(共51张PPT)
古人谈读书
增智慧·提修养·悟人生
人文主题:
读书明智
语文要素:
根据要求梳理信息,把握内容要点。
根据表达的需要,分段表述,突出重点。
情境设置——我是小小朗读者
《朗读者》节目进校园活动即将开启,本期朗读的主题是“读书”。苏轼曾说:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ”即:要反复阅读,认真思索,自会明白书中真意。这是一种很好的读书方法,那其他古人又是怎么谈读书的呢?
让我们一起走进课文《古人谈读书》,穿越历史,与古人对话,了解读书之道,为当好小小朗读者做准备吧!
朗读者
第一场:
走进《论语》,与孔子学读书之道
第二场:
共读朱熹,品悟读书“三到”
走进《论语》,
与孔子学读书之道
第 一 场
作者简介
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国(今山东曲阜)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,被联合国教科文组织评为“世界十大思想家之首”。
初识《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
目录
壹
叁
贰
肆
初读文,感读书之韵
解文意,知读书之理
巧运用,悟读书之法
勤积累,明读书之魂
初读文,
感“读书之韵”
壹
我会读
识
zhì
shí
默而识之
认识
知识
博闻强识
记住
我会读
敏而好学
知之为知之,不知为不知,是知也。
喜好。
hào
同“智”,智慧的意思。
zhì
我会认
耻
谓
诵
岂
chǐ
huì
wèi
sòng
qǐ
诲
我会写
诲
谓
诵
左窄右宽
岂
注意是“己”
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
朗读古文,读准字音,读通古文。
zhì
hào
chǐ
zhì
qǐn
huì
hào
知之/为知之,不知/为不知,是/知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。
朗读古文,读出韵味和节奏。
解文意,
知“读书之理”
贰
解析文言文,方法回顾。
01
借助注释
02
结合插图
03
熟字组词
04
联系生活
读文说意。
自主学习前三句,借助注释,理解句意。联系生活,在组内交流你对句子的感悟。
学习单(一)
借助注释,读文说意。
知之为知之,不知为不知,是知也。
句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。
是:“这”的意思。
知(zhì):同“智”,智慧。
感悟:对待学习,我们要有求真求实的态度。
借助注释,读文说意。
敏而好学,不耻下问。
句意:聪敏而又好学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
指聪敏。
好(hào):喜欢。
以……为耻。
结合资料,读中悟理。
典故:孔子拜七岁项橐为师
感悟:对待学习,我们要有虚心求学的态度。
孔老夫子居然拜七岁小孩为师,你觉得他是个怎样的人?
借助注释,读文说意。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
句意:默默地记住知识,学习不感到满足,教诲别人不知疲倦。
指默默地。
识(zhì):记住。
满足。
教诲。
感悟:对待学习,我们要有持之以恒的态度。
巧运用,
悟“读书之法”
叁
读文说意。
合作学习后三句,借助注释,理解句意。创设情境,合作表演,迁移运用。
学习单(二)
借助注释,读文说意。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
句意:我不是生下来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知识的人。
勤勉
古代文化
借助注释,读文说意。
学如不及,犹恐失之。
句意:学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。
追赶上
借助注释,读文说意。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
句意:我曾经整天不吃,整夜不睡,用来思考问题,(但并)没有益处,不如去学习。
曾经
睡觉,休息
用来
学而不思则罔,思而不学则殆。(学思结合)
创设情境,合作表演,迁移运用。
吾乃聪明绝顶,无需勤学苦练,即可学有所成。
人生漫漫,逍遥自在,快哉快哉!
近日烦忧,虽废寝忘食,苦思冥想,然不得其解。
情境①
情境②
情境③
(1)读:自己读一读 ,想一想,可以用今天学的哪一句话进行劝导。
(2)说:同桌交流,说一说各自的想法。
(3)演:自选一种或多种情境,合作表演。
学习要求
创设情境,合作表演,迁移运用。
吾乃聪明绝顶,无需勤学苦练,即可学有所成。
情境①
你会用哪一句话来相劝呢?为什么?
