第21课《小圣施威降大圣》教案+学案(无答案)

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名称 第21课《小圣施威降大圣》教案+学案(无答案)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-12-12 15:28:27

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第21课 《小圣施威降大圣》学习单
1.看拼音,写词语。
guī mó xún mì yāo he zōng jì miào yǔ shén tōng
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2.给加点字注音。
掣( ) 淬( ) 翎毛( ) 木木樗樗( )
金箍棒( ) 大鹚老( ) 青鹞( ) 鹭鸶( )
老鹳( ) 鳜鱼( ) 鲂鱼( ) 躘踵( )
幌( ) 花鸨( ) 愕然( ) 蓼汀( )
3.给下列多音字注音。
(1)钉 (2)提
4.选择形近字组词。
(1)健—键—腱 跟( ) ( )盘 ( )身
(2)灌—罐—鹳 老( ) ( )溉 ( )子
5.文学文化常识。
(1)吴承恩,字汝忠,号射阳山人。中国 (填朝代)杰出的 家,是四大名著之一《 》的作者。
(2)《西游记》是中国古代第一部 。该小说以" "这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。
(3)四大名著:罗贯中的《 》、 的《 》、吴承恩的《西游记》、 的《红楼梦》。
6.梳理《西游记》前五回的情节。
,做众猴之王→ ,斗混世魔王→ ,强销生死簿→受封弼马温,欲封齐天大圣→搅乱蟠桃会, 。
初读课文,梳理孙悟空和二郎神的斗法过程,看看他们都经历了哪些变化。
学贵有疑,读了本文你有什么疑惑?
孙悟空:
地 点:
二郎神:
麻 雀
天 空
天空
大海鹤

鱼鹰
水蛇
水里
蓼汀之上
原 形
土地庙
地面
二郎神
灌江口
原 形
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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小圣施威降大圣教学设计
导入
播放视频《西游记》,大家能快速说出里面出现的熟悉的故事情节吗?学生用简洁的话概括前五回的故事情节,而今天我们要学习的就是第六回的内容《小圣施威降大圣》。刚才我们从视觉上享受了一场场充满奇幻色彩的打斗场景,而这节课我们从细品文字的角度来体验一场文字的心灵密语。
教学过程
师:题目中的小圣是谁?大圣是谁?
师:小圣和大圣的打斗过程很激烈很精彩,那老师有个疑问,不知道同学们有没有?孙悟空这么厉害,为什么不变成最厉害的那个,直接打败二郎神?孙悟空和二郎神到底谁最厉害?接下来我们就要细细品读课文,从字里行间找出隐藏在其中的秘密。
投影:细读课文就是要把自己“沉浸”在词语里面,在词语里面“出生入死”。
有些同学会疑惑:我要沉浸到什么样的词语里面呢?今天老师就给同学们带来一种方法。首先我们关注一下文中反复出现的词语,我们称之为高频词。
投影:阅读方法:
留心“反复出现”的词语
当你看到“反复出现”这个词语的时候,你们感觉文中哪个词语出现的最多,可以从文中找出来验证一下。
生:变
师:还有不一样的吗?其实“一”也很多,老师数了一下“变”有32次,“一”有36次,大家有无发现,当这两个出现频率最高的词语组合在一起是怎么变的?“一变”对吗?“一变”是什么感觉呢?
生:可以变很多次,变得很快
师:课文中写到了他们很多变化,大家有无发现小圣和大圣在变化的过程中,在“一变”之前都有一个相同的动作,这个动作也反复出现过,有感觉吗?
生:摇身一变
师:同学们齐读一遍“摇身一变”,“摇身”停顿一下,“一变”稍快一些。
师:同学们找一找,看看文中哪里写到了他们的“摇身一变”,大家圈画出来。找到几处?(4处)
生读:投影4处有“摇身一变”的句子
师:想想,两人都有“摇身一变”,你读出了什么?
生:法力无边,神通广大,打斗不相上下
师:同样是“摇身一变”,有什么不一样呢?
生:对二郎神更多的是动作描写,大圣少
师:先看前三次,谁的“摇身一变”更厉害?
