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人教2024版七上语文 第四单元检测卷03
范围：第四单元
（建议用时：150分钟 满分：120分）
一、积累与运用（20分）
班级开展“我的语文生活”学习活动，小雨和小雯特邀你参与。
1. （2分）小雨的学习从朗读开始，请你选出朗读处理不合适的一项（ C ）
A. 小雨注意到易读错的字的读音，他这样读：这对于一班见异思迁（qiān）的
人，对于一班鄙（bǐ）薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个
极好的教训。
B. 小雨希望读出画面的宏阔辽远及作者的自豪之情，他这样处理节奏：此去/泉
台/招旧部，旌旗/十万/斩阎罗。
C. 小雨想读出遭遇的悲惨，他这样处理停连（“∨”表示停，“∧”表示
连）：人手少了，∨又遇天灾，∨庄稼没收成，∧这是我家最悲惨的一次遭遇。
D. 小雨想强调“静”对于学习的重要性及学习对于增长才干的重要性，他这样
处理重音：夫学须静．也，才须学．也。
【解析】C. 恰当的朗读停连：人手少了，∧又遇天灾，∧庄稼没收成，∨这是我家最悲惨的一次遭遇。
2. （2分）小雯写了个“昔”字，请你分别加上偏旁组成新的汉字，填入相应方框内。
A. 惊慌失 措 B. 弃之可 惜
C. 借 题发挥 D. 声名 鹊 起
3. （2分）小雨看到一副楹联，觉得联中两个词“涌”和“传”值得反复吟咏。请你将这两个词还原到楹联中。
上联：麦浪 涌 绿波，稼穑园前留愿景
下联：田风 传 野籁，桑麻事内话来年
4. （3分）小雯在阅读中发现下列句子用词不当，请找出来并改正。
①某同学作文写道：我坐在书桌前读经典名著《西游记》，不知不觉中，双腿已经变得麻木不仁了。
将“麻木不仁”改为“麻木”。
②某报刊消息写道：当前线胜利的捷报传来，国人无不欢欣鼓舞。
将“捷报”改为“消息”。
③某报刊消息写道：他们还计划通过举办各类型培训班，进一步升高民间艺人的手工技艺和市场意识。
将“升高”改为“提升”。
5. （3分）学校决定让学生参与劳动实践基地的管理。朋友小舟表示：我们平时学习忙，没有时间；再说，我们也没种植经验，不能参与管理。请你说服他。
示例：小舟，参与基地的日常管理，能提升我们的动手能力、创造能力和劳动素养等。你说没时间，我们可以利用双休日等课余时间去基地。我们确实没什么经验，但正因如此，我们更应在实践中学习，积累劳动经验，增长各种本领。通过劳动实践和参与管理，我们既能学到本领，还能在劳动中培养吃苦耐劳、团结合作等精神，是一举多得的好事，让我们一起去参与吧！
6. （8分）诗文绘景以言情。小雯以“古诗文中的风景”为主题辑录了一组古诗文。请将相应的句子填写在横线上。
水何澹澹，① 。（曹操《观沧海》）
② ，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
③ ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
④ ，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
⑤ ，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）
君问归期未有期，⑥ 。（李商隐《夜雨寄北》）
⑦ ，秋风吹散马蹄声。（谭嗣同《潼关》）
⑧ ，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”（《咏雪》）
山岛竦峙
杨花落尽子规啼
海日生残夜
峨眉山月半轮秋
回乐烽前沙似雪
巴山夜雨涨秋池
终古高云簇此城
俄而雪骤
二、阅读与鉴赏（45分）
阅读下面古诗，完成两则批注（7—8题）。
原文 批注
天净沙·秋 朱庭玉 庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。解与诗人意同，辞柯霜叶，飞来就我题红。 元曲中有诸多关于“秋”的作品，其中不乏别出机杼的曲子，好比朱庭玉的这首《天净沙·秋》。 7.（2分）本首小令结尾处不同于常人之悲秋伤感的奋起和豪情，使全篇增添了几分魅力和感染力，这正与刘禹锡《秋词》（其一）中 “ ， ”的豪情类似。 8.（2分）起笔的一、二句中，“ ”和“ ”两个词语写出了秋景萧条、凄凉的特点。（摘录曲中词语填空）
晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄
落尽 开彻
阅读下面文言文，完成9—14题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（A）学须静也，才须学也，非学无以广．才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，（B）成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁（C）孤，母郑守节自誓，亲诲．其学。家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及．加冠，嶷然有声②。……得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕．焉。苦志探赜④至忘寝食必欲并辔绝驰而追与之并。
（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）
【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精义，深奥。
9. （4分）请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 词语 解释
结合字形推测 非学无以广．才
联系常见成语 亲诲．其学
迁移课内字词 及．加冠
根据语境推断 读而心慕．焉
增长
教导
等到
羡慕、仰慕
10. （2分）请将“遂”“夫”“而”还原到文中括号内。
A. （ 夫 ） B. （ 遂 ） C. （ 而 ）
11. （2分）请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。
苦 志 探 赜/至 忘 寝 食/必 欲 并 辔 绝 驰 而 追 与 之 并
12. （2分）请翻译【甲】文中画横线的句子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向；不能宁静专一就没办法达到远大目标。
13. （2分）请从【甲】文中摘录一句话，评价【乙】文中“苦志探赜”的情状。
非志无以成学。
14. （2分）两文均谈到了学有所成的条件，其共同点有：①须有“ ”；②须能“ ”。
志
勤
【乙文参考译文】
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，亲自教导欧阳修读书学习。（因）家里贫穷，以至于用芦荻作笔在地上学习写字。幼年时（，欧阳修）就聪敏、领悟能力过人，读书过目不忘。等到成年时，更是超群出众，卓有声誉。……（欧阳修）在废书筐中发现了唐代韩愈的遗稿，读后十分仰慕。（于是）用心寻求其中的精义，以至于废寝忘食，决心要追赶他，和他并驾齐驱。
阅读下面文章，完成15—17题。
古筝：别有深情一万重
邵凤丽
①古筝音域宽广，音色优美动听，被誉为“众乐之王”“东方钢琴”。古筝由面板、雁柱（也称筝码）、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。古筝的雁柱可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，最早以二十五弦筝为最多，唐宋时有十三弦，后增至十六弦、十八弦、二十一弦等，目前最常用的古筝规格是二十一弦。
②最早的古筝称为“筝”，又名“秦筝”“汉筝”“瑶筝”等，是一种历史十分悠久的汉族传统弹拨乐器。汉代刘熙在《释名》中分析了古筝名的由来，他认为“筝，铮铮然”，由于发音上与铮音十分类似，所以取名为筝。 ③古筝起源于战国时期，当时在秦国一带广泛流传，故又称为秦筝。李斯在《谏逐客书》中记载，秦国人喜欢音乐，击打瓦罐，弹着筝，用手拍打大腿，嘴里呜呜唱歌，像这样豪放、粗犷的演奏，才是地道的秦国音乐。实际上，关于古筝的来历，历史上一直众说纷纭。
