的看法。这使我想起他对自己所提倡的“盛唐气象”的坚持,这个见解刚发表的时候,遭到强烈的反对,但他从未放弃,后来终于得到学术界的承认。
他常常把自己新写的诗读给我听,并让我评论。我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》,诗的开头说:
　　我多么爱那澄蓝的天
那是浸透着阳光的海
年轻的一代需要飞翔
把一切时光变成现在
这首诗里洋溢着对年轻人的爱和期望。他鼓励年轻人飞翔,希望他们把握现在、创造未来。诗的结尾是这样的:
　　金色的网织成太阳
银色的网织成月亮
谁织成那蓝色的天
落在我那幼年心上
谁织成那蓝色的网
从摇篮就与人作伴
让生活的大海洋上
一滴露水也来歌唱
这样铿锵的韵律,这样富有启发性的意象,这样新鲜的感受和语言,四十年后读起来还觉得好像是旦晚才脱笔砚的。
几十年近距离的接触,我越来越感到静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度,我从未听他背后说过别人的坏话,他有童心,毫不世故,他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握自己人生的方向。他九十岁出版的《空间的驰想》,用物理学家的眼光思考时间和空间,呼唤人类对空间的突破。他可贵的独特之处,或者说别人的难以企及之处,在于他是以诗人之心从事研究,是带着新诗创作的问题和困惑来研究古典文学的,同时将自己的研究成果用来指导自己的创作实践。他对“建安风骨”和“盛唐气象”的提倡,既符合建安和盛唐诗歌的实际,也启示着新诗创作的一种突破的方向。
静希师在燕南园62号这栋住宅里生活将近六十年了。虽然院子大门的油漆已经剥落,室内也已多年没有装修而显得有些破旧,但住在这里的年近百龄的主人精神依旧!有时趁着好天气我陪他在燕园散步,他不要我搀扶,自己昂首向前,步履安详。他曾告诉我,走路一定要昂起头来。他一辈子都昂着头,而昂着头的人,精神是不老的!
(有删改)
文本二:
盛唐气象之继承了建安风骨,盖为无可争辩的历史事实。建安时代是一个解放的时代,那是从两汉的宫廷势力之下解放出来,从沉闷的礼教束缚之下解放出来;于是文学也就有力地从贵族文学中解放出来,带着人民胜利的心情、民主要求的信念。建安也是一个艰苦的时代,因为一切都似乎是草创的。一种荒凉高亢的歌声,所谓“惊风飘白日”“高台多悲风”,就是建安风骨的基调。而初唐社会上残余的门阀势力与诗歌中残余的齐梁影响,到了盛唐就一扫而尽。这一种解放的力量,也就是建安风骨真正的优良传统。盛唐时代出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中,它是一个进展得较为顺利的解放中的时代。一种春风得意一泻千里的展望,所谓“天生我材必有用”“黄河之水天上来”“大道如青天”“明月出天山”,这就是盛唐气象与建安风骨,同为解放的歌声,而又不全然相同的地方。盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明,其基调也更为爽朗。
(选自林庚《盛唐气象》,有删改)
　　[注]　林庚(1910—2006),字静希,现代诗人、古代文学学者、文学史家,北京大学教授。
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　)
A.“燕南园62号”既是一处庭院,也是本文构思的重要依托,文章写人记事,叙议结合,首尾呼应,形散神聚。
B.林庚提出对“盛唐气象”的见解,并在《独漉篇》的诗句中读出了“盛唐气象”,在《新秋之歌》中表现了“盛唐气象”。
C.文章写林庚打球“突然抖腕发力”,走路“昂首向前”,注重抓住动作来刻画人物形象。
D.从日常闲谈到传道授业,从诗歌创作到学术研究,林庚都表现出既源自天性又久经修炼的独特的气度和风范。
7.下列与文本内容有关的说法,正确的一项是(3分)(　　)
A.“青天有路,阳光满屋”,诗境清新明朗,含蓄地表达了诗人的人生感悟,体现了近体诗鲜明的形象性和韵律美。
B.林庚先生坚持将别人都不选的李白的《独漉篇》选入《中国历代诗歌选》的根本原因是他治学严谨细致。
C.林庚对“盛唐气象”的见解一直遭到学界的反对,但他坚持自己的看法,表现了一位杰出学者的学术自信和风骨。
D.《新秋之歌》对“网”这一意象的运用体现出林庚非凡的艺术感受力。
