2025年高考历史（统编版）一轮复习《中外历史纲要》（下）第37讲 欧洲的思想解放运动 教学课件

(共33张PPT)
第四单元
资本主义制度的确立
第37讲 欧洲的思想解放运动
2025年高考历史（统编版）一轮复习
《中外历史纲要》（下）
单元特征：
总体特征：
资本主义生产关系发展的推动，启蒙思想逐渐成为指导资产阶级革命和改革的强大理论武器;通过资产阶级革命和改革，资本主义在全球范围内继续扩展。
具体表现：
1.政治上：英、美、法三国进行了资产阶级革命，确立了资产阶级代议制；19世纪，资本主义在全球范围内继续扩展；俄国农奴制改革、美国内战、德意志和意大利的统一、日本明治维新是其典型表现，资产阶级代议制在世界范围内得以扩展；资本主义国家的政党制度也随之得以发展并 逐渐走向成熟。
2.经济上：14世纪，意大利出现资本主义生产关系萌芽；14—16世纪西欧资本主义的发展处于简单协作时期; 17—18世纪西欧资本主义的发展进入工场手工业阶段; 18世纪中叶到19世纪后期，欧美等国相继发生两次工业革命；随着生产力的发展，以资本家占有生产资料和雇佣劳动为基础、实质是资本剥削雇佣劳动的资本主义经济制度逐渐确立。
3.文化上：随着资本主义生产关系的萌芽和发展，近代欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想解放运动，促进了人文主义的发展，解放了人们的思想；
16—17世纪，近代科学兴起，削弱了封建统治的精神支柱。
近几年的全国和地方高考题:
课标要求:
1.了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源；
2.认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
年 份 试 卷 考 点
2024 全国甲卷 文艺复兴的内涵和启蒙思想家伏尔泰
安徽卷 文艺复兴运动
湖南卷 启蒙运动与文艺复兴
北京卷 近代自然科学
重庆卷 德意志宗教改革
2023 浙江卷 文艺运动
海南卷 文艺复兴、启蒙运动
湖南卷 文艺复兴
2022 重庆卷 近代科学、启蒙运动和宗教改革
湖北卷 文艺复兴
广东卷 近代科学兴起
命题分析：
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是高考考察的重点，考察形式多样，主、客题都涉及。
备考建议:
1.理解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动发生的原因及资产阶级在不同时期的诉求，感悟不同时期人文主义的内涵；
2.认识文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与近代科学在欧洲社会转型中的作用。
时空定位及主要内容:
文艺复兴
目录
1
2
宗教改革
3
近代科学的兴起
4
启蒙运动
考点1：文艺复兴
（一）概念：
是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“再生”。古典文化将迎来再生。
复：学习和复兴希腊罗马文化（口号）；兴：资产阶级新思想文化兴起（本质）。
（二）背景：
1.根本原因：
西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽；
2.文化：
①西欧文化自身的传承与发展，奠定了文艺复兴的基础。
②意大利拥有丰厚古希腊罗马文化积淀。
③从东方汲取了大量文化养料。
3.人才优势：
具有新思想的学者文人。
材料一 中世纪的后期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。……城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。
——《全球通史》
材料二 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。
——孔祥民《世界中古史》
材料三 那时的教会"势力仍很大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
问题思考：文艺复兴“借古喻今”的原因。
提示：:
①基督教会垄断文化;
②欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;
③古希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建宗教神学。
考点1：文艺复兴
（二）背景：
4.技术条件：印刷术、造纸术传入；
5.阶级基础：新兴资产阶级的扶持与推动；
6.直接原因：黑死病流行，人们对宗教信仰的反思和怀疑。
（三）实质：
创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
（四）精神内核：人文主义
材料四 文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。
——《全球通史》
材料五 他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人、学者和艺术家……通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观。
——【美】坚尼，布鲁克尔，《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
材料六 欧洲人对这场死亡的体验是前所未有的。一方面它促使人们对于基督所讲的爱心，对于瘟疫的发生，对于自身既定的存在方式进行了思索……另一方面，人们从黑死病死亡体验的高度，对生之价值做了重新的肯定。
——沈之兴、张幼香《西方文化史》
宗教神学 人文主义
以神为中心
禁欲苦行
来世观念
蒙昧主义
以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严
反对禁欲，发挥人的才智和创造力，追求现世的幸福
崇尚冒险与进取精神
崇尚理性，提倡探索人与自然的奥秘