④司马迁在《史记》中记载：“太帝使素女鼓五十弦瑟。悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”意思是说，太帝让仙女素娥弹奏一种五十弦的瑟。可当素娥弹奏时，太帝觉得素娥弹奏得过于悲凉，不想让她继续弹奏下去，但是又忍不住想听。于是，太帝将瑟一分为二，变成二十五弦。
⑤历史上还有“二女分瑟”的故事。17世纪日本宫廷乐师所著《乐道类集》中记载，一个秦国人有两个女儿，他要将家中的一把瑟传给两个女儿，但两女互相争夺，互不相让，一不小心把瑟扯破，变成了两个乐器，一个十三弦，一个十二弦。后来，秦始皇便把这两个新的乐器取名为筝。
⑥除此之外，还有“父子争瑟”的故事。宋代丁度在《集韵》中记载说，一家的父亲和儿子都很喜欢瑟，他们为了争夺瑟，把瑟一分为二，这就有了筝，认为筝因此而得名。
⑦以上几个故事中都认为筝是由瑟演变而来的，但是汉代黄宪在《天禄阁外史·卷四》中已经记载，魏王饮宴时，用筝进行配乐，同时配乐的还有瑟。由此可知，筝、瑟这两种乐器在当时已经并存于世，都是非常重要的乐器。另外，明代唐顺之编写的《荆川稗编》提出，筝的本名是颂琴，颂琴与后世的筝形态相同，都用来应和颂乐。后代因为两种乐器的形状类似，颂琴被改名为筝。颂琴本是一种高雅的乐器，改名为筝之后，就被列入了俗部，在民间流传越来越广；而瑟虽为雅乐，却慢慢走向了消亡。从历史的发展看，筝与瑟在历史上应该共存过，筝不是由瑟分化而来的。筝、瑟有可能来源于同一种乐器，只不过外在形式上有所不同而已，其发音是一样的。
（选自《百科知识》，有删改）
15. （2分）下列说法最符合文意的一项是（ A ）
A. 本文的说明对象是古筝，本文是一篇事物说明文，按逻辑顺序组织全篇。
B. 古筝又称秦筝，因为古筝起源于春秋时期，当时在秦国一带广泛流传。
C. 古筝的前身为瑟，瑟有50弦，筝这一名称由秦始皇命制。
D. 筝、瑟来源于同一种乐器，只不过外在形式上有所不同而已，其发音是一样的。
【解析】B. 根据第③段可知，古筝又称秦筝，因为古筝起源于战国时期，当时在秦国一带广泛流传；C. 古筝的前身与命名都有多种说法，选项所说只是其中一种；D. 根据第⑦段可知，筝、瑟只是有可能来源于同一种乐器。
16. （2分）文章第①段介绍了关于古筝哪些方面的知识？请简要概括出两点。
①古筝在乐器中的地位；②古筝的结构与不同形式（弦数）。
17. （3分）请你简要概括有关古筝来历的几种说法及其依据。
①筝是由瑟演变而来，其依据主要为《史记》的记载、“二女分瑟”的故事及“父子争瑟”的故事；②筝是由颂琴演变而来，依据为明代唐顺之编写的《荆川稗编》。③筝、瑟有可能来源于同一种乐器，依据是从历史发展来看。
阅读下面文章，完成18—22题。
放 风
陈学长
①中午吃饭的时候，我看了一眼门外自由飞翔的燕子，嗫嚅着说，我不想念书了。母亲惊讶地张大了嘴巴，连刚放进嘴里的一块排骨也吐了出来，赶紧给我说了一大堆上学的好。父亲就像没听见一般，继续喝着稀饭，吸溜吸溜喝光以后，把碗往桌子中间一推，用手背抹了下嘴说，种地也不错，再念三四个月，撑到暑假读完初二吧。
②父亲高中毕业那年，不兴高考，不愿又不得不拿起了沉重的锄头，天天和土地打交道。1978年恢复高考时，他已经是两个孩子的父亲了，并且家里还有十几亩地要种，根本没有时间看书。他心里觉得亏，便把考大学的千斤担子放到了我的肩上，希望我能跳出农门。父亲还给家里定了规矩：只要我在学习，晾晒的棉花淋雨了都可以不收。
③现在，一向对我的学习非常重视的父亲，竟然这般爽快地答应了我的退学。我不明白，父亲前后何以会有如此巨大的反差。
④接下来的日子，父亲似乎想尽快把我培养成一名合格的农民，只要我不上学，便使唤我干些家务或者农活。放学到家，他让我铡草、喂牛、劈柴、烧锅，周六周日，他就让我下地放风。为了让西瓜早熟几天，多换点钱，父亲种了两亩半地的大棚西瓜。暮春的夜晚，气温很低，为了不让西瓜挨冻，大棚上的塑料薄膜要严严实实地覆盖着；上午，随着太阳的升高，大棚内的温度迅速上升，为了不让西瓜受热，也为了让西瓜透透气，在九点钟的光景又要放风。
⑤大棚内，是圆滚滚的西瓜和翠绿的西瓜秧；大棚外，是一望无际的青青的麦苗。刚开始放风的时候，我觉得这活儿不错，比在教室里解方程式和背英语单词轻巧多了，心中有着说不出的舒坦。可一干起来，便觉出了不一样。我首先蹲着，小心翼翼地扒开薄膜上的松土，再弯着腰顺着拱形的毛竹卷起薄膜，然后再次蹲下扒开薄膜上的松土……如此反复，不一会儿，腰就像要断了一样，钻心地疼。越接近晌午，头顶上五月的阳光就越毒，裸露在外的脖颈和胳膊上的皮肤被烤得火辣辣地疼。草帽里的头发很快就湿了，汗水顺着发梢直往下滴，衣服贴在后背上，溽热，奇痒。我从地西头忙到地东头，又从大棚的南面忙到北面，放一次风，就要在火一样毒的日头下暴晒一两个小时。放完风以后，就快要晌午了，我的身体累得就像要散了架一样，走路都有点晃悠，衣服上还沾满了汗水和泥土。我不明白，为何父亲母亲放风回到家，却像没事儿一般。我忍不住向父母亲问了这个问题。母亲说，有啥法子呢，当农民不就这样吗？父亲说，上不好学，只能认命，习惯了就好了。听到“认命”两个字，我的心头一颤，一向不服输的我，把目光投向了村西头绿树里我念书的学校。
⑥随着天气越来越热，放风的滋味越来越不好受。这个周六的上午，父亲又安排我放风，我一梗脖子，冲父亲吼道：“我现在还上着学呢，您怎么就拿我当社会人使唤啊！”父亲眼睛一瞪，声音比我还大：“马上不就入社会了吗？这放风算啥？耕地、耙地、施肥、锄草、打场、扬场，哪样农活不比放风脏、苦、累？”我一时语塞，望着父亲弯曲的背，竟然有些后悔刚才自己的冲动。
⑦经过一次一次的放风后，我终于明白：能在教室里静静地学习是多么的幸福啊！暑假越来越近，我产生了继续读书的念头。这天晚上吃饭的时候，我给父亲和母亲各夹了一大块排骨，低着头说：“暑假过后，我还想继续上学。”母亲惊喜地放下筷子，又一次把刚放进嘴里的排骨吐了出来，不过，她没有再说上学的好，而是抹起了眼泪。父亲仍旧像没听见一样，继续喝他的稀饭，喝光以后才放下碗筷拍着我的肩膀，说：“儿子啊，温室里的西瓜，受不得冷热，经不得风雨，不放风会枯萎的，教室不也是温室吗？”
⑧我脸一红，这才明白了父亲的良苦用心：天天生活在教室里的我，不知道人间的冷暖、世路的艰辛，不经常透透气，也可能会葬送学业，父亲让我给西瓜放．风．，不就是他在给我放．风．吗？
（选自《思维与智慧》，有删改）
18. （2分）下面表格是文章情节、内容和情感的梳理，请你补全表格。
文章情节 “我”情感态度的变化
“我”向父母表达不想念书的意愿，母亲惊讶，父亲竟爽快答应“我”的退学要求 疑惑不解
（1） 心头一颤
父亲再次安排“我”放风，“我”冲动吼叫。父亲的大声回击，让“我”一时语塞 （2）
“我”在放风后累得像要散架，父亲告诉“我”：上不好学，只能认命
有些后悔
文章情节 “我”情感态度的变化
“我”向父母表达想继续念书，母亲惊喜抹泪，父亲把教室比作温室来劝导“我” 明白用心
19. （2分）在阅读时，小雨和小雯对文章结尾“父亲让我给西瓜放风，不就是他在给我放风吗”一句中加点词的理解产生了分歧。请你帮持不同意见的小雯完成意见陈述。
小雨：我认为这句话中两个加点词“放风
”的意思是相同的。
小雯：我认为意思并不相同，这两个词的意思分别是： 和
。
把西瓜大棚上的塑料薄膜掀开，让西瓜透透气
“我”体会到生活的艰难和读书的意义
20. （2分）在阅读时，小雯同学认为第②段是可有可无的段落，删去后更简洁。你是否同意？请谈谈你的看法。
我不同意小雯的看法，我认为不能删去。第②段插叙了父亲的经历，交代了父亲种地和对“我”考大学寄予厚望的原因。
21. （3分）悬念，是叙事类文章常用的手法。请你从文中举一例，并简要分析其作用。
示例：如开头“我”说不想念书时父亲并不反对，而且“接下来的日子，父亲似乎想尽快把我培养成一名合格的农民，只要我不上学，便使唤我干些家务或者农活”，结尾才点明父亲这样做是希望“我”体会到生活的艰难和读书的意义。作用：使文章的故事情节富有吸引力，激发读者的阅读兴趣。
22. （3分）把握形象是阅读的重要内容。文中的父亲是一个怎样的人？请你结合文章内容简要分析。
①从父亲非常重视的“我”的学习可知，他重视教育、有长远眼光；②从为了多赚钱种植大棚西瓜可知，他吃苦耐劳；③从通过劳动教育“我”认识读书的意义可知，他富有教育智慧，教子有方。
阅读下面名著选段，完成23—26题。
五行山下定义猿（节选）
佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
…………
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
观音奉旨上长安（节选）
菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。”大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣。万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
那菩萨闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“圣经云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。’你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”大圣声声道：“愿去！愿去！”菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”大圣道：“我已有名了，叫做孙悟空。”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”
下面的表格展示了同学们研读《西游记》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。
23. （2分）故事说一说
两选文均与“五行山”有关。请你简要概括《五行山下定心猿》（节选）主要内容。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文叙述了孙悟空被压在五行山下五百年后，被观音菩萨指点的故事。
示例：选文叙述了孙悟空大闹天宫后，被佛祖哄骗压在五行山下的故事。
24. （2分）写法品一品
两选文都使用了语言描写刻画孙悟空的形象，请你就《观音奉旨上长安》（节选）品一品。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文使用了语言描写刻画孙悟空的形象。通过写孙悟空“这如来十分好呆”等个性化的语言，刻画了一个桀骜不驯、不畏强权的孙悟空形象。
示例：选文使用了语言描写刻画孙悟空的形象。通过写孙悟空“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行”等语言，刻画了一个渴望自由的孙悟空形象。
25. （2分）人物评一评
作为一只“猴”两选文均赋予了孙悟空人的性情。请你就“观音奉旨上长安（节选）”评一评。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
孙悟空极具人性。他担心佛祖不相信自己一个筋斗能去十万八千里，便在五根肉红柱中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”还在第一根柱子根下撒了一泡猴尿做记号。
示例：孙悟空极具人性。见到观音菩萨后，为自己求情，央求观音菩萨能够救自己出五行山。
26. （2分）主旨探一探
两选文出自《西游记》，表达的主旨各有侧重。请你就《五行山下定心猿》（节选）探一探。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文通过叙述孙悟空请求观音菩萨解救自己出五行山的情形，展现了孙悟空机智聪颖、渴望自由的特点。
示例：选文通过叙述孙悟空被骗压至五行山下的情形，展现了孙悟空傲慢、任性等弱点。（主旨多元，意对即可）
三、表达与交流（55分）
27. （5分）学校要开展“读书节”活动，下面是活动中的两项任务，请从中选择一项完成。
任务一：“开卷有益”意思是读书总有益处，常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会受益。请谈谈你对“开卷有益”这一说法的认识（不少于80字）。
（示例）高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我们可以在书籍中开拓视野，看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理，所以我认为“开卷”的确“有益”。 但是，随着社会的发展，我们能接触到的书籍的种类也日益繁多，这就需要我们在“开卷”之前作出取舍，抵制低俗、充满暴力等内容的书，选择适合我们身心成长的书。
任务二：“读书节”期间，学校图书室招募志愿者，你想要应聘。请你在年级通信群里回复负责招募的苏老师，表明自己的意愿和应聘优势（不少于60字）。
示例：苏老师，我是××。我希望成为学校图书室的志愿者，为校园书香建设贡献力量。我深知读书的重要性，我希望能够通过参与，为学校的阅读活动增添一些新的精彩内容。我喜欢阅读，涉猎广泛，有很好的书评和推荐的能力。我期待能够成为图书室的志愿者，为学校贡献我的一份心力。希望您考虑！
28. （50分）汇报论收获，书香留笔端。此次“读书节”活动召开总结会，作为代表的你，请从下面三项任务中选择一项，写一篇作文。
任务一：向师生讲述你读书经历中难忘的人和事，发言标题为“谢谢你，陪我读书”。
任务二：畅谈读书的方法或乐趣，将“读书 （方法/乐趣）我来说”补充完整，并以此为题准备演讲稿。
任务三：会上设置辩论环节，辩论双方要做总结陈词，你更支持哪方观点？请选择观点后，写作对应的论述性文章。
正方：最是书香能致远 反方：致远不只是书香
要求：①作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实的姓名和校名；③认真书写，保持卷面整洁。
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范围：第四单元
（建议用时：150分钟 满分：120分）
一、积累与运用（20分）
班级开展“我的语文生活”学习活动，小雨和小雯特邀你参与。
1. （2分）小雨的学习从朗读开始，请你选出朗读处理不合适的一项（ C ）
A. 小雨注意到易读错的字的读音，他这样读：这对于一班见异思迁（qiān）的
人，对于一班鄙（bǐ）薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个
极好的教训。
B. 小雨希望读出画面的宏阔辽远及作者的自豪之情，他这样处理节奏：此去/泉
台/招旧部，旌旗/十万/斩阎罗。
C. 小雨想读出遭遇的悲惨，他这样处理停连（“∨”表示停，“∧”表示
连）：人手少了，∨又遇天灾，∨庄稼没收成，∧这是我家最悲惨的一次遭遇。
D. 小雨想强调“静”对于学习的重要性及学习对于增长才干的重要性，他这样
处理重音：夫学须静．也，才须学．也。
【2. （2分）小雯写了个“昔”字，请你分别加上偏旁组成新的汉字，填入相应方框内。
A. 惊慌失 措 B. 弃之可 惜
C. 借 题发挥 D. 声名 鹊 起
3. （2分）小雨看到一副楹联，觉得联中两个词“涌”和“传”值得反复吟咏。请你将这两个词还原到楹联中。
上联：麦浪 涌 绿波，稼穑园前留愿景
下联：田风 传 野籁，桑麻事内话来年
4. （3分）小雯在阅读中发现下列句子用词不当，请找出来并改正。
①某同学作文写道：我坐在书桌前读经典名著《西游记》，不知不觉中，双腿已经变得麻木不仁了。
将“麻木不仁”改为“麻木”。
②某报刊消息写道：当前线胜利的捷报传来，国人无不欢欣鼓舞。
将“捷报”改为“消息”。
③某报刊消息写道：他们还计划通过举办各类型培训班，进一步升高民间艺人的手工技艺和市场意识。
将“升高”改为“提升”。
5. （3分）学校决定让学生参与劳动实践基地的管理。朋友小舟表示：我们平时学习忙，没有时间；再说，我们也没种植经验，不能参与管理。请你说服他。
示例：小舟，参与基地的日常管理，能提升我们的动手能力、创造能力和劳动素养等。你说没时间，我们可以利用双休日等课余时间去基地。我们确实没什么经验，但正因如此，我们更应在实践中学习，积累劳动经验，增长各种本领。通过劳动实践和参与管理，我们既能学到本领，还能在劳动中培养吃苦耐劳、团结合作等精神，是一举多得的好事，让我们一起去参与吧！
6. （8分）诗文绘景以言情。小雯以“古诗文中的风景”为主题辑录了一组古诗文。请将相应的句子填写在横线上。
水何澹澹，① 。（曹操《观沧海》）
② ，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
③ ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
④ ，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
⑤ ，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）
