皇帝的新装
教学目的：
1． 正确、流利、有感情地朗读课文。
2． 整体感知课文，理清故事情节。
3．领会文章深刻的内涵，理解人物形象。
教学时间：2课时
第1课时
教学目的
1．了解作者
2．了解课文基本内容
教学内容与步骤
情景激趣：
2010年上海世界博览会丹麦馆内的“海港”中央，端坐着雕塑美人鱼，这是根据安徒生的童话雕塑的。
安徒生(1805—1875)，丹麦著名童话作家。出生于丹麦一个贫苦的鞋匠家庭。早期写有诗歌，剧本和长篇小说《Bp兴诗人》等。1835年开始写童话，共160余篇。在《丑小鸭》、 《克劳斯和大克劳斯》、《皇帝的新装》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》、《她是一个废物》等。其作品揭露当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊，同情下层人民的苦难。其作品想象丰富，情节生动，语言朴素。
童话是儿童文学的一种，这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行教育。童话的语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人人胜，往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个自然界以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
本文根据西班牙一则民间故事改编而成的童话。
探究生趣
第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用横线标出文章的线索、文眼等，用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读感受。在此基础上理解课文的结构与中心。
一、阅读课文
㈠速读课文，在读的过程中，校正读音，积累词语：
炫耀(xuàn)：本课指夸耀。
称职(chèn)：能够胜任所担当的职务。称；适合。
不可救药：比喻人或事物已坏到无法挽救。
呈报(chéng)：报告(上级)。
华丽：美丽而有光彩。
陛下(bì)：对君主的尊称。
头衔：指官衔、学衔等称号。
爵土(jué)：欧洲君主国最低的封号，不世袭，不在贵族之内。
骇人听闻(hài)：使人听了非常震惊。骇：惊吓。
随声附和(hè)：别人说什么，自己跟着说什么。形容毫无主见，—味盲从。
滑稽(j ī )：言语、动作引人发笑。这里是荒唐的意思。
㈡分角色朗读课文，要求正确、流利、有感情地朗读。
1．分配角色
叙述旁白 皇帝 老大臣官、小孩子、爸爸、百姓
2．分角色朗读课文。
一、探究结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。散文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1．划分段落，概括大意
第一段（从开头到“皇上在更衣室里”）：爱新装
第二段（从“有一天”到“并授予一枚可以挂在扣跟上的勋章”）：看新装
第三段（从“第二天早上”到“实在什么东西也没看见”）：穿新装
第四段（从“这样”到完）：展新装
2．根据提纲复述课文，要求内容具体，细节生动
二、探究中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。
课堂探究；
1．这篇童话讽刺了什么，告诉我们什么
明确：这篇童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人，无情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心，要无私无畏，敢于说真话。
2．课文表现的中心思想对我们有何启示？
总结固趣：
布置作业
深入阅读课文，并对课文作个性理解。
第2课时
教学目的
深入理解课文。
教学内容与步聚
情景激趣
安徒生从前是一个穷孩子，父亲是鞋匠。父亲去世之后，母亲为了生活不得不带着他另嫁。有一天，他有机会去晋见王子，他满怀希望，在王子面前唱诗歌。朗诵剧本。表演完毕后，王子问他想要求什么赏赐 这个穷孩子大胆地提出要求：“我想写诗剧，而且在皇家剧院演戏。”王子把这个长着小丑般大鼻子的笨拙男孩从头到脚看了一遍，然后对他说：“能够背诵剧本，并不表示能够写剧本，那是两码事，我劝你还是去学一门有用的手艺吧。”
但是，他回家以后，打破了自己的储钱罐，向母亲和从不关心自己的继父道别，离家去追寻自己的理想。这时候，他才14岁，但他相信，只要自己愿意努力，安徒生这个名字一定会流传千古。
他到了哥本哈根，挨家挨户地按门铃，几乎按遍了所有达官贵人的门铃，却没有人赏识他，他衣衫褴褛地落魄街头，却仍不减他心中的热情。
终于在1835年，他发表的童话故事吸引了儿童的目光，开启了属于安徒生的新页，他的童话故事被译成多种文字，除了《圣经》之处，没有任何一本书比得上。这时，距离他离开家已经16年了。
《皇帝的新装》写于1837年，这时安徒生只有32岁，也就是他开始创作童话后的第三年（他30岁时才开始写童话）。但从这篇童话中可以看出，安徒生对社会的观察是多么深刻。本节课我们进一步解读课文，看看我们能从中学到什么，体会一下作者写作的绝妙。
探究固趣
1．课文怎么写皇帝爱新装的
明确：
治装费用：不惜倾其所有
心思兴趣；最爱炫耀新衣
换衣次数：每一天每一点钟新装
2．写皇帝爱新装的目的是什么
明确：写皇帝爱穿着的癣好，突出他的昏庸无能、荒唐可笑，也写出皇帝上当受骗的缘由。
3．两个骗子用什么手段取得了皇帝的信任
