《叶笛》
一、学习目标
1能够正确理解文章中重点词语 重点句子所表达出的含义.。
2.掌握作者所要表达的情感.
3.能正确熟练的朗读课文。
4.课前充分预习，课堂主动探究，积极讨论，发表个人见解，课后练习，大量阅读散文。
二、学习重点
1.《叶笛》的写作技巧，增强对文章的感受力以及对散文诗的特点有所了解。
2.把握作者情感的发展变化,了解作者热爱故乡的思想感情。
三、学习难点
揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。
四、导学问题
介绍散文诗? 散文诗：我们应该怎样理解茅盾的话呢，首先我们要明确诗和散文诗；抒情散文和散文诗的区别当然只能大体地加以区别，绝对的区别标准是难以规定. 诗与散文诗
我们在此引用一下那家伦的观点，他以为散文诗是从诗或散文领域中分离出来，是近代文学向更精细的文学体裁发展的一种趋向，这一说法，值得注目的确，在近代文学中，如报告文学、杂文都是从散文领域内分离出来而成为独立的文体的? 1散文诗与一般新诗区别：?散文诗不像一般新诗那样有严谨的格律，它不分行，不押韵? 2课时既然是诗，散文诗必须具备诗的最主要的基质：感情，必须强烈；想象，必须丰富；意境，必须和谐? 抒情散文与散文诗 1散文诗篇幅短小，有一定字数限制，抒情散文可稍长些；? 2?散文诗要求有浓郁的诗的意境，而抒情散文虽然也以此为创作的追求目标，但由于篇幅稍长，意境总不那么凝聚? 3散文诗中要隐含寓言和哲理，又必须通过形象来表现。?
五、参考资料
百度文库； 《叶笛》
课件15张PPT。叶笛——郭风作家作品 郭风，原名郭嘉桂，福建莆田人。1940年，散文《地瓜》（又名《袭》）发表于茅盾主编的《文艺阵地》，随后即不断发表作品。1945年出版童话集《木偶戏》，以其风格新颖，引起文学界的注目。? ???? 1941 年进福建省立师范学校学习，1944年毕业后任中学教师，《现代儿童》主编。1949年起一直在福建省文联任职。先后出版《蒲公英和虹》、〈叶笛集〉等约 30本散文集、散文诗集和儿童文学作品。童话散文诗《红菇的旅行》获全国第二届儿童文学奖。他的散文大多描写故乡风物和斗争生活，纤巧优美，在散文创作上 独居一格。 创作之外，还主编《榕树文学丛刊》、《黎明散文诗》丛书。这些年来，致力于散文和散文诗的评论工作。?作品背景 郭风的《叶笛(二章)》选自《叶笛集》，1959年出版。在《叶笛》中，作者鲜明地描绘了一幅闽南乡间的民俗图：乡民用两片自然界的绿叶，吹奏出心底的歌。礼赞生活、大自然、劳动和光明，抒发作者对生活的热爱，对乡土的深沉眷恋和对祖国的深情。学习目标1.了解作者，掌握生字词
2.流利，有感情的朗读课文
3.感受作者对于叶笛描写中蕴含的对于故乡的“田野风趣”的热爱。
自主学习字词积累：
（1）眷恋：(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋
（2）肺腑：比喻内心
（3）激越：形容情绪激烈昂扬
（4）礼赞：赞颂
（5）一往情深：形容对人或事物一直有深厚的感情。
（6）明媚纨绔：（景物）鲜明可爱
课文结构 深沉眷恋
激越的赞美
生活的爱
叶 自由的歌 乡土的厚爱
笛 ······ 祖国的深情
光明的歌
幸福的歌重点探析 在《麦笛》中，作者反复说麦笛“吹出花一般的音乐，吹出阳光一般的音乐”。这样写有什么好处?
这种反复是中国古诗中复沓的手法，它使文章构成了线索清晰而又层层递进的结构，并使得文章有浓郁的抒情意味。
有人这样说：“《叶笛》是‘无声的音乐’，《麦笛》是‘白描的绘画’，请你谈谈对这句话的理解?
