第7课 百家争鸣 课件(共27张PPT+视频)

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《孔子观欹器图》
大家的座右铭都是什么？你知道座右铭的由来么？
孔子观于鲁桓公之庙，有欹[qī]器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器？守庙者日：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。
满招损，谦受益。
第二单元
夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第7课 百家争鸣
核心素养
1、了解老子及其思想主张，知道孔子的思想主张及其教育成就。（史料实证）
2、知道各学派代表人物及其思想主张，培养社会责任感。（史料实证、家国情怀）
3、理解百家争鸣的背景及其历史影响，认识社会变革与思想发展的关系。（历史解释、唯物史观）
【教学目标】
【教学重难点】
教学重点:孔子和儒家学说。
教学难点:理解百家争鸣局面出现的原因及其影响。
概念解析：百家争鸣
百 家？
“百家”为泛指，意为数量多，主要分为儒，墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
争鸣？
是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难，争相发表自己的见解，提出自己治国救世的主张。
争什么？
治国方略
目标导学一：老子和《道德经》
老子个人简介：
姓名：
时期：
籍贯：
著作：
地位：
老子（姓李，名耳，字聃）
春秋后期
楚国
《老子》（又称《道德经》）
道家学派的创始人
目标导学一：老子和《道德经》
【史料证实】从《道德经》看老子思想
人法地，地法天，天法道，道法自然。
——第二十五章
道生一，一生二，二生三，三生万物。
——第四十二章
思想主张 核心
辩证
政治
“道”是世界万物的本原和总规律，应顺应自然。
我们学过的哪一历史事件能体现出人类在生活中是依“道”而行的呢？
大禹治水
目标导学一：老子和《道德经》
思想主张 核心
辩证
政治
【史料证实】从《道德经》看老子思想
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——第五十八章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。
——第七十八章
“道”是世界万物的本原和总规律，应顺应自然。
一切事物都有对立面，对立双方可以相互转化；以柔克刚。
说到祸福相依大家能想起哪一个寓言故事呢？
塞翁失马，焉知非福
目标导学一：老子和《道德经》
【史料证实】从《道德经》看老子思想
思想主张 核心
辩证
政治
“道”是世界万物的本原和总规律，应顺应自然。
一切事物都有对立面，对立双方可以相互转化；以柔克刚。
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。
——第七十五章
小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
——第八十章
无为而治；小国寡民。
老子的“无为而治”是指统治者什么都不做么？
无为并不是不为，而是不过多干预、让万物按自然规律发展。
目标导学二：孔子和儒家学说
老子和孔子的治国理念有什么不同呢？
老子主张无为而治
孔子提倡周礼治国
孔子个人简介：
目标导学二：孔子和儒家学说
姓名：
时期：
籍贯：
著作：
地位：
孔子，名丘，字仲尼
春秋后期
鲁国
弟子整理的《论语》
思想家、大教育家、儒家学派创始人
目标导学二：孔子和儒家学说
【史料证实】从《论语》看孔子思想
思想主张 核心
政治
樊迟问仁。子曰：“爱人”。
“仁”
什么是“仁”？
“仁者爱人”
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
如何爱人？
人要有爱心、同理心和同情心
（仁者爱人）
“仁”处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
目标导学二：孔子和儒家学说
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
[人如果没有仁德，如何遵守礼仪呢？人如果没有仁德，如何遵守礼乐呢？]
一个仁德的人，他的外在表现应该是什么样的？
遵守礼乐制度
仁
礼
内在核心
外在规范
目标导学二：孔子和儒家学说
思想主张 核心
政治
【史料证实】从《论语》看孔子思想
“仁”
（仁者爱人）
子曰：“克己复礼为仁。”
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
恢复西周礼乐制度；
为政以德，反对苛政。
目标导学二：孔子和儒家学说
统治者爱护百姓，体现出民本思想，有利于改善民生；
道德教育，有利于社会教化，弘扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。
目标导学二：孔子和儒家学说
《孔子讲学图》
子曰：“自行束脩以上，
吾未尝无诲焉。”
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
孔子在教育上有哪些主张及成就？
创办私学，主张有教无类
因
材
施
教
“三人行，必有我师焉。”
“学而时习之，不亦说乎。”