明确：两个骗子，自称是织工，说能织出人间最美丽的布。这就投了皇帝爱穿着的癣好。骗子还说，这种布不仅色彩和图案都分外美观，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性；任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服，这是最合皇帝心意的；因为皇帝不仅喜欢穿得漂亮，不问国家大事，而且对他的臣下也极不信任的。所以，这新装一举两得的功能，很快骗取了皇帝的信任。
4．皇帝派了诚实的老大臣去看织布，老大臣看到了什么 他为什么不敢说真话 从课文中找出能说明这个问题的语句。
明确：他什么东西也没有看见。诚实的老大臣不敢说真话是为了保住自己的官位。课文语句：“难道我是愚蠢的吗 我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗 不成!我决不能让人知道我看不见布料。
5．皇帝又派了另外一位诚实的官员去看织布，这位诚实的官员看到了什么 他为什么不敢说真话 从课文中找出能说明这个问题的语句。
明确：他什么东西也看不出来。这位诚实的官员不敢说真话也是为了保住他的乌纱帽。课文语句，“我并不愚蠢呀!这大概是我不配有现在这样好的官职吧。这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来。”
6．皇帝在随员陪同下亲自来看织布，他看到了什么 皇帝为什么也不敢说真话 从课文中找出能说明这个问题的语句。
明确；皇帝也“什么也没有看见”。皇帝不敢说真话是为了保住自己的皇位。课文语句；“难道我是一个愚蠢的人吗 难道我不够资格当皇帝吗 这可是最可怕的事情。
7．皇帝亲自来看织布，那两位诚实的官员为什么要抢先介绍
明确：怕皇帝责怪他们欺骗皇上，以先人为主的方法，极口称赞骗子织的衣料之美，使皇帝相信他们的汇报是真的，这样才能保住自己的乌纱帽。
8．跟着皇帝来的全体随员怎样评价骗子织的衣料 他们提出了什么建议
明确：他们说：“哎呀!真是美极了!”这布是华丽的!精致的!无双的!”他们建议皇帝用这新的美丽的布料做成衣服，穿着这衣服参加快要举行的游行大典。
9．课文怎样写两个骗子献上新衣的
明确：用动作描写“各举起一只手”：用语官描写，用比喻夸新衣的优点。
10．皇帝穿新衣时，明明没有穿东西，为什么要在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢，又在镜子面前把身子转动了一下。
明确：写皇帝穿衣时的丑态，来表现皇帝自欺欺人。
11．大家为什么都称赞新衣
明确：写出他们的阿谀奉承，自欺欺人。
12．皇帝穿着“新装”开始游行，老百姓为什么不敢说真话
明确：怕招来杀身之祸或怕别人知道自己不称职，或是太愚
13．小孩子为什么敢于说真话
明确：因为小孩子天真无邪，无私无畏。
14．这场骗局是由一个小孩子说出真相，这说明了什么
明确：在这样一个谎言充塞、欺骗成风的世界里，作者让一个天真无邪的小孩子喊出了“天真的声音”，讲出了谁也不敢说出的真相，使得“新装”顿时失去了神奇的作用，这一笔，增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。
15．皇帝听到老百姓的真话，为什么有点儿发抖 又为什么摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕
明确：皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，感到恐慌。但他为了掩饰自己的恐慌，摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕。
16．皇帝是一个什么样的人，从课文中找出语句来分析。
明确；
(1)昏庸无能，骄奢淫逸。从开头治装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面写出爱穿着的癖好。
(2)愚蠢透顶。从被两个骗子投其所好，上当受骗可以看出。
(3)自欺欺人．皇帝明明没有看到衣料，但怕别人说他不够资格当皇帝，便极口称赞骗子织的衣料，并赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，授予他们勋章。穿新装的时候，明明什么也没穿，还在镜子前转了转身子，扭了扭腰肢，要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
(4)虚伪昏庸。在参加擗行大典时，他听到老百姓说了真话，十分恐慌。但他仍然摆出一副更骄傲的神气，来掩饰自己。
17．大臣们又是些什么样的人 从课文中找出语句来分析。
明确：大臣们都是些虚伪狡诈、自欺欺人的人。他们为了保住自己的乌纱帽，明明看不见衣料，却极力称赞布料的美，称赞皇帝的新装多么合身，多么好看，多么贵重。
18．想象一下这个皇帝游行完毕回到皇宫会采取什么行动
第三步，选读相关内容，个性解读，读写结合。
一、个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
课堂探究：
1． 你对课文有怎样的新见解？
2．学了本文有怎样的收获？
二、读写结合。
学法指导：找出文中最主要的写作手法，体现作者是如何表达的，有怎样的表达效果？
1．你认为文中最主要的写作手法是什么？作者是如何运用的？有怎样的表达效果？对你的写作有怎样的借鉴作用？
2．写一则某人受骗上当的片断，要注意借鉴课文中的写作技巧。
总结固趣
《皇帝的新装》是一篇享誉世界的童话佳作。文章以“新装”为线索，依次叙写了皇帝爱新装——看新装——穿新装——展新装的生动有趣的故事情节，深刻地揭露了封建统治阶级荒淫、奢侈、骄横、愚蠢的反动本质，同时也启发人们要敢于说真话，做一个正直、无私的人。
布置作业：