8.建安风骨与盛唐气象有什么异同 请结合文本二简要回答。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.有人认为林庚达到了诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融。如果以此为主题写一则《燕南园62号——记恩师林庚》的小评论,请结合文本列出评论要点。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
　　阅读下面的文字,完成10—14题。
材料一:
苏辙字子由,年十九,与兄轼同登进士科,又同策制举,曰:“近岁以来,宫中贵姬至以千数,歌舞饮酒,优笑无度,坐朝不闻咨谟,便殿无所顾问。国家内有养士、养兵之费,外有契丹、西夏之奉,臣恐陛下以此得谤,而民心不归也。”策入,辙自谓必见黜。考官胡宿以为不逊,请黜之。仁宗曰:“以直言召人,而以直言弃之,天下其谓我何 ”宰相不得已,置之下等。会张方平知陈州,辟为教授。元祐元年,为右司谏。吕惠卿始谄事王安石,倡行虐政以害天下。及势钧力敌,则倾陷安石,甚于仇雠,世尤恶之。至是,自知不免,乞宫观以避贬窜。辙具疏其奸,以散官安置建州。朝廷议回河故道,辙为公著言:“河决而北,自先帝不能回。今不因其旧而修其未至,乃欲取而回之,其为力也难,而为责也重,是谓智勇势力过先帝也。”公著悟,竟未能用。进户部侍郎。六年,熙河奏:“夏人十万骑压通远军境,挑掘所争崖巉,杀人三日而退。乞因其退,急移近里堡寨于界,乘利而往,不须复守诚信。”下大臣会议。辙奏曰:“夏兵十万压熙河境上,不于他处,专于所争处杀人、掘崖巉,此意可见,此非西人之罪,皆朝廷不直之故。熙河辄敢生事,不守诚信,臣欲诘责帅臣耳。”崇宁中,蔡京当国,又降朝请大夫,居许州。筑室于许号颍滨遗老自作传万余言不复与人相见。政和二年,卒,年七十四。淳熙中,谥文定。辙性沉静简洁,为文汪洋澹泊,而秀杰之气终不可掩,其高处殆与兄轼相迫。独其齿爵皆优于兄,意者造物之所赋与,亦有乘除于其间哉!
(节选自《宋史·苏辙传》,有删改)
材料二:
天下之车,莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。
(节选自苏洵《名二子说》,有删改)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
筑室A于许B号颍滨C遗老D自作传E万余言F不复G与人H相见
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.策,指策问,此处用作动词,与《马说》中“执策而临之”的“策”意思不同。
B.辟,指召、征召,与《齐桓晋文之事》中“放辟邪侈”的“辟”意思不同。
C.故,指缘故、原因,与《鸿门宴》中“君安与项伯有故”的“故”意思相同。
D.谥,指古代帝王、贵族、大臣等死后,后人依其生平事迹加给的带有褒贬意义的称号,如苏辙谥“文定”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.苏辙冒着被贬退的风险,在策问试卷中批评皇帝耽于享乐,荒废朝政,指出国内外面临的困难,提醒皇帝及时止谤,以顺应民心。
B.吕惠卿开始时谄媚王安石后陷害王安石,行为卑劣,激起众怒,为了逃避贬官流放而请求提举宫观,苏辙上疏揭露其奸恶之事,使其以散官安置建州。
C.西夏军队撤退后,熙河上奏请求趁机移动堡寨,不必再守诚信,苏辙认为西夏人的做法表明了朝廷不直、熙河失信,应责问帅臣。
D.苏洵认为,车辙不能分享车之功却能免去车翻马死之祸,处祸福之间,故以“辙”为苏辙命名。事实上,苏辙的名气和地位比苏轼高。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)仁宗曰:“以直言召人,而以直言弃之,天下其谓我何 ”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)为文汪洋澹泊,而秀杰之气终不可掩,其高处殆与兄轼相迫。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14.“回河故道”的议论中,苏辙持何种意见 结果如何 (3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
　　阅读下面这首词,完成15—16题。
临江仙
徐昌图
