《黄生借书说》
第一部分：
1．《黄生借书说》作者 ，号简斋，又号 。
2．给下列句子中的字注音：
⑴非夫人之物而强假焉 夫（ ） 强（ ）
⑵而惴惴焉摩玩不已 惴（ ）
⑶而少时之岁月为可惜也 少（ ）
⑷余幼好书，家贫难致 好（ ）
3．解释下列句子中的词。
⑴随园主人授以书而告之曰 （授： ）
⑵其他祖父积、子孙弃者无论焉 （无论： ）
⑶非夫人之物而强假焉（夫人： ）
⑷今黄生贫类予（类予： ）
⑸为一说，使与书俱（为： ）
4．翻译下列句子。
⑴书非借不能读也。
⑵非独书为然，天下物皆然。
⑶通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。
⑷知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
5．说说下列的语句要怎样诵读才能读出作者所要表达的感情。
⑴七略四库，天子之书，然天子读书者几？
⑵其他祖父积、子孙弃者无论焉。
6．作者为何说“书非借不能读也”？
7．作者为什么要讲述自己幼时借书的遭遇给黄生听？
8．作者从借书这件事情讲述了什么道理？
读选文，回答问题：
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
9．解释下列字词：
⑴归而形诸梦 诸：
⑵故有所览辄省记 辄：
⑶而少时之岁月为可惜也 可惜：
⑷为一说，使与书俱 俱：
10．指出“通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”与原文的哪两处相照应？
⑴
⑵
11．作者为何“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？
12．作者讲述做官后书多蒙尘的情景有什么作用？
13．作者写《黄生借书说》的用意在哪里？
第二部分：
襄子忍辱
赵简子以襄子为后①。董于阏曰：“无恤贱②，今以为③后，何也?”简子曰：“是为人也，能为社稷④忍羞。”异日⑤，知伯⑥与襄子饮，而批襄子之首⑦，大夫⑧请杀之。襄子曰：“先君之立我也曰能为社稷忍羞，岂曰能刺人⑨哉?”处⑩十月，知伯围襄子于晋阳。襄子疏队而击之，大败知伯，破其首以为饮器。(《淮南子》)
[注释]①赵简子：春秋末年晋国的六卿之一。襄子：简子的庶子，庶子是指古时妾所生的儿子。后：继承者。②无恤：就是襄子。贱：卑贱，这里系指襄子与简子的长子比，地位低下。③以为：即“以之为”，把他立为。④社稷：古时诸侯所祭的土神和谷神，这里指国家。⑤异日：有一天。⑥知伯：晋国的大贵族。⑦批襄子之首：打了襄子一耳光。⑧大夫：左右侍臣。⑨刺人：杀人。⑩处：经过。
14．给下面句子加上合适的标点符号。
先君之立我也曰能为社稷忍羞
15．解释下面句中加点的词。
(1)今以为后，何也（何： ）
(2)知伯围襄子于晋阳（于： ）
(3)襄子疏队而击之（疏： ）
16．翻译下面的句子。
(1)赵简子以襄子为后
(2)是为人也，能为社稷忍羞
17．思考下面的问题。
(1)请用两个成语概括知伯与襄子的表现。
(2)襄子面对羞辱时的冷静让你想到了什么?
第三部分：
18、请你在下面一段话的省略号处再续写两个句子，并将画横线的句子改写成反问句，再根据画波浪线的末句仿写一个句子。
幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，朋友一声真诚的祝福……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在平朴中愈发熠熠夺目。
续写：
改写：
仿写：
19、阅读下面两段文字，用简洁的语言回答。
有个黑人水手带着他的儿子去丹麦。在安徒生的故居前，儿子困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”这位儿子叫伊尔布位格，20年后，他成为美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。在回忆童年时，他说：“那时我们家很穷，父母都靠出卖苦力为生。有很长一段时间，我一直以为像我们这样出生卑微的黑人是不可能有什么出息的。安徒生的事告诉我，上帝没有这个意思。”
《海燕》的作者高尔基出身十分贫寒，从小被寄养在亲戚家，做过乞丐、学徒、水手，但他从没有停止学习。后来成为前苏联最著名的文学家。
请从正面回答，我们可以得到的启示是什么?