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
人生漫漫,逍遥自在,快哉快哉!
你会用哪一句话来相劝呢?为什么?
情境②
学如不及,犹恐失之。
近日烦忧,虽废寝忘食,苦思冥想,然不得其解。
你会用哪一句话来相劝呢?为什么?
情境③
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
勤积累,
明“读书之魂”
肆
古人读书的方法还有很多,课后同学们可以读一读《写给孩子的论语课》《论语·儒者的诤言》《孔子的故事》这些书,并将书中的学习方法记录下来,摘抄在书签上,赠送给你身边有需要的人。
制作书签,共享智慧。
共读朱熹,
品悟读书“三到”
第 二 场
《论语》中的读书方法我们已经掌握。接下来,让我们继续走进儒家思想的传承人——朱熹的文字中,再次去感受古人读书的智慧吧。
姓名:朱熹(朱子)
身份:南宋哲学家、教育家
成就:儒学大师,建立“程朱理学”体系
主要著作:《资治通鉴纲目》《训学斋规》等
(1)自由朗读第二则文言文,读正确、读流利。
(2)用借助注释等方法,小组讨论课文的大意,想想朱熹提倡的读书方法是什么。
学习要求
余/尝谓/读书有三到,谓/心到、眼到、口到。心/不在此,则/眼/不看仔细,心眼/既不专一,却/只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到 /最急。心既到矣,眼口/岂不到乎?
读准字音,读出节奏。
借助注释,理解文意。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。
我
曾经
说
句意:我曾经说过读书有“三到”:心到、眼到、口到。
称为,叫做
借助注释,理解文意。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
随意
那么
也
句意:心思不在读书上,那么眼睛看得就不仔细,心思和眼睛就不能专一。就算口里再大声地读书,也绝不能记住,记住了也不能长久。
借助注释,理解文意。
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
要紧,重要。今义:着急
难道,怎么
句意:这“三到”里面,“心到”最重要。心思已经到了,那么眼睛和口还有不到的道理吗?
了
吗
思考:读书有三到,为何心到最急?
根据课文内容,完成填空。
心不在此
决不能记
三到之中
心到最急
三到之中,“心到”最急。一语道破读书成败的关键。谁能将古文里的句子,用下面的句式说?
因为_________________,所以_________________。
之所以_______________,是因为_______________。
读名言,说说下面哪句话与朱熹的读书方法相同?
书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
读书百遍,而义自见。——董遇
一心一意万事成,三心二意失良机。——刘一鸣
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
拓展阅读,谈感受。
少治《春秋》,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。《汉书·董仲舒传》颜师古注: "虽有园圃,不窥视之,言专学也。"
典故:三年不窥园
董仲舒专心苦学,不受外界干扰。
董仲舒——三年不窥园
同学们,在这两场与古人的对话交流中,我们学到了两位儒学传承人的读书之道。《朗读者》进校园活动即将开始,你准备好了吗?
主持人提问提纲:
·你用过课文中的读书方法吗?
·文中的学习态度,哪些你做到了?哪些还没有做到?
·能说出一个具体的事例吗?
·今后你在学习读书中应该注意什么?
