第20课 三国两晋南北朝的科技与文化 课件(共35张PPT+视频)

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名称 第20课 三国两晋南北朝的科技与文化 课件(共35张PPT+视频)
格式 pptx
文件大小 46.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-12-04 15:16:28

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文档简介

(共35张PPT)
第20课
三国两晋南北朝时期的科技与文化
1. 能通过研读《齐民要术》引文、祖冲之《相关史事》掌握魏晋南北朝科技发展。
2 . 能通过赏析《锺繇楷书〈宣示表〉》,王羲之《兰亭集序》及顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》,《云冈石窟第20 窟中的主佛》《龙门石窟北魏〈帝后礼佛图〉》,诗歌代表作,了解这一时期重大成就。
3. 能通过阅读史料,思考魏晋南北朝科技文化成就的取得思考与该时代特征的内在联系。
4. 体会科学和人文的价值,培养对古代中国文化的认同感和自豪感,接受中国古代文化艺术美的熏陶,提高欣赏美和鉴赏美的能力。
学习目标
魏晋南北朝政权演替
魏晋南北朝,又称三国两晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。



西晋
十六国
北魏
宋 齐 梁 陈
东汉
东魏
西魏
北齐
北周
东晋
北朝
南朝
前秦
一、贾思勰和《齐民要术》
1、人物简介:
贾思勰,我国古代杰出农学家。生平事迹不详,只知是北魏末年人,曾做过高阳太守。他研究前人有关农业的著作,搜集民谣农谚,访问有经验的老农,长期在生产实践中细心地观察和比较,写出了《齐民要术》一书。《齐民要术)是我国现存的第一部完整的农书,共10卷92篇,11万余字,综合整理了西周以来的农艺科学文献,记录了当时农艺的实践经验,内容十分丰富。
南北朝时期杰出的农学家
“齐民”,即平民。
“要术”,指通过生产劳动的谋生之术。
(1)强调农业生产要遵循自然规律,种植农作物必须因地制宜,不误农时;
(2)要改进生产技术和工具
(3)还提出了多种经营和商品生产等宝贵思想。
2.内容
代田法
我国现存最早的一部完整的农书,对后世农学的发展有深远影响,在世界农学史上占有重要地位。
3.地位与影响:
《齐民要术》全书共十卷,其内容涉及方面广泛。卷首的“序”列举、论证了发展农业生产的必要性及其途径。正文十卷,前三卷讲粮食作物以及蔬菜的种植;第四、五卷讲果树和林木;第六卷是讲动物饲养的,包括饲养畜禽和人工养鱼;第七、八、九三卷讲述酿造、食品加工和文化用品等,基本上属于副业的范畴。
《齐民要术》包含农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,内容十分丰富,完整。
阅读材料说说《齐民要术》包含哪些方面的生产技术?体现了哪些农学思想?
顺天时,量地利,则用力少而成功多;任情返惰,劳而无获。——《齐民要术·种谷》
《齐民要术》在世界农学史上占有重要地位
贾思勰强调因地制宜、遵循自然规律的道理
该书约于唐末时传入日本,至今日本还藏有北宋最早刊印的残本。英国学者达尔文称其为“一部中国古代百科全书”。1945年以来,经国内外学者的译介,《要术》在国际上得到进一步传播。在日本和欧美一些国家,对《齐民要术》的研究也很流行,并称之为“贾学”。
《齐民要术》目录:
卷一:耕田、收种、种谷各1篇。
卷二:谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。
卷三:种葵、蔓菁等12篇。
卷四:园篱、栽树各1篇,枣、桃、李等果树栽培12篇。
卷七:货殖、涂瓮各1篇、酿酒4篇。
卷八、九:酿造酱、醋,乳酪、储存22篇,煮胶、制墨各1篇。
卷十:非北方物产者1篇,记热带、亚热带植物100余种,野生可食植物60余种。
英国生物学家达尔文称《齐民要术》是“古代中国的百科全书”。
成功原因:
贾思勰故里山东寿光
有关《齐民要术》的现代浮雕
阅读课文并结合所学知识,我们可以学习贾思勰的哪些精神?