参考答案：
1．袁枚；随园老人
2．⑴fú、qiǎng⑵zhuì⑶shào⑷hào
3．⑴交给⑵更不用说⑶这人，指向别人借书的人⑷像我⑸写作
4．⑴书如果不是借来的就不能及时地阅读。⑵不只书籍是这样，天下的事物都是这样。⑶做官以后，花去官俸买回书来，满满地堆了一层，白色蛀虫和灰丝，常常沾满书本。⑷懂得借到书的幸运与借不到书的不幸，那么他读书也一定会专心，并且他还书一定会很快。
5．⑴语含否定，应当读出一些疑问和不屑来。⑵语含讥讽，应当读出一些叹息和鄙视来。
6．作者用心良苦，不仅以此宽慰黄生不以借书为耻，更以此勉励黄生专心读书，珍惜读书的机会。
7．既唤起共鸣，又勉励告诫黄生。（意近即可）
8．要珍惜并好好利用自己拥有的一切；珍惜年轻时光认真学习。
9．⑴之于⑵就⑶值得珍惜⑷在一起
10．⑴汗牛塞屋……子孙弃者无论焉。⑵若业为吾所有……云尔。
11．勉励黄生珍惜青春时光，勤奋读书。
12．以类似的经历勉励黄生珍惜机会，专心读书；告诫黄生读书年华一旦过去，以后很难读书。
13．宽慰黄生不以借书为耻，更以此勉励黄生专心读书，珍惜读书的机会（并尽快还书）。
14．先君之立我也，曰“为社稷忍羞”
15．(1)为什么(2)在(3)疏散
16．(1)赵简子把襄子立为他的继承人。(2)他的为人，能为国家忍羞。
17．(1)知伯：骄横跋扈襄子：忍辱不发(2)略
18、如：续写：陌路人一句关切的话语；赛场上一把有力的搀抚。改写：难道这不是千金难买的幸福吗？仿写：像燥热的天气里吹来的一缕缕凉风，让人感到身心舒畅。
19、出身卑微的人经过努力也可能取得成功。
《黄生借书说》
科目
语文
课题
《黄生借书说》
主备人
审核人
课型
新授
学案
编号
学 习 目 标
知识与能力：阅读课文内容，了解一些双音词的古今异义，学会自主翻译课文
过程与方法：学习课文构思严密，对比鲜明的写作特点
情感态度和价值观：教育学生珍惜现在优越的学习环境，专心学习
重点：积累生僻字词，了解文中实词意义
难点：学完全文，比较本文和《送东阳马生序》一文的异同点
学法指导及使用说明： 学生朗读，在朗读和讨论中感悟全文含义
知识链接：作者袁枚的概况
学习流程：
【课前预习】
1. 按要求填空。
（1）《黄生借书说》选自《_______》，作者是_______（朝代）的_______，字_______，号_________，又号_________。
（2）“说”是古代的一种_____________的文体，课题的“说”是___ _____意思。
（3）课文为了论证“____ ______”这一观点，作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是（1）___ ____ ___，（2） （3） ____________。
2、解释下列词语
汗 塞 祖父 子孙
固 夫人 强 假 惴惴
摩玩 已 若业 庋
尔 致 不与 公
形 切 素蟫 类
可惜 卷轴 无论
姑俟异日 通籍落落
备注（教师复备栏及学生笔记）
【课堂研讨】
1、熟读课文
2、对照注释，疏通课文内容。
3、小组交流，集体解疑。
4、巩固掌握
【翻译句子】
（1）随园主人授以书而告之曰：
（2）书非借不能读也。
（3）汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？
（4）其他祖父积、子孙弃者无论焉。
（5）非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，
（6）若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，
（7）‘姑俟异日观’云尔。
（8）余幼好书，家贫难致。
（9）往借，不与，归而形诸梦。
（10）故有所览辄省记。
（11）通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。
（12）今黄生贫类予，其借书亦类予；
（13）惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
（14）知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
（15）为一说，使与书俱。
【合作学习】
（1）阅读全文，说说作者写作文章的目的。
（2）阅读第一段，作者如何论证论点的？
（3）作者幼时借书有过怎样的遭遇，黄生借书受到怎样的优待？
（4）作者向黄生提出怎样的希望？（用原文回答）
（5） 第二段从正反两个方面来论证。正面是______________，反面是______________。
（6） 最后一段起什么作用？
（7）结合全文说说作者如何论证论点的？
【拓展延伸】
宋濂《送东阳马生序》
余幼时即嗜学，家贫，无以致书以观，每假（1）借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约（2）。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 【注释】 （1）[假]借。（2）[逾约]超过预定的期约。 【练习】 1、下列各句中“以”的意义和“非学无以致疑”中的“以”完全相同的一项是（ ） A、无以致书以观。 B、此正午牡丹也。何以明之。
C、以是人多以书假余。 D、多以书假余。
2、给下列句子中加点的词选择正确的意义。
①余劝时即嗜学。 （ ）
嗜好 B、喜欢 C、特别 D、学习
②每假借于藏书之家。 （ ）
到 B、去 C、向 D、在
③余因得遍观群书 （ ）
A、就 B、因此 C、于是 D、因为
1、指出下列句中“之”各指代什么。 ①录毕，走送之。（ ） ②一日曝书画，有牧童见之。（ ）
③处士笑而然之。（ ） ④学而时习之。（ ）
2、从下列语句可看出人物的什么特点。
① 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
② 录毕，走送之，不敢稍逾约。
【知识链接】
作者概况：
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
? 袁枚著有《小仓山房文集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；散文 ，尺牍等30余种。
备注（教师复备栏及学生笔记）
备注（教师复备栏及学生笔记）
一、【积累及运用】【温故而知新】
1.回顾作者。
袁枚：称呼： 朝代：
地位： 代表作：
2. 给下面加点的字注音。
庋藏（??? ）? 俟异日（??? ）形诸梦（??? ）??辄（??? ）??素蟫（??? ）惴惴焉摩玩之不已（ ）故有所览辄省记。( ) 强假（ ）
3. 解释加点的词。
①授以书而告之 ②非独书为然 ③若业为吾所有
④姑俟异日观云尔 ⑤归而形诸梦
⑥然则予固不幸而遇张乎 ⑦惴惴焉 ⑧摩玩之不已 ⑨庋藏焉 ⑩家贫难致 ⑾不与 ?⑿故有所览辄省记
⒀予之公书 ⒁强假焉 ⒂今黄生贫类予
4. 翻译下列句子。?
