(共21张PPT)
湖心亭看雪
张岱
有人说,西湖美景,晴景不如雨景,雨景不如雾景,雾景不如月景,月景不如雪景。今天我们就跟着张岱去湖心亭看雪,去领略西湖的雪景。
导
入
新
课
张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。
张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
作
者
简
介
拏( ) 更定( ) 毳衣( )
雾凇( ) 一芥( ) 喃喃( )
铺毡( ) 强饮( ) 崇祯( )
沆砀( ) 更有此人( )
ná
ɡēnɡ
cuì
sōnɡ
jiè
nán
zhān
qiǎnɡ
chónɡ zhēn
hànɡ dànɡ
ɡènɡ
预
习
检
测
1、大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。
2、天/与云/与山/与水,上下一白。
3、湖上影子,惟/长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。
崇祯五年十二月,余( )住西湖。大雪三( )日,湖中人鸟声俱( )绝( )。是( )日更定矣,余拏( )一小舟,拥( )毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀( ),天与云与山与水,上下一( )白。湖上影子,惟( )长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已( )。
我
概数,几
都
消失
这
撑
裹
白气弥漫的样子
全
只有
罢了
梳
理
翻
译
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大( )喜曰:“湖中焉( )得更( )有此人!”拉余同饮。余强( )饮三大白( )而( )别( )。问其姓氏,是金陵人,客( )此。及( )下船,舟子喃喃曰:“莫( )说相公痴,更( )有痴似( )相公者!”
非常
哪里
还
勉强
指酒
就,表承接
告别
客居
等到
不要
还
像
梳
理
翻
译
1、大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
2、雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
3、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
4、莫说相公痴,更有痴似相公者。
大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,天光湖色全是白皑皑的。
湖上的影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
重
点
积
累
一、一词多义
是日更定
是金陵人
这
判断动词,是
是日更定
湖中焉得更有此人
古代夜间计时单位
还
上下一白
余强饮三大白而别
白色
代指酒
见余大惊喜
余强饮三大白而别
非常
大
重
点
归
纳
二、词类活用
1.大雪三日
名词作动词,下大雪。
2.是金陵人,客此
名词作动词,客居。
3.拥毳衣炉火
名词作动词,带着炉火。
4.与余舟一芥
名词作状语,像小草一样的微小。
文中找一找,张岱的“痴”体现在哪里?
细
读
感
悟
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
“绝”从听觉入手,勾画出一种天寒地冻、万籁俱寂的意境。
“独”体现张岱的特立独行。
“三”约数,表示雪大且持续时间长。
细
读
感
悟
清高、孤傲、不同常人
痴于行
质疑:“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒”,是否矛盾?
作者自命清高,洁身自好,不愿与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并存在。
细
读
感
悟
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤 、湖心亭 ,与余舟 、舟中人 而已。
一痕
一点
一芥
两三粒
一条
一座
一艘
两三个
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”极言人间景物之小,让人感慨天地苍茫,浑然一体,物我交融、天人合一。使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中,人不过渺如一粟。既透露出作者游湖观雪的雅趣,又有一种孤独、落寞之感。
作者看到了怎样的雪景?这雪景独特在哪里?将句中的量词换一换,行不行?
超凡脱俗
痴于景
细
读
感
悟
白描
白描原是中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此 。
“金陵”,就是现在的南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。
张岱巧遇金陵客,他也和金陵客一样满心欢喜吗?
细
读
感
悟
材料一:张岱祖上世代为官,少为富家公子,极爱繁华……明王朝灭亡,张岱拒绝臣服清王朝,举家逃往西白山中,从此张岱从富家公子骤然沦为山村野夫,生活十分艰难……
材料二:明亡后张岱立誓不仕,只愿入山著书以终。他著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》,书中他缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,梦故国,梦故园,梦故人,梦故事,痴情说梦……张岱以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,故国在张岱的生命意识里,是永远的痛。
资
料
链
接
身为前朝遗民,曾经是繁华绮丽,锦衣玉食的生活,面对朝代更替,国破家亡,人事巨变,他无所归倚,身为一介书生,纵然对故国有万般的眷恋,也无力扭转乾坤,唯有在日升月落,雨雪飘洒之际,只身一人来到这湖心亭上……在清冷浩大的孤独天地中,追忆故国故土、曾经的繁华,流露出淡淡的忧愁。
痴于情
对故国的留恋
细
读
感
悟
痴迷于天人合一的山水之乐;
痴迷于世俗之外的高雅之趣;
痴迷于故国家园的梦忆之中。
张岱是个怎样的人?
痴人
是一个超凡脱俗、独立不羁的文人雅士,表达了他孤芳自赏的情怀和淡淡的故国愁思。
中国历史上,有多少这样的古代文人,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来,于是,只有在大自然中来舒展自己。
他们寄情于山水,在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。
那些孤独的身影 那份孤高的情怀
陈子昂 一个人 登台长吟:念天地之悠悠,独怆然而涕下
王维 一个人 相伴明月:独坐幽篁里,弹琴复长啸
杜甫 一个人 登高作啸:万里悲秋常作客,百年多病独登台
柳宗元 一个人 寒江钓雪:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