第20课 魏晋南北朝的科技与文化 (课件+视频）

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中
国
历
史
第20课 三国两晋南北朝时期的
科技与文化
史料实证
历史解释
家国情怀
1、通过史料，了解魏晋南北朝时期的艺术成就，提高艺术鉴赏能力。
2、理解这一时期取得的成就与这一阶段时代特征的内在联系。
3、科技与文化成就的取得离不开前代的基础和人民的辛勤劳动，理解人民群众是历史的创造者。
4、体会科学家对人类文明所作的贡献，培养对中国文化的认同感、自豪感。
唯物史观
教学目标
姓 名
朝 代
身 份
编书历程
成 就
1、贾思勰
贾思勰
北朝(439—581)
郡守、农学家
整理古书，汲取农民经验，在实践中加以证明和丰富
一、贾思勰和《齐民要术》
我国现存最早的一部完整的农书
《齐民要术》
平民百姓
重要的
谋生方法
一、贾思勰和《齐民要术》
总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术
2、《齐民要术》的内容
◎《齐民要术》书影
《齐民要术》概要
《齐民要术》全书共十卷，其内容涉及方面十分广泛。
卷首的“序”列举、论证了发展农业生产的必要性及其途径。正文十卷，前三卷讲粮食作物以及蔬菜的种植；第四、五卷讲果树和林木的种植方法；第六卷是讲动物饲养的，包括饲养畜禽和人工养鱼；第七、八、九三卷讲述酿造、食品加工和文化用品等，基本上属于副业的范畴；第十卷讨论了南方物产的五谷、果蓏、菜茹等内容，引载了多种热带和亚热带植物的信息。
一、贾思勰和《齐民要术》
3、《齐民要术》的农业思想
主张农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时
提倡改进生产技术和工具
提出了多种经营和商品生产等重要思想
材料研读
顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。
——《齐民要术·种谷》
为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利
贾思勰认为，顺应时令，估量土地情况，则用力少而成功多；凭主观违反客观规律，就会劳而无获。这就是我们现在经常说的“不失农时”和“因地制宜”的道理。
[译文]（农业生产）应顺应天时，估量土地的有利条件，根据规律办事，那么用力少而成功却多。如果恣意妄为，违背自然规律，就会很辛苦但却没有收获。
一、贾思勰和《齐民要术》
4、影响
凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平
殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。
——《齐民要术·序》
今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事，起自耕农，终于醯醢(xī hǎi)，资生之业,靡不毕书,号曰《齐民要术》。
——《齐民要术·序》
[译文]殷商和周朝兴盛之时，正如《诗》《书》所记述的那样，关键在于使百姓安定，让百姓富裕起来之后再教导他们。
[译文]现今（我）采摘收集经传之文，又涉及歌谣，向年老有经验的人询问，用实际发生的事情来验证，从农耕开始，到醋、酱等调味品制作结束，维持生计的各种行业，没有不全部书写下来的，定名为《齐民要术》。
一、贾思勰和《齐民要术》
4、影响
对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位
二、科学家祖冲之
1、祖冲之
姓 名
朝 代
身 份
领 域
成 就
祖冲之
南朝宋齐之间
杰出科学家
数学、天文历法、机械制造
数学：圆周率、《缀术》
天文：《大明历》
机械：指南车、水碓磨等
治学严谨，从不盲从
2、祖冲之的主要科学成就
二、科学家祖冲之
数 学
把圆周率精确到小数点以后的第七位数字
主要数学研究成果收集在他与其子合著的数学名著《缀术》一书中
西汉
东汉
曹魏
南朝
刘歆
张衡
刘徽
祖冲之
3.1547
3.16
3.141 6
3.141 592 6(7)
.
圆周率：圆周长与直径的比值
计算工具：算筹
计算方法：割圆术（三国时期
的刘徽最早提出）
相关史事
祖冲之运用算筹完成海量的计算。算筹是我国古代的计算工具，用竹、木等材料制成，多为长短、粗细一致的小棒。算筹至迟出现在春秋战国时期，以纵横两种形式表示数字。纵式表示个位、百位、万位等，横式表示十位、千位、十万位等。如果遇到“0”,则空位不摆算筹。算筹的运算法则同珠算的运算法则基本一样。
二、科学家祖冲之
2、祖冲之的主要科学成就
二、科学家祖冲之
天文历法
所测算的一年时间，与现代天文学测算的结果相比较，相差不到50秒
创制当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行
.