生:小圣
师:为什么?厉害在哪里呢?
生:变的东西比大圣厉害。
师:从描写的感觉来看,除了变的动物更厉害,你还能感觉到什么?
生:对捉大圣,小圣有了成败的感觉从容不迫,大圣在逃命,显得很慌乱仓促。
师:我们选一下二郎的第一次“摇身一变”,投影第二句。谁更厉害更威风?孙悟空的每一次变化,后面二郎神都能找到降服大圣的办法,小圣的变化明显比大圣更高一筹,照应了标题的哪个字呢?
生:“降”,也照应了“威”,威有什么意思?威风、威力、威严
师:小圣给人就是这样的感觉。
师:读第三次,大圣变水蛇,小圣变成灰鹤,大圣变成花鸨,当大圣变成花鸨时,小圣不变了,好奇怪,看到大圣变成花鸨了,他怎么就不变了呢?同学们能从文中找到答案吗?
生:这种花鸨低贱,小圣不屑于拢傍。
师:149页倒数第二行,“二郎见他低贱”,生齐读
师:他变得低贱,小圣不愿变了,言外之意就是小圣自己应该是高贵的,我是高贵的,我不跟你变,花鸨在古时是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌,不管花鸨高贵还是低贱,一心只想戏耍杨戬,体现了他“顽童”的特征:爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的杨戬看重自己作为神仙的身份地位,见孙悟空变作了一只低贱的花鸨,不屑于再和他争较变化之术,于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。那同学们有谁知道小圣到底是何身份?(刚才的视频可是有出现的哦)
生:玉皇大帝的外甥。
师:对。小圣是玉帝的妹妹下凡跟一个姓杨的男子所生的孩子。既然出身正统,当然认为自己是高贵的。清高自持的人即使变化,也要高雅的,而大圣只想着如何取胜,不在乎自身形象,因为出身草根,可见二人性格有很大的差异。大家可以猜一下,小圣和大圣谁更帅一点?
生1:小圣。大圣是石猴,小圣一半血统是人,一半是神仙。
生2:前文说“圆睁凤目”,长了一双丹凤眼更帅。
师:投影《西游记》对二郎神外貌的描写。以上的描写读出他一定比大圣长得更帅气。二郎真君那么帅,那么威风,接下来他又有何表现呢?请同学们默读3-5段。老师再给同学们介绍一种阅读方法。
投影阅读方法:品味“细微变化”词语。
师:小圣的语言动作有无细微变化。大家可讨论一下,看看有无发现。
生1:前面胸有成竹,现在是“乱赶”,“急睁凤目”,之前是“圆睁凤目”,不似从前淡定了。
师:老师把真君说的4句话梳理了一下,你们能读出什么细微的变化吗 投影4句话
生:称呼有变化。
师:非常厉害!学好语文就要像这位同学有一双慧眼。
生:“笑”的变化。
师:请同学们关注红色字体,称呼的变化,你读出了什么?
生:小圣对大圣越来越佩服,不可小看他了。一开始是轻蔑,不把大圣放在眼里。
师:从地点之变、称呼之变中,一个桀骜不驯、争取自由的大圣孙悟空形象呼之欲出,而一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上,足见本文语言之精妙,令人叹为观止。
师:细看,第一次孙悟空变成土地庙的时候,二郎神笑到“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”
一个“笑”字,表现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑之意,语言描写表现了他善于观察、细心机警的特点。
一开始就觉得他是畜生,瞧不起大圣,后来在天王面前为什么称为猴王呢?有人说他不自信了,可是我还想问一下:在天王面前说猢狲说畜生,可以吗?感觉会怎么样呢?
生:显得不礼貌,天王都擒不住大圣,真君又是小辈,在天王面前不敢放肆,会给天王留下不好的印象,他还是很机灵的。你是来求助天王的,如果说猢狲会让人觉得你这么瞧不起他,你还来求助我干嘛?