①书非借不能读也。
②若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。
③为一说，使与书俱。
④非夫人之物而强假焉
⑤知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
⑥然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
⑦往借不与，归而形诸梦。其切如是。
⑧姑俟异日观云尔。_______________________
4.课内文言词语归纳
古今异义：祖父（古义： 今义： ） 无论（古义： 今义： ）可惜（古义： 今义： ）
一词多义： 然天子读书者有几 为一说
然 为 若业为吾所有
非独书为然 非独书为然
吾不得而见之矣
之 而少时之岁月为可惜也
与张氏之吝书，若不相类
词类活用：汗牛塞屋 归而形诸梦
二【课内阅读，整体感悟】
1. 按要求填空。
① “说”是古代的一种文体，可以 ，可以 。用 兼 来说明一个道理。
②课文为了论证“ ”这一观点，作者运用了_______ 论证方法。作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是（1）______
（2）_________ （3）____________ 。
三．拓展延伸
1.写两句有关读书的名言
2.临近中考，学习时间紧迫，家长反对你读课外书籍。你怎样说服家长？
四．【课内阅读·拓展提高】
（甲）余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
（乙）今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
1. 作者幼时借书有过怎样的遭遇，黄生借书受到怎样的优待？
?_________________________________________ _ 2. 乙段中，作者向黄生提出怎样的希望？（用原文回答）
________________________________________
3. 甲段从正反两个方面来论证。正面是______________，反面是_________ 。
4. 最后一段起什么作用？
五．【达标检测】
阅读《黄生借书说》，做题。
1．“七略四库，天子之书”的“四库”是指 ；现在常用的一个与“汗牛塞屋”意思相近的成语是 。
2．解释加点的词语。
① 其他祖父积、子孙弃者无论焉 ② 俸去书来，落落大满
③ 不与，归而形诸梦
3．翻译下面的句子。 ① 非独书为然，天下物皆然。
② 故有所览辄省记。
六．【作业设置】：（任选一题）
1、以“谈读书”为话题，结合自己的读书经历，运用举例论证、对比论证等方法写一个议论片断。
2、读了《黄生借书说》一文，你受到什么启示？写出你感受最深的一点。
课件18张PPT。黄生借书说[清] 袁枚作 者 简 介袁枚（1716--1798） 清诗人。字子才，号简斋、随园主人，浙江钱塘（今杭州 ）人。乾隆进士，曾任江宁等地知县，辞官后侨居江宁，筑园林于小仓山，号随园。论诗主张抒写性情，创“性灵”说，对儒家“诗教”表示不满。部分诗篇对汉儒和程朱理学进行抨击，并宣称“《六经》尽糟粕”（《偶然作》）。所作诗歌，多抒发其闲情逸致。所作书信颇具特色。著有散文集《小仓山房集》及诗歌评论集《随园诗话》。“说”是古代一种文体，是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论，记叙事物。本文则着重于“发表议论”。
曾经学过的有“说”的文章:
《爱莲说》《少年中国说》说字词整理古今异义词：
（1）祖父
古：祖父和父亲 今：父亲的父亲
（2）子孙
古：儿子和孙子 今：儿子的儿子
（3）无论
古：不用说 今：不管（关联词）
（4）然后
古：这样以后 今：表时间的副词
（5）可惜
古：值得珍惜 今：值得惋惜主体结构一、 （1—2）提出观点并论述：“书非借不能读也” ——翻译：书（如果）不是借来（的就）不会好好读；
二、 （3）对黄生提出希望：“则其读书也必专，而其归书也必速” ；一.提出作者的观点：书非借不能读。 1.（ § 1）以社会现象为论据摆出论据：藏书者借书者：a.做法：高束焉庋藏焉；b.心态：姑俟异日观。自己借书时：往借，不与，归而形诸梦；a.做法：惴惴焉，摩玩之不已；b.心态：今日来明日去，吾不得而见之。2.（ § 2）以自身经历为依据自己藏书时：落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。鲜明对比鲜明对比二.（ §3）向黄生提出希望张氏吝书→自己不幸余之公书→黄生幸希望黄生读书必专归书必速鲜明对比全文运用对比论证总结对比的写作手法藏书人——借书人（做法、心理对比）：对书的不同态度；
张氏之吝书——予之公书；
予之不幸——黄生之幸（希望黄生读书必专，归书必速）。对比作用：
这三处对比有力地说明了藏书者之不读书和借书者的读书之专，突出了中心论点——能否好好读书并不在于客观条件的好坏，而取决于是否珍惜它。中心思想
这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，发奋学习。 袁枚散书 袁枚在三十几岁便辞官归里，亲手修葺了一座美仑美奂的随园。他是一个悟性极高讲究生活艺术、又有很高品味与情趣的人。其它的嗜好，都有其局限性与时间性，但书却可以不受这些限制与他长相伴随，而且书中的天地与境界又是无限的，完全可以供他一辈子受用不尽。与众多嗜好相比，书有这么多优越性，他当然要情有独钟了。
