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第24课 寓言四则 课前预习单
寓 言
寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理,给人以启示的一种文学体裁。篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单,极富表现力;多用借喻、拟人、夸张等手法,使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中形象地体现出来。
《赫耳墨斯和雕像者》
◎字词积累
1.字音、字形
雕像( ) 爱慕( ) 庇护( ) 赫拉( )
2.词语
爱慕: 。
虚荣: 。
庇护: 。
◎作品简介
《伊索寓言》是以伊索的名义流传的古希腊寓言集,其中大多是动物故事。这些故事短小精悍,描写形象生动,语言简练朴素、诙谐幽默。
◎作者简介
伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事,编成《伊索寓言》。
◎人物链接
宙斯:古希腊神话中众神之首。
赫拉:古希腊神话中的女神、宙斯的妻子,掌管婚姻和家庭。
赫耳墨斯:古希腊神话中掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子。
故事人物关系图
【理读情节,探究寓意】
◎用几句话概括故事情节。
◎用几个词语概括赫耳墨斯的心理变化。
◎结合生活实际,说一说赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示。
① 。
② 。
③ 。
《蚊子和狮子》
1.字音、字形
较量( ) 喇叭( ) 凯歌( ) 粘住( )
2.词语
较量: 。
凯歌: 。
◎以小标题的形式概括故事情节。
◎结合生活实际,说一说蚊子的遭遇给了你什么启示。
◎这个故事写了两场战斗。请用简洁的语言概括一下这两场战斗。
◎这一强一弱、一胜一败形成了鲜明的对比,为什么弱小的蚊子战胜了强大的狮子,却被蜘蛛消灭了呢?从中我们又可以得到怎样的启示?
◎说说这则寓言的寓意。
① 。
② 。
③ 。
【比较阅读,探究写法】
◎《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》这两则寓言都选自《伊索寓言》,它们在写作手法上有什么异同点?
《赫耳墨斯和雕像者》 《蚊子和狮子》
相同 结构上: 。写法上: 。
不同 以三问三答展开一个故事;以神喻人;有心理描写;结尾出乎意料,造成文意的“突转”,余味悠长。 以蚊子的行踪来展开故事;运用拟人的修辞手法,赋予动物以人的情感和性格;以动作描写为主;一波三折,耐人寻味。
《穿井得一人》
字音、字形
溉汲( )
◎作品简介
《吕氏春秋》,又名《吕览》,先秦杂家代表著作,由战国末秦相吕不韦(?—前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,内容涵盖政治、经济、军事、农业、外交、伦理、道德、修身等各个方面。
【梳理文言字词,疏通文意】
◎古今异义
及其家穿井(古义: 。今义: 。)
国人道之(古义: 。今义: 。)
◎一词多义
宋之丁氏( )
闻之于宋君( )
及其家穿井( )
将复何及( )
有闻而传之者曰( )
闻 闻之于宋君( )
求闻之若此( )
非得一人于井中也( )
于 宋君令人问之于丁氏( )
于我如浮云( )
◎词类活用
闻之于宋君( )
◎文言句式
倒装句:宋君令人问之于丁氏( )
非得一人于井中也( )
【课文翻译】
原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”闻而传之者:“丁氏穿井得一人。国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【注释】
溉汲: 。
居: 。
及: 。
道: 。
闻: 。
于: 。
【译文】
◎按照故事的开端、发展和结局来梳理故事情节,完成下面的学习任务单。
学习任务单
◎本文中的讹传产生的原因主要有哪些?