《大明历》区分了回归年和恒星年，首次把岁差引进历法；定一个回归年为365.242 814 81日(今测为365.242 198 79日)，直到南宋宁宗庆元五年(1199年)杨忠辅制《统天历》以前，它一直是最精确的数据；采用391年置144闰的新闰周，比以往历法采用的19年置7闰的闰周更加精密；定交点月日数为27.212 23.日(今测为27.212 22日),交点月日数的精确测得使得准确的日月食预报成为可能。
2、祖冲之的主要科学成就
二、科学家祖冲之
机械制造
◎指南车复原模型
◎水碓磨复原模型
◎千里船示意图
圆转不穷，而司方如一
日行百余里
造纸术的发明为书法艺术的进一步发展提供了物质条件
锺繇和胡昭兼采汉末众家书法之长，都擅长行、草、隶书，并形成了自己的风格
王羲之将书法艺术提到一个新高度，被誉为“书圣”，代表作为《兰亭集序》
书法逐渐成为供人们欣赏的艺术
设置书博士，教学生学习锺、胡书体
书法艺术受到重视，流传下来的碑刻书体苍劲厚重、粗犷雄浑
三、灿烂的文化
1、书法艺术
发展历程
三、灿烂的文化
1、书法艺术
代表人物及作品
◎锺繇楷书《宣示表》
[译文]卫恒说：“胡昭与锺繇一同拜刘德升为师，他们都擅长草书和行书，然而胡昭的书法笔画丰腴，锺繇的书法笔画清瘦。他们的书信墨迹，常常被人看见并赞赏。”
锺 繇
胡 昭
锺繇是曹魏重臣、著名书法家，他博取众长，尤擅楷书，刚柔兼备，有“正书之祖”之誉。
胡昭是三国时期著名书法家、隐士，曾先后回绝袁绍、曹操的征召，没有作品存世。
三、灿烂的文化
1、书法艺术
代表人物及作品
王羲之
王羲之将书法艺术提到一个新的高度。他继承各种书体的优点，所作行、楷、草书尤为精湛。他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹，当时的人称赞他的书法为古今之冠。
蚕头燕尾
中正平和
行云流水
舒展有型
狂放不拘
飞扬飘逸
三、灿烂的文化
1、书法艺术
代表人物及作品
人物扫描
王羲之（303—361）,琅邪临沂（今山东临沂北）人，曾任右军将军等职，后辞官闲居。他自幼学习书法，其作品深受世人喜爱。有一次，他看到一个老婆婆卖竹扇，便在她的扇子上写了字。老婆婆怪他弄脏了扇子，王羲之却说：“你说这是王羲之所写，便能卖100钱。”果然，扇子很快就卖完了。他的书法博采众长，如《兰亭集序》中，20个“之”字的结构神韵各不相同。
三、灿烂的文化
◎《兰亭集序》中的“之”字
三、灿烂的文化
1、书法艺术
地 位
中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。中国书法伴随着汉字的产生与演变而发展，历经3 000多年，已成为中国文化的代表性符号。中国书法已于2009年列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝，在世界文化艺术宝库中独放异彩
三、灿烂的文化
2、绘画
主要题材
代表画家
代表作品
作品特色
人物画、山水画
东晋顾恺之
线条优美活泼，人物传神，富有个性
《女史箴图》
◎《女史箴图》（摹本·局部）
三、灿烂的文化
3、雕刻
◎北朝石窟分布示意图
背 景
代 表
特 色
南北朝时期，统治阶级大力宣扬佛教。人们在一些地方的山崖上开凿了石窟
继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点
云冈石窟（山西大同）
洛阳龙门石窟·全景
大同云冈石窟·全景
始凿于北魏兴安二年（453年），大部分完成于北魏迁都洛阳之前。
始凿于北魏孝文帝迁都洛阳（494年）前后，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。
相关史事
佛教的盛行并没有减轻人们生活的苦难，反而加重了百姓的负担。因此，不断有人指出崇佛对国家社会的危害，其中最著名的是南朝思想家范缜。他撰写的《神灭论》,系统阐述了无神论思想。他认为人的精神和肉体就像“锋利”和“快刃”一样，快刃没有了，锋利也随着消失了。人的肉体死了，精神也就不存在了。范缜的《神灭论》遭到很多达官贵人的围攻和反对。有人劝他放弃观点以取得高官，但范缜不为所动，始终坚持自己的立场。