《叶笛》抒写对乡土的厚爱和对祖国的深情，既有牧歌的风味又有颂歌的色彩。全篇对生活、自然的情感抒发采用直接抒情的形式，而对祖国、对给予祖国新生的共产党的歌颂则运用了象征、隐喻的手法，使情感显得深沉而含蓄。《麦笛》中，作者以饱满的笔，调动丰富、奇特的想象，描绘着故乡的四月：它的天空，它的果园，它的麦田，以及吹奏麦笛的故乡的歌手。
小小的两片绿叶，细细的一支麦管，真的能吹出这样有丰富内涵的音乐吗?
不完全是这样的。小小的两片绿叶，细细的一支麦管，能吹得响，也能吹得清脆．吹得悠扬。但要吹出作者所描绘的：“对于乡土的深沉眷恋，吹出了对于故乡景色的激越的赞美”，吹出“对于生活的爱”“自由的歌，劳动的歌”“青春的歌”，这就有难度了。因为作者心中有爱、有梦想、有追求，对家乡的土地十分眷恋热爱，所以在他听叶笛、麦笛的声音时，内涵才这样丰富多彩、积极向上。作者描绘叶笛、麦笛吹出的音乐，内涵这样丰富多彩，其实是作者自己内心世界的折射。
“那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味”这句话使用了什么修辞方法?有什么样的表达效果?
使用了通感的修辞方法。作者把听觉形象化成嗅觉形象，让人仿佛看到了故乡的风物，从而联想到故乡的美好。
《春夜宴从弟桃李园序》
学习目标：
掌握本课易错字词；2、文学常识；3、理解内容，把握写作意图。。
学习流程：
流程一：自主学习
自己复习各块内容
流程二：测试
文学常识
1、本文选自 《李太白全集》 ，作者是 唐 代著名的诗人 李白 。
2、序：文体的一种。有书序、赠序、宴集序。???
宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》。
3、相关典故
1）浮生若梦，为欢几何？
用《庄子·刻意》中的典故，表明人生欢乐有限，现今要尽情欢乐。
2）群季俊秀，皆为惠连。
用南朝文学家谢惠连的典故，目的是赞颂堂弟们聪慧。
3）如诗不成，罚依金谷酒数。
用晋代石崇《金谷诗序》的典故，既表痛饮狂欢之意，又表现诸弟雅的一面。
给加点字注音
琼筵（yán） 羽觞（ shāng） 秉烛（bǐng）
惠连（huì） 逆旅（nì） 慷慨（kǎi）
写出句中的通假字并解释。
１、序天伦之乐事 “序” 通 “徐 意义 记叙，叙述
解释加点字意思。
１、过客 过往的客人 2、浮生 生命短促，世事无定
3、秉烛 拿 4、良有以也 良：确实，果真；以：原因
5、烟景 春天气候温润，景色似含烟雾
6、大块 大自然，大地
7、假我以文章 “假”：借，这里是提供、赐予的意思； “文章”：大自然中各种美好的形象、色彩、声音等
8、群季 弟弟 9、琼筵 美好 10、羽觞 古代酒器
11、不有佳咏，何伸雅怀 动词作名词，诗歌
12、幽赏未已 形容词作名词，幽雅的景致
翻译句子
古人秉烛夜游，良有以也
译：古人持烛夜游，确实有道理啊。
幽赏未已，高谈转清。
译：正以幽雅情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。
3、阳春召我以烟景，大块假我以文章
译：况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的文章提供给我们。
4、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月
译：铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。
六、古今异义
古义：大自然
大块假我以文章
今义：大的块头
古义：大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。
大块假我以文章
今义：篇幅不很长的单篇作品
古义：弟弟
群季俊秀
今义：季节
特殊句式：
1、判断句：夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。
2、状语后置句：（1）况阳春召我以烟景 （2）大块假我以文章
课文理解
1、题目《春夜宴从弟桃李园序》点出了时间 春夜 、地点 桃李园 、人物 作者与诸从弟 、事件 宴饮（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的 序文 。
2、在这次宴会上，作者的心情如何？你从哪些词看出来的？
答：（1）抒发了作者热爱生活、热爱自然的无比畅快的心情！（2）阳春、烟景、乐事、俊秀、雅怀。
3、作者在这篇宴集序中反映了怎样的生活气息？表达的是欢乐还是忧伤的思想情感？请找出语句加以分析说明。
——和谐欢乐的生活气息与情趣。
热爱人生、珍惜亲情、陶醉自然、积极乐观的思想情感。
4、探究：“浮生若梦，为欢几何”，是否表现了一种消极思想？
——李白这篇序中也出现了“浮生若梦，为欢几何”，但“欢乐”仍是文章所要表达的主要情感，令人感受到作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉，这与李白洒脱、乐观的性格分不开的。
九、文章主旨：
本文记叙了作者和他的堂弟们在一个春天的月夜聚集在桃李芬芳的园中饮酒赋诗，畅叙天伦之乐的情形，抒发了作者热爱大自然、热爱生活的思想感情，但也流露了作者的人生如梦、及时行乐的消极思想。
