5.2 *《边城》课件(共41张PPT)

(共41张PPT)
有人说，《边城》是充满乡土风情的田
园牧歌，是一首用小说形式写成的无韵
之诗， 绘就的无彩之画。
沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名
作家，历史文物研究学者，京派小说代表人物。代表作： 短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》;中篇小说
《边城》;长篇小说《长河》。
沈从文的小说主要有两类： 一是以湘西生活为题材，
通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美，
如《边城》;一是以都市生活为题材，通过都市生活的 腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失，如《绅士的太太》 《都市 一妇人》等。
也正由于这种对以金钱为核心的“现代文明”的批 判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出 了《边城》这样的理想生命之歌。
《边城》充满浓郁的湘西乡土气息，寄托了沈从文 “美”与“爱”的理想，是他作品中最能表现人性 美的一部，是现代文学牧歌传统中的巅峰之作，文
学地位仅次于鲁迅的《呐喊》,居于第二；曾于
1987年、1988年两度得到诺贝尔文学奖提名；沈从 文的文字是中国文学最美的象征。
3.写作背景
1934年，沈从文回到阔别十多年的湘
西故乡，看惯了大都市尔虞我诈、世 态炎凉的作家，重新感受到故乡人身 上保留的那种质朴的人性美，也感受 到了由于现代文明的侵入，这种人性 美行将消失的情景，于是创作了中篇 小说《边城》。
补充翠翠父母的故事：翠翠的母亲，老船夫的独生女，十五 年前同一个茶峒军人，很秘密的背着忠厚的老船夫发生了暧 昧关系。有了小孩子后，这屯戍军士便想约了她一同 向下游 逃去。但从逃走的行为上看来， 一个违悖了军人的责任， 一 个必得离开孤独的父亲。经过一番考虑后，军人见她无远走 勇气，自己也不便毁去作军人的名誉，就心想： 一同去生既 无法聚首， 一同去死当无人可以阻拦，首先服了毒。翠翠的 母亲却关心腹中的孩子，不忍心死，拿不出主张。老船夫知 道后，只当做没听到过这事情一样，仍然把日子很平静的过 下去。女儿一面怀着羞惭一面怀着怜悯，仍守在父亲身边， 待到腹中小孩生下后，却到溪边喝了许多冷水死去了。留下 翠翠，由老船夫一人抚养。
边城的创作动机
我要表现的本是一种"人生的形式”,一种" 优 美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在 领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉 水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事 牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的" 爱 字作一度恰如其分的说明。
走进中国最美丽的小城——凤凰
凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名 作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。凤凰风景秀 丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明 清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外 有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于 唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城 … ..
山青青
1 、 正 音 ：
安辑(jí)
泅 (qiú) 水
傩(nuó) 送
蚱(zhà )
踹(chuài) 水 喧阗( tián ) 咝咝(sī ) 睨 (ni )
茶峒(dòng)
打擂 (lèi )
蒙好(méng) 肇鼓(pán)
埋( mán )怨
一干槌(chuí )
歇憩(qì)
蘸(zhàn)酒 擂鼓(léi) 汆(tǔn) 水 蜢(měng )
碧 溪蛆(jū) 镇算(gān ) 角隅( yú )
糍粑(cí bā)
整体感知
整体感知
2、作者以“边城”二字命名有什么意味
《边城》是一个怀旧
的作品，一种带着
痛惜情绪的怀旧。
《边城》是一个温暖 的作品，但是后面
隐伏着作者的很深
的悲剧感。
主观感受
像世外桃源 一样，民风 淳朴，有种 不被打扰的 宁静和美好。
地域概念
两省接壤 处 ， 偏僻 ， 与世隔绝、
整体感知 3、故事情节