考点1：文艺复兴
（五）主要成就： 阅读教材填写下表
时间 领域、国别 代表人物 成就 思想主张
兴起 14世纪 文学 “前三杰” （意大利）
发展 15世纪 艺术 “后三杰” （意大利）
扩展鼎盛16世纪 文学 （英国）
但丁
薄伽丘
彼特拉克
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
莎士比亚
《神曲》
《十日谈》
《歌集》
《最后的晚餐》
《大卫》
《雅典学院》
《蒙娜丽莎》
《哈姆雷特》
讽刺教会的封建腐朽，
宣扬人性的自由
突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界。
体现了人文主义的政治理想和道德观念
注意：
（1）人文主义者反对天主教会禁欲苦行，并不反对宗教和信仰上帝。
（2）强调把人性从神学中剥离出来，从以神为本转向以人为本。
（3）文艺复兴的特点是将世俗的人性和宗教原则结合在一起。
材料一 文艺复兴是一次人类从来没有经历过的最伟大的“进步的变革”。新的资本主义关系在封建社会内部的萌芽和发展，促使同这一经济基础相适应的意识形态的产生和发展。人文主义者主张用“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”，号召把“人”的思想、感情和智慧从神学的束缚下解放出来，肯定“人”的价值和自由的权利。人的高贵被赋予新的内涵，用个性解放反对宗教的桎梏。
——摘编自吴稚平《“文艺复兴”的历史意义及其局限性》
材料二 文艺复兴运动唤醒了人们的进取精神、创造精神和探索精神，鼓舞了航海家远洋探险，推动了新航路的开辟，从而为资本主义发展和欧洲迈向近代社会提供了强大的精神力量。
——吴于廑 齐世荣《世界史·近代史编》
核心素养： 据材料并结合所学，你如何评价文艺复兴运动。 （唯物史观）
（1）积极：
①思想上：冲破了基督教神学的桎梏，是近代欧洲第一次思想解放运动。
②政治：一定程度冲击教会的封建统治，推动宗教改革的开展。
③经济上：推动了新航路的开辟和资本主义经济的发展。
④文化上：推动了文学艺术和自然科学的发展。
（2）消极：
①局限于上流社会和知识阶层。
②过于强调个人主义，造成了个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
③披着宗教外衣，没有否定教会，没有制定合理改变现实的方案。
考点2：宗教改革
（一）含义：
材料一 随着西欧商品经济和资本主义的发展，天主教会成为资本主义发展的最大障碍。各国封建君主、新兴资产阶级、下层民众与天主教会之间矛盾日益尖锐，都想通过反对教会来改善自己的经济状况。
材料二 君主和平民日益把教皇看做外国人，他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。……大众对教会收税和遍布西欧的教会的巨大地产十分不满。……中产阶层和国家君主的利益，导致他们觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品和豪华家具等巨额的可移动财富。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”，实际上长年处于四分五裂的诸侯割据，这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量。以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”
材料四 “钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。
——教士约翰·特策尔
是16世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下，反封建统治和罗马神权统治的思想政治运动，也是各国反对天主教会的社会运动。
（二）背景：
1.经济（根本）：
资本主义经济的发展需要冲破天主教会的神权统治的阻碍；
2.思想：
文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑和批判；
3.政治：
①王权强化和民族国家的形成；
②天主教会的贪婪专制腐败，激化了社会矛盾。
4.导火索（直接）：
1517年教皇大量出售“赎罪券”搜刮人民
考点2：宗教改革
（三）马丁·路德改革：
1. 序幕：
1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》；
2.主张：
①教义改革：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式（因信称义），上帝面前人人平等。
②教会改革：主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。
③“教随国定”：王权高于教权。
④僧侣可婚配还俗。
（四）扩展：
继德意志改革后，欧洲其他一些国家也进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国国教（不彻底）影响最大。
材料一 一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。
——马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》
材料二 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德
问题思考：天主教会和马丁·路德的主张有何不同？
知识拓展：
历史解释： 先定论
得救与否取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱都是上帝先定的，人的意志无法改变。
影响：为资产阶级发财致富作辩护。从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
1.瑞士加尔文改革
（1）建立民主教会：废除天主教的主教制，建立长老制，长老会议，由各教区民主选举的代表组成 ；