以民生为本;采集民间歌谣谚语;
注重实践;善于学习和吸收他人和前人成果
二、科学家祖冲之
1、人物简介:
祖冲之(429年-500年),字文远,范阳郡遒县(今河北省涞水县)人,南北朝时期杰出的科学家。他出身范阳祖氏,一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上,首次将“圆周率”精算到小数第七位,即在3.1415926和3.1415927之间,他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。
南北朝时期杰出的科学家、数学家
祖冲之像
观看视频,了解“六边形战士”祖冲之
祖冲之
2、贡献:
①数学:精确圆周率、著有《缀数》
②历法:制定《大明历》
③擅长机械制造
——指南车、水碓磨、千里船
结合视频与课本知识,归纳祖冲之(南朝)的成就。
我国古代对圆周率的研究:
西汉 刘 歆 3.1547
东汉 张 衡 3.16
曹魏 刘 徽 3.14
南朝 祖冲之 3.1415926(7)
“割圆术”
1.数学
刘徽
刘徽的“割圆术”
圆的内接正多边形的边数无限增加时,正多边形的周长就无限接近圆的周长,面积亦是。
“割之弥细,所失
弥少,割之又割,以至
于不可割,则与圆合
体而无所失矣。”
实践体验
数学史家康托说:“历史上一个国家所算得圆周率的准确程度,可作为衡量这个国家当时数学发展水平的指标。”祖冲之利用并发展“割圆术”来计算圆周率,从正6边形算起,要得到3.14则需要算到正192边形,要得到3.1415926(7)则需算到正12288边形和正24576边形。内接边数每翻一次就要进行7次加减运算,2次乘方2次开方,而当时运算工具仅是算筹。这是一项异常艰巨的工程,需要何等毅力!近千年后阿拉伯人才算得这一结果,欧洲人则到1100多年后。
数学著作《缀术》
《缀术》是中国南北朝时期的一部算经,汇集了祖冲之及其儿子的数学研究成果。
《缀术》在唐代被收入《算经十书》,成为唐代国子监算学课本,当时学习《缀术》需要四年的时间,可见《缀术》的艰深
《缀术》曾经传至朝鲜、日本,但到北宋时这部书就已亡佚。
祖冲之使用的运算工具—“算筹”
2.历法:
《大明历》:当时最先进,朝廷正式颁行。
《大明历》区分了回归年和恒星年,首次把岁差引进历法;定一个回归年为365.242 814 81日(今测为365.242 198 78日),直到南宋宁宗庆元五年(1199年)杨忠辅制统天历以前,它一直是最精确的数据;采用391年置144闰的新闰周,比以往历法采用的19年置7闰的闰周更加精密;定交点月日数为27.212 23.日(今测为27.212 22日),交点月日数的精确测得使得准确的日月食预报成为可能。
3.机械制造
指南车
圆转不穷,而司方如一
水碓磨
连环画中的“水碓磨”
千里船
日行百余里
通过了解祖冲之的成就和经历,你认为他哪些方面值得我们学习?
他认真学习、刻苦专研、反复实践的品质值得我们学习。
1959年10月,原苏联在“月球3”号卫星首次拍下月球背面照片后,以祖冲之的名字命名一座环形山。
太阳系中有一颗以祖冲之命名的小行星,是我国紫荆山天文台发现的。
1.书法艺术:
阅读课本并归纳曹魏以来书法的发展历程
汉代造纸术的发明为书法艺术发展提供物质条件
东汉以后,书法已经成为专门的艺术供人们
欣赏
魏晋时期,锺繇和胡昭兼采汉末众家书法之长,都擅长行、草、隶书,并形成自己的风格,西晋设置书博士,教学生学习锺、胡书体
东晋王羲之将书法提到新的高度,被誉为“书圣”,代表作为《兰亭集序》
北魏,书法艺术受到重视,流传下来的碑刻书体,苍劲厚重,粗犷雄浑
三、灿烂的文化
汉代造纸术的发明,使书写变得便捷,为书法艺术提供了物质条件。人们对书法美的追求,推动了书法艺术的持久发展。
汉隶名碑《曹全碑》
为什么汉代以后书法快速发展?