预习《女娲造人》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。
趣味语文教学资料
安徒生简介
安徒生（1805.4.2~1875.8.4）是丹麦19世纪著名童话作家，也是世界文学童话的代表人物之一。他生于欧登塞城一个贫苦的鞋匠家庭，童年生活贫苦。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁,与奶奶相依为命。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。1828年，升入哥本哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1835年开始写童话，经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中展露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴补助。
安徒生文学生涯始于1822编写剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。
安徒生的主要事迹
安徒生年表：1805年4月2日出生于丹麦费恩岛奥登塞小镇。1816年11岁时父亲过世。1819年14岁时独自离家到哥本哈根，寻求创作机会。1822年8月发表作品《尝试集》，含诗剧及故事共三篇。此集子因其出身寒微而无出版机会，但已引起文化界某些人士的注意。10月，进入中等教会学校补习文化，共读六年，对其教育方式感到痛苦不已；不过这六年中大量阅读名家作品，也练习创作诗篇、歌剧。1827年，离开学校回到哥本哈根。发表诗歌，受到上流社会评论家称赞，鼓起安徒生对写作的信心。1829年，写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》出版，第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版，安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在皇家歌剧院上演。同年也出版第一本诗集。1830年，初恋失败。开始旅行；第二本诗集出版。1831－1834年，恋爱再度失败，遭逢母丧，不久出版长篇自传体小说《即兴诗人》。1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天分，建议他放弃，但安徒生说：“这才是我不朽的工作呢！”1844年，写出自传性作品《丑小鸭》。1846年，写出《卖火柴的小女孩》。1870年出版晚期最长一篇作品《幸运的贝儿》，共七万余字，是以他自己的生活感受为基础写成的，但不完全是自传。1867年，被故乡奥登塞选为荣誉市民。安徒生终生未成家室。1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣，享年70岁。
“为了争取未来的一代”，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子们听的故事》。此后数年，每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又不断发表新作，直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间，共计写了童话168篇。
安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。女娲造人
【教学目标】
1．了解神话的特点、神话与现实的区别。
2．理解课文大胆新奇而又合情合理的想象，激发学生想象力。
3．学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质和远古人类的创造力。
【教学重难点】
1．认识神话与现实的区别。既要让学生体会神话的魅力，又要让学生明白科学事实与科学道理，正确认识神话和现实之间的联系和差距。
2．激发学生想象力。引导学生比较课文与《风俗通》原文的不同处，理解想象的特点，再通过对女娲造人的动机、方法等的改写进行想象力训练。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、导入激思
（在黑板上方靠左板书 “人”字）我想向同学们请教一下，关于人类的起源，科学的解释是怎样的？
在古时候，人们对此不能做出科学的解释，于是出现神创造人的传说。（在黑板上“人”字前板书“女娲造”）那么，女娲为什么想到“造人”？她最初是怎样造人的？结果怎样？
二、理解探究
1．比一比速度。
速读课文，简要概括内容。比一比，看哪位同学读得快，信息概括最全面。
2．试一试身手。
请学生复述课文梗概，理清文章脉络，其余学生对复述情况作适当的点评。
3．看一看慧眼。
结合“研讨与练习一”，将《风俗通》中关于女娲造人的两则短文与课文作比较，在课文中标出原神话故事的内容，其余就是作者联想、想象的补充内容，以获得对联想、想象的方法和思路的启示。
4．议一议内容。
学生同桌为一组，阅读讨论：
（1）女娲为什么想到“造人”？女娲对人类诞生所产生的喜悦说明了什么
明确：天地间虽然有了日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，但女娲仍感到非常寂寞，考虑到天地之间应该有像自己一样的生物，让世间生气蓬勃起来。人的产生，给大地带来了无限生机、无限希望。人的生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼。我们既感到了女娲的慈爱、勤劳、智慧，又感到了生命的可贵，人类生命与自然的和谐关系。我们分明看到，女娲就是人，她有人的情感，人的智慧，人的生活体验。我们明白了，神话中的想象是合乎现实生活的情理的。