（2）简化宗教仪式：提倡节俭，反对奢侈，严禁一切奢华享乐的行为；
（3）建立政教合一的国家：改组市议会，将日内瓦划分为数个教区，各教区均由长老和教区的牧师团体处理政务；
（4）提出先定论（核心）：鼓励经商致富，把信仰得救解释为先定论。
2.英国亨利八世的宗教改革
（1）内容：
①1529年，亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；
②1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；
③1534年，英国议会通过《至尊法案》,宣布国王成为英国教
会的最高首脑，断绝英国教会与罗马教廷的关系。
（2）结果：
英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
（3）特点：
①由国王主导，自上而下进行；
②教会成为国王统治的工具；
③英国国教既有罗马天主教传统、又有新教特点，改革不彻底。
考点2：宗教改革
（五）影响：
1.实质:
是新兴资产阶级掀起的一场在宗教外衣下的反封建神权统治的思想政治运动，也是各国反对天主教会的社会运动。
2.影响：
（1）政治：推动了欧洲民族国家的形成（教随国定）；
（2）经济：促进了资本主义经济发展（廉俭教会）；
（3）思想上：否定了天主教权威，有助于人们的思想解放，传播和发展了人文主义（因信称义）；
（4）文化上：推动文化教育事业的发展。
（5）局限性：
①借宗教形式，未彻底与封建势力决裂；②宗教迫害、宗教纷争不断。
材料一 世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言……是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。
——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
材料四 他（路德）破除了对权威的崇拜，却恢复了信仰的权威。 他把僧侣变成了俗人， 但又把俗人变成了僧侣。
——马克思《黑格尔法哲学批判导言》
比较项 文艺复兴（14－17世纪） 宗教改革（16－17世纪）
相同点 背景 西欧封建制度渐趋衰亡，资本主义经济兴起
性质 具有反封建的性质，矛头对准天主教会
思想 来源 ①都向古典文化寻求和吸取原料；②文艺复兴借助希腊罗马古典文化； ③宗教改革借助《圣经》原始教义
历史 作用 ①反对宗教束缚，一定程度上解放了人们的思想；②促进了欧洲资本主义的发展，推动了欧洲近代社会的转型。③但二者都不反对宗教信仰
不同点 对人的认识
形式
社会基础
对宗教态度
能力提升： 文艺复兴与宗教改革的比较。
强调人的伟大，肯定人的价值和尊严
强调神的伟大，以神为中心
借助复兴古典文化的形式，矛头指向教会的神学世界观
披着宗教外衣，矛头直指天主教会
从意大利开始，主要表现在思想领域和社会上层，贵族、资产阶级及学者
从德国开始，更多地表现为一场社会政治运动，群众基础广泛
反对天主教会的禁欲苦行，抨击教会的腐败。
反对天主教会统治，直接否定教会教皇权威，主张建立适合资产阶级需要的宗教。
知识链接： 近代西方民族国家的产生 （选择性必修1 第12课）
1.背景：
(1)政治：西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强；
(2)宗教：宗教改革运动沉重打击了教会的势力，强化了各国的世俗权力，国家和民族认同观念日益显现；
(3)经济：欧洲资本主义进一步发展；
(4)语言：对民族语言的重视强化了民族认同，促进民族国家的形成；
(5)思想：启蒙运动解放了人们的思想；法国大革命及拿破仑战争，不仅传播了自由平等思想，还促进了欧洲各国民族意识的觉醒。
2.表现：
(1)个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚；（由对个人的认同变成对国家共同体的认同）
(2)各国纷纷鼓励和组织对爱国人士的崇拜；
(3)出现了国旗、国歌和各种国家节日。
3.基本特征：
(1)主权独立，人民有共同的价值、历史、文化、语言或体制；
(2)有的由单一民族组成，更多的则是包括了多个民族。
考点3：近代科学的兴起
（一）近代科学的概念：
是在收集材料的基础上，从现象深入到本质，从经验定律上升为系统的科学理论。它是建立在观察、试验基础上的实验科学，并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化；同时发展了以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段的研究方法，确立了一系列定量的科学定律。
（二）兴起的条件：
1.经济：资本主义经济的发展为科学技术的发展积累了物质基础。
2.阶级：新兴资产阶级对自然科学的需求迫切。
3.思想：文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化
4.教育：世俗大学建立为科学革命创造了条件。
5.技术：生产技术经验的积累。
6.政治：资产阶级革命为资本主义发展、科技进步开辟了道路;
7.个人：欧洲科学家的个人天赋和探索及献身精神。
历史解释： 科学革命
16至17世纪，西欧诸国出现了一系列科学发明，引起了知识、思维方式以及社会的巨大改变，人们常常把这一时期的一系列科学发明和进步称作科学革命。
材料 人文主义歌颂世俗，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。
——摘编自《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》
考点3：近代科学的兴起
（三）兴起：
（四）主要成就： 阅读教材，补充下表：
领域 国别 人物 著作 成就 影响
天文学 波兰 《天体运行论》 否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观
意大利 / 证明日心说
物理学 英国 《自然哲学的数学原理》