君问归期未有期，⑥ 。（李商隐《夜雨寄北》）
⑦ ，秋风吹散马蹄声。（谭嗣同《潼关》）
⑧ ，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”（《咏雪》）
二、阅读与鉴赏（45分）
阅读下面古诗，完成两则批注（7—8题）。
原文 批注
天净沙·秋 朱庭玉 庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。解与诗人意同，辞柯霜叶，飞来就我题红。 元曲中有诸多关于“秋”的作品，其中不乏别出机杼的曲子，好比朱庭玉的这首《天净沙·秋》。 7.（2分）本首小令结尾处不同于常人之悲秋伤感的奋起和豪情，使全篇增添了几分魅力和感染力，这正与刘禹锡《秋词》（其一）中 “ ， ”的豪情类似。 8.（2分）起笔的一、二句中，“ ”和“ ”两个词语写出了秋景萧条、凄凉的特点。（摘录曲中词语填空）
阅读下面文言文，完成9—14题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（A）学须静也，才须学也，非学无以广．才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，（B）成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁（C）孤，母郑守节自誓，亲诲．其学。家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及．加冠，嶷然有声②。……得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕．焉。苦志探赜④至忘寝食必欲并辔绝驰而追与之并。
（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）
【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精义，深奥。
9. （4分）请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 词语 解释
结合字形推测 非学无以广．才
联系常见成语 亲诲．其学
迁移课内字词 及．加冠
根据语境推断 读而心慕．焉
羡慕、仰慕
10. （2分）请将“遂”“夫”“而”还原到文中括号内。
A. （ 夫 ） B. （ 遂 ） C. （ 而 ）
11. （2分）请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。
苦 志 探 赜/至 忘 寝 食/必 欲 并 辔 绝 驰 而 追 与 之 并
12. （2分）请翻译【甲】文中画横线的句子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向；不能宁静专一就没办法达到远大目标。
13. （2分）请从【甲】文中摘录一句话，评价【乙】文中“苦志探赜”的情状。
非志无以成学。
14. （2分）两文均谈到了学有所成的条件，其共同点有：①须有“ ”；②须能“ ”。
阅读下面文章，完成15—17题。
古筝：别有深情一万重
邵凤丽
①古筝音域宽广，音色优美动听，被誉为“众乐之王”“东方钢琴”。古筝由面板、雁柱（也称筝码）、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。古筝的雁柱可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，最早以二十五弦筝为最多，唐宋时有十三弦，后增至十六弦、十八弦、二十一弦等，目前最常用的古筝规格是二十一弦。
②最早的古筝称为“筝”，又名“秦筝”“汉筝”“瑶筝”等，是一种历史十分悠久的汉族传统弹拨乐器。汉代刘熙在《释名》中分析了古筝名的由来，他认为“筝，铮铮然”，由于发音上与铮音十分类似，所以取名为筝。 ③古筝起源于战国时期，当时在秦国一带广泛流传，故又称为秦筝。李斯在《谏逐客书》中记载，秦国人喜欢音乐，击打瓦罐，弹着筝，用手拍打大腿，嘴里呜呜唱歌，像这样豪放、粗犷的演奏，才是地道的秦国音乐。实际上，关于古筝的来历，历史上一直众说纷纭。
④司马迁在《史记》中记载：“太帝使素女鼓五十弦瑟。悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”意思是说，太帝让仙女素娥弹奏一种五十弦的瑟。可当素娥弹奏时，太帝觉得素娥弹奏得过于悲凉，不想让她继续弹奏下去，但是又忍不住想听。于是，太帝将瑟一分为二，变成二十五弦。
⑤历史上还有“二女分瑟”的故事。17世纪日本宫廷乐师所著《乐道类集》中记载，一个秦国人有两个女儿，他要将家中的一把瑟传给两个女儿，但两女互相争夺，互不相让，一不小心把瑟扯破，变成了两个乐器，一个十三弦，一个十二弦。后来，秦始皇便把这两个新的乐器取名为筝。
⑥除此之外，还有“父子争瑟”的故事。宋代丁度在《集韵》中记载说，一家的父亲和儿子都很喜欢瑟，他们为了争夺瑟，把瑟一分为二，这就有了筝，认为筝因此而得名。
⑦以上几个故事中都认为筝是由瑟演变而来的，但是汉代黄宪在《天禄阁外史·卷四》中已经记载，魏王饮宴时，用筝进行配乐，同时配乐的还有瑟。由此可知，筝、瑟这两种乐器在当时已经并存于世，都是非常重要的乐器。另外，明代唐顺之编写的《荆川稗编》提出，筝的本名是颂琴，颂琴与后世的筝形态相同，都用来应和颂乐。后代因为两种乐器的形状类似，颂琴被改名为筝。颂琴本是一种高雅的乐器，改名为筝之后，就被列入了俗部，在民间流传越来越广；而瑟虽为雅乐，却慢慢走向了消亡。从历史的发展看，筝与瑟在历史上应该共存过，筝不是由瑟分化而来的。筝、瑟有可能来源于同一种乐器，只不过外在形式上有所不同而已，其发音是一样的。
（选自《百科知识》，有删改）
15. （2分）下列说法最符合文意的一项是（ A ）
A. 本文的说明对象是古筝，本文是一篇事物说明文，按逻辑顺序组织全篇。
B. 古筝又称秦筝，因为古筝起源于春秋时期，当时在秦国一带广泛流传。
C. 古筝的前身为瑟，瑟有50弦，筝这一名称由秦始皇命制。
D. 筝、瑟来源于同一种乐器，只不过外在形式上有所不同而已，其发音是一样的。
16. （2分）文章第①段介绍了关于古筝哪些方面的知识？请简要概括出两点。
①古筝在乐器中的地位；②古筝的结构与不同形式（弦数）。
17. （3分）请你简要概括有关古筝来历的几种说法及其依据。
①筝是由瑟演变而来，其依据主要为《史记》的记载、“二女分瑟”的故事及“父子争瑟”的故事；②筝是由颂琴演变而来，依据为明代唐顺之编写的《荆川稗编》。③筝、瑟有可能来源于同一种乐器，依据是从历史发展来看。
阅读下面文章，完成18—22题。
放 风
陈学长
①中午吃饭的时候，我看了一眼门外自由飞翔的燕子，嗫嚅着说，我不想念书了。母亲惊讶地张大了嘴巴，连刚放进嘴里的一块排骨也吐了出来，赶紧给我说了一大堆上学的好。父亲就像没听见一般，继续喝着稀饭，吸溜吸溜喝光以后，把碗往桌子中间一推，用手背抹了下嘴说，种地也不错，再念三四个月，撑到暑假读完初二吧。
②父亲高中毕业那年，不兴高考，不愿又不得不拿起了沉重的锄头，天天和土地打交道。1978年恢复高考时，他已经是两个孩子的父亲了，并且家里还有十几亩地要种，根本没有时间看书。他心里觉得亏，便把考大学的千斤担子放到了我的肩上，希望我能跳出农门。父亲还给家里定了规矩：只要我在学习，晾晒的棉花淋雨了都可以不收。
③现在，一向对我的学习非常重视的父亲，竟然这般爽快地答应了我的退学。我不明白，父亲前后何以会有如此巨大的反差。
④接下来的日子，父亲似乎想尽快把我培养成一名合格的农民，只要我不上学，便使唤我干些家务或者农活。放学到家，他让我铡草、喂牛、劈柴、烧锅，周六周日，他就让我下地放风。为了让西瓜早熟几天，多换点钱，父亲种了两亩半地的大棚西瓜。暮春的夜晚，气温很低，为了不让西瓜挨冻，大棚上的塑料薄膜要严严实实地覆盖着；上午，随着太阳的升高，大棚内的温度迅速上升，为了不让西瓜受热，也为了让西瓜透透气，在九点钟的光景又要放风。