????然而袁枚出身贫寒，小时候虽然爱书却买不起书，只能靠借书抄书来满足自己的求知欲。到了中年以后，他的生活已经相当优裕，便把当时能够罗致得到的有价值的好书尽量收购进来，并专门辟了一个名为“所好轩”的藏书楼储藏这些宝贝。
????然而随着时间的推移与见识的长进，袁枚爱书的心情逐渐有了变化。于是到了乾隆年间，宫内颁诏向民间征求好书时，袁枚竟忍痛割爱把许多珍稀善本都捐献了上去。这还不算，接着他又向自己的亲朋好友赠送了一大批书。这次行动总计散掉他藏书量的十分之六七。许多人对他采取的这种不平常的举动弄不懂了，读书人对书从来都是多多益善的呀！袁枚却认为，天下之物有聚必有散。既然要散，与其在自己离世后被不爱惜书的子孙后代弄得七零八落糟蹋了，还不如在自己活着时亲眼看到心爱之物有一个好的归宿，让它们去继续发挥应有的作用。这样对国家是一个贡献，对受惠的亲朋好友来讲当然更是感激不尽。袁枚的高明之处在于他对散书这件事还有更进一步的灼见：他认为书太多了有时反而会把真正属于自己的独特思想与心情淹没了。所以他要删尽繁枝，只留一些真正与自己相依为命、息息相通的书在身边。这是袁枚在博览群书，达到“一览众山小”的境界后的感悟。这是有一个过程的。没有达到这样境界的读书人对于书永远只抱着多多益善的态度。一旦抵达了这个境界，便要自然而然地由博返约了。
有清一代考据学盛行，大批读书人往往把一辈子的精力与时间消磨在繁杂琐碎的咬文嚼字上，钻在故纸堆里出不来，而泯灭了真正可宝贵的人的性灵。以袁枚高蹈独步、超尘拔俗的性格怎么会耐烦做这样枯燥乏味又没意义的事情呢？他心中窃慕的则是像诸葛亮"读书但观大略"、陶渊明"读书不求甚解"这样神仙般的读书境界。让自己胸中留出一片开阔的天地，这样提起笔来运思作文才有活泼泼的空灵气象呀！ 黄生允修借书。随园主人 授 以 书而告之曰：
“书非借不能读也。 子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗 牛 塞 屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父 积、子孙弃者 无论焉。非独书 为然，天下物皆然。非夫人之物而强 假焉，必虑人 逼 取，而惴惴焉 摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’ 若 业 为吾所有，必 高 束焉，庋藏焉，曰：‘姑 俟 异日 观’云尔。” 交给 把书不是借来的就不能好好地去读听说但是使...流汗使…塞满注4 保存抛弃不用说仅、只是这样那人勉强 借担心 逼迫 取回注7 地注8停放离开不能代书如果 已经 被拥有高高地 捆绑注11收藏姑且 等待日后 看而已 “余 幼 好 书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而 形 诸梦。其切 如是。 故 有 所览 辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫 灰丝 时 蒙卷轴。然后 叹 借者 之用心专，而 少时 之岁月为 可惜也！” 小时候 喜欢 读书得到很多去给回来 现出 之于迫切 像这样所以看过的书 就记忆做官俸禄 花去注6注7 注8常常布满 注9这样以后感叹 借书的人消独专一少年时候的 是 值得珍惜 今黄生贫 类 予， 其借书 亦类予；惟予 之 公 书与张氏之吝书 若 不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则 其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。现在贫穷 类似 我他借书（的情况）也只不过消独 注11吝惜似乎 不相同（既然）这样那么本来黄生那么 他专心还书迅速写让一起 往借，不与 给
（1）与 惟予之公书与张氏之吝书若不相类 同、跟（介）
使与书俱 同、跟（连）
然天子读书者有几 然而、可是、但是
（2）然 天下物皆然 这样
然后叹借者之用心专 这样
然则予固不幸而遇张乎 既然这样
非独书为然 是
（3）为 若业为吾所有 被
而少时之岁月为可惜也 是
为一说 作、写
（4）若 若业为吾所有 如果
惟予之公书与张氏之吝书若不相类 好像一词多义：（5）归 归而形诸梦 回家
而其归书也必速 归还
（6）专 然后叹借者之用心专 专一
则其读书也必专 专心
（7）类 今黄生贫类予 似
惟予之公书与张氏之吝书若不相类 类似
其他祖父积、子孙弃者无论焉 了
（8）焉 非夫人之物而强假焉 它，代东西
而惴惴焉摩玩之不已 助词
必高束焉，庋藏焉 它，代东西
（9）子 子不闻藏书者乎 您，古时对人的尊称，多指男子
子孙弃 儿子（10）富 富贵家之书 钱财多
有张氏藏书甚富 多
（11）去 明日去 离开
俸去书来 花掉
子不闻藏书者乎 的人
（12）者 然天子读书者 定语后置标志
其他祖父积、子孙弃者 的情况
然后叹借者之用心专 的时候
其他祖父积 那些
其切如是 想得到书的心情
（13）其 其借书亦类予 他，代黄生
则其读书也必专 他，代黄生
而其归书也必速 他，代黄生课件13张PPT。黄生借书说 解题：
黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。
“说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。