其他 近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步
哥白尼
日心说
万有引力定律
伽利略
牛顿
确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。
“近代科学之父”
（五）影响:
(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式，通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径，发现自然规律的科学方法。
(2)形成的世界观和方法论，打击了基督教世界观所笼罩的意识形态和神学体系，促进了思想解放，推动了科学世界观（马克思主义世界观）的形成。
(3)近代科学的兴起，削弱了封建专制统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步。
材料 这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界，而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统一一受理性的检验。更重要的是，他们发起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
16—17世纪近代科学兴起。
材料一 他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书。
——摘编自《宋应星评传》
材料二 在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。
——摘编自《牛顿传》
问题探究： 据材料并结合所学，分析中国传统科技与西方近代科学的不同。
提示：
（1）服务对象：
①中国古代科技具有很强的实用性，服务于农业生产并为统治阶级所用；
②西方近代科学注重实验，把系统观察和实验与严密的逻辑体系相结合，形成系统的科学理论，服务于工业生产。
（2）方法：
①缺乏理论探索，大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述；
②数学表达方式，用代数式来表达成果内容。
（3）作用：
①理论技术化倾向严重，而这些技术不具有开放性，没有转化为普遍的社会生产力；
②科学理论有效的转化为社会生产力。
考点4：启蒙运动
（一）含义：
“启蒙”一词，法文原意为光明、智慧。启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。
（二）背景：
1.经济根源：
西欧资本主义经济进一步发展；
2.阶级基础：
新兴资产阶级力量壮大要求摆脱专制王权和教会的思想束缚；
3.科学因素：
近代自然科学的发展为启蒙思想家提供了新的思想武器；
4.政治根源：
专制王权和天主教会严重阻碍了资本主义的发展；
5.思想基础：
文艺复兴、宗教改革进一步解放思想。
材料一 17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。
材料二 牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。
——摘编自杰克逊《世界历史》
材料三 可以说，“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸，或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。……所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。
——吴于廑《世界史·近代编》
材料四 恩格斯说：启蒙思想家们不承认任何外界的权威，宗教、社会、国家制度……都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护。
——人教版新课标教材
（三）精神内核：
理性主义：强调独立思考与自主精神。
具体表现：
1.强调独立思考和自主精神，认为判断是非的标准是理性；
2.相信进步，在科学和教育的作用下，社会将趋于完美；
3.反对、抨击封建专制和教会；
4.对未来社会提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想，实行民主政治。
（四）发展过程：
（1）17世纪源于英国；
（2）18世纪法国成为中心；
（3）18世纪后期，达到高潮；
（4）后扩展到欧洲其他国家及北美地区。
考点4：启蒙运动
材料 路易十四：“朕即国家”。路易十六：“因为我想这样做，这就合法。”英王詹姆士一世宣称：“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力，人民的全部义务就是无抵抗的服从。”
——吴恩裕：《西方政治思想史论集》
问题探究： 启蒙运动为何发源于英国，却又在法国迎来发展高潮？
提示：
（1）发源于英国：
①英国资本主义较为发达；
②英国爆发资产阶级革命。
（2）在法国迎来高潮：
①法国的专制制度达到顶峰，社会矛盾尖锐；
②法国启蒙思想家人才辈出；
③英国资产阶级革命的成功。
考点4：启蒙运动
（五）主要代表及思想主张：
阶段 国家 代表人物 主要著作 主要思想
兴起 17世纪 英国 霍布斯 《利维坦》 人们通过社会契约建立国家
洛克 《政府论》 提出分权思想（立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握），赞成君主立宪制
高潮 扩展 18世纪 法国 伏尔泰 《哲学通信》 批判专制、教会，提倡自由平等，
法律至上、君主立宪
孟德斯鸠 《论法的精神》 三权分立，分权制衡，君主立宪，
卢梭 《社会契约论》 天赋人权，人民主权，社会契约，直接民主，民主共和，财产私有制是不平等根源
英国 亚当·斯密 《国富论》 劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。被称为“现代经济学之父”