十、翻译课文
春夜宴诸从弟桃李园序 [李白]
夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百
代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也，况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
译文：
天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐？古人持烛夜游，确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的文章提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。正以幽雅情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如赋诗不成，须依金谷园宴客先例，罚酒三杯。
《春夜宴从弟桃花园序》
【教学目标】
Ⅰ知识与技能
1、理解诗文意思，把握诗文情感，背诵全文。
2、积累优美词语、句式。
Ⅱ过程与方法
结合课文注释，把握全文意思，理解全文情感
Ⅲ情感态度
在吸收古代散文优美文学特质的基础上，体会李白对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气，体会他乐观开朗的人生态度。
【教学重点】
把握情感，理解“浮生若梦，为欢几何”背后所流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
【教学课时】 1课时
【自主学习】
一、文学常识
1、序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂《送东阳马生序》）、宴集序（《兰亭集序》）。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。
2、《春夜宴从弟桃花园序》一文约作于733年。727年，28岁的李白只身云游至安陆，娶高宗时宰相许圄师孙女为妻，生女平阳、子伯禽；广结道友，优游山水，李白自称“酒隐安陆，蹉跎十年”。安陆在今湖北，为古代楚文化发祥地。楚文化属于巫文化（庄子、屈原），长于宏富的想象，具有通灵的特性，类似于古希腊的酒神精神：非理性、狂欢、迷醉、艺术的生命状态。
3、关于李白那复杂的思想：
儒家思想：建功立业，为天下苍生做贡献（仰天大笑出门去）；
庄子思想：逍遥自在，热爱自然山水（天子呼来不上船）；
侠客思想：急人之困，结交天下杰出之士。（十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。）
附：酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐/从开元到天宝/从洛阳到咸阳/冠盖满途车骑的嚣闹/不及千年后你的一首/水晶绝句轻叩我额头/当地一弹挑起的回音 ——余光中《寻李白》
二、知识积累
（一）给下列句中加点字注音
琼筵（yán） 羽觞（shāng） 秉（bǐng）烛夜游
（二）通假字
会桃花之芳园，序天伦之乐事 (序，通“叙”，畅叙)
（三）古今异义
1、大块假我以文章 【大块】（古义：大自然 今义：表数量。）
【文章】（古义：指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。 今义：泛指著作）
2、而浮生若梦，为欢几何 （古义： 今义： ）
（四）一词多义
逆
夫天地者万物之逆旅也 (迎)
凡事如是，难可逆见 (预先)
水逆流百余里，涌起数十丈 (向相反方向活动)
忠言逆耳利于行 (抵触，不顺)
摧灭群逆 (叛逆)
若
浮生若梦，为欢几何 (像)
徐公不若君之美也 (及，比得上)
若毒之乎 (你)
孔子生不知其父，若母匿之 (他的)
若能以吴、越之众与中国抗衡 (如果，假设)
大块假我以文章 (借)
君子生非异也，善假于物也 (凭借)
假
汉人未可假兵权 (给予)
乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (假装)
假令仆法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何以异 (假如)
不有佳咏，何伸雅怀 (抒发)
伸
长者虽有问，役夫敢伸恨 (陈述)
执其干戚，习其俯仰屈伸 (舒展，伸直)
（五）词类运用
(1)古人秉烛夜游 (名词作状语，在夜里)
(2)如诗不成，罚依金谷酒数 (名词用作动词，作诗，吟诗)
（六）文言句式
(1)夫天地者万物之逆旅也 (判断句)
(2)光阴者百代之过客也 (判断句)
(3)况阳春召我以烟景 (状语后置)
(4)大块假我以文章 (状语后置)
(5)群季俊秀，皆为惠连 (判断句)
(6)开琼筵以坐花 (省略句)
(7)飞羽觞而醉月 (省略句)
（七）将下列语句翻译成现代汉语
(1)古人秉烛夜游，良有以也。
古人手持烛火做长夜之游，是确实有原因的。
(2) 会桃花之芳园，序天伦之乐事
聚会在桃花芬芳的名园，畅叙这兄弟间的天伦之乐。
(3)不有佳咏，何申雅怀？
没有美妙的诗章，怎样抒发风雅的情怀?