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。 外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人， 纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从 此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上 的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想 娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。 天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉 得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧， 在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。
“这个人也许永远不回来了，也许明 天 回来 。”
课文节选故事内容
三章，又到端午，民风民俗：活动丰富，官
民同乐，生活安乐祥和。
四章，两年前端午，初遇傩送：
五章， 一年前端午，初见天保：
六章，回到现在，花轿情思：
感受作者笔下的边城之美
用一个字概括《边城》的特点
风景美
风俗美
性美
通过民俗、仪式中的行动展现了人物的 性格。这些动人的风俗画面，散发着泥土 的清香，显示了湘西山环水绕之城特有的 地方色彩，烘托了湘西人民的生活风貌， 渲染了原始、天然的人性美。
天保是一个敢作敢为的人，
同时又是一个胸怀宽广的人。 她爱上了翠 翠 ，便请人去提 亲； 知道弟弟也爱翠翠之后， 便相约去决斗；忍痛割爱、
成全弟弟之后，便外出闯滩。
这都说明他敢作敢为，是一
个真正的男子汉。而决斗时 让弟弟先唱歌，最终放弃了 追求翠翠，都说明他是一个 胸怀宽广的人
傩送是一个心地善良，敢
于追求，蔑视权财、责任
感强的人。他和翠翠一见 钟情，不走车路，执着的 为翠翠唱歌求爱。对王团 总陪嫁的碾坊，他毫不动 心，敢于追求自己的最爱。
当知道哥哥闯滩而死的时
候，他心怀愧疚，舍弃一
切，远走他乡。
爷爷是一位勤劳、善良、坚强的
老人。他经受了女儿女婿双双殉情
的悲惨人生，但依然怀着强烈的责
任心在溪上摆渡。他对孙女关心备
至，关心她的生活，也关心她的婚
姻。为了把翠翠托付给人，解除她
死后的遗憾，她亲自上街打探消息， 并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱
慕。晚上，他常常带翠翠来到悬崖 边、月关下给翠翠讲故事，跟翠翠 说话，从来都和善安详。
自然的男女之情(翠翠、傩送)
深厚的兄弟之情(天保、傩送)
纯朴的祖孙之情(翠翠、爷爷)
古朴的邻里之情(顺顺、爷爷)
赏读课文
2、从《 边城》中你感受到了哪些人与人之情的真情
纯真之情
小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青
年男女之间的爱、祖孙之间的爱、邻里之间的爱。这
种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得
失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利， 人与人之间真诚相待，相互友爱。这种纯洁的无私的
爱才是 一 种"优美、健康而又不悖乎人性的人生形
式"。
至此，作者已经"为人类的‘爱' 字作一度恰如
其分的说明了"。
感受作者笔下的翠翠之美
1、勾画文本，思考围绕着端午节，翠翠身上发生了哪些变化 如果说翠翠是美好的人物形象， 你能描述一下她有哪些美吗
A.可是一会儿那声音 被她发现了，她于是
也绕屋跑着，且同黄 狗一块儿渡过了小溪， 站在小山头听了许久， 让那点迷人的鼓声， 把自己带到一个过去 的节日里去
C .翠翠想起自己先前 骂人那句话，心里又
吃惊又害羞，再也不 说什么,默默的随了
那火把走去。 ……但
另一件事，属于自己 不关祖父的，却使翠 翠沉默了一个夜晚。
B." 你个悖时砍脑 壳的!"
D.翠翠同他的祖父
力 者 过 这 样 的 热 闹
留下一个热闹的印象，
但这印象不知为什么
原因，总不如那个端
午所经过的事情甜而 美。
E." 翠翠，莫闹，我 摔到河里去，鸭子会 走脱的!"
“谁也不希罕那只鸭 子!"
“爷爷，你的船是不
是正在下青浪滩呢 "
感受作者笔下的翠翠之美
G. 到了家边，翠翠跑回家去取 小小竹子做的双管唢呐，请祖 父坐在船头吹"娘送女"曲子 给她听，她却同黄狗躺到门前 大岩石上荫处看天上的云。白 日渐长，不知什么时节，祖父 睡着了，翠翠同黄狗也睡着了。
F.祖父明白那话里意思，又说：
"前年还更有趣，你一个人在 河边等我，差点儿不知道回来， 我还以为大鱼会吃掉你!"