这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。释词：随园主人：袁枚自称。随园，在江苏南京市北小仓 山上，袁中年辞官后居住的别墅。
七略：我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、 六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部。
子孙弃者无论焉：无论，短语，不用说、不必说。
虑人逼取：虑，担心。
俟异日：等他日。俟，等。
公书：把书公开，慷慨出借。书非借不能读也：书（要）不是借来的，就不会（认真地）去读它。非、不，双重否定加强肯定语气。
然天子读书者有几：可是皇帝读书的有几个呢？然，然而、可是，连词，表转折。
然则予固不幸而遇张乎：这样看来，就是我原来不幸而遇到姓张的吧。然则，这样看来，就……（紧承上文而引发下文）。
非独书为然，天下物皆然：不仅书籍是这样，世上的事物都是这样。非独，不仅，不只。然，代词，这样。
其切如是：求书迫切像这种程度。是，代词，这样。本文的观点是什么？你是怎么理解的？
明确：本文观点是“书非借不能读也”。意思是说，书不是借来的，就不会认认真真地读。
注意：不能理解为“书不是借来的就不能读”。请读“子不闻……子孙弃者无论焉。”作者是怎样论述这一观点的？
明确：作者开宗明义提出这一新颖独到的见解，使读者产生渴望知其所以然的吸引力。紧接着以“子不闻……”一句设问，引出例证，同学们看看这样的例证有几个？
明确：三个。①天子──七略四库，②富家──汗牛塞屋，愤慨地指责位高书多而不读。③其他──“祖父积、子孙弃”更不屑一提。历数三种人藏书不读书，从反面有力地证明了作者的观点。（板书：反证）有书而不读，依此类推，世上其他事物如何呢？“非独书为然，天下物皆然”。为什么呢？
明确：作者由书及物，类比推理。
两种心情，两种态度。这样触类引申，进一步论证了文章的论点。
以上由书及物均是从别人说起，接着是由人及己，由一般到具体，以现身说法论证自己的观点。那么他“通籍”（做官）前后对书的态度有什么不同呢？怎样理解末句的感叹？
明确：末句（第3段）中的“叹”应为“感叹”，“惜”应为“珍惜”，而“借者”则应不只指袁枚自己，还应包括那些家贫借书攻读者。小结
1－3段阐明观点，讲的是逆境可以激励人们拼搏进取的道理。
着重强调：本文观点是“书非借不能读也”，认为借书者“虑人逼取”，因而“用心专”，这比藏书者有书不读要好多了。这当然不是反对买书、藏书，藏书而能读书的不乏其人。作者本意是劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心，不利的条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方面也提醒人们不要因为条件优越而滋长贪图安逸、不求进步的恶习，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件等，好好读书。作者勉励黄生时是怎样比较的？怎样理解作者对黄生的勉励？
明确：指出两个相同（“类予”）点：①贫穷，②借书；一个不同（“不相类”）点：予公书，张吝书。由此，作者自然发出慨叹，“予因不幸而遇张”，“生固幸而遇予”，“幸”与“不幸”因人而异。慨叹中含有深为黄生庆幸之意。最后自然引出作者的勉励：“读书也必专”、“归书也必速”，前者回应上一段“借者之用心专”，再一次申述自己的观点，后者虽有要黄生及时归还之意，但主要是希望黄生抓紧时间，读得快一些，读得多一些。只有用心专一的人才能如此。第5段的作用是什么？
明确：照应开头，结束全文，进一步表示对黄生的殷切期望。袁枚书信1.天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书的对比；
2.一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书的对比；
3.藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读的对比；
4.藏书者与借书者对书的不同态度的对比；
5.藏书者与借书者对书的不同心理的对比；
6.“余”幼时与做官后对书的不同态度的对比；
7.“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比；
8.“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。明确作用：可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。直接论证中心论点的三个方面是5,6,7三组对比。课件46张PPT。黄
生
借
书
说袁
枚 书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？导语：新课指南2.过程和方法：熟读课文，借助工具书结合注释理解课文内容，读读、讲讲、练练，力争在课内熟读成诵；研读重点语段，学习本文运用对比阐明道理的方法；通读全文，了解本文以理服人又以情动人的写作特点。3.情感态度和价值观：诵读课文，领会本文阐述的“书非借不能读也”的道理，认识到克服困难，勤奋学习的重要性。1.知识和能力：了解袁枚，了解一些双音词的古今义。学习目标： １、懂得珍惜现在优越的学习
环境，专心学习。
２、学习课文构思严密，对比
鲜明的写作特点。
３、了解一些双音词的古今异
义。枚( ) 斋( )
