新版七年级上册21课《小圣施威降大圣》公开课课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
小
圣
施
威
降
圣
大
学习目标：
1、通过默读和圈点勾画，解析标题并完成二圣斗法表格，感受人物形象特征。
2、发挥联想和想象，思考孙悟空和二郎神还会变化成什么动物，仿照文中内容写一写。
3、结合本文和《西游记》整本书，分享孙悟空的猴性、神性与人性的特点，并探究写作意义，畅谈阅读《西游记》整本书的收获。
人物
“大话西游”知识竞赛
一、“人物”题。
孙悟空的第一个师父是 。他的兵器原是大禹治水的 ，又唤 。大闹天宫后，他被如来佛祖压在 ，受苦五百年，后皈依佛门。唐僧为他取名 。他为西天取经立下汗马功劳，后被封为 。
二、“情节”题
1.下列选项中，相关情节叙述不正确的一项是（　 ）
孙悟空在太上老君的炼丹炉里煅烧了七七四十九天，炼成火眼金睛。
猪八戒原是天宫的天蓬元帅，因调戏嫦娥触犯天规，被罚到人间错投猪胎。
唐僧被如来佛祖赐法号“三藏”，立志去西天取经。
沙僧原是天庭卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河。
原著中是“唐太宗认玄奘御弟，赐号‘三藏’”
任务一：
根据《西游记》目录，结合课前阅读，请以小组为单位，讨论以下问题并形成结论，并推选一位同学作代表发言。
1-1：1.你从课文标题《小圣施威降大圣》中获得了哪些信息 本课的题目是《小圣施威降大圣》，暗示我们谁取胜了？
2.标题中的“小圣”和“大圣”各指谁？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事
3.请用自己的话概括课文《小圣施威降大圣》的前情提要。
1、课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。提示：在小说的“回目”中就交代了故事的结局，这是我国古典小说常用的笔法，这叫“预叙”。
2、“小圣”即二郎神杨戬，“大圣”即孙悟空。传说，二郎神是天庭大将，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君。
初读课文
1-2：
本课大约1700字，请在6分钟内完成默读，尽量增加一次性进入视野的文字数量，并圈画批注以下内容：
1.孙悟空和二郎神打斗时各自的变化。用红笔圈出大圣所变之物，用黑笔圈出小圣所变之物。
2. 孙悟空和二郎神的斗法过程充满趣味，作者对情节的设置同样巧妙绝伦，体会文中神奇的想象。
从下列角度思考：（1）神奇的角色（2）神奇的形貌（3）神奇的法术（4）神奇的法器
精读课文
研则思变
1.孙悟空与二郎神的变化，体现了二人怎样的形象特点？
大圣 小圣 变化的形态特征及目的性 人物形象特点
二 圣 斗 法 麻雀 饿鹰儿 大圣变化特征： 目的：
大鹚老 大海鹤 鱼儿 鱼鹰 水蛇 灰鹤 花鸨 现原身 小圣变化特征： 目的：
土地庙 二郎爷爷 花鸨 现 知识补充
精读课文
研则思变
1.孙悟空与二郎神的变化，体现了二人怎样的形象特点？
大圣 小圣 变化的形态特征及目的 人物形象特点
二 圣 斗 法 麻雀 饿鹰儿 大圣： 更小 变换物都是小鸟、兽类等，且以小物居多 更灵活 朴实 变化的目的: 自保 逃生 大圣
本领高强
机智灵活
调皮活泼
机敏坚毅
勇敢无畏....
大鹚老 大海鹤 鱼儿 鱼鹰 水蛇 灰鹤 花鸨 现原身 小圣： 更大 更端庄 威严气派 变化的目的性 攻击性强 小圣
本领高强
沉着冷静
充满自信......
土地庙 二郎爷爷 花鸨 现 2-1 仿写小练笔
谚语“螳螂捕蝉，黄雀在后”
生物链是指自然界中各种生物之间形成的物质变换和能量转化的链索关系。通常指的是：由动物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的链条关系。可以理解为自然界中的食物链，它形成了大自然中"一物降一物"的现象。
树→蝉→螳螂→黄雀。
任务（二）
2-1 文中孙悟空和二郎神在斗法过程中展现了各种神奇的变化，精彩至极，让人眼花缭乱，拍案叫绝。请你发挥联想和想象，思考孙悟空和二郎神还会变化成什么动物，仿照文中内容写一写.
