课件32张PPT。 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。神 的 一 滴
梭 罗 梭罗:美国著名的作家、思想家。1817年出生于康科德城，毕业于哈佛大学，回家乡执教两年，然后在大作家爱默生家中当助手，并开始尝试写作，1845年独自跑进无人居住的瓦尔登湖的山林，两年后才回到康科德城。1862年因肺病逝世于康城，终年44岁。
梭罗生性独立高洁，一生憎恶强暴不公，同情贫苦大众。他与孤僻结伴，常常是一个人。梭罗（1817-1862）他生前只出版了两本书：《康科德河和梅里麦克河上的一天》、《瓦尔登湖》。小 木 屋名家对梭罗及其作品的评价 美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。这似乎是一种罪恶，使他的工作还没有完全做完就离开，而没有人能够替他完成；对于这样高尚的灵魂，又仿佛是一种侮辱。无论在什么地方，只要有学问，有道德，爱美的人，一定都是他忠实读者。1、爱默生（美国著名作家、思想家） 我记得我在读到它时的狂喜之情，多年之前，在一段踌躇绝望的日子里，是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登湖》在今天仍是既切中时弊，又适逢其时。在我们这个不稳定的季节，当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时，他在康科德林中的小木屋就是个避风港。2、怀特（美国20世纪散文家）
《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以，梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。3、乔治·爱略特 （英国著名女作家）4、徐迟（中国著名诗人、《瓦尔登湖》译者） 《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。《瓦尔登湖》语语惊人，字字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。cháng yáng
xū
nì
miù
wěng
yǒng徜徉
黑魆魆
油腻
缪斯
蓊郁
甬道zhì
hùn
huò
yōng lǎn
lù
yì
qiè虚掷
混浊
挥霍
慵懒
湿漉漉
游弋
惬意 jié
qiào
yī
shì
āo
xiāng
suì睫毛
峻峭
涟漪
吞噬
山凹
镶边
深邃字 词 预 习 神的一滴：指什么
神的一滴 。 神的一滴瓦尔登湖汗水、泪水、圣水…二、《瓦尔登湖》的五种读法1.作为一部自然的书籍；
2.作为一部自力更生、简单生活的指南；
3.作为批评现代生活的一部讽刺作品；
4.作为一部文学名著；
5.作为一本神圣的书。
——哈丁（梭罗研究的专家）二.表达生活态度，对人性、人的合理生存的思考。 “懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样虚掷……这我也一点儿也不后悔”
—— 懒散却合理性的生活态度。
这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！……我从康科德河的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要惊呼：瓦尔登湖，是你吗？！
而它的最深邃僻隐处，高高躺在我的思想中。
——瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉。三. 表达对工业文明的厌恶和批判。 “我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐了，怎能望鸣禽歌唱？
——批判
……
这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，他已经用肮脏的工业脚步使湖水浑浊了，正是它，把瓦而登湖岸上的树木和风景吞噬了。
……
——痛斥、厌恶
议 论一、歌颂瓦尔登湖 歌颂大自然
对瓦尔登湖的热爱一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己天性的深浅
“这是和恒河之水一样的圣洁的水”
“也许只有瓦尔登湖坚持得最久，最久地保持了它的纯洁”
“它永远年轻”
……
