作者信息
姓名
崔保丽
电话
学科
语文
年级
邮件
单位
平原县第一中学
教学设计
教学主题
品一杯美酒 抒一段情怀——《将进酒》教学设计
一、教材分析
“培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣；理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，作出恰当的评价，学习古代诗词格律基础知识，了解相关的中国古代文化常识，学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握诗歌散文的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。” 这是《新课标》对诗歌的要求。李白的《将进酒》是高二选修教材里的第一首诗歌。他所在的单元是“气势恢宏的初盛唐诗歌”，李白又是盛唐的代表性人物。他借劝酒为名吐胸中不平之气，本诗着力刻画的是诗人的自我形象，全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。??从诗歌声韵的角度，引导学生在诵读中感受古代诗歌美妙的音韵，感受作者浓烈的情怀。
二、学生分析
网络的时代，使现在的高中生不愿意静下心来朗诵诗歌，更不愿意从朗诵中多思考一点点的内容，尤其是学艺术的学生。面对《唐诗宋词》，不能静下心来朗诵，很难理解文本的奥妙之处。处理这首诗歌，应注意从整体上把握文章的情感脉络，从学生实际出发，但求学有所获。可借助视频、网络等信息技术手段，激发学生兴趣，拓展学生的知识面，调动学生的主观能动性，完成教学任务。
三、教学目标
①掌握诵读的要领：掌握关键字的读音、语句的节奏、语气，体会作品的音乐美、情韵美；②把握作者情感的变化，理解作者复杂的情感。
四、教学环境
□简易多媒体教学环境 □交互式多媒体教学环境 √网络多媒体环境教学环境
□移动学习 □其他
五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字
阶段一：课前自主学习
1.学生自读课文，以小组为单位分别找出关于李白简介，以及写作的背景。目的是让学生更好的理解李白的经历，能够从整体上明确李白的作品是在什么样的背景下创作的，为以后的诗歌鉴赏奠定基础。
技术手段：云共享 搜索引擎
2.学生以批注法对文本自读批注，初步理解文本。
技术手段：微课《批注读书法》、自主学习评价量规。
阶段二：课中
展示成果，整体感知
小组展示自主学习的成果
技术手段：PPT 白板 思维导图（展示李白经历的时期，以及不同时期的代表作品） 自主学习评价量规（使用自主学习及小组合作学习量规加以评价）
再读课文，体会情感的变化
诵读要抓住文中关键词语（“悲”、“欢”、“乐”、“寂寞”、“愁”），体会作者情感的变化：由“悲”为“欢”，进而“欢畅”、“愤懑”，最后转为“激越”、“超脱”、“旷达”。
请同学按小组讨论如何把握朗诵的技巧及变化，自由展示朗诵成果。老师播放视频朗诵。
技术手段：音视频 PPT
品读课文，赏析句子
找出相关的句子，让学生品读，及你不了解作者的情感缘何而生。
技术手段：PPT
阶段三：课后
通过知人论世，分析诗歌，对李白我们有了更为深入的了解，如果你受李白的邀请，和李白一起喝酒论诗，你会和李白说些什么呢?用你的笔，蘸着自己的才情，倾吐内心的话语。
技术手段：云共享（补充与李白相关的资料，保存至班级云盘，要求学生阅读，拓展视野。http://yunpan.360.cn/.net/）
六、教学流程设计（可加行）
教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）
教师活动
学生活动
信息技术支持（资源、方法、手段等）
课前
自主学习
给学生介绍云共享，及搜索引擎，布置学生查阅任务
学生自读课文，以小组为单位分别查阅李白简介，以及写作的背景。小组讨论总结归纳。
云共享
搜索引擎
微课《批注读书法》
