12《诗经》二首 关雎 课件

(共22张PPT)
人教版8年级下册
第12课
关雎
《 诗 经 》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家奉 为经典，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百 年的诗歌305篇，又称“诗三百”。
本只称《诗》,后世才称为《诗经》。分为 《风》 (160篇)、《雅》 ( 1 0 5 篇 ) 、《 颂 》
(40篇)三大类，它们都得名于音乐。大多皆是 西周至春秋中叶五百多年间的作品。
风雅颂
赋比兴。
汉武帝将《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》称为五经
《诗经》六义：
“风 ”:“风土之音曰风”,是各诸侯国的土风歌谣，也就 是各地的民歌。“风“的意义就是声调。古人所谓《秦风》、 《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河 南 调 。
“ 雅 ”:“朝庭之音曰雅”“,是朝庭里的乐歌(是西周王城 区域朝会宴饮所用诗歌),分“大雅”和“小雅 ”. ”雅“是正 的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅 部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而 分 的 。
“颂 ” 是用于宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》三种表现手法
“赋 者，敷陈其事而直言之也” “比者，以彼物比此物也”
“兴者，先言他物以引起所咏之物也”
赋就是铺陈直叙。
比就是比喻。
兴就是借助其它事物为所咏之内容 作铺垫。
朱熹的解释 现在的解释
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窈窕淑女，君子好逑。 xìng .
参差荇菜，左右流之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
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窈窕淑女，琴瑟友之。
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参差荇菜，左右笔之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
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之 洲
h
河
o
睢
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关
窈窕淑女， i 之。
寐
m
二读，注意停顿
· 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐/求之。 求之/不得，寤寐思服。悠哉，悠哉，辗转反侧。
三读，欣赏体会
关 雎 》 译 诗 ：
关关鸣叫的雎鸠鸟站在水中的沙洲上。
美丽善良的姑娘啊正是小伙子喜爱的配偶。
水中荇菜长短不齐采荇人左右寻找。
美丽善良的姑娘啊我醒着睡着都把你追求。
追求的愿望难实现我睡着醒着都把你思念。 夜长长相思不断翻来覆去难成眠。
水中荇菜长短不齐采荇人左挑右选° 美丽善良的姑娘啊我弹着琴瑟来亲近你。
水中荇菜长短不齐采荇人左右拔取。
美丽善良的姑娘啊我敲着钟鼓使你快乐。
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好迷。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《关雎》景美、情美、人更美，是充满诗情画意的
诗篇。让我们走进《关雎》营造的意境中，看看营 造了几幅画面
关关睢鸠，
在河之洲。
窈 窕淑 女， 君 子好逑。
参差荇菜， 左右流之。
窈窕淑女， 寤寐求之。
君子、淑女和乐恭敬
相处
第一章：关关雎鸠(情意真挚，互相和唱)
联 想
兴
参 差 荇
左 右 流 窈 窕 淑 寤 寐 求
求 之 不
寤 寐 思 悠 哉 悠 辗 转 反
, 。 ， 。 ， 。 ， 。
菜 之 女 之 得 服 哉 侧
第二章：参差荇菜
兴 难求 君子思服
窈窕淑女
参差荇菜， 左右采之. 窈窕淑女， 琴瑟友之。
参差荇菜， 左右笔之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。
欢聚和成亲
地
渴望与追求
受挫
诗人思想感情变化的过程
忧思与烦恼
“一切景语皆情语”
从 关 雎 、参差荇菜这些州 上之物即景生情，从“求
“这个全篇的中心到“友 66“乐“二字的逐渐加深，
表现了一个男子对女子的思 念和追求过程，写求之不得 的焦虑和梦中求得的喜悦。
选择一个画面，发挥想象，描述画面，可运用 语言、动作、神态、心理以及相关环境的一些细节 描写。(雎鸠和鸣图、 一见钟情图、少女采荇图、
长夜难眠图、钟鼓迎亲图)试着用这样的句式表达：
示例：我透过雎鸠和鸣这幅画面，仿佛看到了大 地刚从薄明的晨曦中苏醒过来， 一条弯弯的小河
静静流淌，阵阵微风吹过河面，荡漾起层层涟漪， 阳光洒在河面上，河面亮闪闪的犹如长长的锦缎。 河中的小岛上，芳草如茵， 一对对雎鸠鸟在草丛 里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏 ….…
关雎》作为《诗经》的开篇之作，是一篇声、 情、文、义俱佳的唯美爱情诗篇，是穿越千古的 天籁之音，是初生天地的源头清水，入情入境的 远古歌谣。孔子说：《关雎》乐而不淫(过分) 哀而不伤。
爱情是美丽的、迷人的、甜蜜的，也是伟大的、纯洁的、 永恒的。同学们，虽然歌德说过："哪个少男不爱钟情 哪 个少女不爱怀春 "现在要是走进爱情，就要承担一份责任 如果你的双肩还太稚嫩，请不要触碰爱情。如果爱情的种子 在你心中涌动，请你停止浇水；如果爱情的种子已经发芽， 请你消灭在萌芽状态!
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