第14课明至清中叶的经济与文化 课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
明清时期，苏州不仅是江南地区的经济文化中心，也是全国的重要经济中心。时人称，“人间都会最繁华，除是京师吴下有”
-王卫平《历史文化视域下的“长三角区域一体化
上有天堂，下有苏杭
衣裳上的苏绣
课程标准：
1.了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
2.通过了解世界的变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。
第十四课
明至清中叶的经济与文化
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
壹
经济新变化
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
一.经济新变化
1、农业新发展
①多种经营兴盛，经济作物品种多；
②农产品商品化程度提高
（2）影响:
思考：根据下列材料，概括明清时期的农业新变化。
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。
-（明)李诩《戒庵老人漫笔》
（1）农业新变化
①提高粮食产量，促进人口增长;
②推动农业、手工业和商业的发展。
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
一.经济新变化
1、农业新发展
明清时期玉米甘薯推广种植图
（1）农业的新变化
③引进高产作物(玉米，甘薯)
①提高粮食产量，促进人口增长;
②丰富食物种类，改变饮食习惯；
③推动农业、手工业和商业的发展;
③土地过度开发,影响生态环境;
人口膨胀,导致资源危机
（2）影响:
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组。机户出资，机工出力，相依为命久矣……。得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 —《明神宗实录》卷361
2、手工业
历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络纬机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。
—摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
（1）出现新的经营方式（开设工场） （资本主义萌芽）
（3）地区性分工更加明确，手工业生产专业化。
（2）民营手工业超过官营手工业占据主导地位。
（1）手工业的新变化
思考：根据下列材料，概括明清时期的手工业新变化。
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差……16世纪中期至17世纪中期，美洲生产的白银30000吨，日本生产的白银8000吨，最终流入中国的白银高达7000--10000吨，约占世界白银产量的四分之一至三分之一。
--德·弗兰克《白银资本》
2、商业
《盛世滋生图》（局部）
（1）海外白银的大量流入并逐渐成为普遍流通的货币
思考：根据下列材料，概括明清时期的商业新变化。
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
《盛世滋生图》（局部）
2、商业
在松江府，妇女们“晨抱绵纱入市，易木棉花以归，机杼轧轧，有通宵不寐者”，催生枫泾镇成为棉纺业专业市镇。湖州府双林镇的丝织业，广东佛山镇的铁器业等，也远近驰名。
-卜宪群《简明中国历史读本》
（2）以经济功能为主的工商业市镇兴起
乾隆三十年，仅苏州一地就有山西商人经营的钱庄81家。
--《明清苏州工商业碑刻集》
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
2、商业
"商帮”就是为商业目的而结成的集团。这种集团主要是以正式组织的形式出现的。《清裨类钞》中记载:"客商之携货远行者，咸以同乡或同业关系结成团体，俗称客帮。
明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体——淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商，而操他业以致富者群慕效之……”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
（3）商人群体形成
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
相对应于16-18世纪的欧洲商业革命，一些学者认为16-18世纪的中国也发生了一场商业革命。其主要表现为全国五大经济区域的形成以及以十大商帮为贸易主体的大宗商品远距离贸易的发展……——摘自张丽《第一次经济全球化与中国》
富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右。
——（明）谢肇淛《五杂俎》
（4）长途贩运和大额贸易发展
2、商业
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
3.社会经济发展的局限
国家太平日久，人民户口百倍于前。地无不耕之土，水无不网之波，山无不采之木石，而终不足以供人之用。
——乾隆年间《吴县志》
以徽商为代表的富商大贾 …… 贿赂官府关卡，广结政界要人，其费占其利润比例，有人估计约不低于40% …… 他们或以捐纳的方式，谋一“功名”虚衔以求保护，更将希望寄托于子孙后裔 “光宗耀祖” ，投资科举，以摆脱“贱籍” 。
── 王家范《中国历史通论》
1.经济上：男耕女织、自给自足的传统小农经济占据主导地位；
2.政治上:日益僵化的专制统治,压制和阻碍着社会的进步和转型；
3.思想上：以农为本的经济思想影响了国人资本转化的进程。
贰