饮散离亭西去,浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远,寒日暮天红。
今夜画船何处 潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦,轻浪五更风。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.本词艺术手法新颖,词人通过一连串清冷的意象来传达羁旅愁情,将一个漂泊他乡的游子的愁惨模样刻画得惟妙惟肖。
B.“饮散离亭西去”,叙述离别场景。亲友在送别的驿亭为词人践行,酒席散后,词人辞别亲友而去。“浮生常恨飘蓬”,独自远游的词人怨恨自己一生就像那到处飘零的飞蓬。
C.“回头烟柳渐重重”,与亲友分离,词人自是不舍,而送行的人也仍在目送着他,词人不禁朝着“西去”的方向频频回首。
D.“淡云孤雁远,寒日暮天红。”这一路凄凉的景色是在特定心情的支配下摄入词人的眼中的,染上了词人浓重的愁绪。
16.有人曾评徐昌图的这首词“状水窗风景宛然,千载后犹想见客中情味也”。下片中,词人是如何表现这“客中情味”的 请简要分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子不以年长自居,说“　　　　　　　　,　　　　　　　”,然后采用循循善诱的方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自的志向。
(2)在唐诗宋词中,“酒”常常是作者笔下的抒情载体,如“　　　　　　　　”和“　　　　　　　　”。
(3)“舟”作为水上交通工具,在人们的生活中扮演着重要的角色。它不仅载着文人远游,也走进文人的内心世界。“舟”这一意象也常出现在古诗词中,如“　　　　　　　　,　　　　　　　　”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共4小题,14分)
　　阅读下面的文字,完成18—21题。
“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯”,春风拂过,大地一片绿意盎然、万紫千红。然而,春风唤醒的不仅是绿叶红花,还有一群　　①　　的植食者。对于植物来说,植食者和其的关系常常被视为单一的取食关系,植食者是非善意的访问者、掠夺者。
事实上,在漫长的进化过程中,植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇。植物与植食者斗智斗勇的现象　　②　　,然而,它们之间并非只有势不两立的仇恨。有的植食者在满足自身存活的必要需求下,不会对植物赶尽杀绝,而是懂得“收敛”,也给自己留一条后路;既然植食者做出让步,植物也懂得“妥协”,往往不再斤斤计较,而是愿意做出一些牺牲作为回馈。双方做出让步,可以化干戈为玉帛,实现和睦相处,甚至双方还能　　③　　,建立起互利共生的合作关系。头细蛾与叶下珠就建立了这样一种协同进化的关系。在叶下珠的种子成熟时,头细蛾幼虫也刚好从叶下珠的果实里孵化出来,并依靠取食种子成长。此时,叶下珠并没有做出反抗,而是心甘情愿地将自己的一部分种子拿来饲养头细蛾的幼虫,直至其化蛹。到了第二年开春,蛹破茧变为能够飞翔的头细蛾成虫时,又为叶下珠提供传粉服务,帮助其完成繁衍后代的使命。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
19.下列各句中使用的修辞手法和文中加点的“干戈”“玉帛”不同的一项是(3分)(　　)
A.“北京话”双手抱住胳膊肘,和她们站得不远不近地说:“喂,我说小姑娘们,别扒窗户,危险!”
B.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
C.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧 唯有杜康。
D.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
20.下列各句中的引号和文中“收敛”一词所用的引号作用相同的一项是(3分)(　　)
A.心理学上,有一个“仰巴脚效应”。
B.无论你是真弱,还是“装弱”,总之,示弱,你就输了。
C.鲁迅的“我以我血荐轩辕”,可谓一腔忠诚,一腔热血。
D.在这样一个“白夜”里来攻击,有多困难,要付出多大的代价啊!
