第3课 中华文明的起源 课件(共31张PPT+视频)

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新课导入
思考：我们经常提及自己是炎黄子孙，那么炎黄子孙的由来究竟是什么呢？
炎黄子孙
统编版《中国历史》第一册 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
知道良渚古城、陶寺古城等考古发现，了解中华文明有5000多年的历史，认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
知道炎帝和黄帝等古史传说，了解其中蕴含的历史信息。
位于河南郑州的炎帝（右）、黄帝（左）雕像
一、炎黄传说
【说一说】你知道哪些炎黄传说？
炎黄联盟
蚩尤部落
其他部落
黄帝部落
炎帝部落
华夏族
传说是否可以反映出中华文明起源的历史信息呢？
炎黄联盟
蚩尤部落
其他部落
黄帝部落
炎帝部落
华夏族
华夏族形成有何特点？
多族交融而成
多元一体
一、炎黄传说
还记得这些出土地不同，但很像的彩陶吗？
这不就是我们上节课刚学过的原始农业吗？
。
黄帝的发明透露出早期国家的信息！
二、早期国家和文明的起源
原始农业发展
人口增长
中心聚集
早期城市
（城墙、城壕、水利设施）
（
）
城市的特征
阶级分化
出现王
王对内统治、对外战争
早期国家
结论
【读课本，理思路】
原始农业奠基后，人类进入文明社会是怎样的一个历程？
对照课文15页第一段内容
三、牛河梁遗址
【访遗址，探文明】
在红山文化牛河梁遗址中，你提取出了哪些文明的标志？
对照课文15页第一段内容
四、良渚古城
630万㎡
300万㎡
20万kg炭化稻谷
复杂水利系统
高等级建筑
蓄水量可达4600万m
≈3个西湖
土石方总量超过1000万m
≈4个胡夫金字塔
四、良渚古城
四、良渚古城
长江流域
A城市规模大
B
C
D
（证据ABCD）
E
（
)
结论
√
√
√
√
√
√
【访遗址，探文明】
模仿“良渚”示例，前往“陶寺”寻找文明起源的证据吧。
对照课文16页第一段内容
五、陶寺古城
280万㎡
高等级建筑
贵族墓地有人殉现象
均出自高等级墓葬
龙纹陶盘
石磬（乐器）
青铜器
符号
玉器
五、陶寺古城
黄河流域
A城市规模大
B
C
D
E
F
（
)
结论
相互影响交流
对照课文17页第一段内容
·牛河梁遗址，辽河流域，距今约5800-5000年……
·良渚遗址，长江流域，距今约5300-4300年……
·陶寺遗址，黄河流域，距今约4300-4000年……
多元
一体
中华文明起源和初步发展的特征：
多元一体
对照课文18页第一段内容
甲骨文“尧”
甲骨文“文”
“尧”是谁？

六、文明之魂---远古的传说
1. 部落联盟时期：
（1）五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤部落。
黄帝
炎帝
蚩尤
六、文明之魂---远古的传说
2. 炎帝：
昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。 ——《国语·晋语》
原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。
渭水
炎帝部落
六、文明之魂---远古的传说
3. 黄帝：
轩辕黄帝像
山东武梁祠汉代石刻像
黄帝为什么叫“黄”帝呢？
《淮南子》一书说：“中央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四方”。
发祥于陕西北部，后向东迁徙。
黄帝部落
“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”
——《史记》
六、文明之魂---远古的传说
4. 阪泉之战：
阪泉之战
VS
炎帝
黄帝
炎黄部落联盟
六、文明之魂---远古的传说
5. 涿鹿之战：
涿鹿之战
涿鹿之战
VS
炎黄部落
蚩尤部落
涿鹿之战后，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。_________炎黄部落逐渐形成为________。炎帝和黄帝被后人尊称为中华民族的 _________ 。
炎黄部落
华夏族
人文初祖
对照课文18页第三段内容
6、文明之魂---远古的传说
6. 华夏族形成：
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
