统编版语文六年级上册22 文言文二则 课件

(共48张PPT)
统编版语文六年级上册
22 文言文二则
孙老师
新课导入
伯牙鼓琴
新课导入
俞伯牙
锺子期
你知道高山流水遇知音的故事吗？
学习目标
1.读准“哉”“巍”“弦”等易混难读的字，把握朗读的停顿。
2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.初步了解古文特点，学会诵读古文，了解一般的古文学习方法。
4.通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事，感受故事中人物前后情感的巨大变化。感受艺术魅力，受到美的熏陶。
5.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
zhōnɡ
zāi
wēi
shānɡ
xián
字词识记
shǎo
wèi
锺子期 善哉 巍峨 少选
汤汤 琴弦 复为鼓琴者
部首：
结构：半包围
组词：怪哉
呜呼哀哉
笔顺：
zāi
部首：
结构：上下
组词：巍峨
巍然
笔顺：
wēi
部首：
结构：左右
组词：弓弦
琴弦
笔顺：
xián
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
朗读课文，划分节奏。
伯牙鼓琴，锺子期听之
整体感知
句意：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
弹。
再读课文，读懂课文，复述故事。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
◎心志，情志。
◎好啊。
◎泛指大山，高山。一说指东
岳泰山。
善哉
◎像。
句意：伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”
◎高大的样子。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
一会儿，不久。
水流大而急的样子。
汤汤
句意：不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
句意：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
以为世无足复为鼓琴者
课文品读
伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
志在太山
巍巍乎若太山
志在流水
汤汤乎若流水
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
琴声
心声
伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。”
伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。”
伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。”
徐徐乎若清风
皑皑乎若白雪
皎皎乎若明月
展开想象，说一说伯牙的琴声中还会出现哪
些景物。
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
锺子期死后伯牙做了什么？体现了什么？
悲痛欲绝
深情厚谊
阅读课本第100页“资料袋”的内容，交流体会伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的孤独与决绝。
不再以琴师为业
不再碰心爱的琴
对友谊的珍视
破琴绝弦意味着
破琴绝弦体现了
道义相砥，过失相规，此为畏友也；
缓急可共，危机可托，此为密友也；
言辞如饴，游戏相承，此为昵友也；
利益相攘，危机相倾，此为贼友也。
中国古代交友的传统价值观
伯牙鼓琴,锺子期听之（深情厚谊）
巍巍乎若太山
子期死，破琴绝弦（知音难觅）
汤汤乎若流水
伯牙
子期
志在太山
志在流水
板书设计
伯牙鼓琴
《伯牙鼓琴》通过讲述伯牙与锺子期的故事，表现了音乐艺术的魅力和朋友间的真挚情谊。
课文主题
书 戴嵩画牛
/
书：书写。
书戴嵩画牛：书写戴嵩画牛的故事。
戴嵩 蜀中 以百数 玉轴 锦囊 曝晒 拊掌 尾搐 荒谬 矣 奴婢
sōnɡ
shǔ
zhóu
pù
fǔ
chù
miù
nú
bì
jǐn
yǐ
字词识记
shǔ
部首：
结构：左右
组词：轴线
轴承
笔顺：
zhóu
部首：
结构：左右
组词：锦标
锦旗
笔顺：
jǐn
部首：
结构：左右
组词：曝露
曝晒
笔顺：
pù
部首：
结构：上下
组词：由来久矣
悔之晚矣
笔顺：
yǐ
朗读课文，借助拼音读准生字字音，注意多音字的读音。
用“/”画出长句子的停顿，多读两遍。
同桌互相听读，纠正读得不准的字音和不恰当的停顿。
整体感知
蜀中 有杜处士，好书画，所宝 以百数。有戴嵩《牛》 一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
shǔ
chǔ
hào
shǔ
jǐn
/
/
/
一日 曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今 乃掉尾而斗，谬矣。”处士 笑而然之。古语有云：“耕 当问奴，织当问婢。”不可改也。
pù
fǔ
chù
miù
yǐ
nú
bì
/
/
/
/
/
/
默读课文：借助注释及联系上下文说说课文的意思；用“？”标出不理解的词句，和同桌讨论。
课文品读
此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
哪一幅图是两牛打斗“尾搐入两股间”？
第一幅图牛尾巴紧紧地夹在两腿中间。第二幅图牛尾巴翘起来摆动。
这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了。
同学们可以用自己的话说说句子的意思吗？
此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”
耕
织
奴
婢
耕田种地
纺纱织布
耕田种地的农民。
纺纱织布的女佣。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”
用自己的话说说这句话的意思。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
请同学试着用自己的话说说课文意思。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。
想象趣读，走入情境
自由朗读课文，用“ ”画出描写杜处士的语句，用“ ”画出描写牧童的语句，说说他们对待“戴嵩画牛”不同的表现。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
表现的地方？
描写杜处士的语句。
同学们觉得杜处士会在哪些时候带着戴嵩画的《斗牛图》？请你想象一下他的举止，试着说一说。
杜处士真是爱《斗牛图》呀！吃饭的时候，睡觉的时候，做客的时候，游玩的时候……
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”
想象画面，体验牧童的天真可爱。
描写牧童的语句。
牧童“拊掌大笑”是什么样的？试着演一演。
小牧童，你拊掌大笑，是为何故？
1.面对牧童拊掌大笑，杜处士也笑了。你觉得
杜处士会怎样笑、怎样说呢？
2.试着说一说杜处士的神态、动作和语言。
一个“笑”字刻画了两个人物，我们读文章就要善于捕捉同一个词语表达的不同情感，体会汉字神奇的表现力。
书戴嵩画牛
笑而然之
拊掌大笑
“耕当问奴，织当问婢”
不迷信权威，认真观察事物，要向内行人请教
指出画中错误
牧童
杜处士
尤所爱
戴嵩画作《牛》
结论
板书设计
《书戴嵩画牛》讲述了牧童指出戴嵩的画中的错误的故事，揭示了绘画要尊重事实的道理。
课文主题
一、给加色字注音。
伯牙鼓琴 （ ）
善哉 （ ）
汤汤乎若流水 （ ）
尾搐入两股之间 （ ）
锦囊玉轴 （ ）
zāi
qín
shānɡ
chù
zhóu
课堂练习
1.善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
鼓：________ 若：________
2.今乃掉尾而斗。
乃：________ 掉：________
弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。
现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗。
弹
好像
现在
摆动，摇
二、先解释加点字的意思，再翻译句子。
·
·
·
·
孙老师