原因:
① ;
② ;
③ 。
◎读完这个故事,你明白了什么道理?请从不同角度说说。
①丁氏: 。
②传之者及国人: 。
③宋君: 。
《杞人忧天》
字音、字形
杞( ) 坠( ) 亡( ) 躇步( ) 跐蹈( ) 中伤( ) 舍然( )
◎作品简介
《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说,如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《愚公移山》等,其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思想价值。列子,名御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。
【梳理文言字词,疏通文意】
◎通假字
身亡所寄( )
其人舍然大喜( )
◎古今异义
因往晓之(古义: 。今义: 。)
身亡所寄(古义: 。今义: 。)
若屈伸呼吸(古义: 。今义: 。)
亦不能有所中伤(古义: 。今义: 。)
积块耳(古义: 。今义: 。)
◎一词多义
日月星宿( )
终日在地上行止( )
若屈伸呼吸( )
求闻之若此( )
其人曰( )
奈何忧其坏( )
终日在天中行止( )
止有剩骨( )
因往晓之( )
未若柳絮因风起( )
◎文言句式
奈地坏何( )
◎成语积累
杞人忧天: 。
【课文翻译】
1.原文:杞国有人忧天地,崩坠,身亡所寄,废寝食者。
【注释】
崩坠: 。
身亡所寄: 。
译文:
2.原文:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何,忧崩坠乎?”
【注释】
又有忧彼之所忧者: 。
晓: 。
亡处亡气: 。
屈伸: 。
终日在天中行止: 。
奈何: 。
译文:
3.原文:其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
【注释】
果: 。
日月星宿,不当坠耶: 。
译文:
4.原文:晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
【注释】
只使: 。
中伤: 。
译文:
5.其人曰:“奈地坏何?”
译文:
6.原文:晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡,处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
积块: 。
四虚: 。
躇步跐蹈: 。
译文:
7.原文:其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【注释】
舍然: 。
然: 。
译文:
【把握内容,探究寓意】
◎按照故事的开端、发展和结局来梳理故事情节,完成下面的学习任务单。
学习任务单
◎故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象?请结合课文中人物的描写进行评价。
杞人
晓之者
◎这则寓言的寓意是什么?你从中还获得了什么启示?
寓意:
启示:
◎人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出了强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢?
◎从今天的自然环境变化趋势来看,我们要不要“忧天”?
观点一:
观点二:
之
及
日
若
其
止
因
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第24课 寓言四则 课前预习单
寓 言
寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理,给人以启示的一种文学体裁。篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单,极富表现力;多用借喻、拟人、夸张等手法,使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中形象地体现出来。
《赫耳墨斯和雕像者》
◎字词积累
1.字音、字形
雕像( diāo ) 爱慕(mù ) 庇护( bì ) 赫拉( hè )
2.词语
爱慕:因喜爱而向往。
虚荣:表面上的光彩。
庇护:袒护,保护。
◎作品简介
《伊索寓言》是以伊索的名义流传的古希腊寓言集,其中大多是动物故事。这些故事短小精悍,描写形象生动,语言简练朴素、诙谐幽默。
◎作者简介
伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事,编成《伊索寓言》。
◎人物链接
宙斯:古希腊神话中众神之首。
赫拉:古希腊神话中的女神、宙斯的妻子,掌管婚姻和家庭。
赫耳墨斯:古希腊神话中掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子。
故事人物关系图
【理读情节,探究寓意】
◎用几句话概括故事情节。
赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值,他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱,得到的答案是自己的雕像一文不值。
◎用几个词语概括赫耳墨斯的心理变化。
希望——得意——失望。
◎结合生活实际,说一说赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示。
①自以为了不得的人往往远不如别人。②做人不能妄自尊大,爱慕虚荣。③要做好自己。
《蚊子和狮子》
1.字音、字形
较量(liànɡ ) 喇叭(lǎ ba) 凯歌(kǎi) 粘住(zhān)
2.词语
较量:用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低
凯歌:打了胜仗所唱的歌
◎以小标题的形式概括故事情节。
挑战—战斗—战胜—被俘—叹息
◎结合生活实际,说一说蚊子的遭遇给了你什么启示。
做事不谨慎往往会招致失败;危险往往藏在不经意时,要随时保持警惕。
◎这个故事写了两场战斗。请用简洁的语言概括一下这两场战斗。
蚊子战胜了狮子,却被蜘蛛消灭。
◎这一强一弱、一胜一败形成了鲜明的对比,为什么弱小的蚊子战胜了强大的狮子,却被蜘蛛消灭了呢?从中我们又可以得到怎样的启示?