21.文中画横线的句子可以改写成:“叶下珠并没有做出反抗,它的一部分种子成为头细蛾幼虫的食物,直至其化蛹。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好 (5分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,6分)
　　阅读下面的文字,完成22题。
大家好!我就是三星堆博物馆的镇馆之宝——1号青铜神树。我已经有3000多岁了,目前我的身高是3.96米,但这并不是我的原貌哦,这是我修复后的残高。有专家说,我没有被毁坏之前应该有5米高。你看,我最上面还少一个部分,有人说是太阳,有人说是一只神鸟,你觉得呢
别看我现在是青铜色,三千多年前我可是金灿灿的铜色。这么高大的我,可不是一体浇铸成形的,而是由底座、树和龙三部分组成,采用分段铸造法铸造。在迄今为止所见中国的全部青铜文物中,我可是形体最大的一件。我的树干由多节套接拼合而成,树干上装饰有三层树枝,每一层又伸出三根枝条,分别位于神树的根部、中段和树尖。枝条像柳树一样柔和下垂,有镂空花纹的小圆圈和花蕾,花蕾上站立着昂首翘尾的青铜小鸟。您仔细看,还会发现在一侧树干上,悬挂着一条倒垂着的龙。它头部上昂,前足支撑于底座,脖颈上还长着翅膀,身体粗大如绳索。
围绕着我的谜团也是数不胜数。一般认为,我反映了“十日”神话,与传说中的“扶桑”“若木”等神树有密切关系,也许我就是扶桑与若木。传说天地的东西两极各有一株参天神树,东为扶桑,西名若木。它们挥枝垂绿,华光照地,是日月运行、斗转星移的关键纽带。
(摘编自央视新闻客户端《“1号青铜神树”来信啦!》视频文字稿)
22.请根据上述文物“自述”,给文物“1号青铜神树”写一段展品简介。要求:①使用说明性语言;②至少使用一种说明方法;③表述简洁,不超过150字。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说,未来还在我们看不见的路上;也有人说,未来已经走到我们中间。未来带给人的这种奇妙感受,存在于日常生活、科技创新、文化传承、社会变迁和历史发展之中。
请结合你的思考和联想,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;800字左右。
答案与解析
1.B　A.“任何事物”错误,材料一原文为“一种带有新的时代特征的美……甚至咒骂的过程”。C.“前者耕耘理论,后者反驳旧说”张冠李戴,材料一第二段“雨果向古典主义发难时,一句最有力的话是……”提到雨果反驳旧说,材料一第三段“德国的美学家罗森克兰茨……从理论上为怪诞的美鸣锣开道”提到罗森克兰茨出版论著,耕耘理论。D.“是因为……”以偏概全,“怪诞从旁门左道走入美学殿堂”是罗森克兰茨、沃尔夫林、桑塔耶纳等美学家共同努力的结果。
2.B　因果关系不成立,材料一原文为“随着时间的推移,这座饱含着天才智慧的怪诞建筑……依然是经得起推敲的先锋之作”,可见,真正的原因是其饱含天才智慧,且人们已经认同“出色的怪诞也是新的美”。
3.D　材料一谈论的是建筑的怪诞美。D项只是强调“斗拱”在中国木构架建筑中所起的作用,没有提到怪诞美。
4.答案　①中式大屋顶是一种“重新创造”,体现了怪诞美的价值。②中式大屋顶与老北京风貌较为贴合,得到了市民的认可。
解析　根据题干要求可知,要把中式大屋顶的特点与材料一画线句子和材料二的内容联系起来进行分析。结合“怪诞的价值在于它是一种‘重新创造’”“最初给西式楼房加上中式大屋顶的……是不远万里来到中国的传教士”可分析出,中式大屋顶是一种“重新创造”,体现了怪诞美的价值。结合“内在的可能性构成这些创造的真正魅力”“大屋顶……或许正因为其与老北京风貌较为贴合,长期以来也得到了北京市民的认可”可知,中式大屋顶具有其内在可能性,与老北京风貌较为贴合,得到了市民的认可。
5.答案　①带有新时代的特征,能体现出艺术创造的精神。②饱含着智慧,能经得起时代发展的考验。③能冲破固有的审美习惯,引导人们建立新的审美观。