思考：从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点？
材料研读
华夏民族是众多错居杂处的民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。
六、文明之魂---远古的传说
7. 尧舜禹的禅让制：
鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。
古书上记载，尧吃的是粗米饭野菜汤。但他对百姓的生活非常关心，部落里有人挨饿受冻，他就觉得是自己没有尽到责任，是自己的过错。唐尧在帝位70年，90岁禅让于舜，118岁时去世。
百姓悲哀，如丧父母。
三年，四方莫举乐，以思尧。
——《史记 五帝本纪》
（1）尧的事迹
制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水解除水患。
舜
虞舜耕田
舜帝陵雕像（湖南）
虞舜，姓姚，名重华。父瞽瞍（ gǔ sǒu）顽，母握登贤而早丧。后母嚚（ yín ），弟象傲，常谋害舜。舜孺慕号泣，如穷人之无所归。负罪引慝（ tè ），孝感动天。尝耕于历山，象为之耕，鸟为之耘。帝尧闻之，妻以二女，历试诸艰。天下大治，因禅焉。
——二十四孝之《虞舜耕田》
六、文明之魂---远古的传说
7. 尧舜禹的禅让制：
（1）舜的事迹：
六、文明之魂---远古的传说
7. 尧舜禹的禅让制：
（3）大禹治水
尧在位时，天降大雨，黄河发生了严重水患。禹的父亲鲧(gǔn)主持治理黄河水患。
我可是个建筑系高材生，城墙就是我发明的！
我可是个建筑系高材生，城墙就是我发明的！
那么你打算怎么治理水患呢？
砌墙！砌墙！砌墙！
“三达「三仞」的高度，而不疏导河道，水无归宿。”
——《淮南子·原道训》
鲧用了9年的时间都没有成功，后被处死。
治水的重任来到了鲧的儿子——禹的身上。
看来老爹的方法不行!
那么你打算怎么治理水患呢？
于是……
禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
——《吕氏春秋》
创新精神、不屈不挠坚持不懈的斗争精神，
小家为大家的奉献精神
根据材料思考禹的哪些精神值得我们学习？
六、文明之魂---远古的传说
7. 尧舜禹的禅让制：
（3）大禹治水
六、文明之魂---远古的传说
7. 尧舜禹的禅让制：
（4）禅让制
部落推举
部落推举
尧
舜
禹
禅让制
实质：民主推选
贤德
对照课文18页第四段内容
远古传说和真实历史之间是什么关系？
文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
真实存在的客观事实
蕴含比较可靠的历史史实
考古挖掘证实传说的某些成分
事实与传说，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。
口述史料
实物史料
问题思考
远古传说中蕴含着一定的历史信息（但需要考古去证实），可以为研究中华文明起源提供思路。只有对于其中已被证实的部分，才能相信。
山西大禹渡
山西尧庙
山西舜帝陵
陕西黄帝陵
山西炎帝陵
这些来自远古的传说虽然不一定可靠，但是它们代代相传，使中华民族共同的历史记忆在炎黄等人身上得以凝结。今天我们自豪地说自己是炎黄子孙，这一共同身份的认同是我们民族割不断的精神纽带。
课后作业
1.完成《学思案》。
2.如果你来当黄帝陵/炎帝陵/大禹渡的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写一篇导游词，向游客介绍他的事迹。（选作）
中华文明的起源
私有制、阶级和国家
考古
传说
牛河梁遗址（辽河流域）
良渚古城遗址（长江流域）
陶寺古城遗址（黄河流域）
炎黄联盟
尧舜禹禅让
多元一体
课堂练习
1．（2024·江苏连云港·中考真题）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ）
A．初步产生物品交换 B．已经出现早期国家
C．广泛使用青铜工具 D．开始推广牛耕技术
2．（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）五千年的文明沉淀；铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（ ）
A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
B
A