⑤大棚内，是圆滚滚的西瓜和翠绿的西瓜秧；大棚外，是一望无际的青青的麦苗。刚开始放风的时候，我觉得这活儿不错，比在教室里解方程式和背英语单词轻巧多了，心中有着说不出的舒坦。可一干起来，便觉出了不一样。我首先蹲着，小心翼翼地扒开薄膜上的松土，再弯着腰顺着拱形的毛竹卷起薄膜，然后再次蹲下扒开薄膜上的松土……如此反复，不一会儿，腰就像要断了一样，钻心地疼。越接近晌午，头顶上五月的阳光就越毒，裸露在外的脖颈和胳膊上的皮肤被烤得火辣辣地疼。草帽里的头发很快就湿了，汗水顺着发梢直往下滴，衣服贴在后背上，溽热，奇痒。我从地西头忙到地东头，又从大棚的南面忙到北面，放一次风，就要在火一样毒的日头下暴晒一两个小时。放完风以后，就快要晌午了，我的身体累得就像要散了架一样，走路都有点晃悠，衣服上还沾满了汗水和泥土。我不明白，为何父亲母亲放风回到家，却像没事儿一般。我忍不住向父母亲问了这个问题。母亲说，有啥法子呢，当农民不就这样吗？父亲说，上不好学，只能认命，习惯了就好了。听到“认命”两个字，我的心头一颤，一向不服输的我，把目光投向了村西头绿树里我念书的学校。
⑥随着天气越来越热，放风的滋味越来越不好受。这个周六的上午，父亲又安排我放风，我一梗脖子，冲父亲吼道：“我现在还上着学呢，您怎么就拿我当社会人使唤啊！”父亲眼睛一瞪，声音比我还大：“马上不就入社会了吗？这放风算啥？耕地、耙地、施肥、锄草、打场、扬场，哪样农活不比放风脏、苦、累？”我一时语塞，望着父亲弯曲的背，竟然有些后悔刚才自己的冲动。
⑦经过一次一次的放风后，我终于明白：能在教室里静静地学习是多么的幸福啊！暑假越来越近，我产生了继续读书的念头。这天晚上吃饭的时候，我给父亲和母亲各夹了一大块排骨，低着头说：“暑假过后，我还想继续上学。”母亲惊喜地放下筷子，又一次把刚放进嘴里的排骨吐了出来，不过，她没有再说上学的好，而是抹起了眼泪。父亲仍旧像没听见一样，继续喝他的稀饭，喝光以后才放下碗筷拍着我的肩膀，说：“儿子啊，温室里的西瓜，受不得冷热，经不得风雨，不放风会枯萎的，教室不也是温室吗？”
⑧我脸一红，这才明白了父亲的良苦用心：天天生活在教室里的我，不知道人间的冷暖、世路的艰辛，不经常透透气，也可能会葬送学业，父亲让我给西瓜放．风．，不就是他在给我放．风．吗？
（选自《思维与智慧》，有删改）
18. （2分）下面表格是文章情节、内容和情感的梳理，请你补全表格。
文章情节 “我”情感态度的变化
“我”向父母表达不想念书的意愿，母亲惊讶，父亲竟爽快答应“我”的退学要求 疑惑不解
（1） 心头一颤
父亲再次安排“我”放风，“我”冲动吼叫。父亲的大声回击，让“我”一时语塞 （2）
“我”向父母表达想继续念书，母亲惊喜抹泪，父亲把教室比作温室来劝导“我” 明白用心
19. （2分）在阅读时，小雨和小雯对文章结尾“父亲让我给西瓜放风，不就是他在给我放风吗”一句中加点词的理解产生了分歧。请你帮持不同意见的小雯完成意见陈述。
小雨：我认为这句话中两个加点词“放风
”的意思是相同的。
小雯：我认为意思并不相同，这两个词的意思分别是： 和
。
20. （2分）在阅读时，小雯同学认为第②段是可有可无的段落，删去后更简洁。你是否同意？请谈谈你的看法。
我不同意小雯的看法，我认为不能删去。第②段插叙了父亲的经历，交代了父亲种地和对“我”考大学寄予厚望的原因。
21. （3分）悬念，是叙事类文章常用的手法。请你从文中举一例，并简要分析其作用。
示例：如开头“我”说不想念书时父亲并不反对，而且“接下来的日子，父亲似乎想尽快把我培养成一名合格的农民，只要我不上学，便使唤我干些家务或者农活”，结尾才点明父亲这样做是希望“我”体会到生活的艰难和读书的意义。作用：使文章的故事情节富有吸引力，激发读者的阅读兴趣。
22. （3分）把握形象是阅读的重要内容。文中的父亲是一个怎样的人？请你结合文章内容简要分析。
①从父亲非常重视的“我”的学习可知，他重视教育、有长远眼光；②从为了多赚钱种植大棚西瓜可知，他吃苦耐劳；③从通过劳动教育“我”认识读书的意义可知，他富有教育智慧，教子有方。
阅读下面名著选段，完成23—26题。
五行山下定义猿（节选）
佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
…………
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
观音奉旨上长安（节选）
菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。”大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣。万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
那菩萨闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“圣经云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。’你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”大圣声声道：“愿去！愿去！”菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”大圣道：“我已有名了，叫做孙悟空。”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”
下面的表格展示了同学们研读《西游记》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。
23. （2分）故事说一说
两选文均与“五行山”有关。请你简要概括《五行山下定心猿》（节选）主要内容。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文叙述了孙悟空被压在五行山下五百年后，被观音菩萨指点的故事。
示例：选文叙述了孙悟空大闹天宫后，被佛祖哄骗压在五行山下的故事。
24. （2分）写法品一品
两选文都使用了语言描写刻画孙悟空的形象，请你就《观音奉旨上长安》（节选）品一品。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文使用了语言描写刻画孙悟空的形象。通过写孙悟空“这如来十分好呆”等个性化的语言，刻画了一个桀骜不驯、不畏强权的孙悟空形象。
示例：选文使用了语言描写刻画孙悟空的形象。通过写孙悟空“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行”等语言，刻画了一个渴望自由的孙悟空形象。
25. （2分）人物评一评
作为一只“猴”两选文均赋予了孙悟空人的性情。请你就“观音奉旨上长安（节选）”评一评。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
孙悟空极具人性。他担心佛祖不相信自己一个筋斗能去十万八千里，便在五根肉红柱中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”还在第一根柱子根下撒了一泡猴尿做记号。
示例：孙悟空极具人性。见到观音菩萨后，为自己求情，央求观音菩萨能够救自己出五行山。
26. （2分）主旨探一探
两选文出自《西游记》，表达的主旨各有侧重。请你就《五行山下定心猿》（节选）探一探。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文通过叙述孙悟空请求观音菩萨解救自己出五行山的情形，展现了孙悟空机智聪颖、渴望自由的特点。
三、表达与交流（55分）
27. （5分）学校要开展“读书节”活动，下面是活动中的两项任务，请从中选择一项完成。
任务一：“开卷有益”意思是读书总有益处，常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会受益。请谈谈你对“开卷有益”这一说法的认识（不少于80字）。
（示例）高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我们可以在书籍中开拓视野，看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理，所以我认为“开卷”的确“有益”。 但是，随着社会的发展，我们能接触到的书籍的种类也日益繁多，这就需要我们在“开卷”之前作出取舍，抵制低俗、充满暴力等内容的书，选择适合我们身心成长的书。
任务二：“读书节”期间，学校图书室招募志愿者，你想要应聘。请你在年级通信群里回复负责招募的苏老师，表明自己的意愿和应聘优势（不少于60字）。
示例：苏老师，我是××。我希望成为学校图书室的志愿者，为校园书香建设贡献力量。我深知读书的重要性，我希望能够通过参与，为学校的阅读活动增添一些新的精彩内容。我喜欢阅读，涉猎广泛，有很好的书评和推荐的能力。我期待能够成为图书室的志愿者，为学校贡献我的一份心力。希望您考虑！