德国 康德 《纯粹理性批判》 集大成者，人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等。启蒙运动的集大成者。
共同主张：
（1）都反对君主专制。
（2）相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美；
（3）对未来社会提出基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等；
材料一 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。
——美国《独立宣言》
材料三 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；……18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——［德］恩格斯《反杜林论》
（六）影响：
（1）思想解放：
启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传(为资本主义制度规划理性蓝图）。
（2）政治：社会转型
冲击着欧洲的封建专制统治，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传，直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。
（3）世界影响（精神财富）：
成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。比如中国。
（4）局限：
“理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性，本质是资产阶级专政，人民是无法享受到真正的民主、平等和自由。
考点4：启蒙运动
能力提升： 中国明清之际的进步思想与欧洲启蒙思想比较。
比较项 明清之际的进步思想 欧洲启蒙思想
同
异 政治
经济
文化
内容
性质
影响
进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇
自然经济仍占主导，严重阻碍资本主义萌芽发展
文艺复兴使资产阶级文化迅速传播
批判封建制度，并为资本主义设计了政治方案，形成了完整的理论体系
属于早期民主启蒙思想，仍未脱离儒学思想的范畴
对封建专制有一定冲击，但无法动摇封建统治的理论基础
①都对封建君主专制进行了批判；②都提出了一些改造封建社会的主张。
专制统治空前加强，还未形成资产阶级力量
重商主义和殖民掠夺加速了资本主 义的发展
资产阶级反封建的思想文化
理学仍占统治地位
抨击君主专制，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系
极大地推动欧美资产阶级革命和后来亚洲的民族民主运动
高考真题演练：
1.（2024·全国甲卷）在14世纪之前，人们把时间寄托给上帝，时间是“走向永恒过渡”。而在文艺复兴时代，人文主义者除了在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，他们强调要掌控时间，把握当下。一位意大利的母亲在给她儿子的信中说道，“要好好利用时间，不要荒废了时间……”这表明文艺复兴（ ）
A．冲击了宗教势力
B．因信称义开始确立
C．强化了世俗观念
D．天赋人权广泛传播
【解析】 根据材料“而在文艺复兴时代，人文主义者除了在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，他们强调要掌控时间，把握当下。”并结合所学可知，文艺复兴以人为核心，尊重人的价值，材料强调时间从上帝到世俗，提倡珍惜时间，反映出文艺复兴时期，人们的思想获得解放，更加关注现世生活，C项正确；材料未涉及对宗教势力的冲击，排除A项；16世纪马丁·路德宗教改革时，提出因信称义，排除B项；启蒙运动时期提出天赋人权的思想，并逐渐广泛传播，排除D项。故选C项。
C
高考真题演练：
2.（2024·全国甲卷）伏尔泰在一次集会上说“像牛顿这样一千年才出现一个的人，才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的，是以真理的力量主宰人们的精神的人，而不是用暴力把人们变成奴隶的人，是指认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”据此可知，伏尔泰（ ）
A．崇尚理性精神力量
B．批判封建并且反对愚昧
C．主张实行精英政治
D．倡导建立自然科学体系
【解析】 根据材料“像牛顿这样一千年才出现一个的人，才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的，是以真理的力量主宰人们的精神的人，而不是用暴力把人们变成奴隶的人，是指认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”并结合所学可知，伏尔泰是法国启蒙思想家，推崇理性思考，否定外在权威，A项正确；伏尔泰批判反对专制主义和宗教愚昧，但材料未涉及相关内容，排除B项；政治精英是西方政治学术语，指由政治共同体全体成员中最优秀的少数人组成的上层集团，伏尔泰主张开明君主制，排除C项；牛顿倡导建立自然科学体系，排除D项。故选A项。
A
高考真题演练：
3.（2024·安徽卷）意大利政治哲学家马基雅维利（1469—1527）曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利（ ）
A．试图构建未来理性王国蓝图
B．注重比较君主制与共和制异同
C．表达了基于人性的思想主张
D．描绘了欧洲地区二元政治格局
【解析】 根据材料“撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由”，可知，马基雅维利的主张主要是基于当时社会发展形势的变化而改变，最初其认为“荣誉是君主建功立业的目的”，是为了加强王权削弱宗教神权对人的束缚，后期“主张通过共和制恢复和维护人的自由”，是为了维护人的自由，二者都是人文主义内涵的表现，C项正确；材料只是一些思想主张，并未构建未来理性王国蓝图，排除A项；材料内容重点强调人文主义，不是比较君主制与共和制异同，排除B项；欧洲地区二元政治格局是王权与教权的并立，与材料内容不符，排除D项。故选C项。