自主学习评价量规
课中
导入
中国古代的读书人在吟诵诗文时可以说既是歌者，又是舞者；这种独特的诵读方式，是历代文人欣赏经典诗文的一种独特手段，也是中华传统文化的绝学。“绣口一吐便是半个盛唐”的李白，可以说是诗歌的主宰者，今天就李白的《将进酒》，体味他的诗意人生。
展示历代名人，对李白的评价，调动学生探索的积极性。
ppt
展示
1、组织小组展示自主学习的成果
2、组织小组朗诵诗歌，适时点拨
1、小组板书，或者思维导图展示自己梳理的相关内容，加以讲解。
2、小组讨论如何把握文章的韵律变化。选举代表朗读课文，读出自己理解的情感变化。
1、板书展示相关内容，老师加以补充。
2、播放朗读视频，让学生加深理解。
研读
选取相关句子，请学生讨论回答：
1、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
2、天生我材必有用，千金散尽还复来。
3、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
4、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
5、与尔同销万古愁
小组讨论，展示自己的理解。老师适当的点拨补充。
截取《唐之韵》的相关内容，加强对李白的情感变化的理解。
Ppt《唐之韵》视频
唐之韵8 一代诗仙（下）.flv
课后
作业及连接资料
通过知人论世，分析诗歌，对李白我们有了更为深入的了解，如果你受李白的邀请，和李白一起喝酒论诗，你会和李白说些什么呢?用你的笔，蘸着自己的才情，倾吐内心的话语
完成作业，上传至班级360云平台，自由交流，相互评价。
阅读云盘中的补充材料。
云平台
七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
特色1：学生自主、互助学习为主。从教学过程开始前的查阅资料到教学过程中的批注式读书法，再到撰写文段展示和评价，课堂设计始终尊重学生主体性。
特色2：技术支持特色明显。课前预习利用互联网和云共享，教学进行中利用多种评价量规监控学生学习过程，课堂学习结束后利用云盘汇集积累资料，始终坚持利用信息技术手段支持教学活动，提高教学效率。
特色3：不离语文教学本质。信息技术辅助教学，最忌离开文本，成为无源之水，无根之木。在教学设计中我特别注意了不离语文教学本质这一要点。引导学生反复阅读文本，要让学生比传统学习更多更有效的研读文本；用影视资源展示朗诵，感受朗诵者富有激情的朗诵，激发学生对诗歌热爱。借QQ群及云平台展示丰富的资源及优秀的阅读感受，体现语文学习博大精深的特点。
课件17张PPT。将进酒李白目标①掌握诵读的要领：掌握关键字的读音、语句的节奏、语气，体会作品的音乐美、情韵美；
②把握作者情感的变化，理解作者复杂的情感。 导入 中国古代的读书人在吟诵诗文时可以说既是歌者，又是舞者；这种独特的诵读方式，是历代文人欣赏经典诗文的一种独特手段，也是中华传统文化的绝学。“绣口一吐便是半个盛唐”的李白，可以说是诗歌的主宰者，今天就李白的《将进酒》，体味他的诗意人生。 活动一小组展示自己的成果
要求：板书，或者思维导图，或者ppt展示自己梳理的相关内容，加以讲解。李白的经历李白
经历第一次漫游 供奉翰林（742年） 赐金放还（744年） 第二次漫游 去世
仗剑去国
辞亲远游（725）奉诏入京
供奉翰林
（742）奸佞当道
赐金返还
（744）
嵩山与友畅饮做将进酒
（752）
第一次漫游第二次漫游人生经历活动二小组讨论如何把握文章的韵律变化，
选举代表朗读课文，读出自己理解的情感变化。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。? 悲乐愤狂活动三选取相关句子，请学生讨论回答：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
修辞手法：
问题研讨：
（1）此句可以改成“黄河之水山上来”吗？?