对它，就算只有一瞥，也已经可以…引擎上的油腻了。瓦尔登湖： 这是一个庄严、纯洁、圣洁的湖，它具有深邃隐秘的内在审美品质，坚忍、顽强，充满生命力的神性与人性共存的湖。 梭罗将瓦尔登湖的美丽与神韵体现得淋漓尽致，当然这些美丽与神韵的体现依赖于梭罗对大自然的迷恋、参与和投入，在于他和他描写的对象实现了最淳朴、最亲密的心灵接触，对大自然与人关系的独特理解，他因此能够与湖进行心灵的沟通。 湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。（第一段） 分析：在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富、宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。 我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，以为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着他们。（第二段） 明确：写出了作者对瓦尔登湖的喜爱，在这里，他感受到了闲适、快乐，并拥有美好的自然，与它融为一体。
作者体验到了这种与金钱无关的富有，这种富有是人与大自然和谐相处、可以挥霍但不觉得虚空的富有。人生最大的幸福并不是拥有巨大的财富，重要的是心灵的充实和自由。
梭罗曾经说过：“片刻的美好经验比一座与月亮一般高的纪念碑还要值得记忆。” 分析：恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。这是恒河之水一样圣洁的水！（第三段） 这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的……湖岸上的树木和风景吞噬了。 （第三段） 分析：措辞严厉，强烈地表现了一个崇尚自然、热爱自然的人对世人自私地利用、破坏瓦尔登湖水的厌恶、憎恨之情与对瓦而登湖遭遇破坏的痛惜之情。 它仍然顽强的生存着，还是我在青春时代所见的湖水——它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。（第四段） 分析：此句语词简约，却意味隽永，咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂、易变而虚幻。
虽然瓦而登湖遭受了很多人类亲手制造的磨难，但它依然年轻，依然充满神秘与活力。在作者眼里，瓦而登湖俨然一位纯洁神圣、青春永驻的女神。岁月的流逝、人世的不测丝毫不能使她衰老，这种永恒象征自然的恒久与博大。 这湖当然是一个大勇者的作品……我几乎要惊呼：瓦而登湖，是你吗？（第五段） 分析： 表达了对于大自然造就和赐予瓦尔登湖的敬仰和感激之情，同时也侧面表现了瓦尔登湖博大、深邃的内在禀性。
瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉
康科德就是指瓦尔登湖畔的康科德镇，梭罗的故乡，是梭罗一生最挚爱的地方。 对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。（第六段） 分析：梭罗认为，瓦尔登湖对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果再次上升到无比崇高的地位。 1、回到文章标题《神的一滴》，在文中，这“一滴”到底是“一滴” ，请大家根据刚才做的填空题，说说自己的理解。
（提示：抓关键语句体会）思考探索：① 表述1： 汗水。
例句：⑴这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！
⑵他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中愈来愈清澈，并把它传给了康科德河。
明确：汗水，意味着劳动，美之创造。瓦而登湖的诞生源自大自然的伟大创造，只有大自然的伟力，才能让瓦尔登湖拥有如此美妙的湖光山色、清新纯净的空气、恬淡宁静的环境，拥有那纤尘不染的令人陶醉的清澈纯美风格。能够理解瓦而登湖是神的一滴汗水，也就明白了瓦而登湖与大自然的密切关系。②表述2：泪水。
例句：⑴用一根管子来把这……洗碗洗碟子了。 ⑵伐木人已经把湖岸……先后砍光了，??? ⑶爱尔兰人也已经在……他们的陋室， ⑷铁路线已经侵入了它的边境， ⑸冰藏商人已经豪取过它的冰， ⑹这儿，去年冬天被砍伐了一片森林。
明确：文中没有出现泪水的字眼，但却给我们透露了相关信息，从中我们可以了解到瓦而登湖的不幸遭遇。这些人类的所作所为正在一点点侵蚀着庄严而纯洁的瓦而登湖，虽然瓦而登湖富有生命力，但也禁不起人类不明智的瞎折腾。有句话说“地球上的最后一滴水就是人类自己的眼泪！”这句话就指出了瞎折腾的严重后果。泪水，美之毁灭。③?表述3：圣水。
例句：⑴这是和恒河之水一样圣洁的水！ ⑵它是大地的眼睛……自己天性的深浅。 ⑶我不能更接近上帝和天堂，甚于我之生活在瓦尔登。（意即在瓦尔登更能接近天堂和上帝，我融入了瓦尔登湖，瓦而登湖净化了我的灵魂） ⑷ 对它，就算只有一瞥……引擎上的油腻了。