C
高考真题演练：
4．（2024·湖南卷）18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了（ ）
A．这些学者对人类起源学说的颠覆
B．这些学者对人类知识系统的重构
C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系
D．人文主义与民族主义的相互影响
【解析】 根据材料“一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题”可知，18世纪，欧洲学者试图探讨人类发展的相关知识，促进了西方人类学的形成，这种探讨是一种理性的思考，促进科学理论的形成，这也是对文艺复兴以来人文主义思想的进一步深化，所以，欧洲学者的活动体现了启蒙运动与文艺复兴的内在联系，C项正确；对人类起源学说的颠覆是达尔文的《人类的起源与性的选择》，排除A项；这些学者对人类知识系统的重构是对材料的总结，是表象，不是材料体现的本质，排除B项；材料并没有体现民族主义的相关内容，排除D项。故选C项。
C
高考真题演练：
5.（2024·北京卷）透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论，又称“数学透视法”，在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构，伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见（ ）
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法 ②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起 ③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展 ④透视法成为了近代天文学革命的核心理论
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
【解析】 根据材料可知,透视法促进了绘画和浮雕创作，这说明文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法，①正确；根据材料“哥白尼曾说‘日心说’是按透视法合理构建的宇宙空间结构，伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示”可知，透视法促进了近代天文学研究，这说明艺术理论和实践促进了近代科学研究发展，③正确；故C项正确；近代科学诞生的标志是牛顿力学体系的建立，②错错误；透视法不是近代天文学革命的核心理论，④错误；排除ABD项。故选C项。
C
6.（2024·重庆卷）从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟，然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成（ ）
A．德意志人宗教信仰自由
B．德意志政治势力重组
C．帝国城市获得主权地位
D．德意志分裂局面形成
【解析】 根据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可以看出，宗教改革使得城市与皇室信仰不一致，产生冲突，从而造成城市抛弃与王权的结盟，重新寻找与新教诸侯结盟，而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组，B项正确；材料强调的是德意志政治势力的变动，而不是宗教信仰自由，排除A项；帝国城市只是获得自治权，不是获得主权地位，排除C项；德意志分裂局面形成早已形成，排除D项。故选B项。
B
高考真题演练：
7．（2023·湖南高考）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人
A．强调人的个性
B．屈从命运安排
C．反对宗教教义
D．相信社会进步
【解析】 据材料并结合所学可知，16世纪的这位意大利诗人积极追求“生命、荣誉，财富、才华”等，得出这位诗人生活于文艺复兴时期，人们长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性得到解放，故选A项；“屈从命运安排”与材料“命运残酷，无奈我自安然如故”相矛盾，排除B项；文艺复兴反对教会禁欲主义，未对教义提出反对，排除C项；“相信社会进步”与材料侧重诗人对自我的追求相悖，排除D项。
A
高考真题演练：
8.（2023·海南高考）“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（ ）
A. 文献转译曲解原著价值立场
B. 文明交融推动世界文化繁荣
C. 文教推广带有个体主观经验
D. 文化借鉴基于特定历史语境
【解析】据材料可知，17世纪西方学者在给《论语》作注时，引用《说苑 至公》中的“楚弓楚得”，当时西欧正在进行文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动，西方学者注重从中国传统文化中寻找有益部分来开展反封建斗争，西方学者将“弓”换成西方骑士的“盾”基于特定历史语境，D项正确；材料中西方学者在翻译“楚弓楚得”时，将“弓”换成西方骑士的“盾”并非是曲解原著，而是根据自身需要故意为之，排除A项；材料信息涉及文化借鉴，据材料信息无法推知世界文化繁荣，排除B项；材料信息没有体现文教推广带有个体主观经验，材料反映的是西方学者根据自身需要对中国传统文化借鉴时做出一定的变通解读，排除C项。故选D项。
D
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