节目模拟访谈
联系实际,谈谈体会。
课文中哪些内容对你有启发?请联系自己的读书体会,写一写。
______________________________________________________________________________________________________________
是啊,课文中说的……我深有体会。
我觉得“敏而好学,不耻下问”说得很有道理,我在读书时……
谢谢
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类文阅读-24 古人谈读书
读书
[宋] 陆九渊
读书切戒在慌忙,
涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,
切身须要急思量。
1.下列词语解释有错误的一项是( )
A.兴味:兴趣,趣味。 B.未晓:天还没亮。 C.思量:思考,考虑。
2.“切”在字典中有三种解释:①密合,贴近;②紧急;③切实,实在,着实。“读书切戒在慌忙”中的“切”意思是( );“切身须要急思量”中的“切”意思是( )。
3.我们有时读书不要急躁,而要反复咀嚼、品味,这样才能体会出无穷的兴趣与意味来。表达这个意思的诗句是:“ , 。”
4.诗人认为有不明白的地方可以 ,而与自己 的内容则一定要细读深思。
5.关于读书,我们读过许多脍炙人口的诗句,请写出你积累的两句。
参考答案
1.B
2.③ ①
3.读书切戒在慌忙 涵泳工夫兴味长
4.暂且放过去 切身相关
5.示例:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
古人谈读书(两则)
聪与敏①,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。昏与庸②,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
—— [清] 彭端淑
“破”与“有神”三字③,全是教人读书作文之法。盖④破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕⑤也。蚕食桑而吐者丝,非桑也;蜂采花而所酿者蜜,非花也。读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤⑥。
—— [清] 袁枚
[注释]①聪与敏:聪明和敏捷。 ②昏与庸:迟钝和平庸。 ③“破”“有神”出自杜甫诗句“读书破万卷,下笔如有神”。 ④盖:句首语气词,含有推论的意味。 ⑤糟粕:酒糟、豆渣之类粗劣的东西。这里比喻书中无用或不好的东西。 ⑥痰瘤:一种疾病,多因痰瘀积聚而成。
1.根据意思写出文中的汉字或词语。
(1)依靠、凭借。 ( ) (2)限制、阻碍。( )
(3)自求上进。 ( )
(4)形容整个儿。这里有不仔细咀嚼、消化的意思。 ( )
2.把下列句子改写成现代汉语。
(1)聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。
(2)盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也。
3.读画线句子,这句话通过形象的比喻说明了什么?
4.这两位名人的话各表达了怎样的读书观点?用自己的话概括出来吧。
彭端淑:
袁枚:
参考答案
1.(1)恃 (2)限 (3)自力 (4)囫囵
2.(1)聪明和敏捷,可以依靠也不可以依靠;凭借自己的聪明和敏捷而不去学习,是自
己败坏自己的人。
(2)读烂了书卷,汲取其中的精华,不是整个儿吞下去,采纳它的糟粕。
3.示例:这句话说明我们在学习前人的知识时,不要死学,而要通过自己的认识和经验进行加工,进行创造和升华。
4.示例:彭端淑的观点是人的智力有高下之分,但智力不是学习好坏的关键所在,更重要的是要孜孜不倦地学习,去力求上进。
袁枚的观点是读书时应汲取精华,扬弃糟粕,这正是古人“读书破万卷,下笔如有神”的精髓所在。
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24古人谈读书
[教学目标]
1.认识“耻”“矣”等5个生字,读准多音字“识”,会写“耻”“诲”等5个生字。
2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.能借助注释,理解课文大意。能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。【语文要素】