28. （50分）汇报论收获，书香留笔端。此次“读书节”活动召开总结会，作为代表的你，请从下面三项任务中选择一项，写一篇作文。
任务一：向师生讲述你读书经历中难忘的人和事，发言标题为“谢谢你，陪我读书”。
任务二：畅谈读书的方法或乐趣，将“读书 （方法/乐趣）我来说”补充完整，并以此为题准备演讲稿。
任务三：会上设置辩论环节，辩论双方要做总结陈词，你更支持哪方观点？请选择观点后，写作对应的论述性文章。
正方：最是书香能致远 反方：致远不只是书香
要求：①作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实的姓名和校名；③认真书写，保持卷面整洁。
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人教七上语文同步精品课件
人教版七年级上册
人教2024版七上语文 阶段性检测讲解课件
七上语文第四单元测试卷03
范围：第四单元
满分：150分（其中卷面书写占5分） 时间：150分钟
一、积累与运用（20分）
班级开展“我的语文生活”学习活动，小雨和小雯特邀你参与。
1. （2分）小雨的学习从朗读开始，请你选出朗读处理不合适的一项（ C ）
A. 小雨注意到易读错的字的读音，他这样读：这对于一班见异思迁（qiān）的
人，对于一班鄙（bǐ）薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个
极好的教训。
B. 小雨希望读出画面的宏阔辽远及作者的自豪之情，他这样处理节奏：此去/泉
台/招旧部，旌旗/十万/斩阎罗。
C. 小雨想读出遭遇的悲惨，他这样处理停连（“∨”表示停，“∧”表示
连）：人手少了，∨又遇天灾，∨庄稼没收成，∧这是我家最悲惨的一次遭遇。
D. 小雨想强调“静”对于学习的重要性及学习对于增长才干的重要性，他这样
处理重音：夫学须静．也，才须学．也。
C
【解析】C. 恰当的朗读停连：人手少了，∧又遇天灾，∧庄稼没收成，∨这是
我家最悲惨的一次遭遇。
2. （2分）小雯写了个“昔”字，请你分别加上偏旁组成新的汉字，填入相应
方框内。
A. 惊慌失 措 B. 弃之可 惜
C. 借 题发挥 D. 声名 鹊 起
措
惜
借
鹊
3. （2分）小雨看到一副楹联，觉得联中两个词“涌”和“传”值得反复吟咏。请
你将这两个词还原到楹联中。
上联：麦浪 涌 绿波，稼穑园前留愿景
下联：田风 传 野籁，桑麻事内话来年
涌
传
4. （3分）小雯在阅读中发现下列句子用词不当，请找出来并改正。
①某同学作文写道：我坐在书桌前读经典名著《西游记》，不知不觉中，双腿已
经变得麻木不仁了。
将“麻木不仁”改为“麻木”。
②某报刊消息写道：当前线胜利的捷报传来，国人无不欢欣鼓舞。
将“捷报”改为“消息”。
③某报刊消息写道：他们还计划通过举办各类型培训班，进一步升高民间艺人的
手工技艺和市场意识。
将“升高”改为“提升”。
5. （3分）学校决定让学生参与劳动实践基地的管理。朋友小舟表示：我们平时学
习忙，没有时间；再说，我们也没种植经验，不能参与管理。请你说服他。
示例：小舟，参与基地的日常管理，能提升我们的动手能力、创造能力和劳动素
养等。你说没时间，我们可以利用双休日等课余时间去基地。我们确实没什么经
验，但正因如此，我们更应在实践中学习，积累劳动经验，增长各种本领。通过
劳动实践和参与管理，我们既能学到本领，还能在劳动中培养吃苦耐劳、团结合
作等精神，是一举多得的好事，让我们一起去参与吧！
② ，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
③ ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
④ ，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
⑤ ，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）
君问归期未有期，⑥ 。（李商隐《夜雨寄北》）
6. （8分）诗文绘景以言情。小雯以“古诗文中的风景”为主题辑录了一组古诗
文。请将相应的句子填写在横线上。
水何澹澹，① 。（曹操《观沧海》）
山岛竦峙
杨花落尽子规啼
海日生残夜
峨眉山月半轮秋
回乐烽前沙似雪
巴山夜雨涨秋池
⑦ ，秋风吹散马蹄声。（谭嗣同《潼关》）
⑧ ，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”（《咏雪》）
终古高云簇此城
俄而雪骤
二、阅读与鉴赏（45分）
阅读下面古诗，完成两则批注（7—8题）。
原文 批注
天净沙·秋 朱庭玉 庭前落尽梧桐，水边
开彻芙蓉。解与诗人
意同，辞柯霜叶，飞
来就我题红。 元曲中有诸多关于“秋”的作品，其中不乏别出机杼
的曲子，好比朱庭玉的这首《天净沙·秋》。
7.（2分）本首小令结尾处不同于常人之悲秋伤感的奋起和
豪情，使全篇增添了几分魅力和感染力，这正与刘禹锡
《秋词》（其一）中 “ ，
”的豪情类似。
8.（2分）起笔的一、二句中，“ ”和“
”两个词语写出了秋景萧条、凄凉的特点。（摘录曲
中词语填空）
晴空一鹤排云上
便引诗情
到碧霄
落尽
开
彻
阅读下面文言文，完成9—14题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致
远。（A）学须静也，才须学也，非学无以广．才，非志无以成学。淫慢则不能励
精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，（B）成枯落，多不接世，悲守穷
庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁（C）孤，母郑守节自誓，亲诲．其学。
家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及．加冠，嶷然有声②。……得
唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕．焉。苦志探赜④至忘寝食必欲并辔绝驰而追与之
并。
（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）
【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏
（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精义，深奥。
9. （4分）请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 词语 解释
结合字形推测 非学无以广．才
联系常见成语 亲诲．其学
迁移课内字词 及．加冠
根据语境推断 读而心慕．焉
增长
教导
等到
羡慕、仰慕
10. （2分）请将“遂”“夫”“而”还原到文中括号内。
A. （ 夫 ） B. （ 遂 ） C. （ 而 ）
11. （2分）请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。
苦 志 探 赜/至 忘 寝 食/必 欲 并 辔 绝 驰 而 追 与 之 并
夫
遂
而
/
/
12. （2分）请翻译【甲】文中画横线的句子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向；不能宁静专一就没办法达到远大
目标。
13. （2分）请从【甲】文中摘录一句话，评价【乙】文中“苦志探赜”的情状。
非志无以成学。
14. （2分）两文均谈到了学有所成的条件，其共同点有：①须有“ ”；②须
能“ ”。
志
勤
【乙文参考译文】
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，
亲自教导欧阳修读书学习。（因）家里贫穷，以至于用芦荻作笔在地上学习写
字。幼年时（，欧阳修）就聪敏、领悟能力过人，读书过目不忘。等到成年
时，更是超群出众，卓有声誉。……（欧阳修）在废书筐中发现了唐代韩愈的
遗稿，读后十分仰慕。（于是）用心寻求其中的精义，以至于废寝忘食，决心
要追赶他，和他并驾齐驱。
阅读下面文章，完成15—17题。
古筝：别有深情一万重
邵凤丽
①古筝音域宽广，音色优美动听，被誉为“众乐之王”“东方钢琴”。古筝由