（2）搜集“流水”的意象的诗句，简要分析“流水”这一意象常表现的主题。不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归”
《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”
“流水”意象
——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂
以江水的流逝暗示时间的流逝
夸张君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
修辞手法：
问题研讨：作者为什么从江水想到了人生？又想到了什么样的人生？结合诗文简要赏析
明确：人生和江水一样，江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。
短暂的人生，“朝如青丝暮成雪”，早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪，极言短暂。
悲哀的人生，人生苦短，以年过半百却功业未成，不仅悲苦。
（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，李白的悲——悲而不伤，悲而愈壮，就是说不仅是“悲”的，而且还有一种“壮”的感情融于胸中。）
比喻、夸张天生我材必有用，千金散尽还复来。
修辞手法：
问题研讨：
（1）“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表达了什么样的情感？
（2）诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗?？①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰明确：“必”和“还”，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有高度自信心
夸张钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。
问题研讨：
?? “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？
明确：不是真心话，真正想做的是建功立业，并不是“长醉不复醒”。只是因为当时仕途失意，志不得抒所以才这么说，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
问题研讨：
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。
明确：曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
问题研讨：
作者“愁”具体指的是什么？又为何说“万古”？修辞手法？
明确：愁——青春易逝，人生苦短，贤不必用，壮志难
酬。
万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。 “天生我材必有用”和“但愿长醉不复醒”代表了哪两种人生观？为什么有这种矛盾的心境？明确：积极入世，消极避世，这正是人生理想与现实之间的矛盾。青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。?李白初到长安，也曾有过短暂的得意。但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪权贵，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，一方面想入世，一方面又不得不避世。所以在他的诗词中总有这种矛盾的体现，也使文章感情起伏波折，同时为了求得心理平衡，酒就成了李白的挚友。作业通过知人论世，分析诗歌，对李白我们有了更为深入的了解，如果你受李白的邀请，和李白一起喝酒论诗，你会和李白说些什么呢?用你的笔，蘸着自己的才情，倾吐内心的话语 。与太白先生对饮
一生不离诗与酒，明月相伴山川行。
先生，你为歌诗而生：百姓的口耳相传中，你是天上的太白星，他们把你奉为文明的使者，一代代吟咏您的诗篇，在您激越的情怀里，后世子孙获得的是精神的滋养。
先生，你为明月而生：那朗朗月辉，曾引发您多少美妙的诗情，曾引发您多少往事的追忆，曾引发您对故园多少拂不走的怀念。
先生，你为山川而生：万里江山如锦似画，您驾长风仗剑独行，您与先哲对语，您与明月倾谈，您与江河凝眸，您踏遍秀美山川，于是，在您的身后，是千百年来不朽的诗篇。
先生，你为美酒而生：“何以解忧，惟有杜康”，你从孟德先生那儿品到了浓浓的醇香，那香飘泗溢的美酒啊，是您一生的所爱！您把酒问月，“青天有月来几时？我今停杯一问之”，您对姣姣明月发出志士的追问、哲理的追思：“人攀明月不可得，月行却与人相随”；“今人不见古时月，今月曾经照古人”；您月下独酌，花间一壶，举杯邀月，对影成三。这浓香的美酒让您排解智者的孤独，“我歌月徘徊，我舞影零乱”，酒中豪饮，月下放歌。您醉乎？醉也非醉也，以醉眼看朦胧世界，举世皆醉您独醒啊，先生！
谁说您是一书生？您怀济世之才，抱治国宏愿，为天下苍生一展自己雄才大略。奔长安，遇知己，放翰林，应对外使，挥洒自如。天下儒者，谁不仰慕您的才华，谁不艳羡您的时运。可您骨子里就是一个读书人，就是一介书生，“书生意气，挥斥方遒”，您傲视朝野，您让力士脱靴，国忠研墨，您怎能长安久居？赐金放还，对您已是皇恩浩荡，恩遇有加了。