[教学重难点]
1.能借助注释,理解课文大意。
2.能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。
[教学课时]
2课时
第1课时
◆课时目标
1.通过多种方法识记5个生字,会写5个生字。理解“知”“识”“厌”等字的古义。
2.正确、流利地朗读课文,背诵第一则古文,能借助注释说大意,并联系自己的读书体会,谈谈《论语》中有关读书的句子对自己的启发。(重点)
3.尝试使用思维导图、快速阅读等方法、策略梳理信息,把握要点,加深对古文的理解。(难点)
一、导语入手,引发思维
1.引入:今天我们开始学习第八单元。(出示目录和单元篇章页)你预习后有什么发现?(生答)是的,都在讲同一件事情,那就是——读书。有谈读书、忆读书、荐读书、悟读书。咱们今天就来谈谈读书的那些事儿。(板书:谈读书)
2.分享:昨天老师让大家用诗句或者成语来谈对读书的感受,现在请分享一下。(“悬梁刺股”“凿壁借光”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”……)
3.揭题:大家发现了没有?今天咱们分享的都是——古人谈读书。(板书:古人)
二、准确初读,整体感知
1.借助注释,自由大声读课文。
要求:读准字音,读通古文,读懂大意。
2.指导朗读,随机正音。读好“好”“知”“识”的变化读音,“诲”读第四声,“窥”与“规”不同音。
3.出示前测中书写有问题的生字进行重点指导书写。
4.梳理文本主要内容。
(1)两则古文中你读懂了哪一则?说说主要内容,然后尝试填写下面结构图。
(2)(展示结构图)很明显的,第二则很好找,因为作者采用了先总写后分述的方法。朱熹告诉我们读书有“三到”——心到、眼到、口到。(板书)
(3)那第一则《论语》要告诉我们什么呢?今天这节课就来走近孔子,看看这位大圣人要告诉我们什么读书感受。
三、品读古文,感悟古意
1.根据学习单同桌互相学习,完成题(2)(课件出示学习单,如下图)。
(1)流利地读。借助注释,用自己的话说说每一句的大意,和同桌互说互评。
(2)联系自己的读书体会,说说这六句话是古人分别谈读书的哪个方面。
2.汇报交流。
预设一:知之为知之,不知为不知,是知也。 要点:感受务实的学风。
(1)用自己的理解说一说大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。重点学习“知”。
(2)注释里说,“知”同“智”,是智慧的意思。(课件出示:《不懂就要问》和《两小儿辩日》片段)请同学们快速阅读这两篇阅读,找一找,从中读到了“智”吗?
(3)交流反馈并小结:承认自己还不懂,是智慧也是勇气。
预设二:敏而好学,不耻下问。 要点:感受谦虚的态度。
(1)敏而好学,指天资聪明而又好学的人。不耻下问,指不以向地位比自己低、学识比自己浅的人请教而感到羞耻。多么谦虚的态度。
(2)举例子。举出老师或者长辈请教自己,或者自己向学弟学妹咨询的案例。
(3)查一查。大家知道《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,孔子是在和谁的对话中讲到了这一句呢?
(4)资料补充:《论语·公冶长》第五篇。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
(5)用两种方式对话,一种是原文,一种是现代白话文。
预设三:默而识之,学而不厌,诲人不倦。
要点:感受学与教的不同。
(1)用自己的话说出大意:默默地记住(所学的知识),学习知识不觉得满足,教诲人不知道疲倦。
(2)我们身边是否有“默而识之”“学而不厌”“诲人不倦”的人?一起来找一找:
①( )同学上课总是坐得很端正,时刻认真听讲,积极做课堂笔记,对所学的知识总是( ),掌握得很牢固。
②( )同学每天除了学习老师教的内容,还总利用课余时间看许多课外书,学习其他知识,真是( )。
③咱们的( )老师常常利用午睡时间,给同学们批改作业,放学后还留下来给同学们辅导作业,是个( )的好老师。
3.根据前面三句谈到的学习方法,自主学习后三句。
4.梳理信息,把握要点。
(1)再读古文,发现规律。
(2)引导:孔子的六句名言,既有读书方法的指导,又有读书态度的告诫(板书:方法、态度),还有教的学问,能否根据这三个方面完成预学单中的题(1)
(3)展示反馈。