师:对,天王是谁?是天上的神仙。在神仙面前说他是猴子,说他是猢狲,说他是畜生这样会显得自己威力不够,无礼貌,影响了自己高贵的形象。小圣说话有想法。中国有句俗话说:见人说人话,见鬼说鬼话,见神仙呢就要说神仙的话。
师:包括后面在他自己的庙宇里,他说“齐天大圣可有来过,”他的庙宇也不是什么人都可以随便进来的,在手下面前还是要保持这种形象的。这一细读,我们又可以感觉到这位真君内心有那么一点点?
生:好面子,虚伪。
师:一个小小的称呼可以看一个人的内心世界,这让我们感觉真君特别会说话,他有那么一点点狡猾,那么一点点心机,很圆滑很世故。鲁迅就曾经有这么一句评价,
投影:神魔皆有人情,精魅亦通世故。
(精魅:妖精鬼怪)
——鲁迅---
什么是世故?人情世故,就像谁?像小圣。那大圣呢?让我们最后看看大圣最后一次“摇身一变”,齐读“却说---
师:斗法地点从“天空”到“地面”,再到二郎神的地盘“灌江口”,一直想要逃脱的大圣,为什么最后一次要变成二郎真君呢?为什么最后还自己送上门去了呢?是想要他的庙宇吗?
生:有点炫耀自己,真君捉不住自己,想戏弄二郎神,戏弄的成分更多一些。手下都认不出他,气气二郎神。
师:这说明大圣深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理,大圣玩心很重,实力也不在二郎神之下,更像玩闹,不像战斗;
这大圣真够顽皮,也真够机敏的。
师:孙悟空在打斗的过程中,孙悟空在前面跑,二郎神在后面拼命追,想捉住大圣,大圣就偏偏不让他捉住,谁更享受这一过程呢?很显然是大圣。他很享受这个过程,什么好玩就变什么。大圣就是这样一个好玩的人,也可以说是一个好hao玩的人,把打斗过程看成一场游戏。
师:如果你去读《西游记》,你会发现有很多描写大圣好玩好玩的情节,投影:在朱紫国—
读到国王征求名医的榜文,便满心欢喜道:“古人云:‘行动有三分财气。’早是不在馆中呆坐。即此不必买甚调和,且把取经事宁耐一日,等老孙做个医生耍耍。”
在高老庄—
高老道:‘二位原是借宿的,怎么说会拿怪?’行者道:‘因是借宿,顺便拿几个妖怪儿耍耍的。动问府上有多少妖怪?’
林语堂曾说孙悟空这个人投影:他代表了人类精神中最顽皮的部分” ——林语堂
小圣的玩,大圣的玩,他们都玩出了不一样的名堂,我们再去细读《西游记》,还会读到大圣的很多好玩的地方。在他大闹天宫的时候,玉帝请来如来佛祖,大圣就说了一句-
投影:“皇帝轮流做,明年到我家”
“强者为尊该让我,英雄只此敢争先”(第七回)
他根本就不把权威放在眼里。在取经路上,遇到困难猪八戒动不动就要散伙,可孙悟空要坚持到底;唐僧老是冤枉孙悟空,甚至还赶他走,孙悟空却不离不弃,有情有义。老师在读的过程中还发现一个有趣的细节,大圣做和尚都比师傅做得出色。
投影:第二十三回,正走处,不觉天晚。三藏道:“徒弟,如今天色又晚,却又往那里安歇 ”行者道:“师父说话差了。出家人餐风宿水,卧月眠霜,随处是家。又问那里安歇,何也
看看,真正的出家是不是应该这样。孙悟空的玩,玩出了人生当中完全不一样的境界
师:我们再回到第一个问题:他们谁更厉害呢?也许你已有了答案,也许你也不需要一个答案,在打斗过程中,我们已看到了两个本领差不多的人,但他们的人格境界却有很大的差距,小圣是小胜一回,大圣才是真正的大胜。
同学们一定要读原著,你会读到这个孙悟空无拘无束,自由率性;藐视权威,勇敢自信;你也会读到这个孙悟空坚定执着,不懈追求……
细读《西游记》原著,读读什么才是真正的大“圣”!
孙悟空:神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁、敢于反抗。
二郎神:法术高明、机敏心细、随机应变、心性高傲。
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