明确：这几句强调了瓦而登湖对被工业文明侵蚀、污染的灵魂具有强大的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。这样，神的一滴的命名就十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦而登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。小结
《 神的一滴》就像一坛千年醇酒，历久弥香，值得每个人慢慢欣赏，并以此为鉴，审视自己的内心是否贫乏荒芜。希望在座的每一位同学都能像梭罗一样，在喧嚣的年代里，秉持着自己的独立思考和精神追求，那么我们必定可以拥有一个像瓦尔登湖水一样明澈的人生。姓名
李慧云
电话
学科
语文
年级
高二
邮件
单位
滕州市第一中学
教学设计
教学主题
《神的一滴》
一、教材分析
这是一个带有祈使、号召异味的短语，指的是处理人与自然的关系时，应把自己看成大自然的一部分。
二、学生分析
学生平时对这样的文章接触较少。
三、教学目标
通过研修，学生能够热爱自然，提升审美品味。
四、教学环境
□简易多媒体教学环境???□交互式多媒体教学环境???□网络多媒体环境教学环境???□移动学习? ?□其他
五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字
课程导入环节，探究环节，用到多媒体技术。多媒体技术主要是音频、视频和WORD文档。视频展示相应的图片，给学生以情景引导，给学生展示些瓦尔登湖的美丽图片，引领学生进入一种澄澈、宁静的氛围。为学生创设氛围的目的是让学生尽快走进文本，以一种较合适的心态来感知，理解文章。使学生能通过语言慢慢欣赏，并以此为鉴，审视自己的内心是否贫乏荒芜。希望在座的每一位同学都能像梭罗一样，在喧嚣的年代里，秉持着自己的独立思考和精神追求，那么我们必定可以拥有一个像瓦尔登湖水一样明澈的人生。
?
六、教学流程设计（可加行）
一、激趣导入
我们先来看一首诗——
多媒体课件显示：
????少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
陶渊明首先是一位自然之子，所以才写出美而醇厚的自然之诗来。今天我们就来欣赏一位外国的自然之子的作品《神的一滴》。我们先来了解作者，哪位同学能根据你了解到的的资料介绍一下这位自然之子？
二、作者简介：
美国作家梭罗,于1817年7月12日出生于美国马萨堵塞州康科德城，1833-1837年就学并毕业于哈佛大学，1838-1840年在家乡执教两年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫?沃尔多?爱默生家里（1841-1843年），当门徒，又当助手，开始尝试写作。1845年，他拿了一柄斧头，跑进了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中，独居到1847年才回到康城。1849年，他写了一本叫作《康科德河和梅里麦克河上的一星期》的书。1854年，《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。本书开始的时候反响并不大，但随着时间的推移，它的影响越来越大。他于1862年病逝于康城，终年44岁。他留下了《日记》39卷，已有多种版本和选本问世。这位美国作家，被公认为是与孤独结伴的作家。
书中有梭罗的题词：“我并不想为沮丧写一首颂歌/倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻居。”
三、由于大家对梭罗及其作品不是很熟悉，我摘了一些名人的评论，大家迅速浏览：
1、爱默生（美国著名作家、思想家）
美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。这似乎是一种罪恶，使他的工作还没有完全做完就离开，而没有人能够替他完成；对于这样高尚的灵魂，又仿佛是一种侮辱。……无论在什么地方，只要有学问，有道德，爱美的人，一定都是他的忠实读者。
2、怀特（美国20世纪散文家）
……我记得我在读到它时的狂喜之情，多年之前，在一段踌躇绝望的日子里，是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登湖》在今天仍是既切中时弊，又适逢其时。在我们这个不稳定的季节，当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时，他在康科德林中的小木屋就是个避风港。
3、乔治?爱略特（英国著名女作家）?