解析　题干要求概括“怪诞的美”要真正走入并长久地存在于美学殿堂中所需的条件,在材料中找到相关信息并筛选概括即可。由“一种带有新的时代特征的美刚露头的时候……巴洛克非但没有背叛……继承了文艺复兴的‘艺术创造精神’……怪诞的价值在于它是一种‘重新创造’”“出色的怪诞也是新的美”可概括出:带有新时代的特征,能体现出艺术创造的精神。由“随着时间的推移,这座饱含着天才智慧的怪诞建筑……是经得起推敲的先锋之作”可概括出:饱含着智慧,能经得起时代发展的考验。由“设计者以曲线手段颠覆了……它成为现代美学殿堂里一座不朽的丰碑”可概括出:能冲破固有的审美习惯,引导人们建立新的审美观。
6.B　“并在《独漉篇》的诗句中读出了‘盛唐气象’,在《新秋之歌》中表现了‘盛唐气象’”错误。原文只是说“他告诉我,李白的《独漉篇》……才明白它很能代表李白独特的风格……这样明快而新鲜的语言,非李白写不出的”“我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》……觉得好像是旦晚才脱笔砚的”,可见选项表述错误。
7.D　A.“‘青天有路,阳光满屋’……体现了近体诗……”错误,应是现代诗。近体诗是律诗和绝句的通称,是相对于古体诗而言的。B.“根本原因是他治学严谨细致”错误。结合文本一第三段“这首诗我原来没有留意,经老师指点,细细读了几遍,才明白它很能代表李白独特的风格”来看,选这首诗的根本原因是它代表了李白独特的风格。C.“林庚对‘盛唐气象’的见解一直遭到学界的反对”错误。由文本一第三段“这个见解刚发表的时候,遭到强烈的反对,但他从未放弃,后来终于得到学术界的承认”可知,这一见解并不是一直遭到反对,最后得到了学术界的承认。
8.答案　①同:都有一种解放的力量。②异:基调不同。建安风骨的基调荒凉高亢,盛唐气象的基调鲜明爽朗。
解析　由“建安时代是一个解放的时代……从沉闷的礼教束缚之下解放出来”“盛唐时代出现……进展得较为顺利的解放中的时代”分析可知,建安风骨与盛唐气象都有一种解放的力量。由“一种荒凉高亢的歌声……就是建安风骨的基调”“盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明,其基调也更为爽朗”分析可知,建安风骨的基调荒凉高亢,盛唐气象的基调鲜明爽朗。
9.答案　①多方面刻画人物。②突出人物的独特之处。③强调写诗、治学、为人三者之间的关联。
解析　题目要求以“林庚达到了诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融”为主题写一则小评论,可见《燕南园62号——记恩师林庚》是从诗歌魅力、学术魅力与人格魅力这三个方面来刻画林庚的人物形象的,故可以从多方面刻画人物的角度进行评论。既然是刻画人物,就要写出人物的独特之处,故也可以从突出人物的与众不同之处这一角度进行评论。“诗歌魅力”指人物的文学创作,“学术魅力”指人物的治学能力,“人格魅力”指人物的为人处世,“交融”指人物把这三个方面有机融合在了一起,故可以从强调写诗、治学、为人三者之间的关联的角度进行评论。
10.答案　BDF
解析　“筑室于许”中“于许”是后置状语,修饰“筑室”,语意完整,故B处断开;“号颍滨遗老”是动宾结构,省略主语“苏辙”,语意完整,故D处断开;“自作传万余言”中“万余言”为后置定语,修饰“传”,其正常语序为“自作万余言传”,语意完整,故F处断开。
11.C　A.正确。名词作动词,参加策问/马鞭。B.正确。召、征召/不正。C.错误。缘故、原因/交情。D.正确。
12.D　“苏辙的名气和地位比苏轼高”错误。原文“其高处殆与兄轼相迫”“独其齿爵皆优于兄”的意思分别是“他的长处(才学)大致和哥哥苏轼相近”和“只是他的年龄和官职都比哥哥高”,可见苏辙名气和地位不比苏轼高。故选D。
13.答案　(1)仁宗说:“本来是想招引直言敢谏的人才,却因为(他)直言敢谏而抛弃他,天下人会怎么评论我呢 ”
(2)写文章气势浑厚,风格恬淡,而优异杰出之气终究不可掩盖,他的长处(才学)大概和哥哥苏轼相近。
解析　(1)“召”,招引;“弃”,抛弃;“谓”,评论;“何”,怎么。
(2)“为”,写;“澹泊”,清静寡欲,此处指文章风格恬淡;“秀杰”,优异杰出;“殆”,大概。