于是，您访名山，游大川，伴明月，饮美酒，把酒放歌抒胸臆，仗剑独行觅仙踪。
先生，我真想化一缕清风，与您结伴而行。我知道您是酒中仙客，“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，我也斗胆执一支酒樽，与您对饮，感受您酒仙的洒脱。
我默默坐在您的身边，读您月色般的容颜，您宏钟般的朗朗乐音飘洒在月光下，飘散在晚风里：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，我真的感到被您的激情裹挟，脚下生风，立于云端，俯瞰这人间的胜景。
一杯酒，一句诗，一段情。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，是您对人生苦短的慨叹。人生是这样短暂，又是这样美好，我隐隐觉得这不能成为您的隐痛。您又顺势吟咏：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，您的自信，您的豪放，让我看到了旷世饮者的豪气。是的，您是饮者，我一下明白了，您所有锦绣般的诗篇，都是这美酒所赐予。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，您哪是一介书生，您是上天下到凡间的诗仙，您是天上的酒仙啊！您压根就不应该居留长安，我觉得，一曲“云想衣裳花想容”，仅仅算作对凡间知音的一种回报吧。您就应该情寄秀美山川，足踏清风明月，豪饮金尊美酒，吟咏旷世诗篇。因为，只有这些，才是上苍赋予先生您的使命啊！
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。手举美酒何言愁，先生，干！
李白，你是我一生一世的情人
平时最仰慕文人，然神舟苍穹，文海茫茫，可谓众芳斗艳，群星闪烁，但我一直倾慕李白，这位被天堂逐入凡间的谪仙人，且早已以身相许，矢志不渝。一向最倾慕美，诸如诗歌、美酒、明月，每一个美的意象，都会引人产生美的遐想，而李白恰能集诸美于一身。所以，李白，你是我一生一世的情人。
你超凡脱俗的风采，总让我神魂颠倒。
炯目明眸，顾盼神飞。峨冠博带，衣袂飘举，霓衣风马，壮思欲飞，风神俊朗，神采飞扬。侠肝义胆，豪气干云，仙风道骨，飘逸绝伦。你是倜傥的儒生，你是遗世独立的仙人，你是手执利剑的侠客，你是脉脉含情的名士，你是我风采浪漫的情人。
你青春永驻的浪漫气质，总给予我狂飙般的激情。
青春总是短暂难留，稍纵即逝的，任你位高权重，凭你钱广财多，唯有时光留不住，唯有青春唤不回。然而你，李白，留给世人的永远是澎湃激情，是勃勃英姿，是天马行空，是浪漫无拘。你是大鹏，同风直起，扶摇直上；你是天马，来出月支，虎背龙翼；你是长剑，彻夜吟啸，雄心千里；你是谈笑净胡沙的英雄，你是直为斩楼兰的壮士。你登山“云间连下榻，空中接行杯”，你临瀑“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。孤独时，你邀月对饮；寂寞处，你借酒浇愁；愤懑时，你高歌“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”；失意时，你呐喊“我本不弃世，世人自弃我”。即使身边有再显赫的权贵显要，你也不会“摧眉折腰”；纵然前方有再猛烈的惊涛骇浪，你也深信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。你让力士脱靴，让贵妃磨墨，你挥金如土，一掷千金。你的率真的感情，如大江东去波涛滚滚，如黄河决堤飞天而来。你的热情会融化一切坚冰，你的活力可冲决一切阻塞，你豪迈的气概与天地同在，你浪漫的情怀与日月争辉。和你在一起，没时间感叹衰老疲惫，和你在一起永不会产生美人迟暮之悲。所以，李白，我要你做我一生一世的情人。
你恢弘瑰丽的锦绣文章，总滋润我贫瘠干涸的心田。
人世莫测，世路多艰，所以人的心情也是多彩的四季，瞬息万变的虹霓。于是，得志时，你我一同高歌，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；失意时，你和我一起低吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，既然现实无法让我们摆脱烦恼与痛苦，那么就让我们将心灵自我放逐到一个自在逍遥的新境界。清晨，我们一起追随“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的豪迈洒脱，亲身体验轻舟飞渡的畅快愉悦；傍晚，我们一起欣赏“山随平野尽，江入大荒流”的苍茫景色，亲自感受大自然的雄壮瑰丽。当“昔时横波目，今作流泪泉”时，我们一起看“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，尽情消受春愁；当“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”时，我们一起“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，尽情享受人生。不管人生多么坎坷多舛，李白，有你的诗篇为伴，我的心灵不孤独。
李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心骛八级，神游万仞；我要和你一起，对月相酌，共影徘徊；我要和你一起，诗意地逍遥在神州大地，天上人间。