俟( ) 辄( )
俸 ( ) 吝 ( )
惴惴( ) 摩玩( )
庋藏( ) 素蟫( ) zhāisìzhéguǐmóméifènglìnzhuì1.易读错的字文言知识tán随园主人：袁枚自称。随园，在江苏南京市北小仓山上，袁中年辞官后居住的别墅。
七略：我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、 六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部。
子孙弃者无论焉：无论，短语，不用说、不必说。
虑人逼取：虑，担心。
俟异日：等他日。俟，等。
公书：把书公开，慷慨出借。２.释词：书非借不能读也：书（要）不是借来的，就不会（认真地）去读它。非、不，双重否定加强肯定语气。
然天子读书者有几：可是皇帝读书的有几个呢？然，然而、可是，连词，表转折。
然则予固不幸而遇张乎：这样看来，就是我原来不幸而遇到姓张的吧。然则，这样看来，就……（紧承上文而引发下文）。
非独书为然，天下物皆然：不仅书籍是这样，世上的事物都是这样。非独，不仅，不只。然，代词，这样。
其切如是：求书迫切像这种程度。是，代词，这样。3．古今异义 古义
今义古义
今义无论不用说，更不必说 其他祖父积、子孙弃者无论焉条件关系的连词假借 而强假焉假的古义
今义古义
今义夫人那个人丈夫对妻子的称呼可惜值得珍惜惋惜4.一词多义 为一说
若业为吾所有
非独书为然然天子读书者有几
非独书为然为动词，写、作介词，被然连词，然而代词，这样动词，是子不闻藏书者乎
其他祖父积、子孙弃者无论焉子代词，你名词，儿子吾不得而见之矣
而少时之岁月为可惜也
随园主人授以书而告之曰
与张氏之吝书，若不相类助词，的代指黄生之表感叹语气代词，它用在主谓之间，取消句子独立性非夫人之物，而强假焉
而惴惴焉摩玩之不已
其他祖父积、子孙弃者无论焉焉兼词，“于之”，泛指有书的人助词，……地随园主人授以书而告之曰
非夫人之物，而强假焉
归而形诸梦
生固幸而遇予乎
必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已连词，表转折，却连词，表承接而连词，表示承接，并、并且连词，表修饰关系然富贵人读书者有几
有张氏藏书甚富富富有多(连词，因而)5.词性活用 汗牛塞屋
庋藏焉
归而形诸梦
其切如是
唯予之公书，与张氏之吝书，若不相类名词的使动用法，使……流汗名词作状语，用放置器物的木板或架子收藏名词用作动词，现出、出现形容词用作名词，指迫切的心情名词用作动词，公开同别人共用6．文言句式(1)判断句(2)省略句 随园主人授以书而告之曰
(省略“授”的代词宾语“之”) 七略、四库，天子之书
(译时要在主语“七略、四库”后加判断动词“是”)(３)倒装句 随园主人授以书而告之曰
(状语后置句，为“以书授之”)(４)被动句 若业为吾所有
(“为……所……”是一种表示被动的句式，用介词“为’’引进动作行为施动者，表示被动关系)归而形诸梦(状语后置句) 袁枚(1716—1798)，字子才，号简斋，又号随园老人，钱塘(今浙江杭州)人，清代诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活奢华。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》《随园诗话》《子不语》等。作者黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。
“说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。
这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。解题：相关背景 古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。参阅课文注释默读课文。 概括各段大意，注意课文中引号用法，说说课文是按什么思路组织内容的？课文分析 课文共5段，第一段以黄生借书说起，由于黄生来借书，引起作者对黄生有关借书读书的一番议论。这句话统领了下边第2、第3段的内容。第二段开始的引号，直到第三段结束才引号回头，表明这两段话都是专对黄生说的。 第2段先提出“书非借不能读也”的观点，接着举例说明那些有书的人大都是不读书的。第3段叙述作者自己的亲身经历：幼时借书之难，一旦借到书，看过就记在心里；做官后有了书就让书束之高阁不读了。第4段向黄生提出一定要专心读书，一定要很快还书的希望。第5段一句话是照应开头“授以书而告之”的，并进一步对黄生表示了殷切的期望。你是怎么理解“书非借不能读也”的？注意：不能理解为“书不是借来的就不
能读”。请读“子不闻……子孙
弃者无论焉。” 意思是说，书不是借来的，就不会认认真真地读。 课文组织内容的思路是先阐明自己对借书读书的看法，然后向黄生提出希望的。因此课文可分为两部分。第一部分（1－3段）：阐明“书
非借不能读”的观点。课文分析2.第二部分（4－5段）：向黄生
提出“读书也必专，”“归书也必