14.答案　意见:苏辙认为,黄河决口向北流,从先帝时就不能使其回故道,现在想让它回到故道,十分困难且责任重大。
结果:吕公著虽然有所觉悟,但最终没有采纳他的建议。
解析　意见:由文本一中的“河决而北,自先帝不能回”“乃欲取而回之,其为力也难,而为责也重”可知,苏辙认为黄河决口向北流,从先帝时就不能使其回故道,现在却要其回到故道,动用民力很困难,而且责任重大。
结果:由文本一中的“公著悟,竟未能用”可知,吕公著虽然有所觉悟,但最终没有采纳苏辙的建议。
[参考译文]
材料一:
苏辙,字子由,十九岁时,和哥哥苏轼一同考中进士科,又一同参加科举的策问考试,(他在试卷中)说:“近年以来,宫中贵姬达到千数,唱歌跳舞饮酒作乐,杂戏表演没有节制,君主在朝堂听不到臣子关于国事的咨询和谋议,在便殿也不去询问大臣的意见。国家对内有养活士人、养活军队的费用,对外有给契丹、西夏进献的物品,我担心陛下因此受到人们毁谤,从而民心不归向陛下。”策问试卷交上去后,苏辙认为自己一定会被贬退。考官胡宿认为(苏辙)对皇上不恭,请求贬退他。仁宗说:“本来是想招引直言敢谏的人才,却因为(他)直言敢谏而抛弃他,天下人会怎么评论我呢 ”宰相不得已,把他列入下等。适逢张方平任陈州知州,征召他为教授。元祐元年,(苏辙)担任右司谏。吕惠卿开始时谄媚侍奉王安石,提倡施行暴政来危害天下。到和王安石势均力敌时,就设计陷害王安石,比仇敌还狠,世人尤其厌恶他。到这时,吕惠卿自知不免受责,请求提举宫观以逃避贬官流放。苏辙详细地陈列吕惠卿的奸恶之事,朝廷把吕惠卿以散官的身份安置在建州。朝廷议论使黄河回到故道,苏辙对吕公著说:“黄河决口向北流,从先帝时就不能使其回故道。现在不根据以前的状况而为尚未出现的情况绸缪,却想要成功使其回故道,动用民力很困难,而且责任重大,这是自认为智力和勇气胜过先帝。”吕公著(有所)觉悟,但最终没能采纳苏辙的建议。苏辙升为户部侍郎。元祐六年,熙河上奏说:“西夏十万骑兵压向通远军边界,挖掘所争的险峻之处,杀人三天才退去。请求趁他们退走之时,赶快把靠近内地的堡寨移向边界,趁着有利的形势前进,不必再守信用。”(君主把这个建议)交给大臣们议论。苏辙奏道:“夏兵十万迫近熙河界上,不在别处,独在所争之处杀人、挖险峻之处,这意图可以知道了,这不是西夏人的罪,都是朝廷处事不当的缘故。熙河总是敢于制造事端,不守信用,我想责问主帅。”崇宁年间,蔡京掌管国政,苏辙被降为朝请大夫,苏辙住在许州。苏辙在许州建屋,自号颍滨遗老,自己作了万余字的传,不再和别人相见。政和二年,苏辙去世,享年七十四岁。淳熙年间,皇帝追赠苏辙谥号为文定。苏辙性情沉静简洁,写文章气势浑厚,风格恬淡,而优异杰出之气终究不可掩盖,他的长处(才学)大概和哥哥苏轼相近。只是他的年龄和官职都比哥哥高,或许上天所赐予他们的,也在其中有所增减吧!
材料二:
天下的车子,没有不经由车辙的,可是人们谈论车子的功劳时,与车辙是不相干的。虽然如此,车翻马死了,灾祸也不会波及车辙。这车辙呀,正好处在灾祸和幸福之间。辙啊,我料知你能免除灾祸了。
15.C　“而送行的人也仍在目送着他,词人不禁朝着‘西去’的方向频频回首”错误。“回头烟柳渐重重”是说,回首处烟柳重重,遮断望眼,已看不到送行的人了。由此可知,回首已是徒然,所以词人这才朝着自己要去的“西面”看去。
16.答案　①运用设问的修辞手法。“今夜画船何处 潮平淮月朦胧”,羁旅途中,无人可与畅谈,词人只好心中自问:今晚停船何处 回答他的却是夜色茫茫,潮水平落,月光朦胧的凄清之景。飘零寂寞之情油然而生。
②运用直抒胸臆的手法。“酒醒人静奈愁浓”,词人愁绪难以排遣,只好借酒消愁,奈何酒醒之后,愁绪又涌上心头。词人用“奈愁浓”直接表露自己的情感。
③运用以景结情(或:借景抒情)的手法。“残灯孤枕梦,轻浪五更风”,夜深了,可愁苦至极的词人仍旧无法入眠,他倚着孤枕,对着残灯,愁绪万千;好不容易入眠了,一阵轻浪又将他惊醒。最后两句将他愁苦的“客中情味”表达得淋漓尽致。
解析　①运用设问的修辞手法。“今夜画船何处 ”是问,“潮平淮月朦胧”是回答。以一问提起,引出无限愁情。潮平水落,泊舟岸边,夜色茫茫,寂寞凄清之况,这让别后远行之人情何以堪
