第7课 百家争鸣 课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
第
7
课
虚词，意为数量多，主要指春秋战国时期的儒、道、墨、法等主要思想流派。
各学派为了思考社会发展的方向，展开争论，相互抨击而又相互影响，取长补短。
了解老子及其思想主张，知道孔子的思想主张及其教育成就
知道各学派代表人物及其思想主张，培养社会责任感。
理解百家争鸣的背景及其历史影响，认识社会变革与思想发展的关系。
史料实证
史料实证、家国情怀
历史解释、唯物史观
学习目标
及重难点
一、重点：诸子百家的代表人物及思想；
二、难点：①诸子百家的思想；
②“百家争鸣”对后世文化的影响。
老子和
《道德经》
孔子和
儒家学说
战国时期的
百家争鸣
新课讲授
老子和
《道德经》
春秋后期楚国人
【所属年代】
道家学派创始人
【历史地位】
①思想的核心是“道”。 “道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。
②从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。
③在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。
【思想主张】
政治上主张“无为而治”追求“小国寡民”的理想社会
【政治主张】
《老子》（又名《道德经》）
【代表著作】
姓李，名耳，字聃（dān）
【姓名】
研读《道德经》中老子的言论，说说具体蕴含了哪些主张？
人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》第二十五章
祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。
——《道德经》第五十八章
我无为，而民自化；我好静，而民自正。
——《道德经》第五十七章
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。
哲学思想：道为核心，顺应自然。
对立双方，相互转化。
政治思想：无为而治。
安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。
孔子和
儒家学说
【姓名】
孔子，名丘，字仲尼
【生活时期】
春秋后期
【阶级代表】
下层没落贵族
【地位】
中国历史上著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人
【经典著作】
他的思想由弟子整理成《论语》，整编《春秋》《诗经》等古代文献资料。
吾十有五而志于学。
开创私学。
失意的政治家。
潜心教育，“至圣先师”。
少年阶段
青年阶段
中年阶段
晚年阶段
任务：研读《论语》中孔子的言论，说说具体蕴含了哪些主张？有何积极意义？
樊迟问仁。子曰：“爱人”。
——《论语·颜渊》
仲弓问仁。子曰：“己所不欲，勿施于人。”
——《论语·颜渊》
子贡问仁。子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》
思想核心上“仁”。具有爱心和同情心，将“仁”处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
子曰： 为政以德，譬如北辰，居其所而众星其之。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——《论语 为政》
面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按照西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”要求统治者爱惜民力，体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。
从以上材料，你认为孔子提倡“为政以德”，“道之以德，齐之以礼”有什么积极意义？
积极意义
为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。
这体现了民本思想，有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。
孔子学生 出身
子贡、冉有 商人
孟懿子、司马耕、 南宫敬叔 贵族
子路、伯牛、颜回 平民
颜涿聚 大盗
孔子创办私学
主张有教无类，
招收不同出身的学生。
打破贵族和王室
垄断教育的局面。
在教学中注重道德教育和文化知识教育 ，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。
学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“温故而知新，可以为师矣。”
“知之为知之，不知为不知,是知也。”
“三人行，必有我师焉。”
教学原则：因材施教。
学习态度：不耻下问。
学习方法：学思结合，温故知新。
【主要思想】
思想核心是“仁”。提出仁者爱人，即人要有爱心和同心。将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
教育方面
①创办私学，打破了贵族垄断教育的局面。
②主张有教无类。
③注重道德教育和文化知识教育。
④提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。
政治主张
提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，反对苛政。
思想核心
复活竹简
论语书影
四
孔子创立的儒家思想为后人发扬光大，在他死后700年，汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。
材料一：
法国学者、作家格扎维埃·瓦尔特对孔子评价：《论语》有云：“仲尼，日月也。”他正是中华之“华”的源泉，只要借助他，这道“光华”就将“永恒”!这道“光华”就超越国家的疆界，肩负启迪人类的神圣使命。
材料二：
孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
战国时期的
百家争鸣
阅读教材，小组讨论战国时期的百家争鸣的原因有哪些？
私学兴起，为学术繁荣提供了阵地；学术思想活跃。
思 想
铁制农具和牛耕的使用,促进了封建经济的发展,使社会生产力发展；
经 济
政 治
王室衰微，分封制瓦解，士阶层崛起；战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。
【著作】
《孟子》
【主要思想】
1.主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥民众。
2.还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下。
3.拥护正义之战，强调仁者无敌。
孟子在与人探讨什么是“大丈夫”时说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子看来，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人生观有重要影响。
战国时期儒家代表：孟子
【著作】
《荀子》
战国时期儒家代表：荀子
【主要思想】
主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
战国时期墨家代表：墨子
【著作】
《墨子》
1.主张“兼爱”“非攻”要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
2. 要选贤能的人治理国家，主张统一思想。
3.批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。
【主要思想】
“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”
——《墨子》
《墨子》一书中包含许多科学理论。其中,《经上》《经下》等篇目被合称为《墨经》，论述了数学、力学、光学、几何学相关的许多基本要素，记载了杠杆、小孔成像等方面的研究。《墨子》书中的《城守篇》详细介绍了城门结构、城池防御设施构造、弩机等器械制造工艺，对我国古代军事技术的发展产生较大影响。
战国时期道家代表：庄子
【著作】
《庄子》
【主要思想】
1.治国要顺应自然和民心；
2.追求精神自由，保持独立人格。
战国时期法家代表：韩非子
【著作】
《韩非子》
1.法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。
2.反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
【主要思想】
“治民无常，唯以法治。”
——《韩非子》
【著作】
《孙子兵法》
对军事理论进行阐述。
【主要思想】
战国时期兵家代表：孙武
研读材料，阅读教材，归纳百家争鸣的重要意义
在百家争鸣的过程中，各家学派互相诘难、批驳又彼此吸收融合，形成了中国的传统文化体系。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理念和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图志的理论武器。他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后世社会的发展，起到了巨大的推动作用。
百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
老子和《道德经》
孔子和儒家学说
春秋时期
战国时期的
百家争鸣
社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。春秋战国是大变革时期，礼崩乐坏出现很多新问题需要解决。诸子百家纷纷著书立说，就是为了解决这些问题。百家争鸣，正是春秋战国时期社会经济发展阶级变化在思想领域的反映。
儒家
孟子、荀子
墨家
墨子
道家
庄子
兵家
孙武
法家
韩非子
课堂小结
假设你生活在百家争鸣时期，你会选择支持哪家的思想主张？请说明理由。