以己之长攻敌之短,往往能克敌制胜;骄兵必败。
◎说说这则寓言的寓意。
①勇者胜,骄者败。
②不能被胜利冲昏了头脑。
③聪明勇敢的人在得意忘形的时候也会惨败甚至丢掉性命。
【比较阅读,探究写法】
◎《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》这两则寓言都选自《伊索寓言》,它们在写作手法上有什么异同点?
《赫耳墨斯和雕像者》 《蚊子和狮子》
相同 结构上:第一段讲故事,第二段讲道理。写法上:都运用了对比的手法和语言描写。
不同 以三问三答展开一个故事;以神喻人;有心理描写;结尾出乎意料,造成文意的“突转”,余味悠长。 以蚊子的行踪来展开故事;运用拟人的修辞手法,赋予动物以人的情感和性格;以动作描写为主;一波三折,耐人寻味。
《穿井得一人》
字音、字形
溉汲(ɡài jí)
◎作品简介
《吕氏春秋》,又名《吕览》,先秦杂家代表著作,由战国末秦相吕不韦(?—前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,内容涵盖政治、经济、军事、农业、外交、伦理、道德、修身等各个方面。
【梳理文言字词,疏通文意】
◎古今异义
及其家穿井(古义:挖掘,开凿。今义:把衣服鞋袜等物套在身体上。)
国人道之(古义:国都。今义:国家。)
◎一词多义
宋之丁氏(助词,的)
闻之于宋君(代词,指这件事)
及其家穿井(介词,待、等到)
将复何及(动词,赶得上)
有闻而传之者曰(动词,知道、听说)
闻 闻之于宋君(动词的使动用法,使听到)
求闻之若此(名词,消息)
非得一人于井中也(介词,在)
于 宋君令人问之于丁氏(介词,向)
于我如浮云(介词,对、对于)
◎词类活用
闻之于宋君(动词的使动用法,使听到)
◎文言句式
倒装句:宋君令人问之于丁氏(状语后置,即“宋君令人于丁氏问之”)
非得一人于井中也(状语后置,即“非于井中得一人也”)
【课文翻译】
原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”闻而传之者:“丁氏穿井得一人。国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【注释】
溉汲:打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲,从井中取水。
居:停留。
及:待,等到。
道:讲述。闻之于宋君:使宋国的国君知道这件事。
闻:知道、听说,这里是“使知道”的意思。
于:介词,当“向”讲。
【译文】
宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去浇田、打水,经常派一人在外(专管打水)。等到他家打了水井,(他)告诉别人说:“我挖水井得到一个人。”有人听了这件事就去传播:“丁氏挖水井得到一个人。”国都中的人纷纷讲述这件事,使宋国的国君知道这件事。宋国的国君让人向丁氏问明情况, 丁氏回答说:“得到一个人的劳力, 并非在井中得到一个人。” 像这样听信传闻,不如不听。
◎按照故事的开端、发展和结局来梳理故事情节,完成下面的学习任务单。
学习任务单
[参考答案] ①(吾穿井)得一人 ②宋君 ③宋国丁家打井,如同得到一个人的劳力,被误传为从井中挖出了一人 ④议论
◎本文中的讹传产生的原因主要有哪些?