文化新变化
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
二.文化新变化 （1）小说
《盛世滋生图》（局部）
思考：明清时期，时人可能在苏州书坊里买到哪些书籍？
书名 地位
小说
《水浒传》
《三国志通俗演义》
《西游记》
神话小说的杰作
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
《红楼梦》
古典现实主义文学的高峰
我国最早的两部长篇白话小说，
开创了章回体的写作体裁。
（2）戏曲 昆曲、京剧 代表作家：明朝汤显祖、清朝孔尚任
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
杀去东京,夺了鸟位。
——【明】施耐庵《水浒传》
明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。
常言道‘皇帝轮流做,明年到我家’只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。
——【明】吴承恩《西游记》
反封建君主
反对专制
世俗化、平民化
2.明清小说的特点：
依据材料分析明清小说的特点
原因：
（1）城市商品经济繁荣；
（2）社会娱乐活动丰富；
（3）文化知识进一步普及。
文学艺术是一定社会政治经济的反映，普通人成为小说的主人公，反映明代文学的市俗化趋势，这正是明朝后期商品经济繁荣在文化艺术领域的突出反映。
思考点：从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系？
3.明清小说戏曲繁荣原因：
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
时期 人物 代表成果 历史地位/意义 特征
明朝 李时珍
徐光启
宋应星
徐弘祖
利玛窦 （传教士）
永乐朝
清朝 康熙朝
乾隆朝
《本草纲目》
古代医药学的总结性著作
《农政全书》
古代农学的总结性著作
《天工开物》
古代工艺学的总结性著作
《徐霞客游记》
地理学和地质学名著
合作翻译西方科学书籍，《几何原本》，绘《坤舆万国全图》
传播了西方科技知识
（西学东渐）
《永乐大典》
中国古代最大的类书
传教士帮助清廷绘制全国地图
《四库全书》
中国古代最大的丛书
梳理：明清时期的优秀的科技成果，归纳其共同特征和局限。
①重实用，
轻理论；
②重总结，
轻实验；
③借鉴西方；
④服务农业。
二.文化新变化 （2）科技
叁
思想新变化
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
（北宋）程颢
（北宋）程颐
（南宋）朱熹
（南宋）陆九渊
（明）王守仁
程朱理学
陆王心学
宋明理学
三.思想的新变化
1.陆王心学
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
三.思想的新变化 1.陆王心学
吾心之良知，即所谓天理也。致吾心之良知，致知也。
--王阳明《传习录》
君子之学，以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害，故去蔽与害而明复，匪自外得也。
-王阳明《别黄宗贤归天台序·壬申》
思考：王阳明认为理是什么？如何求理？
王守仁
代表 陆九渊（南宋）、王阳明(明朝，集大成者)
时间 明朝中后期兴起
世界观 心外无物，心外无事，心外无理
认识论 致良知；知行合一
哲学流派 主观唯心主义
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
理在心中——世界的本源在人的意识（主体意识的觉醒）
知行合一——人的言行举止要符合道德伦理的要求
致良知——通过自我反省达到对道德伦理的认知
强调人的主观能动性
隐含一定的平等和叛逆色彩
无法摆脱道德伦理的窠臼
本质上认识维护封建统治
三.思想的新变化
1.陆王心学
“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”
“心外无物，心外无事，心外无理。”
“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。”
“人胸中各有个圣人。”“满街人都是圣人。”
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”
咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非。
-《藏书·世纪列传总目前论》
材料三 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人。
——李贽《焚书》
明末进步思想家，主要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。
三.思想的新变化
1.异端李贽
蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准
提倡个性自由，男女平等
李贽(1527-1602)
字宏甫，号卓吾，回族。著作有《焚书》、《藏书》等多种,被列为禁书。
回归自我的纯真本心
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
代表：
黄宗羲
顾炎武
王夫之
古者天下为主，君为客……今也以君为主，天下为客……为天下之大害者，君而已矣。
世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
──黄宗羲《明夷待访录》
“以天下之权，寄天下之人”。
“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。” ——顾炎武《日知录》
“易姓改号，谓之亡国；人将相食，谓之亡天下”。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉!