《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以，梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。
4、徐迟（中国著名诗人、《瓦尔登湖》译者 ）
《瓦尔登湖》是一本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。《瓦尔登湖》语语惊人，字字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。
四、品读鉴赏 （一）：1985年在《美国遗产》杂志上列了“十本构成美国人性格的书”，梭罗的《瓦尔登湖》位居榜首。中国当代诗人海子曾对他的朋友说，梭罗的《瓦尔登湖》是他全年读到的最好的书。那么这本书到底有着怎样的魅力呢。接下来就请同学们视读（边读边思考）课文，思考：你从中读出瓦尔登湖有什么魅力？请同学们就文中精彩的语句发表自己的阅读感言。（读文章??结合具体语句思考探究） 例一：湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。（引导1：这里的湖是不是指瓦尔登湖？引导2： 这句话用了什么修辞手法？引导3：?“最有表情的姿容”具体指什么？）
提示：不是，是广泛意义上的湖，也包括瓦尔登湖
比喻，将湖人格化
湖是眼睛，树木宛如睫毛，群山和山崖似眉毛，写出了湖的共性美。
例二：在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。
（引导1：这两句话中哪些词感彩特别强烈？引导2：作者怎样地虚掷、挥霍这些日子？）
提示：慵懒 偷闲 虚掷 挥霍 贬义褒用，实际表达的是作者尽情地享受这种美、感受这种美，作者体味到了这种与金钱无关的富有，这种富有是与大自然和谐相处的，可以挥霍但不觉得虚空的富有 ???一个夏天的上午，我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，似梦非梦地漂流着，直到船撞在沙滩上，惊醒的我欠器身起来，看看命运已把我推到哪一个岸边来了。 ????宁静、美丽的瓦尔登湖使作者那样陶醉，躺在它的怀抱里作者俨然忘记了时间，忘记了世俗的一切羁绊，像来到另一个世界，直到船撞在沙滩，才重新回到人间，那是一种怎样悠远的生命感。文中饱含无尽的哲思，引人遐想
例三：这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，他已经用肮脏的工业脚步使湖水浑浊了，正是它，把瓦而登湖岸上的树木和风景吞噬了。 提示：几个修饰语“恶魔似的”、“?震耳欲聋的”、“肮脏的”、措辞严厉，强烈地表达了作者对世人自私地利用瓦而登湖水的厌恶与瓦而登湖遭遇破坏的痛惜之情）
例四：它仍然顽强地生存着，还是我在青春时代所见的湖水。
提示：此句语词简约，却意味隽永，咏叹了瓦而登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂、易变而虚幻。
例五：它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。 提示：虽然瓦而登湖遭受了很多人类亲手制造的磨难，但它依然年轻，依然充满神秘与活力。在作者眼里，瓦而登湖俨然一位纯洁神圣、青春永驻的女神。岁月的流逝、人世的不测丝毫不能使她衰老，这种永恒象征自然的恒久与博大。 例六：这湖当然是一个大勇者的作品……我几乎要惊呼：瓦而登湖，是你吗？
提示：表达了对于大自然造就和赐予瓦尔登湖的敬仰和感激之情，同时也侧面表现了瓦尔登湖博大、深邃的内在禀性。康科德就是指瓦尔登湖畔的康科德镇，梭罗的故乡，是梭罗一生最挚爱的地方。???小结：梭罗以他的亲身实践告诉世人，人完全可以通过一种最最简朴的生活方式来获取精神的最大快乐与满足。） ???设计意图：此环节引导学生在朗读中探讨文章内容，在品读语句中体会亲近自然的快乐。朗读是为了促进情感体验，所以朗读设计可以多样性。可以是个别朗读，也可以是集体朗读，也可以是先个别朗读，再集体朗读，依据具体情况而定
（二）：为什么瓦尔登湖在作者眼中有如此大的魅力？ ?????梭罗将瓦尔登湖的美丽与神韵体现得淋漓尽致，当然这些美丽与神韵的体现依赖于梭罗对大自然的迷恋、参与和投入，在于他和他描写的对象实现了最淳朴、最亲密的心灵接触，对大自然与人关系的独特理解，他因此能够与湖进行心灵的沟通。
五、思考探究
回到文章标题“神的一滴”，那么，在文中，这“一滴”到底是“一滴”什么，请同学们根据刚才做的填空题，说说自己的理解（可引导学生抓关键语句体会）。 例一： 汗水。 例句：⑴?这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！ ⑵他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中愈来愈清澈，并把它传给了康科德河。