提起旧事翠翠嗤的笑了。
天真无邪，善良温顺，乖巧可人，情窦 初开，懵懵懂懂，充满对爱情的向往
2.补充阅读相关文段，进一步认识翠翠的形象之美。
"翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿 水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天 真活 泼 ，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂 一样 ，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡 船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生 人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心
后，就又从从容容在水边玩耍了。"
天真活泼、自然健康、清纯可爱、无忧无虑
总之，翠翠有天真之美、自然之美、善良之美.…. 她没有沾染人世间的是非功利，是与自然融为一体的 山村少女，是爱和美的化身。
主题探讨
这些景人物情构成了“边城的世界”,沈从文要 用“边城的世界”告诉我们什么
物欲泛滥的现 代文明；金钱 主义 的浅薄 庸俗和腐化堕 落的现实应该
批判
质朴的、纯 真自然的爱
才是优美健
康的爱，这
种爱值得
赞美
探 究
走进沈从文的
内心世界
1、作者为什么要写这样的边城，这样的翠翠
(1)对湘西深沉的爱
"我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。
我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人，皆那 么爱着 ，十分温暖地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流划去 看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱们。
——沈从文写给张兆和的家书
“沈从文的乡愁就像辰河一样静静地流在中国的大地。”——美国 ·金介甫
小结：读这样的文字，我们可以强烈地感受到沈从文先生内心深 处的温暖的爱。湘西滋养了他，而这一片土地也成为他绵绵诗情 的水乡沃土。
(2)对理想世界的追寻
本文成书于1934年，沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随 军外出，曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，又当过城 区屠宰税务员，这“放纵野蛮”的数载间，他看够了底层人物细微的悲 欢。到了二十岁，他决意去北京闯闯，沈从文目睹的是一群自私、懦弱、 虚伪、卑鄙却又冠冕堂皇、假冒斯文的灵魂。沈从文先生在体会上流社 会的腐朽生活和城里人"庸俗小气自私市侩"的风气之后，引发了他对 其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。《边城》所描写的那种生 活确实存在过，但到《边城》写作时(1933-1934)已经几乎不复存在。 《边城》是一个怀旧的作品， 一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一 个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。
"这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那 可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石 头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我 的理想的建筑。这庙里供奉的是'人性′。
我要表现的本是一种‘人生的形式′,一种‘优美，健 康，自然，而又不悖乎人性的人生形式'。"
——《沈从文小说习作选 ·代序》
小结： 边城是诗意的所在，是沈从文对理想世界的追寻； 翠翠是美好的化身，一个十五岁的质朴纯真的女孩身上害 托的，仍是美好的诗意的倾诉，表现出沈从文对美好人性 的热爱和眷恋。
2、在《边城》中，除了"美”和"爱" 之外，你能体会到孤独吗
1、翠翠的孤独
1
翠翠自幼父母双亡，内心无比抓独。(虽然有外公无微不至的照
顾，但是并不能真本理解她作雕个青春少安的情怀。)疫有人能 体会-翠思春少女感情。她送无奈的生蒂而痛哭，不能明
白 内 的 京 的
天保和傩送为了她而唱歌“ 的 ” , 她 却熟 不知 情 ，只能在梦中
天保由滩而死，仙送离家出起独外公为她独昏事忧愁而独，她却 并不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的 归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。
希望爱情的实现，现实似乎与姥先关。 孤 孤
2、天宝的孤独：
不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开
并死于意外。
3、傩送的孤独：
孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。
4、爷爷的孤独：
孤独地守着传统，孤独地守着渡船和孙女 ，最 后在孤寂中死去
5、作者的孤独：
无法融入繁华喧嚣的都市，生活中人性中的美 好逐渐远离人们，人性中的恶愈演愈烈
在翠翠身上，不仅有爱与美，人性与人生优美的极致， 同时也凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋。
3.作者这么热爱美好的世界，可是为什么故事不
是大团圆的结局
原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。
翠翠于是大哭起来。……
到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌 ,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒
来。
这个人也许永远不回 来了 ，也许"明天"回来!