②运用直抒胸臆的手法。“酒醒人静奈愁浓”,词人借酒消愁,然而一旦酒醒,回到现实,只能更增愁情。词人用“奈愁浓”直接表露自己的情感。
③运用以景结情(或:借景抒情)的手法。末两句“残灯孤枕梦,轻浪五更风”描绘的是一幅多么凄凉的景象:灯里的油就要燃尽,灯火忽明忽暗;一个人躺在枕头上,没有人陪伴,想入睡做个梦都不可得;方得浅眠,五更风起,轻浪拍船,顿无睡意。词人辗转难眠,“愁浓”之情不虚,此情此景,人何以堪 最后两句将他悲苦的“客中情味”表达得淋漓尽致。
17.答案　(1)以吾一日长乎尔　毋吾以也
(2)(示例)潦倒新停浊酒杯　浊酒一杯家万里
(3)(示例1)亲朋无一字　老病有孤舟
(示例2)两岸猿声啼不住　轻舟已过万重山
(示例3)李白乘舟将欲行　忽闻岸上踏歌声
18.答案　(示例)①饥肠辘辘　②不胜枚举　③冰释前嫌
解析　①由前文“春风唤醒的不仅是绿叶红花”和后文“对于植物来说,植食者和其的关系常常被视为……访问者、掠夺者”可知,语境是说这些植食者过了一个冬天已经非常饥饿,迫切地想找食物,此处可填“饥肠辘辘”。“饥肠辘辘”,形容非常饥饿。
②由前文“事实上,在漫长的进化……爱恨情仇”可知,语境是说植物与植食者斗智斗勇的现象很多,此处可填“不胜枚举”。“不胜枚举”,无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。
③由前文的“甚至”一词可知,此处所填成语表达的意思比前文“做出让步”“和睦相处”的程度更深;由前文“有的植食者在满足自身……赶尽杀绝”和后文“建立起互利共生的合作关系”可知,此处可填“冰释前嫌”。“冰释前嫌”,比喻以前的误会、怀疑、嫌隙等矛盾完全消除。
19.B　文中加点的“干戈”“玉帛”运用了借代的修辞手法,“干戈”代指战争,“玉帛”代指和平。A.“北京话”运用了借代的修辞手法,代指说北京话的人。B.“四万八千丈”运用了夸张的修辞手法,并非实指,而是极言其高;“倒”指拜倒,运用了拟人的修辞手法。C.“杜康”运用了借代的修辞手法,代指酒。D.“丝竹”运用了借代的修辞手法,代指音乐。
20.D　文中“收敛”一词所用的引号标示特殊含义。A.标示特定称谓;B.标示强调;C.标示引用;D.标示特殊含义。
21.答案　①“心甘情愿”“饲养”等用了拟人的修辞手法,形象生动地写出了叶下珠和头细蛾之间的互利共生关系,有利于激发读者的阅读兴趣。②“心甘情愿”“饲养”与上文的“爱恨情仇”等表达都比较生动有趣,富有文学性,在风格上更统一。③改句较为平实,不利于激发读者的阅读兴趣。
解析　原句把叶下珠当作人来写,“反抗”“心甘情愿”“拿来”“饲养”把叶下珠人格化。其中,“反抗”“拿来”“饲养”从动作的角度,“心甘情愿”从心理的角度,描写叶下珠,赋予叶下珠人的动作和心理,形象地写出了叶下珠与头细蛾之间的互利共生的关系,有利于激发读者的阅读兴趣。
结合前文“‘红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯’……万紫千红”“事实上,在漫长的进化过程中,植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇”等语句可知,原句与文段的整体风格更协调,“心甘情愿”“饲养”等词语使表达富有文学性,生动有趣。
改句中,只有“反抗”一词运用拟人的修辞手法,把叶下珠人格化,从动作的角度对叶下珠进行描写,但改句整体较为平实,不利于激发读者的阅读兴趣。
22.答案　(示例)“1号青铜神树”是三星堆博物馆的镇馆之宝,距今已有3000多年的历史。其由底座、树和龙三部分组成,采用分段铸造法铸造。原高应有5米,修复后残高3.96米,树干顶部有残缺。它是迄今为止我国所发现的青铜文物中形体最大的一件。一般认为,它反映了“十日”神话,与传说中的“扶桑”“若木”等神树有密切关系。
解析　写展品简介,应先从题目所给的材料中提取关键信息,然后用简洁的语言对“1号青铜神树”进行介绍。