速”的希望。分析课文第一部分： ①这部分共3段，第1段先交代写作本文的缘由，再以“授以书而告之曰”统领下边两段内容。这里的“授以书”应是“以书授（之）”，把状语后置了。②学生自读第2段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加线词的意思：然天子读书者有几：然而、可是。 无论：不要说。 非独书为然：这样。 强假：勉强借的。 若业：如果已经。 为吾所有：被。 俟异日：等到。 高束：束之高阁。把东西捆好，放在高处。 这段提出论点，再用藏书者不读书的实例加以证明。 第一段有关讨论a.作者是怎样提出课文的中心论点的？ 明确：作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。 b.作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？ 作者运用了3个实例证明“书非借不能读也”的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积，子孙弃”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。 c.作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？ 作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。总结:这段从社会取证说理，论证“书非借不能读也”是普遍的社会现象，是第一部分的第一层次。读第3段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加点词的意思：家贫难致：得到。 所览辄省记：览，阅读。 辄，就。 省（xǐng）明了，明白。 俸去书来：薪俸。 可惜：值得珍惜。(今义：表示惋惜）这段文写作者以自己的亲身经历论证“书非借不能读”的中心论点。讨论如下问题：a.作者是怎样以自己的经历来论证论点的？ 作者幼时好书，由于家贫无书，向张氏借，但张氏不借，饱尝了借书之难，所以一旦借到书，看过就能清楚地记在心里，因而读书效率很高，这说明借书能促使人发奋学习。到做官之后，经济条件改善了，得书容易了，“落落大满”，藏书不少，但有书反而不读了，让书布满虫丝，被虫蛀。这样一正一反，两相对照，有力地论证了“书非借不能读”的论点。 b.如何理解“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？ 这是作者本人读书经验的总结，以此告诫黄生借书不易，现在借到了书，就要珍惜少时岁月，专心读书。同时也为课文转入第二部分对黄生提出希望作了铺垫。总结：这段以作者读书的亲身经历，把少时借书专心读和做官后有书弃置不读进行对比，论证了中心论点。这是第一部分的第2层。 这部分提出写作本文的缘由，提出中心论点，并用社会上的实例和作者的亲身体会阐明论点。怎样理解末句的感叹？明确：末句（第3段）中的“叹”应为“感叹”，“惜”应为“珍惜”，而“借者”则应不只指袁枚自己，还应包括那些家贫借书攻读者。 小结
1－3段阐明观点，讲的是逆境可以激励人们拼搏进取的道理。
着重强调：本文观点是“书非借不能读也”，认为借书者“虑人逼取”，因而“用心专”，这比藏书者有书不读要好多了。这当然不是反对买书、藏书，藏书而能读书的不乏其人。作者本意是劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心，不利的条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方面也提醒人们不要因为条件优越而滋长贪图安逸、不求进步的恶习，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件等，好好读书。 分析课文第二部分。领会课文构思严密和运用对比手法说理的写作特点。读第4、5段，参阅注释理解文义，并注意下边加点词的意思：惟予之公书：只是。 若不相类：似乎，好像，表示不肯定语气。 然则：这样看来，那么…… 读书也必专：句中助词，表停顿，以舒缓语气。 这两段文字，作者向黄生提出“读书也必专”，“归书也必速”的希望，是作者写作本文的目的。 一是二人家贫无书相似，再是两人借书来读相似，三是一个往往借不到，一个能借到不相似。通过这些比较，拉近了黄生和作者的距离，使黄生更易受作者感染，接受作者的观点，听从作者的教导，专心读书。同时也突出了借书不易，让黄生知道他是幸遇作者，能够借到书，就更应珍惜时光，奋发学习。讨论以下问题：a.作者把自己年轻时的遭遇跟黄生现在的遭遇作了哪些比较？这些比较对表达作者的思想感情什么作用？b.怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？ “知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。 c.课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？ 课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。总结：这部分内容通过作者与黄生在借书读书方面的比较，说明自己遇吝书者为不幸，黄生遇公书者为幸，勉励黄生专心读书。 明确：照应开头，结束全文，进一步表
示对黄生的殷切期望。第5段的作用是什么？文章主旨 《黄生借书说》这篇文章，就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发求学。提出论点论证论点(事实论据)反面正面黄生借书说书非借不能读提出希望：七略、四库
汗牛塞屋
祖父积、子孙弃幼年：借书吃闭门羹