5.流利地读,并试着背诵。
6.拓展提升。被称为“万世师表”的孔子在《论语》里还有很多关于读书的名言名句,请大家来交流分享,谈谈对自己的启发。
例:三人行,必有我师焉。——学习别人的长处很重要。
四、总结回顾,布置作业
1.这节课,我们重点学习了孔子关于读书的名言警句,我们可以把他讲到的读书智慧分门别类进行总结归纳,做成思维导图,在对自己特别有启发的句子下面做记号。课后,请同学们再尝试着读读第二则古文,看看自己读后有什么启发。
2.教师可以提供思维导图模板参考,如花朵型、章鱼型、宝塔型等。
第2课时
◆课时目标
1.读出文言文的节奏感,熟读成诵。
2.能借助注释、工具书读懂古文的内容,初步体会古今词义的异同,了解古文学习的基本方法。
3.感悟朱熹主张读书方法中“心到”的重要性,用以指导自己的读书学习。(难点)
一、诵读《论语》,导入方法
1.指名背诵上一堂课学习的《论语》中的六句名言。
2.上节课我们是用什么方法来学习这六句名言的?(相机板书:诵、说、论)
过渡:这节课,我们继续深入学习朱熹的名言。
二、品味“三到”,感悟用“心”
(一)了解朱熹
关于朱熹,你有哪些了解?(学生交流搜集到的资料。教师相机点拨,归纳总结。)
(二)诵读名言
1.(出示朱熹名言)请同学们自由练读这段话,想一想怎样才能读出古文特有的节奏和韵味。
(1)理解古文的意思,根据意思来作停顿,注意不同的标点停顿不同的时长,读出节奏。
(2)关注“也”“矣”“乎”等古文中特有的语气词,适当拉长声音,读出古文的韵味。
2.点红语气词,标出停顿符号。学生诵读。
3.教师范读,同桌配合读,看着提示读,男女生轮读。
4.尝试背诵,学生展示。
(三)读懂名言
1.古人云:读书百遍,其义自见。请同学们反复默读这段文字,借助课文注释和工具书,也可以用组词法,尝试着说说这段话的意思。实在不懂的地方标上“?”。
2.小组同学之间交流句子的意思,互相补充、纠正。
3.学生展示说句子的意思,小组成员补充。
教师小结:古文中,有些词语的意思和现代汉语不同,造成了我们理解上的障碍。因此,我们要善于借助注释、工具书等资料,区别古今汉语的异义,准确理解古文的意思。
4.带着自己的理解,流利地诵读名言。
(四)深入品读
1.朱熹是一个大教育家,他发表了很多关于读书的真知灼见。我们仔细读这段文字,发现这段文字就是一篇小小的议论文。找找中心论点,看看作者是从哪些角度来论述的。(提示:论点是读书有“三到”———“心到”“眼到”“口到”,其中“心到”最重要。作者先从反面来论述“心不到”的后果,再从正面来论述。)
2.作者以为“心不在此”会有怎样的后果呢?
3.把文中的反面论述改为正面论述:心到了,读书会有怎样的效果呢?
出示句式:心在此,则__________________。(学生根据句式改编文中语言,从正面来论述。)
4.朱熹反复强调“心到”的重要性。那么,这“心到”用在我们现在的话,实际上就是要求学生怎么做?(提示:朱熹要求学生读书时要高度专注,深入思考。)
5.拓展阅读。
(1)朱熹在《训学斋规》中还这样说道:(课件出示)
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。
请用简单的词语来概括朱熹说的这句话的意思。(提示:熟读、精思。)
(2)关于读书的态度和方法,朱熹还有以下精妙的论述:(课件出示)
凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。
请用简单的话来概括地说,朱熹要求学生读书时要做到什么?(提示:使环境整洁,身姿端正;读书声音响亮,读得准确,书读百遍。)
教师小结:朱熹的这些言论不就是对“读书有三到”的具体阐述吗?读书端正了态度,运用了行之有效的方法,学业怎么会不日益精进呢?
带着你的感悟再次诵读课文中朱熹的名言。
6. 同学们,你自己有没有读书“心不到”的时候?说说你的体会。和同桌再说一说朱熹的训导对你有什么启发。
三、课堂小结,布置作业
1.古往今来,凡成就卓著的人无不对学习极其重视,因此留下了字字珠玑的读书感悟,这是他们宝贵的经验,也给我们后人以无尽的启发。这是传统文化中熠熠生辉的瑰宝,我们诵读、品味,自会大有收益。
2.课后请同学们熟练背诵朱熹的读书名言,要用今天课上学到的宝贵经验指导今后自己的读书实践。相信同学们的学业都会日益精进的。
[教学板书]
25 古人谈读书
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