原因:
①丁氏表述不明,容易让人产生误会;
②“闻而传之者”未经调查就将消息散播出去;
③国人似乎乐于谈论这样离奇的传闻,就将传言四处传播。
◎读完这个故事,你明白了什么道理?请从不同角度说说。
①丁氏:说话表达应该清晰准确。
②传之者及国人:对待传闻要有理性思考,不要轻易相信,也不要未经证实就轻易传播。
③宋君:对待传闻,应审慎地分析、甄别,并从源头求证,这才是正确的态度。
《杞人忧天》
字音、字形
杞(qǐ) 坠(zhuì) 亡(wú) 躇步(chú) 跐蹈(cǐ) 中伤(zhònɡ) 舍然(shì)
◎作品简介
《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说,如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《愚公移山》等,其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思想价值。列子,名御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。
【梳理文言字词,疏通文意】
◎通假字
身亡所寄(同“无”,没有)
其人舍然大喜(同“释”,解除、消除)
◎古今异义
因往晓之(古义:告知,开导。今义:天刚亮的时候;知道。)
身亡所寄(古义:同“无”,没有。今义:死;逃跑。)
若屈伸呼吸(古义:人称代词,你。今义:好像;如果。)
亦不能有所中伤(古义:伤害。今义:诬蔑别人使受损害。)
积块耳(古义:罢了。今义:耳朵。)
◎一词多义
日月星宿(名词,太阳)
终日在地上行止(名词,一天)
若屈伸呼吸(人称代词,你)
求闻之若此(动词,如同、像)
其人曰(代词,那、那个)
奈何忧其坏(代词,它,指地)
终日在天中行止(动词,停止)
止有剩骨(副词,仅、只)
因往晓之(连词,于是、就)
未若柳絮因风起(介词,趁、乘)
◎文言句式
奈地坏何(固定句式“奈……何”,意为“拿……怎么办”)
◎成语积累
杞人忧天:借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
【课文翻译】
1.原文:杞国有人忧天地,崩坠,身亡所寄,废寝食者。
【注释】
崩坠:崩塌,坠落。
身亡所寄:没有地方存身。亡,无,没有。寄,存放。
译文:古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。
2.原文:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何,忧崩坠乎?”
【注释】
又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。之,的。忧,忧愁、担心。
晓:告知,开导。
亡处亡气:没有一处没有气。
屈伸:身体四肢的活动。
终日在天中行止:整天在天空气体里活动。行止,行动,活动。
奈何:为何,为什么。
译文:又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢 ”
3.原文:其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
【注释】
果:果然,果真。
日月星宿,不当坠耶:日月星辰,不就会坠落下来吗?星宿,泛指星辰。
译文:那人说:“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
4.原文:晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
【注释】
只使:纵使,即使。
中伤:伤害,受伤。
译文:开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
5.其人曰:“奈地坏何?”
译文:那人说:“如果地陷下去怎么办 ”
6.原文:晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡,处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
积块:聚积的土块。
四虚:四方。
躇步跐蹈:这四个字都是踩踏的意思。
译文:开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢 ”
7.原文:其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【注释】
舍然:释然,消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除、消除。
然:……的样子。
译文:那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
【把握内容,探究寓意】
◎按照故事的开端、发展和结局来梳理故事情节,完成下面的学习任务单。
学习任务单
[参考答案] ①天地崩坠 ②晓之者 ③杞国有个人担忧天会塌地会陷,因此睡不着觉,吃不下饭,后来在晓之者的劝导下才放下心
◎故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象?请结合课文中人物的描写进行评价。
①杞人:缺乏基本的常识和经验,担心不可能发生的灾祸,庸人自扰。
②晓之者:热心诚恳。尽管他对天地星月的解释是不科学的,只是代表了当时人们的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心开导的做法,是值得肯定的。
◎这则寓言的寓意是什么?你从中还获得了什么启示?
寓意:不要为一些没有必要或毫无根据的问题而忧虑。
启示:
①对一种事物认识不足,了解不够,难免会产生畏惧心理,所以我们要增长见识,积累经验。
②“天下本无事,庸人自扰之。”我们绝不做“现代的杞人”,而要胸怀大志,心境开阔,为实现远大的理想而全身心努力奋斗。
◎人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出了强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢?
我同意后一种理解。从积极方面看,“杞人忧天”是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。(言之有理即可)
◎从今天的自然环境变化趋势来看,我们要不要“忧天”?
观点一:应该“忧天”。从全球范围来看,自然环境被破坏、被污染仍是严峻的问题,应该引起我们足够的重视。保护环境,保护人类赖以生存的地球,人类才能长远发展,生生不息,因此我们应该“忧天”。
观点二:不必“忧天”。近些年的自然环境状况虽然不容乐观,但已经引起了人们的重视,各方已经开始采取措施保护、改善自然环境,并取得了良好的成效,我们要对未来的自然环境变好有足够的信心,因此不必过于担忧。
之
及
日
若
其
止
因
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