（2）女娲造人的具体情节是真的吗 你怎样理解这种写法
明确：女娲造人的情节显然是想象的。神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的解释，只好借助于想象来解答这个疑问。这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点，体现了远古时代人们强烈的探求欲望。时代发展到今天，我们已知道了人类的起源，但仍有许多未知领域等待我们去探究，所以，想象力、创造思维，仍是我们今天迫切需要的。
三、总结拓展
1．本文详细叙述了女娲造人的具体过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳、智慧，表现了远古时期人们对人类自身来源的好奇和极富想象力的解释，体现了人类可贵的创造力与探求精神。
2．阅读教材参考资料《伊甸园里》，试从文情节、结构、语言、情感等方面与课文作点比较。
3．发挥想象力，对女娲造人的动机、方法做出另一种合乎情理的想象，改写这个故事。穿井得一人
学习目标
1．学习如何对特自己缺点和错误。
2．朗读背诵语文言课文。
3．整体感知道课文，理解文章。
4．积累一些文言词语。
教学重、难点
1．重点：
（1）朗读背诵语文言课文。
（2）整体感知课文，理解文章。
2．难点：
（1）翻译文言文。
（2）积累一些文言词语。
课时划分
一、预习
1．阅读课文，思考理解与探究第二题。
2．试翻译课文。
3．课外查找作家作品资料。
二、导语
上节课我们学习《枭逢鸠》，讲了怎么样对待缺点和错误的问题。这节课，我们再来学习《穿井得人》，这篇课文。
三、正课
1．交流作家作品资料。
吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。
吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。
2．朗读课文。补充重点词语。
宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。
常一人居外：居外。居外打水。
告人曰：告，告诉。
国人道之：道之，互相传说。
4．质疑：请讲述穿井得人的故事。
讨论并归纳：略
5．质疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
讨论并归纳：意义是我家打井得了一个劳动力。
6．传说的人把这句话听成了什么意思？
讨论并联归纳：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
7．质疑：这则寓言故事说明了了一个什么道理？
讨论并归纳：
（1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
（2）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。
（3）在现实生活中对待传闻都应采取调杳研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。
8．质疑：现实生活中有没有类似情况？
讨论并归纳：略
四、课堂小结
1．内容小结
《穿井得人》这则寓言选自《吕氏春秋察传》。“察”即细查明辨，：“传”即传闻。《穿井得人》讲述了这样一个故事：宋国有个有打井节省了一个劳动力误传为从井挖出了一个人。告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。寓言的本义是为了说有求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原意，又要躬身实践。其实，在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要经信，不能盲人，更不能以讹传讹。总之，这则喜剧带给我们的不应该仅仅是笑声，还应该有我们笑过之后的理性思考。
2．词语小结
（1）古今异义
安：古义：哪里 子将安之
今义：平安
恶：古义：讨厌 犹恶子之声
今义：坏的
（2）词性活用 东 ，方位名词用为动词。
（3）一词多义。
之：闻之于宋君 代词 这件事
子将安之 动词 去
得一人之使 助词 的
闻：有闻而传之者 听到的人
闻之于君 使听到
以：我以日始出时去人近 认为
以故东迁 因为
于：闻之于宋君 向
非得一人于井中 在
五、布置作业。 杞人忧天
教学目标 ：
1、顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。
2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。
教学重难点：
重点：了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。
难点：顺畅朗读，准确翻译。
教学过程 ：
一、导入：世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天（投影出示）
二、 引导学生说说《列子》，了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料 （出示投影）
三、 朗读课文，听读 ，自读， 正音。1、提出自读要求：读准字音，读顺句子，鼓励学生查字典认识生字、生词，鼓励学生领读。 2、激发学生齐读速读 3、引导学生揣摩人物语气，再读课文。4、正音：杞（qi)人 躇(chu)步 跐(ci)蹈 舍(she)然 中(zhong)伤（投影出示）
