12《拿来主义》教案（逐字稿）统编版高中语文必修 上册

鲁迅《拿来主义》的教与学之详析
一、回顾导入
老师：同学们好！自进入第七单元学习以来，我们已经学过哪几篇文章？
学生：一共有三篇，分别是荀子的《劝学》，韩愈的《师说》，毛主席的《反对自由主义》。
教师：我们在日常学习中，老师经常强调我们要建立文体感，并且在我们共同学习中，有意识的提示到这一点，这是为什么？
学生：建立文体感很重要。我们有了对文体的敏锐感悟，就会根据不同文体的特点和规范，总结出带有规律性的方法，借以指导我们的阅读基本途径。
教师：能否结合学习的实际，说几句你的具体理解？
学生：仅就学过的文章而言，我们在阅读的前提下，可以先从标题入手，确认《劝学》和《师说》都属于论题型的标题，作者就这个论题提出了怎样的核心观点（主张），又是怎样论证的（分析问题），怎样得出结论的（解决问题）。
学生：在论证的过程中又采用了怎样的论证方法，不同的论证方法又有怎样的作用，然后再综合考虑作者的行文思路等等。
学生：不同的文体有不同的特点和规范。比如记叙文，主要是通过叙述事件来表达情感或者传递信息，时间、地点、人物、事件的起因经过结果这些要素比较关键；议论文则是以议论为主要表达方式，强调论点、论据和论证过程。
学生：老师强调建立文体感，其目的是让我们“学以致用”。能够帮助大家更好地组织文章内容。当明确是某种文体后，就可以按照这种文体的要求搭建文章框架，让写作更有条理性。
学生：还有，符合阅读者的预期。读者看到记叙文就会期待故事的展开，看到说明文就会期望获取知识。如果文体感混乱，就容易让读者产生误解。
老师：在考试或者正式写作场景中，能够更好地发挥出应有的水平，按照要求写出合格的作文，比如高考作文等会明确文体要求，这样有助于获得更好的成绩。好了，下面我们就借助于鲁迅《拿来主义》的这篇文章检验一下同学们的学习能力。请同学们默读全文并标出自然段落。
二、时代背景
老师：请同学们默读全文……大家看看这篇文章的标题，你们觉得它属于什么类型呀？
学生：老师，《拿来主义》的标题是论点型呀。文章围绕“拿来主义”展开论述，鲁迅在文中明确主张对于文化遗产等要运用“拿来主义”，也就是取其精华、弃其糟粕，标题本身就是作者观点的体现。
老师：那这篇文章是在什么背景下写出来的呀，请看投影（指定学生朗读）？
学生：老师，这篇文章写于1934年6月4日，主要是针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。那时候，在对待外来文化的问题上，社会上存在一些错误认识呢。一方面，有人采取全盘否定、一概排斥的态度，还急于盲目输出本国的传统文化，掀起一股文化复古主义的逆流；
学生：另一方面，一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧，甚至有盲目排外的情绪。像1934年5月28日《大晚报》报道的美术家刘海粟、徐悲鸿去国外举办美术展览，梅兰芳准备应邀前往苏联演出，这些被赋予“发扬国光”意义的事儿，鲁迅就是针对这些现象，对当时思想文化领域中的舆论写了这篇文章。
三、分析讨论（引论部分）
老师：好，了解背景很重要呀，那文章在论述过程中，体现了怎样的行文思路？
学生：文章首先将不同现象进行归类，从批驳“闭关主义”“送去主义”“送来”，到确立“拿来主义”的观点，步步深入，破立结合。把如何对待外来文化和传统文化的形形色色的思潮，概括得既简单易懂，又明确醒目。
老师：那具体说说从“闭关主义”到“送去主义”这部分是怎么论述的呀？
学生：在清政府奉行“闭关主义”的锁国政策的时候，“自己不去，别人也不许来”，就不存在“如何对待外来文化”的问题。
老师：好，谁来接着说说你的理解？
学生：直到鸦片战争被西方国家打破大门后，才开始反思，有了“如何对待”的问题。接着从“闭关主义”说到“送去主义”，“送去主义”“送”的主要是中国的“古董”，后来又加上点“活人”，“送”的目的是“发扬国光”“顺便到欧洲传道”，可这只是单向输出，没按“礼尚往来”要求“拿来”，是民族保守主义的表现。
老师：那“送来”这一概念又在文中起什么作用呀？
学生：鲁迅引入“送来”的概念进行辨析，让论述又前进一层呀。“送来”的都是“洋货”，是被动接受的，只能“抛给”，无从自主选择，和真正的“拿来”划清了界限，本质上是一种文化扩张呢，现在虽然咱们国家独立了，但盲目被动接受的现象还有，变“送来”为“拿来”还是个问题。
四、分析讨论（本论、结论部分）
老师：请大家再默读读7～10段。
老师：那文中对于“拿来主义”本身是怎么概括阐述的呀？
学生：第7段对“拿来主义”进行概括啦，就是“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，
老师：这里有哪三个要点呢？