要求：选取合适的动物。本文中大圣和二郎神变化的动物有一个特点，就是“一物降一物”，类似于生物学中的“食物链”，可结合食物链知识选取两种或多种,语言风格尽量贴合课本原文，符合自然的生与克，符合情节的逃与追，符合形象的猴与神，字数50-80字。
课文在线
那大圣就撺出水中，一变变做一条水蛇，游近岸，钻入草中，二郎因他不着。他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。
【创意设计示例】
孙悟空：蜈蚣、黄鼠狼、花豹、蚊子、小白兔、小木屋……
二郎神：公鸡、猎犬、狮子、蜻蜓、猎人、火把……
蜈蚣——公鸡
例句：二郎圆睁凤目观看，见大圣变了一只蜈蚣，张牙舞爪，正往草丛间窸窸窣窣地逃去，就急忙收了法象，撇了神锋，摇身一变，变作一只大公鸡，抖开翅膀，扑哧扑哧地，用坚硬的喙去啄。
2-2 在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。
精读课文
在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。
二郎神和“梅山六兄弟”起初对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负，势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
任务三
斗法过程非常精彩，鲁迅先生说《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”“他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。通过生动的描绘，形象的词句，均可见作者笔下二圣的鲜活、可爱。
3-1 结合本文和《西游记》整本书，分享孙悟空的猴性、神性与人性的特点。
孙悟空的猴性、神性与人性的特点。
猴性：具有猴子的本性
石猴出身，具有猴子的相貌和生活习性。动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话气氛。斗法地点从“天空”到“地面”，再到二郎神的地盘“灌江口”，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去。
具有猴子机敏、好动、活泼和顽劣的特点，随机应变。
神性：
神话人物 本领高强 神通广大。
会腾云驾雾 会七十二般变化 拥有不死之身炼成“火眼金睛” 武艺高强，能降魔除妖
人性：
1、对待本营中的猴子—牵挂2、对待妖魔鬼怪——嫉恶如仇、除恶务尽、不屈不挠、机智勇敢。3、对待师父和师兄弟——重情重义、忠心耿耿、宽宏大量。4、对待善良的老百姓——爱憎分明、锄强扶弱、侠肝义胆。5、对待取经的态度——认定目标，不惧艰险、乐观坚定。6、弱点——喜欢戴高帽，好胜心强，好名声。
3-3 语言赏析
①却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。
语言赏析
②大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
“捏”“藏”“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
语言赏析
③二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：这猢狲必然下水去也，定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。
这句话属于心理描写，表现了二郎神的机智，善于动脑的性格特点。
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④那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道“走了这猴精也，走了这猴精也！”。
用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。
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语言赏析
⑤那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!……”急转头，打个花就走。
此处属于心理描写和动作描写，表现了大圣善于动脑又机智的性格特点。
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⑥急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去
这里运用了语言和心理描写，表现了二郎神善于观察，聪明，善于思考的特点。
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6.孙悟空每次变化，二郎神都能找到制伏他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？
孙悟空每一次变化，紧张中透着诙谐，使得情节一波三折，故事趣味横生，能紧紧抓住读者的心，极大地激发读者的阅读兴趣。如果安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色，就会使得故事平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。
3-4 阅读分享
1.本文主要刻画了孙悟空和二郎神两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？结合课文内容说一说为什么？
我喜欢大圣，因为他神通广大，敢于反抗，机敏、坚毅、勇敢、无畏。
我喜欢真君，因为他本领高强，总能识破大圣的各种变化，是一个神通广大的神。
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阅读分享
2.学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？
作文离不开想象，想象可以为我们的作文插上神奇的翅膀。
解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。
遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。
探究写作目的
1.探究思想意义，理解“奇书“。
2、结合具体文本，分析作者借助小说人物身上的“人情人性”和作品中的“童心童趣”，想要表达什么思想？作品中作者对于道士和和尚的态度是否一样，为什么？
背景资料：
吴承恩生活在明朝弘治到万历时期，当时，宦官专权，奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。
嘉靖年间，道士陶仲文被封为少保、礼部尚书，以治病、除妖、炼丹、祈祷取得皇帝宠幸，和宦官崔文、奸臣严嵩勾结弄权。嘉靖年间，曾明令兴道灭佛，下诏没收能仁寺资财，撵出宫殿中的释迦像，后又取消官内佛殿。嘉靖年间，还大兴土木，建造三清宫，人民受劳役之苦，国库空虚。
探究写作目的
明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评。另一方面，时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。道教成为一个恶势力，与朝廷统治者勾结，失去民间道教的进步意义。道士们在明代中叶已到了腐朽不堪的地步，为人民所鄙视。
结合作家的生活背景和社会现实来体会作品主题作者不满当时黑暗的生活现实，但受到时代的局限，只能借助神话的形式和浪漫主义的表现手法塑造了孙悟空这样一个理想化的神话英雄形象，以神话的形式来抨击昏暗的社会现实。奇幻的故事，无不来源于现实生活。小说中人间的是与非、人和物，都投射着作者所生活时代的人物的影子。