四、个别学生朗读、翻译，结合课下注释。（出示投影）重点句子；（1）又有忧彼之所忧者（2）充塞四虚，无处无块 (3)奈地坏何？ （4）奈何忧其坏？（投影出示翻译）
五、学生讨论这则寓言的寓意。
1．杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？
2．“晓之者”是怎样解“忧”的？（由表及里 化消极心态为积极心态）
如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？
这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
3、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。（投影出示）
六、拓展
讨论：1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
2、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？
九、课堂总结：杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁，笑对人生？相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。
十、板书设计 {投影出示）
天，积气——奈何忧崩坠乎？
忧— 天地崩坠，身无所寄。晓 日月星宿，亦积气之有光耀者—只使坠，亦不能有所中伤
地，积块——奈何忧其坏？
（废寝食） （忧彼之所忧者）
舍然大喜——————— --------（亦舍然大喜）寓言四则(前二则)
●教学目标
知识目标
1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
●教学重点
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
●教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
●教学方法
1．诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
●课时安排
2课时
●教学过程
第一课时
［教学要点］
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
［教学步骤］
一、导语设计
（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1．寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。
学生讨论、回答，教师明确：
（1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。
（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
学生回答，教师点拨、明确：
①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。
学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。
（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。
（7）集体诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
1．自由诵读，理解寓言大意。
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
2．集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3．畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
问题讨论：（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？
（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？
（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
学生回答，教师明确：
（1）本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
（2）描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
（4）蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
（5）鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4．跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想像、续编情节。
1．赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？
2．想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师提供示例（一）：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目（1）嘴和眼的对话；（2）树和斧子。
要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。