由“我就是三星堆博物馆的镇馆之宝……3000多岁了”可知,“1号青铜神树”是三星堆博物馆的镇馆之宝,距今已有3000多年的历史;由“这么高大的我,可不是……最大的一件”可知,“1号青铜神树”由底座、树和龙三部分组成,采用分段铸造法铸造,是迄今为止我国所发现的青铜文物中形体最大的一件;由“目前我的身高是3.96米……最上面还少一个部分”可知,“1号青铜神树”原高应有5米,修复后残高3.96米,树干顶部有残缺;由“一般认为,我反映了‘十日’神话……是扶桑与若木”可知,一般认为,“1号青铜神树”反映了“十日”神话,与传说中的“扶桑”“若木”等神树有密切关系。
综合以上关键信息,组织答案即可。注意使用说明性语言、说明方法,以及字数限制。
23.[审题指导]　这是一道材料作文题。材料是一段关于“未来”的表述,呈现出两种不同的认知视角。
第一种认知视角是未来还在我们看不见的路上。这一观点强调未来具有不确定性,尚未到来。它可能意味着未来充满未知的挑战,需要我们去探索、去创造;也可能意味着未来的发展变化并非一蹴而就,需要我们在日常生活中不断积累、逐步实现。
第二种认知视角是未来已经走到我们中间。这一观点认为未来并非遥不可及,而是已经走进我们的生活,我们正在通过科技、文化、社会、历史等领域的变革与发展,与未来互动。它可能指向我们正在体验并塑造未来的过程,科技进步、观念更新等使得未来元素已融入当下生活。
立意时应紧扣“未来”这一核心话题,进行深度思考。可以结合两种观点,探讨如何积极应对未来的不确定性,同时利用现有条件,参与并推动未来的发展;也可以聚焦科技创新对当今社会的深远影响,论述科技创新如何将“未来”引入现实生活,以及我们如何通过科技创新来创造更加美好的未来;还可以结合个人成长与社会发展,讨论在面对未来的挑战与机遇时,青年人应如何承担社会责任,做出符合时代需求的明智抉择;等等。
[参考立意]
(1)未来之路:在探索与创造中前行。
(2)未来已至:科技赋能,生活革新。
(3)青春抉择:以未来视角担社会责任。
(4)预见未来:在当下行动中塑造明天。
(5)探索未知,拥抱未来。
(6)现实与未来,交织的旋律。
[例文]
探索未知,拥抱未来
未来,似乎既充满神秘又触手可及,宛如一片迷雾中的灯塔,既令人心生敬畏又让人满怀憧憬。它犹如一条蜿蜒的河流,引导我们穿越时光的长廊,踏上一段充满未知与奇迹的征程。未来之事,犹如水中月、镜中花,虽朦胧难辨,却总让人心驰神往。
在这条探索未知的道路上,未来所蕴含的无穷奥秘与无限可能,正是激励我们勇往直前的不竭动力。回顾波澜壮阔的人类历史,我们的脚步从未停歇,从科学家深入深海、极地探寻生命的奥秘,到宇航员漫步太空揭开宇宙的神秘面纱,每一次的探险都是对未知的勇敢挑战,每一次的挑战都是对未来美好生活的热切期盼。诚如先贤所咏:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”我们在探索中前行,在未知中寻求智慧与真理。
然而,未来并非遥不可及的天边星辰,它早已悄然融入我们的日常生活,成为我们生活中不可或缺的一部分。智能手机的广泛普及,让我们能够与世界紧密相连;人工智能技术的飞速发展,让我们的生活变得更加便捷高效。绿色能源、智能交通等层出不穷的科技创新,更为我们描绘出一幅幅充满希望与活力的未来画卷。我们在享受科技进步带来的便利与舒适的同时,也在为未来创造更多的可能。
未来与文化传承更是息息相关,交相辉映。在科技迅猛发展的今天,我们既要追求现代文明的进步,也不能忘记传统文化的根脉。非物质文化遗产的数字化保护,让古老的智慧在现代社会中焕发出新的生机与活力;当代艺术作品中对未来的描绘与想象,则为我们展现出一个更加丰富多彩的文化世界。文化是民族的灵魂,传承是发展的基石。我们在传承中创新,在创新中传承,共同书写着人类文明的辉煌篇章。
因此,拥抱未来是我们每个人的责任与使命。未来的道路上或许充满了困难与挑战,但我们只要怀揣着勇敢的心,坚定信念,勇往直前,就一定能够书写出属于自己的辉煌篇章。让我们携手共进,以更加开放的心态、更加坚定的步伐,迈向那个充满无限可能的美好未来吧!在探索未知的过程中,我们将不断超越自我,创造更加辉煌的未来!
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