统编版语文六年级上册22文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共25张PPT)

(共25张PPT)
书戴嵩画牛
苏轼人物简介
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋著名文学家、书法家、画家，“唐宋八大家”之一。
其诗题广阔，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；其散文豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”；在书法方面，与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。
代表作有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
苏轼（1037——1101）
背景资料
这篇短文是苏轼为唐代著名画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋。所谓题跋，就是写在字画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴赏、记事等的文字。
戴嵩是唐代画家，韩滉弟子，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名。
书戴嵩画牛
解题
书写，记载。
唐代画家。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
　　一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
苏轼
初读
生字
锦
jǐn
锦绣
锦衣
曝
pù
曝晒
矣
yǐ
悔之晚矣
多音字
压轴
zhòu
画轴
zhóu
轴
曝光
bào
曝晒
pù
曝
结合注释，想象画面。
书/戴嵩画牛
蜀中/有杜处士 ，好书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
　　一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今/乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
苏轼
初读
翻 译
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
蜀中：四川。
好：喜欢，爱好。
所宝：所珍藏的。
数：清点数目，计算。
译文：
蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。
翻 译
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一轴：一幅。
囊：袋子，此处指画套。
自随：随身携带。
译文：
其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。
翻 译
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。
曝：晒。
拊掌：拍手，嘲笑时的体态语。
译文：
有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？
翻 译
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。
牛斗：牛互相争斗。
搐：抽搐。
股：大腿。
掉尾：摇尾。
谬矣：错了。谬，错误，差错。
译文：
牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。
翻 译
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
耕当问奴，织当问婢：比喻做事应该请教有经验的人。
译文：
古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
交代故事的人物，为下文写杜处士埋下伏笔。
思考
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，
思考
神态、动作描写。
表现了牧童的天真可爱。
曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”
思考
语言描写。
牧童根据自己的经验和所见指出了画中的错误，牛打斗时，牛尾应该在两腿中间抽缩，而画中的牛却在摇着尾巴。
处士笑而然之。
思考
神态描写。
写出杜处士对牧童话的认同。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
思考
总结全文，点明主旨，通过引用古人的话，说明艺术创作离不开细心观察。
主题思想
本文通过讲述一个牧童指出著名画家戴嵩画中错误的故事，告诉我们：艺术来源于生活，艺术创作离不开细心观察，不能凭空想象；实践出真知，做任何事情都要尊重客观事实，遇到问题应该多向行家请教。
再次朗读
书/戴嵩画牛
蜀中/有杜处士 ，好书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
　　一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今/乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
苏轼
布置作业
1.背诵并默写《书戴嵩画牛》。
2.把自己的学习感悟写下来。
板书设计
书戴嵩画牛
杜处士：好书画 以百数
织当问婢
耕当问奴
牧童：拊掌大笑 谬矣
杜处士：笑而然之
谢谢观看