【合作互学】与【展示竞学】
1、概括文中交待的进行夜宴的原因有哪些？并试结合文本分析朗读时应读出怎样的情感变化？
【明确】
（1）“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者……浮生若梦，为欢几何”
——人生短暂，要及时行乐。
（2）“古人秉烛夜游，良有以也。”——古人有先例。
（3）“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”——春景的召唤，对自然的热爱。
小结：人生短暂，须及时行乐（低落）
秉烛夜游，古人有先例（有悟）
春景召唤，热爱大自然（喜悦）
分析：“夫天地者万物之逆旅也”宜悠长、慷慨而苍凉；“而浮生若梦，为欢几何？”这一句要读得稍稍低落一些，因为相对于天地、光阴来说，李白认为人生太短暂、太脆弱，随时都可能梦一般破灭，享乐的日子太少了，要及时行乐。因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。“古人秉烛夜游，良有以也”既是对古人夜游原因的领悟，又是自己夜宴效仿的范例。因而可以读出（恍然大悟）若有所悟，也可读出理直气壮。“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这是夜宴的另一个理由， “召我”“假我”写出了春景诱人，对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往，禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。
2、文章写李白与兄弟们在桃花园中宴饮时，着重体现了一个“乐”字。试分析“乐”体现在哪些方面。
【明确】
①高朋满座，人杰才俊； ②高谈阔论，畅所欲言；
③良辰美景，开怀畅饮； ④赋诗抒怀，其乐融融。
3、分析下列语句中使用了什么典故，起到了怎样的作用。
【明确】
⑴浮生若梦，为欢几何？
《庄子》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子?齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。
⑵秉烛夜游，良有以也。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。”
⑶群季俊秀，皆为惠连。
惠连，指谢惠连（397？－433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦，实际上李白比他们厉害多了。
⑷如诗不成，罚依金谷酒数。
西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。
规律总结：用典方式
直取其词： 如“逆旅”“浮生”“大块”
借用语句： 如“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？ 古人思秉烛夜游，良有以也？”
——曹丕《与吴质书》
借用古人、古事： 如谢惠连（聪慧）谢灵运（擅诗）“金谷酒数”（宴会豪华）
4、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，进一步体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。
【明确】
首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同：
王羲之的《兰亭集序》写于51岁，会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年，在士族制度的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。
李白的《桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！
王低沉清幽，李高亢明朗，情调自是不同。
【检测验学】
1、对下列句中划线词语解释错误的一项是( )
A 万物之逆旅也(旅店) B 大块假我以文章(给与)
C 开琼筵以坐花(因为) D 不有佳咏，何申雅怀(抒发)
C （坐在）
2、对“古人秉烛夜游，良有以也”翻译正确的一项是( )
A 古人拿着蜡烛夜游，真是有所凭借的
B、古人拿着蜡烛夜游，真是有原因的
C古人拿着蜡烛夜游，及时行乐，确是有所凭借的
D古人拿着蜡烛夜游，及时行乐，确是有原因的
D （有以：有原因）
3、下列加点词语的意义和用法相同的一组（ ）
A （1）夫天地者万物之逆旅也 （2）忠言逆耳利于行
B （1）浮生若梦，为欢几何 （2）若毒之乎？
C （1）不有佳咏，何伸雅怀 （2）长者虽有问，役夫敢伸恨
D （1）群季俊秀，皆为惠连 （2）如今人方为刀俎，我为鱼肉
D 【D“为”的意思表示判断“是”。A（1）迎。古人以生为寄，以死为归。（2）不动听；B（1）像（2）如（3）你们；C（1）抒发（2）申诉】
4、下列句式不同的一项是（ ）
A、 夫天地者万物之逆旅也 B、群季俊秀，皆为惠连
C、阳春召我以烟景，大块假我以文章 D、光阴者百代之过客也
C（C是状语后置 其他都是判断句）
5、下列句子的句式与其他三句不同的一项是( )
A 、农人告余以春及 B、求人可使报秦者
C、 大块假我以文章 D、五亩之宅，树之以桑
B (B 是定语后置句；A C D 均是状语后置句)
6、阅读下面四个句子，理解其中四个“以”的用法，题中用︱把不同用法分开，分类正确的一项是（ ）
①古人秉烛夜游，良有以也！ ②阳春召我以烟景，
③大块假我以文章。 ④开琼筵以坐花。
Ａ．①︱②③︱④ Ｂ．①④︱②③
Ｃ．①︱②︱③︱④ Ｄ．①②︱③④
A（说明：①名词，原因 ②③提前宾语，相当于“把” ④连词，与“而”相同，在骈句中常与“而”对偶使用。）
阅读文段，完成文后问题