面板、雁柱（也称筝码）、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、
出音口、底板、穿弦孔组成。古筝的雁柱可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排
列，最早以二十五弦筝为最多，唐宋时有十三弦，后增至十六弦、十八弦、二十一
弦等，目前最常用的古筝规格是二十一弦。
②最早的古筝称为“筝”，又名“秦筝”“汉筝”“瑶筝”等，是一种历史
十分悠久的汉族传统弹拨乐器。汉代刘熙在《释名》中分析了古筝名的由来，他认
为“筝，铮铮然”，由于发音上与铮音十分类似，所以取名为筝。
③古筝起源于战国时期，当时在秦国一带广泛流传，故又称为秦筝。李斯在
《谏逐客书》中记载，秦国人喜欢音乐，击打瓦罐，弹着筝，用手拍打大腿，嘴里
呜呜唱歌，像这样豪放、粗犷的演奏，才是地道的秦国音乐。实际上，关于古筝的
来历，历史上一直众说纷纭。
④司马迁在《史记》中记载：“太帝使素女鼓五十弦瑟。悲，帝禁不止，故破
其瑟为二十五弦。”意思是说，太帝让仙女素娥弹奏一种五十弦的瑟。可当素娥弹
奏时，太帝觉得素娥弹奏得过于悲凉，不想让她继续弹奏下去，但是又忍不住想
听。于是，太帝将瑟一分为二，变成二十五弦。
⑤历史上还有“二女分瑟”的故事。17世纪日本宫廷乐师所著《乐道类集》中
记载，一个秦国人有两个女儿，他要将家中的一把瑟传给两个女儿，但两女互相争
夺，互不相让，一不小心把瑟扯破，变成了两个乐器，一个十三弦，一个十二弦。
后来，秦始皇便把这两个新的乐器取名为筝。
⑥除此之外，还有“父子争瑟”的故事。宋代丁度在《集韵》中记载说，一家
的父亲和儿子都很喜欢瑟，他们为了争夺瑟，把瑟一分为二，这就有了筝，认为筝
因此而得名。
⑦以上几个故事中都认为筝是由瑟演变而来的，但是汉代黄宪在《天禄阁外
史·卷四》中已经记载，魏王饮宴时，用筝进行配乐，同时配乐的还有瑟。由此可
知，筝、瑟这两种乐器在当时已经并存于世，都是非常重要的乐器。另外，明代唐
顺之编写的《荆川稗编》提出，筝的本名是颂琴，颂琴与后世的筝形态相同，都用
来应和颂乐。后代因为两种乐器的形状类似，颂琴被改名为筝。颂琴本是一种高雅
的乐器，改名为筝之后，就被列入了俗部，在民间流传越来越广；而瑟虽为雅乐，
却慢慢走向了消亡。从历史的发展看，筝与瑟在历史上应该共存过，筝不是由瑟分
化而来的。筝、瑟有可能来源于同一种乐器，只不过外在形式上有所不同而已，其
发音是一样的。
（选自《百科知识》，有删改）
15. （2分）下列说法最符合文意的一项是（ A ）
A. 本文的说明对象是古筝，本文是一篇事物说明文，按逻辑顺序组织全篇。
B. 古筝又称秦筝，因为古筝起源于春秋时期，当时在秦国一带广泛流传。
C. 古筝的前身为瑟，瑟有50弦，筝这一名称由秦始皇命制。
D. 筝、瑟来源于同一种乐器，只不过外在形式上有所不同而已，其发音是一
样的。
【解析】B. 根据第③段可知，古筝又称秦筝，因为古筝起源于战国时期，当时
在秦国一带广泛流传；C. 古筝的前身与命名都有多种说法，选项所说只是其中
一种；D. 根据第⑦段可知，筝、瑟只是有可能来源于同一种乐器。
16. （2分）文章第①段介绍了关于古筝哪些方面的知识？请简要概括出两点。
①古筝在乐器中的地位；②古筝的结构与不同形式（弦数）。
A
17. （3分）请你简要概括有关古筝来历的几种说法及其依据。
①筝是由瑟演变而来，其依据主要为《史记》的记载、“二女分瑟”的故事及
“父子争瑟”的故事；②筝是由颂琴演变而来，依据为明代唐顺之编写的《荆
川稗编》。③筝、瑟有可能来源于同一种乐器，依据是从历史发展来看。
阅读下面文章，完成18—22题。
放 风
陈学长
①中午吃饭的时候，我看了一眼门外自由飞翔的燕子，嗫嚅着说，我不想念书
了。母亲惊讶地张大了嘴巴，连刚放进嘴里的一块排骨也吐了出来，赶紧给我说了
一大堆上学的好。父亲就像没听见一般，继续喝着稀饭，吸溜吸溜喝光以后，把碗
往桌子中间一推，用手背抹了下嘴说，种地也不错，再念三四个月，撑到暑假读完
初二吧。
②父亲高中毕业那年，不兴高考，不愿又不得不拿起了沉重的锄头，天天和土
地打交道。1978年恢复高考时，他已经是两个孩子的父亲了，并且家里还有十几亩
地要种，根本没有时间看书。他心里觉得亏，便把考大学的千斤担子放到了我的肩
上，希望我能跳出农门。父亲还给家里定了规矩：只要我在学习，晾晒的棉花淋雨
了都可以不收。
③现在，一向对我的学习非常重视的父亲，竟然这般爽快地答应了我的退学。
我不明白，父亲前后何以会有如此巨大的反差。
④接下来的日子，父亲似乎想尽快把我培养成一名合格的农民，只要我不上
学，便使唤我干些家务或者农活。放学到家，他让我铡草、喂牛、劈柴、烧锅，周
六周日，他就让我下地放风。为了让西瓜早熟几天，多换点钱，父亲种了两亩半地
的大棚西瓜。暮春的夜晚，气温很低，为了不让西瓜挨冻，大棚上的塑料薄膜要严
严实实地覆盖着；上午，随着太阳的升高，大棚内的温度迅速上升，为了不让西瓜
受热，也为了让西瓜透透气，在九点钟的光景又要放风。
⑤大棚内，是圆滚滚的西瓜和翠绿的西瓜秧；大棚外，是一望无际的青青的麦
苗。刚开始放风的时候，我觉得这活儿不错，比在教室里解方程式和背英语单词轻
巧多了，心中有着说不出的舒坦。可一干起来，便觉出了不一样。我首先蹲着，小
心翼翼地扒开薄膜上的松土，再弯着腰顺着拱形的毛竹卷起薄膜，然后再次蹲下扒
开薄膜上的松土……如此反复，不一会儿，腰就像要断了一样，钻心地疼。越接近
晌午，头顶上五月的阳光就越毒，裸露在外的脖颈和胳膊上的皮肤被烤得火辣辣地
疼。草帽里的头发很快就湿了，汗水顺着发梢直往下滴，衣服贴在后背上，溽热，
奇痒。我从地西头忙到地东头，又从大棚的南面忙到北面，放一次风，就要在火一
样毒的日头下暴晒一两个小时。放完风以后，就快要晌午了，我的身体累得就像要
散了架一样，走路都有点晃悠，衣服上还沾满了汗水和泥土。我不明白，为何父亲
母亲放风回到家，却像没事儿一般。我忍不住向父母亲问了这个问题。母亲说，有
啥法子呢，当农民不就这样吗？父亲说，上不好学，只能认命，习惯了就好了。听到“认命”两个字，我的心头一颤，一向不服输的我，把目光投向了村西头绿树
里我念书的学校。
⑥随着天气越来越热，放风的滋味越来越不好受。这个周六的上午，父亲又安
排我放风，我一梗脖子，冲父亲吼道：“我现在还上着学呢，您怎么就拿我当社会
人使唤啊！”父亲眼睛一瞪，声音比我还大：“马上不就入社会了吗？这放风算
啥？耕地、耙地、施肥、锄草、打场、扬场，哪样农活不比放风脏、苦、累？”我
一时语塞，望着父亲弯曲的背，竟然有些后悔刚才自己的冲动。
⑦经过一次一次的放风后，我终于明白：能在教室里静静地学习是多么的幸福
啊！暑假越来越近，我产生了继续读书的念头。这天晚上吃饭的时候，我给父亲和
母亲各夹了一大块排骨，低着头说：“暑假过后，我还想继续上学。”母亲惊喜地
放下筷子，又一次把刚放进嘴里的排骨吐了出来，不过，她没有再说上学的好，而
是抹起了眼泪。父亲仍旧像没听见一样，继续喝他的稀饭，喝光以后才放下碗筷拍
着我的肩膀，说：“儿子啊，温室里的西瓜，受不得冷热，经不得风雨，不放风会
枯萎的，教室不也是温室吗？”
⑧我脸一红，这才明白了父亲的良苦用心：天天生活在教室里的我，不知道人
间的冷暖、世路的艰辛，不经常透透气，也可能会葬送学业，父亲让我给西瓜
放．风．，不就是他在给我放．风．吗？
（选自《思维与智慧》，有删改）
18. （2分）下面表格是文章情节、内容和情感的梳理，请你补全表格。
文章情节 “我”情感态度的
变化
“我”向父母表达不想念书的意愿，母亲惊讶，父亲竟爽快
答应“我”的退学要求 疑惑不解
（1）
心头一颤
父亲再次安排“我”放风，“我”冲动吼叫。父亲的大声回
击，让“我”一时语塞 （2）
“我”在放风后累得像要散架，父亲告诉“我”：
上不好学，只能认命
有些后悔
文章情节 “我”情感态度的
变化
“我”向父母表达想继续念书，母亲惊喜抹泪，父亲把教室
比作温室来劝导“我” 明白用心
19. （2分）在阅读时，小雨和小雯对文章结尾“父亲让我给西瓜放风，不就是他在
给我放风吗”一句中加点词的理解产生了分歧。请你帮持不同意见的小雯完成
意见陈述。
小雨：我认为这句话中两个加点词“放风”的意思是相同的。
小雯：我认为意思并不相同，这两个词的意思分别是：
和 。
把西瓜大棚上的塑料
薄膜掀开，让西瓜透透气
教育“我”体会到生活的艰难和读书的意义
20. （2分）在阅读时，小雯同学认为第②段是可有可无的段落，删去后更简洁。你
是否同意？请谈谈你的看法。
我不同意小雯的看法，我认为不能删去。第②段插叙了父亲的经历，交代了父
亲种地和对“我”考大学寄予厚望的原因。