三、灿烂的文化
三、灿烂的文化
4、文学
曹操父子：刚健雄劲
陶渊明：田园诗清新自然，
朴实恬淡
诗 歌
民 歌
◎曹操三父子（曹操、曹丕、曹植）
◎陶渊明
北朝民歌：慷慨豪迈
南朝民歌：细腻婉转
科 技 文 化 领域 人物 朝代 成就 领域 人物 朝代 成就
农学 书法
数学
绘画
雕刻
历法 诗歌
机械
民歌
贾思勰
北朝
《齐民要术》
刘徽
曹魏
圆周率为3.1416
祖冲之
南朝宋齐之间
把圆周率精确到
小数点后第七位
《缀术》
《大明历》
指南车、水碓磨、千里船
锺繇
胡昭
魏晋
擅长行、草、隶书
王羲之
东晋
《兰亭集序》
—
北魏
碑刻书体
顾恺之
东晋
《女史箴图》《洛神赋图》
—
南北朝
云冈石窟、龙门石窟
曹操
父子
曹魏
刚健雄劲
陶渊明
东晋
田园诗
—
南北朝
慷慨豪迈/细腻婉转
表格归纳
科技文化成果璀璨
魏晋
南北朝
结合所学知识，试分析三国两晋南北朝时期科技文化成果璀璨的原因。
三、灿烂的文化
各族人民的大融合，丰富了中华民族的文化内容。
北方经济的发展、江南地区的开发，为文化发展提供了经济基础。
外来佛教的传入，使中华文化吸收了异域文化的成果。
继承了秦汉时期的文化成就，在此基础上进行了有意义的改革、创新。
文化在继承与创新中发展，在交流与融合中进步。
课堂小结
郦道元和《水经注》
北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家、文学家。他曾在朝廷和地方任职，充分利用在各地做官的条件进行实地考察，足迹遍及黄河、淮河流域等地。他在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，完成了《水经
注》一书。全书共 40 卷，30 多万字，记载了
1 252条河流的源头、干流、支流，介绍了这些河流流经地区的地形、气候、土壤、物产，以及历史古迹、风土人情等，是一部综合性的地理学著作。《水经注》也是一部山水散文集，文字优美，对景物的描写如诗如画，对后世游记散文的发展有很大影响。
郦道元和《水经注》
北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家、文学家。他曾在朝廷和地方任职，充分利用在各地做官的条件进行实地考察，足迹遍及黄河、淮河流域等地。他在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，完成了《水经
◎《水经注》书影
知识拓展
1.（2024·四川成都中考真题）北魏时期，贾思勰编写的《齐民要术》不仅系统总结了公元6世纪以前中国北方的传统农学成就，还总结了内迁少数民族的医疗技术和畜牧业经验。这体现了当时（ ）
A.南北文化的交流 B.民族交融的趋势
C.阶级矛盾的缓和 D.传统科技的转型
课堂练习
B
2.（2023·广东中考真题）天文学与数学是两个关系密切的学术领域。在上述两个领域都取得突出成就的是（ ）
A.张仲景 B.贾思勰
C.祖冲之 D.王羲之
C
3.（2024·广西中考真题）锺繇的楷书刚柔兼备，王羲之的字“飘若浮云，矫若惊龙”，北魏的书法雄劲骏放、端庄古雅。这体现魏晋南北朝时期书法艺术（ ）
A.风格多样 B.交流频繁
C.立意高远 D.题材广泛
A
4.（2024·重庆中考真题）在山西大同北魏贵族墓葬中出土的漆屏风，绘制有包括帝舜、周太姜、晋文公、汉成帝等人物故事，其画风与《女史箴图》有共通之处。这反映了（ ）
A.鲜卑族的农业生产水平
B.魏晋时期商品经济的繁荣
C.魏晋南北朝政权的并立
D.汉文化对北魏社会的影响
D
5.（2024·江苏连云港中考真题）北魏迁都洛阳后营建的龙门石窟，从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中，可窥探到中原汉文化的诸多影响。这一现象反映出（ ）
A.南北政权对峙 B.江南经济开发
C.书法艺术成熟 D.北方民族交融
D