1.更加凸显写意的悲凉的美。
2.更能表现作者对"人"的关照和悲悯的情怀。
探讨边城的现代意义
4、今天，人们为什么要不远干里前往凤凰 “边城” 对于今天的现代人，意义在哪里
边城是沈先生永远的梦，也是现代人永远的梦。世界日渐喧嚣， 真诚、 美好、纯朴等美好的人性日渐远离我们的世界，而“边城”将 成为人们永远的追寻。但人们真能找到边城吗
与其说是寻找翠翠，不如说是寻找一种失落的文化；
与其说是寻找边城，不如说是寻找一段远去的岁月；
与其说是寻找感觉，不如说是寻找一方不曾污染的人间净土。
总结：沈从文曾经写下"照我思索，能理解‘我';照我思 索 ， 可认识‘人'"这几句话刻在自己的墓碑上，越过历史的风尘，我们 真的读懂沈从文了吗
(1)交代了人物生活的社会环境。展示风土人情，这是小说 发生的背景。显示了湘西山环水绕之城特有的地方色彩。
(2)为后文做铺垫，推动故事情节发展。
(3)表现出边城人民的自然、和谐、安宁、质朴。烘托了湘
西苗民的生命之力，渲染了原始、天然的人性美。
为什么写风俗美
赏社会环境——湘西风俗画卷
端午节——龙舟赛、捉鸭子比赛
中秋节——月下对
歌 ，青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情。
春节——狮子龙灯、放烟花。
小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋之中。
迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给老船夫一个小红纸包的钱 ,而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。
迎婚风俗。
小说的散文化特点：
1.淡化情节，散化结构
①情节舒缓、平淡，没有大起大落，没有强烈的矛盾冲突，没有太
强的故事性，呈现出如日常生活的自然形态，展示生活本色；
②不讲究情节和事件的完整性，画面情节具有跳跃性和较大的时刻
跨度。
2.虚化人物
①淡化对人物性格、心理活动等的刻画，侧重呈现人物的原生状态
②人物描写通常侧重片段描写，动态过程的描写。
如《边城》中的人物在散文化小说中被弱化，不再刻意追求人物形 象的典型。
3.注重环境描写，营造意境
有较多的包含作者情感情绪的自然流露；叙述者的情致，自 然地 融注、浸洒在色调平淡的描写中。将人物的主观情感与客观氛围 融合起来，强化对自然风光、民情民俗等的描写，加深人物置身 的生活环境之真实感，追求诗意的意境。
4.在主旨表现上，更突出情调。不像传统小说一样，不注重对社 会现实的反映，而注重突出表现情感态度、生命态度、价值判断 等。
5.语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合、语言诗化等 等。常有音乐美和意象美的散文化语言。
代表作家有郁达夫、废名、沈从文、萧红、汪曾祺等。
注意：散文化与艺术典型化并不相悖。它主要通过情理或情物合
一的意象组合使文学形象凝聚着作家的思想感情和对生活的独特 咸 严 1 而IL 化 头 曲 开
20世纪30年代的文学流派，成员有周作人、废 名、沈从文、 汪曾祺、李健吾、朱光潜等。沈从文是京派作家的第一人。
称之为“京派”,是因为这些作家在京津两地进行文学活 动，作品多在京津刊物上发表，艺术风格有一致之处。
“京派文学”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持 距离；以表现“乡村中国”为主要内容；京派作家多数是现 实主义派；小说诗化散文化，充满现实主义而又带有浪漫主
义气息。
京派文学