21. （3分）悬念，是叙事类文章常用的手法。请你从文中举一例，并简要分
析其作用。
示例：如开头“我”说不想念书时父亲并不反对，而且“接下来的日子，父亲
似乎想尽快把我培养成一名合格的农民，只要我不上学，便使唤我干些家务或
者农活”，结尾才点明父亲这样做是希望“我”体会到生活的艰难和读书的意
义。作用：使文章的故事情节富有吸引力，激发读者的阅读兴趣。
22. （3分）把握形象是阅读的重要内容。文中的父亲是一个怎样的人？请你结合文
章内容简要分析。
①从父亲非常重视的“我”的学习可知，他重视教育、有长远眼光；②从为了
多赚钱种植大棚西瓜可知，他吃苦耐劳；③从通过劳动教育“我”认识读书的
意义可知，他富有教育智慧，教子有方。
阅读下面名著选段，完成23—26题。
五行山下定义猿（节选）
佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你
赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，
你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那
手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主
张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意
棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路
云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番
回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方
好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在
那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄
尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：
“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
…………
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指
化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
观音奉旨上长安（节选）
菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。”大圣
道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣。万望菩萨方便一二，
救我老孙一救！”菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不
美。”大圣道：“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
那菩萨闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“圣经云：‘出其言善，则千里之外
应之；出其言不善，则千里之外违之。’你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个
取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如
何？”大圣声声道：“愿去！愿去！”菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”
大圣道：“我已有名了，叫做孙悟空。”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正
是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮
嘱，我去也。”
下面的表格展示了同学们研读《西游记》的部分成果，请你相互参照，完成下
面的任务。
23. （2分）故事说一说
两选文均与“五行山”有关。请你简要概括《五行山下定心猿》（节选）
主要内容。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文叙述了孙悟空被压在五行山下五
百年后，被观音菩萨指点的故事。
示例：选文叙述了孙悟空大闹天宫
后，被佛祖哄骗压在五行山下的故事。
24. （2分）写法品一品
两选文都使用了语言描写刻画孙悟空的形象，请你就《观音奉旨上长安》
（节选）品一品。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文使用了语言描写刻画孙悟空
的形象。通过写孙悟空“这如来十分
好呆”等个性化的语言，刻画了一个
桀骜不驯、不畏强权的孙悟空形象。
示例：选文使用了语言描写刻画孙
悟空的形象。通过写孙悟空“我已知悔
了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行”等
语言，刻画了一个渴望自由的孙悟空形象。
25. （2分）人物评一评
作为一只“猴”两选文均赋予了孙悟空人的性情。请你就“观音奉旨上长
安（节选）”评一评。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
孙悟空极具人性。他担心佛祖不相信自己一个筋
斗能去十万八千里，便在五根肉红柱中间柱子上写一
行大字云：“齐天大圣，到此一游。”还在第一根柱
子根下撒了一泡猴尿做记号。
示例：孙悟空极具人
性。见到观音菩萨后，为自
己求情，央求观音菩萨能够
救自己出五行山。
26. （2分）主旨探一探
两选文出自《西游记》，表达的主旨各有侧重。请你就《五行山下定心
猿》（节选）探一探。
五行山下定心猿（节选） 观音奉旨上长安（节选）
选文通过叙述孙悟空请求观音
菩萨解救自己出五行山的情形，展
现了孙悟空机智聪颖、渴望自由的
特点。
示例：选文通过叙述孙悟空被骗压至五
行山下的情形，展现了孙悟空傲慢、任性等
弱点。（主旨多元，意对即可）
三、表达与交流（55分）
27. （5分）学校要开展“读书节”活动，下面是活动中的两项任务，请从中选择一
项完成。
任务一：“开卷有益”意思是读书总有益处，常用以勉励人们勤奋好学，
多读书就会受益。请谈谈你对“开卷有益”这一说法的认识（不少于80字）。
（示例）高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我们可以在书籍中开拓视
野，看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理，所以我认为“开卷”的确
“有益”。 但是，随着社会的发展，我们能接触到的书籍的种类也日益繁多，
这就需要我们在“开卷”之前作出取舍，抵制低俗、充满暴力等内容的书，选
择适合我们身心成长的书。
任务二：“读书节”期间，学校图书室招募志愿者，你想要应聘。请你在年级通信群里回复负责招募的苏老师，表明自己的意愿和应聘优势（不少于60字）。
示例：苏老师，我是××。我希望成为学校图书室的志愿者，为校园书香建设
贡献力量。我深知读书的重要性，我希望能够通过参与，为学校的阅读活动增
添一些新的精彩内容。我喜欢阅读，涉猎广泛，有很好的书评和推荐的能力。
我期待能够成为图书室的志愿者，为学校贡献我的一份心力。希望您考虑！
28. （50分）汇报论收获，书香留笔端。此次“读书节”活动召开总结会，作为代
表的你，请从下面三项任务中选择一项，写一篇作文。
任务一：向师生讲述你读书经历中难忘的人和事，发言标题为“谢谢你，
陪我读书”。
任务二：畅谈读书的方法或乐趣，将“读书 （方法/乐趣）我来
说”补充完整，并以此为题准备演讲稿。
任务三：会上设置辩论环节，辩论双方要做总结陈词，你更支持哪方观
点？请选择观点后，写作对应的论述性文章。
正方：最是书香能致远 反方：致远不只是书香
要求：①作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实
的姓名和校名；③认真书写，保持卷面整洁。
谢谢
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