课件15张PPT。 我们头上的灿烂星空
授课人：胡兰香
冠县武训高中序：
是写在书籍或诗文前边的说明性文字。
介绍成书的经过、写作意图、作者情况等。
本文由宴游活动谈到生死观，论及人生的意义，这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
注意读音、句读：
癸丑(ɡuǐ ) 会稽 （kuànjī) 修禊(xì) 激湍(tuān) 形骸 (hái) 流觞(shānɡ) 曲水(qū ) 嗟悼（jiēdào） 齐彭殇(shānɡ)
悟：通“晤”（wù） 趣：通“取”（qǔ）
夫/人之相与，俯仰一世
固知/一/死生/为/虚诞，齐/彭殇/为/妄作注释补充：
列坐其次 旁边，水边
所以游目骋怀 用来……
所以兴怀，其致一也 ……的原因
足以极视听之娱 动词，尽享
夫人之相与 交往
未尝不临文嗟悼 面对
不能喻之于怀 明白
后之览者，亦将有感于斯文 对；这
词类活用：
少长咸集
一觞一咏
死生亦大矣
固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作年少的 ，年长的
喝一杯酒
大事把……看作一样
把……同等看待一词多义：
修：
茂林修竹
况修短随化，终期于尽
一：
悟言一室之内
固知一死生为虚诞
其致一也高
长数词“一”
把……看作一样
相同资料卡： 1．用作代词，可以代人、代物、代事。 2．用作助词，也分几种情况： （1）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾。或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 （2）宾语前置的标志。 （3）用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。 （4）定语后置的标志 3.“之”字用作动词，意为“到……去”。 之：
暮春之初
仰观宇宙之大
夫人之相与
及其所之既倦
犹不能不以之兴怀文言句式：
会于会稽山阴之兰亭
虽无丝竹管弦之盛
死生亦大矣
状语后置句定语后置句判断句思考讨论：
1. 找出本段中描写景色的句子？这样的景致使修禊者产生了怎样的心情？
2. 王羲之参加兰亭雅集如此快乐，他却笔锋一转，呼出“痛哉”，痛由何而来？
3. 对死生问题，作者的观点是什么？此时的感情又是怎样的？情绪梳理： 乐痛时间飞逝
人生短暂
世事无常悲由己及人
千古同悲如何面对生死？
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰
我思故我在
我思故我美课后作业：
背诵全文
阅读朱威的《解读人生》谢谢大家王羲之轶事
时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。
又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。 （摘自《晋书?王羲之传》）
参考答案：
当时太尉郗鉴让门生向王导求取女婿，王导叫门生到东厢下注意观察他的子侄。门生回去后对郗鉴说：“王家的各位年青人都很好，只是他们听到来人是选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上露着肚子吃饭，好像不知道这回事一样。”郗鉴说：“这个人正是最好的女婿！”一打听，就是王羲之，于是就把女儿嫁给他。
（王羲之）生性喜欢鹅，会稽有个寡居的老妇养有一只鹅，鸣叫声很好听，王羲之想买，没有买到手，就携同亲友驾车前往观赏。老妇听说王羲之要来，就（杀了）鹅烹菜，招待王羲之，王羲之叹息了一整天。
又曾在蕺山见到一个老妇，拿着六角竹扇出卖。羲之就在竹扇上写字，每把各写五个字。老妇起初面有怒色。羲之就对老妇说：“只要说是王右军写的字，价钱可以要到一百钱。”老妇照着他的话说了，人们争相购买。后来的一天，老妇又拿扇子来，羲之笑而不答。他的书法为世人所重，都类似这种情况。
《兰亭集序》译文
永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有热闹的音乐，（但）喝一杯酒，吟一首诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！
人们彼此交往，很快便度过一生。有的人从自己的胸怀抱负中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面的交谈；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？
每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后世的人看我们今天，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。
2013年聊城市优质课评选
高
中
语
文
（必修五）
冠县武训高级中学
胡兰香 《兰亭集序》-----教案
知识目标：
1、熟读课文，掌握重要的文言实、虚词，积累文言知识。
2、介绍“序”。
能力目标：
品味文中的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
情感目标：
培养学生具有正确的生死观，积极生活，热爱生命。
教学重点、难点：
引导学生理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法
课时：
1课时
教学过程：
导入新课（让学生看课本彩图）
王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以致形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，有人说真迹永远失踪，有人说在武则天的昭陵墓中。真迹在哪里，成为千古之谜。虽然我们无法瞻仰“天下第一行书”的真迹，但其文、其字相得益彰。这篇古文跨越千年，魅力长在，历代文人吟诵品评，不能释怀。今天，我们就来欣赏这篇传世佳作。
（板书：兰亭集序 ）
二、“序”的介绍
三、介绍作者、写作背景（见课本96页注解）
四、朗读把握字音、句读、情感
五、理解文意:
1、根据课下注释及工具书疏通文意，分段进行。（自学——分组讨论——解决不了的问题交给全班）
2、词语释义补充
列坐其次 旁边，水边
所以游目骋怀 用来……
所以兴怀，其致一也 ……的原因
足以极视听之娱 动词，尽享
夫人之相与 交往
未尝不临文嗟悼 面对
不能喻之于怀 明白
后之览者，亦将有感于斯文 对；这
3.检测
词类活用：
少长咸集
一觞一咏
死生亦大矣
固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作
一词多义：
修：
茂林修竹 高
况修短随 化，终期于尽 长命
一：
悟言一室之内 数词“一”
固知一死生为虚诞 把……看作一样
其致一也 相同
之：
暮春之初 助词，补足音节
仰观宇宙之大 助词，定语后置的标志
夫人之相与 助词，主谓之间
及其所之既倦 动词，到，往
犹不能不以之兴怀 代词
文言句式：
会于会稽山阴之兰亭 状语后置句
虽无丝竹管弦之盛 定语后置句
死生亦大矣 判断句
六、思考讨论：
1. 找出本段中描写景色的句子？这样的景致使修禊者产生了怎样的心情？
（板书：乐 ）
2.王羲之参加兰亭雅集如此快乐，他却笔锋一转，呼出“痛哉”，痛由何而来？
（板书：乐 ）
3.对死生问题，作者的观点是什么？此时的感情又是怎样的？
（板书：乐 ）
七、情绪梳理
八、思考探究
如何面对生死？
九、结语
有人说《兰亭集序》要不惑之年甚至知天命之年才能读懂，但是今天我想对大家说，我们在20岁前就应该思考快乐，思考痛苦，思考生命与永恒！我思故我在，我思故我美。这种思考可能还比较肤浅，但只要同学们努力去思索探究，不人云亦云，不自甘堕落，就会缩短与哲人、伟人的思想距离，甚至还会开拓出一片属于自己的思想领空！
十、作业：
阅读朱威的《解读人生》