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“不愤不启，不悱不发”
提出一系列教学原则和方法。
在学习态度上，孔子强调，要诚实求学、虚心请教，向能者学习，甚至向不如自己的人请教。在学习方法上，孔子认为要把经常复习旧知和探求新知相结合；要把理论学习和实践思考有机结合起来。这些对我们今天的学习仍具有重要的指导意义。
孔子的理想是什么？在周游列国的过程中实现了么？
目标导学二：孔子和儒家学说
结合当时的背景思考为何孔子的思想主张没能得到各诸侯的重用？
传播“仁”和“礼”
没有
分封制走向瓦解，周王室衰微，周礼制度已经不适应当时的社会；诸侯为了追逐利益，相互争霸，孔子仁的思想显然无法满足诸侯的现实需要。
目标导学二：孔子和儒家学说
孔子在文化上有哪些贡献？
对中国古代社会有何影响？
孔子思想被整理成《论语》；
孔子整理“六经”
①对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
②其创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
至圣
目标导学三：百家争鸣
【唯物史观】根据材料思考百家争鸣发生的背景有哪些？
经济：铁农具牛耕推广，生产力极大发展，为文化的繁荣提供了物质基础。
政治：王室衰微，分封制进一步瓦解，士阶层崛起。纷纷提出自己的治国主张。
文化：私学兴起，为学术繁荣提供了阵地
目标导学三：百家争鸣
阅读课本P41-P42页，梳理儒、墨、道、法、兵家的基本信息。
诸 子 百 家 学派 人物 思想主张 代表作
儒家
墨家
道家
法家
兵家
孟子
“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；反对一切非正义战争
《孟子》
荀子
主张实行礼治
《荀子》
墨子
兼爱、非攻、尚贤、节俭
《墨子》
庄子
顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立。
《庄子》
韩非
以法治国；树立君主权威，建立中央集权专制统治。
《韩非子》
孙武
懂得战争的规律，注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用；
《孙子兵法》
目标导学三：百家争鸣
仁爱是有等级的爱。先爱父
母子女，再爱他人，是一种有秩序的关爱；
兼爱是不分亲疏远近、尊卑贵贱的，是一视同仁的博爱。
孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”，二者相同么？
孔子的“仁者爱人”，是人与人相处的关系准则；
孟子的“仁”是要求君主实施仁政，是一种治国理政的策略。
孔子的“仁”与孟子的“仁政”有区别吗
目标导学三：百家争鸣
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——侯外庐《中国思想史纲》
根据材料说一说百家争鸣的影响。
百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
【历史解释】你认为哪一学派的主张最符合当时统治者的需求？请说明你的理由。
目标导学三：百家争鸣
战国时期，齐国为招揽人才，在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所，被称为“稷下学宫”。各学派学者在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张，形成争鸣的局面。
法家；
当时王室衰微、诸侯争霸、兼并战争不断、社会动荡不安，法家主张以法治国，建立中央集权专制统治的思想迎合了历史发展的趋势。
目标导学三：百家争鸣
【家国情怀】在建设中华民族现代文明的过程中，先秦诸子的哪些思想为我们提供了根基？
义务教育均衡发展
绿水青山就
是金山银山
江山就是人民，
人民就是江山。
光盘行动
有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。
以法治国
有教无类
提倡节俭
人与自然
民贵君轻
儒家
墨家
道家
法家
目标导学三：百家争鸣
这段话表达了墨子"尚贤"的主张。他认为任命贤能的人是管理国家的根本，国家的兴亡成败关键在于用人。从春秋到战国，社会变动剧烈，原有的社会秩序逐渐解体，为了富国强兵，统治者不得不改变传统选官用人方式。在这种情况下，墨子提出"尚贤"，试图打破贵族垄断官职的状况。
课堂小结
课堂巩固
1．（2024·湖北武汉·中考真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．仁者爱人 C．以法治国 D．民贵君轻
2．（2023·江苏盐城·中考真题）他的思想包含了对世界本原的认识、朴素的辩证法，以及“无为而治”的政治理想等。“他”是（ ）
A．老子 B．孔子 C．主父偃 D．董仲舒
B
A
课堂巩固
3．（2023·山东聊城·中考真题）“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这段话主要蕴含了（ ）
A．赏罚分明的理念 B．无为而治的观念
C．为政以德的思想 D．变革进取的精神
4．（2023·山东淄博·中考真题）热爱和平，避免战争，是人类追求的永恒主题。下列各学派的思想中蕴含和平理念的是（ ）
A．“无为而治” B．“仁者爱人” C．“兼爱”“非攻” D．提倡“法治”
D
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