做官：书落落大满板书设计珍惜所有、勤奋读书鉴赏与写作1.语言风格 文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力地表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由手书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉地指出黄生机遇好，应该用功读书。 (1)全文构思严密，紧扣中心。
开头开门见山，提出论点——书非借不能读也，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家的书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读也”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。2．写作技法鉴赏与写作 (2)运用对比手法。
以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日存，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素蟑灰丝，时蒙卷轴”同“往借不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力地证明了“书非借不能读也”这一论点。第四段，以“张氏之吝书’’与“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴涵着对黄生的厚望。课文篇幅短小，但观点鲜明，说理充分，感染力强，令人信服，读来就如聆听一个长者对我们既严肃又殷切的谆谆告诫。那么课文在安排内容和运用论证方法上有什么特点？ ①课文在安排内容上构思严密。作者的写作意图是教育黄生及青年人要专心读书，但他并不急于把这个意思说出来，而是开篇晓之以理，由黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，然后展开深入的论证。先举出社会上三种藏书丰富的人不读书的情况，侧重说明有书而不能读的原因。课文还宕开一笔，由书涉物，以借物摩玩为例，写出借物者和物为己者两种截然不同的心态，道出了逆境之中多思危，顺境之下易安乐的人生哲理。然后收回笔触，叙说自己的切身体会，侧重说明唯借方能读书的道理。在说透道理的基础上，又动之以情，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生的“幸”。至此才顺理成章地向黄生提出“其读书也必专”，“其归书也必速”的希望。课文还做到起句和结句相呼应，中间用“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜”这个抒彩很浓的句子承上启下，更使课文内容浑然一体了． ②充分运用对比的手法说理。课文第一部分把借物（书）者“惴惴焉摩玩不已”的做法和“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理跟藏物（书）者“高束焉，庋藏焉”的做法和“姑俟异日观”的心理作对比；又将作者年轻时“往借不与，归而形诸梦”的急切求书心理与通籍后有书“落落大满”却让书“素蟫灰丝时蒙卷轴”的情况作对比，有力地说明了藏书者不读书和借书者读书专，突出了“书非借不能读”这一中心论点。第二部分把“张氏之吝书”跟“予之公书”作对比，由此再引出“黄生之幸”和“予之不幸”的对比。通过这些对比，寄托着对黄生的厚望。 思考与讨论：课文的中心论点是“书非借不能读”，作者对黄生所寄托的感情是要珍惜少时光阴，专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点，从中受到教益呢？ ①对于课文的中心，我们不应机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把书记在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心，就是要发扬我国古已有之的身处逆境而矢志苦读的优良传统，以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。自古以来，我国流传着许多苦读的感人故事，且不说战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁，就以家贫买不起灯油为例，就有汉代的匡衡凿壁借光，晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书，南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境，凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神，战胜各种困难，使自己学有所成。
②作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的，而黄生能与作者“公书”是非常幸运的，所以作者要黄生“知幸与不幸”，珍惜少时光阴，专心读书。我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华，刻苦攻读，使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成，非他人之过，自己应该多反省，知警惕。结束