“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也；而民生之生死，公也。”
──王夫之《读通鉴论》
抨击君主专制制度
提出“工商皆本”
“经世致用”
反对君主专制
“天下兴亡，匹夫有责”
提出“循天下之公”，反对君主专制制度；
三.思想的新变化
3.明末清初的进步思想家
共同点：都反对封建君主专制，具有一定民主色彩
都主张工商皆本，都提倡经世致用
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
春秋
魏晋
汉代
秦朝
战国
宋代
隋唐
明清之际
南宋至明
孔子创立
应运而生
孟荀发展
蔚然大宗
尊崇儒术
确立正统
焚书坑儒
灭顶之灾
佛道冲击
出现危机
三教合归儒
三教并立
儒学复兴
程朱理学
顾、黄、王
批判继承
理学发展
陆王心学
认识：一定时期的思想文化是一定时期社会政治经济的反映。
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
经济之变
明清之际
商品经济繁荣
倡导个性自由
科学技术发展
小说戏曲繁荣
批判君主专制
君主专制
高度集权
思想控制
小农经济主导
经济基础决定上层建筑（政治制度，思想文化等）
世界潮流
百年危机
政治
文化之变
思想之变
课堂小结：
世界之变
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
1．(2024·长春)图1、图2分别是宋代和清代东南地区农作物种植结构示意图。这一变化( )
B
图1宋代太湖平原产粮外运　图2　清代江浙棉桑分布
A．促使专门工商业市镇出现
B．促进了跨区域贸易的发展
C．改变了南北漕运经济格局
D．加速了小农经济结构解体
[解析]　根据材料图片信息并结合所学可知，宋代太湖流域是天下粮仓；但到了明清时期，太湖流域出现了棉桑等经济作物与粮食作物争地的情况，粮食不能自给，于是促进了长江中下游之间跨区域粮食贸易的发展，B项正确；材料反映的是宋代到清代东南地区农作物种植结构的变化，而农业生产结构性变迁不一定引起专门工商业市镇出现，排除A项；南宋时期完成了经济重心南移，由宋到清南北经济格局都是南方为经济重心，排除C项；鸦片战争后，小农经济结构逐步解体，排除D项。
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
2．(2024·佳木斯)一位同学在古玩市场看到一件明代文物(如下图)，其上的文字勾连不断，较难辨认。唯有“画”“中见(间)人”“代书”字样及某些姓名可以辨认。纸上面还盖有四五个红色的印鉴。这件文物应是( )
A．政府收购字画的公告
B．文人记述美景的诗歌
C．民间交易土地的契约
D．犯人交代罪行的文书
C
[解析]　根据材料“唯有‘画’、‘中见(间)人’、‘代书’字样及某些姓名可以辨认。纸上面还盖有四五个红色的印鉴。”可知，“中见人”(即中间人)是关键，可以判断其为交易契约。“代书”应是交易双方请来的执笔人，而“画”即画押的意思，交易双方不识字者就在其上画个标记，以示认可；纸上的印鉴是各方加盖表达认可，也有防伪作用，C项正确；政府收购字画的公告，在材料中没有体现，排除A项；文人记述美景的诗歌，与材料主旨不符，排除B项；犯人交代罪行的文书，与材料主旨不符，排除D项。
明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。明)李诩《戒庵老人漫笔
3．(2024·石家庄)明代李时珍将《本草纲目》中对近两千种药物的探察视为“吾儒格物之学”，但在书中仍将木材的“坚脆美恶”归因于“各具太极”。宋应星的《天工开物》将颜料制备视为源于易经八卦中的“依坎附离”。这反映出，当时( )
A．科学研究深受传统文化束缚
B．儒学理论推动技术进步
C．格物致知观念促进社会转型
D．西学东渐影响国人观念
A
[解析]　据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝(中国)。由材料可知，无论是李时珍还是宋应星在进行科学研究的过程中均将一部分事物的原因归结为传统学说的影响，这反映出当时的科学研究深受传统文化束缚，A项正确；从材料可知，儒学理论制约了技术的进步，排除B项；格物观并未真正促进社会转型，排除C项；材料中并未体现出西学东渐，排除D项。