提示：汗水，美之创造。瓦而登湖的诞生源自大自然的伟大创造，只有大自然的伟力，才能让瓦尔登湖拥有如此美妙的湖光山色、清新纯净的空气、恬淡宁静的环境，拥有那纤尘不染的令人陶醉的清澈纯美风格。能够理解瓦而登湖是神的一滴汗水，也就明白了瓦而登湖与大自然的密切关系。
例二：泪水。 ?例句：⑴用一根管子来把这些湖水引到村中去给他们洗碗洗碟子了， ???????⑵伐木人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，???? ???????⑶爱尔兰人也已经在那儿建造了他们的陋室， ???????⑷铁路线已经侵入了它的边境， ???????⑸冰藏商人已经豪取过它的冰， ???????⑹这儿，去年冬天被砍伐了一片森林。 ????提示：文中没有出现泪水的字眼，但却给我们透露了相关信息，从中我们可以了解到瓦而登湖的不幸遭遇。 这些人类的所作所为正在一点点侵蚀着庄严而纯洁的瓦而登湖，虽然瓦而登湖富有生命力，但也禁不起人类不明智的瞎折腾。有句话说“地球上的最后一滴水就是人类自己的眼泪！”这句话就指出了瞎折腾的严重后果。泪水，美之毁灭。 例三：圣水。 ?例句：⑴这是和恒河之水一样圣洁的水！（恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。这样作比，足见作者对湖的热爱与崇敬） ⑵它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。 ???????⑶对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。 ???????⑷我不能更接近上帝和天堂，甚于我之生活在瓦尔登。（意即在瓦尔登更能接近天堂和上帝，我融入了瓦尔登湖，瓦而登湖净化了我的灵魂） 明确：这几个句子强调了瓦而登湖对被工业文明侵蚀、污染的灵魂具有强大的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。这样，神的一滴的命名就十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦而登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。 ?????小结：当人类日益膨胀的物质追求吞噬着原本优美的自然风景，也吞噬着人类自身美好的天性时，瓦而登湖就像“一双明亮的眼睛”，以它纯洁、深邃和永久的神秘和活力，让人类重新认识和发现自己真实的天性。所以。不管是神的一滴泪，一滴血还是一滴汗水，瓦而登湖在作者眼里都是神圣、庄严的一滴，是“神性”的一滴。） （设计意图：文章的写作特征更多地体现为一种与自然融为一体的心灵特征。对这种特征很难作细致的解析，而只能从整篇文章所传达出的情绪中去把握和领会。所以我鼓励学生在个人自主钻研的基础上，在文本所创设的对话情境中，积极参与讨论等学习活动，与文本、老师和同学们交流，引导学生相互之间做好体验共享。）
六、课堂总结
《 神的一滴》就像一坛千年醇酒，历久弥香，值得每个人慢慢欣赏，并以此为鉴，审视自己的内心是否贫乏荒芜。希望在座的每一位同学都能像梭罗一样，在喧嚣的年代里，秉持着自己的独立思考和精神追求，那么我们必定可以拥有一个像瓦尔登湖水一样明澈的人生。
教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）
教师活动
学生活动
信息技术支持（资源、方法、手段等）
陶渊明的诗导入
展示
读
幻灯片
预习检测
展示
做
word
文章的相关评论
展示
浏览? 放大
word
读文章思考
指导
读
音频
小结
教师和学生总结
说
WORD
探究
引导
说
幻灯片
课堂小结
共同总结
写积累
word
七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
一个湖是风景中最美丽，最有表情的景色，它能让望着它的人，量出自己天性的深浅。那就且容我在这罪恶枝桠的留白间体会人间有味，容我在这湖波光里，一如玲珑的水珠，对自然抱有一颗敏感之心。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是他掠过湖心的一阵清风：在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。”文章的写作特征更多地体现为一种与自然融为一体的心灵特征。对这种特征很难作细致的解析，而只能从整篇文章所传达出的情绪中去把握和领会。所以我鼓励学生在个人自主钻研的基础上，在文本所创设的对话情境中，积极参与讨论等学习活动，与文本、老师和同学们交流，引导学生相互之间做好体验共享。当人类日益膨胀的物质追求吞
?