学生：其一是“运用脑髓”，要独立思考、独立判断、独立选择；其二是“放出眼光”，得开阔、宽广，又深刻、独到；其三是“自己来拿”，不管是吸取外来文化还是继承传统文化，都要保持自己的主体性与主动性呢。
老师：后面鲁迅又是怎样形象化地阐释“拿来主义”主张的呀？
学生：后面文章以“大宅子”为喻展开议论呢。“不管三七二十一，‘拿来’！”这是拿来主义者首先必备的态度——敢拿。
学生：然后列举了三种反面典型，像害怕污染“徘徊不敢进门”的“孱头”，完全拒绝“放一把火烧光”的“昏蛋”，欣欣然“接受一切”的“废物”。
学生：批判了这三类人后，又用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”等比喻，从正面具体而形象地阐明了“拿来主义”的原则和方法，就是“他占有，挑选”，按是否有利于“现在中国人”的生存和发展来决定使用、存放还是毁灭，这就是会拿啦。
老师：那文章结尾处又强调了“拿来”有什么意义呀？
学生：结尾处用两个双重否定句从反面强调了“拿来”的意义，“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”，言简意赅，逻辑性强呀。
五、艺术特点
教师：没错，这篇文章很有特点呀，那同学们说说它在表达上有哪些特点呢？
学生：老师，它有好几个特点呢。其一，是用富有画面感的构思，借助比喻，把深奥的道理说得通俗易懂。像用“大宅子”比喻文化，还把不同对待态度的人比喻成“孱头”“昏蛋”“废物”等，局部比喻也很贴切，像“鱼翅”比喻精华部分等，让人很好理解呢。
教师：那还有别的特点吗？
学生：还有就是用幽默犀利、讽刺性强的语言，鲜明地表达观点态度呀。比如“还有几位‘大师’们捧着张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’”，这里的“捧着”“一路的挂过去”就很有讽刺意味。
学生：像“进步”“丰富”“大度”这些反语也讽刺了国民党政府盲目自大呢，还有“国粹”等词也用出了揶揄的意味，把褒贬色彩不同的词放一起，像“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，显得特别形象滑稽。
教师：同学们说得很棒呀，那咱们通过学习这篇文章，能得到什么启发呢？
学生：老师，这篇文章的针对性不仅局限在当时，它能从具体问题得出普遍意义的阐释和结论呢，所论的“拿来主义”可以关联到普遍意义上对待不同文化的做法上，启发我们思考如何对待传统文化等话题，从那个时代到现在都有价值呢，我们学习的时候要结合当下思想文化现象去领会文章精神实质呀。
六、小结：
一）时代背景
教师：为了加深对鲁迅这篇文章的理解，我们再来了解一下当时的社会背景（出示投影）：
学生：鲁迅写作《拿来主义》时，中国正处于政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。1931年“九一八”事件后，日本帝国主义加深侵略，而当时中央政府奉行“不抵抗”政策，全力“围剿”红军，还推行“尊孔读经”和“新生活运动”，对外妥协投降，在文化上实行专制统治。当时社会存在对待外来文化的错误倾向，一方面有人全盘否定、一概排斥外来文化，另一方面有人主张全盘西化.
二）提出的观点及启示
教师：文章提出了“拿来主义”的观点，即我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。取其精华、弃其糟粕，对于外来文化和传统文化，既不一味排斥，也不全盘接受，要保持主体性与主动性，自主地进行选择和吸收.
教师：关于本文破立结合的脉络层次，我再跟大家梳理一下：
文章首先批驳“闭关主义”“送去主义”“送来”等现象。“闭关主义”导致中国落后挨打，“送去主义”是单向输出，“送来”则是被动接受文化侵略 。在此基础上，确立“拿来主义”的观点，强调自主地去选择和吸收优秀的文化成果，步步深入，破立结合，使论述逻辑严密，让读者清晰地看到不同态度的弊端和“拿来主义”的正确性.
三）比喻论证的例子及分析
教师：出示投影，指定学生朗读
学生：文中以“大宅子”比喻文化，用“孱头”“昏蛋”“废物”分别比喻懦弱无能、害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者，割断历史、盲目排外的虚无主义者，崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。
学生：还以“鱼翅”比喻文化中的精华部分，“鸦片”比喻有利有弊的部分，“烟枪和烟灯”“姨太太”比喻完全的糟粕。
学生：通过这些比喻，将抽象的文化问题形象化，把复杂的文化选择问题说得通俗易懂，生动形象地阐明了对待文化应有的正确态度，使读者更易理解和接受“拿来主义”的观点，增强了文章的说服力和感染力。