钟繇的书法成就
钟繇擅长行、草、隶书,并形成自己的风格。作品:《宣示表》、《贺捷表》等。他独创楷书书法,刚柔兼备,点画之间,多有异趣,后人称他的楷书为绝世之作。
《宣示表》
影响:钟繇在书法史上影响很大,历来都认为他对汉字书法的创立、发展、流变有重要作用,是中国书史之祖。
《贺捷表》
王羲之书法成就
王羲之的行书、楷书、草书摆脱了以往带有隶、篆的痛迹,当时的人就称赞他的书法为古今之冠,笔势“飘若浮云、矫若惊龙”。
影响:王羲之代表作《兰亭序》达到收放自如、浑然团成的境界,被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他被后人誉为“书圣”。他与其子王献之合称为“二王”。
王羲之《兰亭序》拓片
《兰亭集序》摹本(局部)
兰亭集序“飘若浮云、矫若惊龙”
张猛龙碑
郑文公碑
魏碑“上可窥汉秦旧范,下能察隋唐习风”
魏碑
2.绘画艺术
三国两晋南北朝时期的绘画艺术取得很高的成就。东晋顾恺之是最著名的画家, 他的人物画,线条优美活泼, 人物传神, 富有个性。顾恺之一生的创作很多, 代表作品有《女史箴(zhēn)图》和《洛神赋图》。同时, 随着山水诗的增多, 山水画开始兴起。
宗教画
佛教盛行
山水诗增多
山水画
《女史箴图》现存有唐代摹本,原有12段,现存9段,为绢本设色,藏于大英博物馆。作品描绘女范事迹,真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持,一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。
顾恺之《女史箴图》
顾恺之《洛神赋图》
《洛神赋图》现存有宋代摹本,全卷人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。
3.雕塑
代表:
信息:
①山西大同的云冈石窟
②河南洛阳的龙门石窟
河南洛阳龙门石窟
山西大同云冈石窟
阅读课文说一说雕塑成就?观察图片,你可以从图片中获得哪些历史信息?
1、北魏佛教盛行,佛教受到统治者的支持
2、继承了秦汉以来雕刻艺术的优良传统,也吸收了外来佛教造型艺术特点,又深受汉文化影响。
曹魏
东晋
北朝
南朝
阅读教材117,归纳三国两晋南北朝时期文学艺术成就。
曹操父子的诗刚健雄劲。
陶渊明的田园诗清新自然,朴实恬淡
北朝民歌慷概豪迈。
南朝民歌细腻婉转。
4.文学
请结合单元主题和所学知识,思考三国两晋南北朝时期科技与文化繁荣的原因。
合作探究
区域性政权的并立和竞争,促进人口迁徙,推动文化的交流与发展。
江南地区的开发为文化发展提供了经济基础。
北方民族大交融促进了文化的进一步繁荣。
历史的传承,科学家的刻苦钻研和实践的精神。
启示:文化在继承与创新中发展,在交流与融合中进步
连一连
中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。
课堂小结
三国两晋南北朝时期的科技与文化
书法
王羲之
《兰亭集序》
绘画
顾恺之
《女史箴图》《洛神赋图》
雕塑
佛教
云冈石窟、龙门石窟
农学
数学
贾思勰
祖冲之
《齐民要术》
圆周率精确到第七位、《缀术》、《大明历》
文化
科技
东晋
南北朝
乱世盛放的文明之花
课堂练习
1.某校书法社团学员在临搴《兰亭集序》书法字帖时,被其“飘若浮云,矫若惊龙”的笔势所折服。《兰亭集序》的作者是( )
A.王羲之 B.颜真卿
C.柳公权 D.欧阳询
2.魏晋南北朝时期,小麦进一步扩种,加之面粉发酵技术的成熟以及石转磨的普及,麦食地位不断提升,胡汉融合的丰富饮食文化进一步显现。下列文献中最早记录该时期麦类作物栽培和麦食生产加工的是( )
A.《兰亭集序》 B.《齐民要术》
C.《天工开物》 D.《农政全书》
B
A
3.北魏前期的云冈石窟佛像唇厚鼻隆,继承了印度佛像的风格;后期的龙门石窟佛像则眉目疏朗,其服饰风格开始接近当时中原地区。这种变化反映了( )
A.民族交融不断加强 B.统治区域逐步扩大
C.对外交流日渐频繁 D.文明成果相互吸收
4.当看到某同学画了许多不同边数的正多边形,埋头计算圆周率数值的情景时,我们知道该同学正在探究( )
A.韩非子的思想 B.张仲景的理论
C.祖冲之的贡献 D.蔡伦改进的造纸术
A
C