李白字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，循还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州为长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施，更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沈饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白来乐章，召入，而白已醉，左右以水满頮面，稍解，授笔成文，婉丽情一切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗位，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
(《新唐书·卷二○二》)
1．对下列句子中加红的词的解释，不正确的一项是( )
A．神龙初遁还，客巴西 遁：隐藏
B．擿其诗以激杨贵妃 擿：挑剔
C．永王璘辟为府僚佐 辟：征召
D．还寻阳，坐事下狱 坐：因为
A (“遁”应释为“逃走”)
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
A．母梦长庚星，因以命之 因为长句，歌以赠之
B．知章见其文，叹曰 问之人以穷其短
C．帝赐食，亲为调羹 遂为猾胥报充里正役
D．白犹与饮徒醉于市 列其姓名于大堤之上
C (C组前“为”，介词，引进省略的动作行为的对象“之”，可译为“给”、“替”；后“为”，介词，表被动，可译为“被”。A组两个“因”均为连词，用在句子开头，表示后一事紧接着前一事，可译为“于是”、“就”；B组两个“其”均为代词，称代第三者，作定语，表示领属关系，可译为“他的”；D组两个“于”均为介词，引进动作行为的处所，可译为“在”)
3．下面材料全能说明李白狂放不羁性情的一项是( )
①神龙初遁还，客巴西
②隐岷山，州举有道，不应
③喜纵横术，击剑，为任侠
④日沉饮，号“竹溪六逸”
⑤撼其诗以激杨贵妃
⑥著宫锦袍坐舟中，旁若无人
A．①②④ B．②③⑤ C．③④⑥ D．①⑤⑥
C (①陈述对象是李白的先人，⑤是指高力士有意陷害李白)
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．本文记叙了唐代诗人李白充满沉浮荣辱的人生经历，突出地表现了他鲜明的个性和性格特征。
B．李白天资聪颖，通晓诗书，年轻时就被州郡推荐参加有道科的科举考试，李白却不去应试。
C．作为文人的李白是孤傲和狂放不羁的，本文就体现出他那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想。
D．李白游览并州时，曾见到郭子仪，认为他是奇才，因此，郭子仪犯了法，是李白为他救免的。
D (主客颠倒应是郭子仪认为李白是奇才)
5．把文言文阅读材料中加红的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)是子天才英特，少益以学，可比相如(3分)
这个人天生英才，聪慧出众，只要用学问进一步加以磨砺，便可以赶得上司马相如。
(2)白自知不为亲近所容，益骜放不自修(3分)
李白知道自己不被皇帝亲近的人容纳，更加桀骜不羁，不注意约束自己的言行。
参考译文：
李白字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏颋为益州（今四川成都）长史时，看见李白并认为是不同一般的人，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力学习，便可以同相如相比。”然而李白爱好纵横家那套术，学击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。
天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上贬下的仙人啊。”在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且并自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是揭发他诗中的隐晦来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒八仙人”。李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。
安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，及至永王李璘起兵，他即逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州，见过郭子仪，李白把郭当作奇特的人。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免受到处罚。这时郭子仪愿解除官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏把李白长期流放夜郎。正好碰上大赦，又回寻阳，又因为一件事获罪而下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南，路经寻阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。
课件34张PPT。春夜宴从弟桃花园序 饮酒赋诗，自古是文人的一大乐事。 刘伶，乘坐马车，酣饮不休，且备锄头于车上，对马车夫说：“死则葬我。” 三国时的郑泉，临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁，说：“以后我的尸体真成了土，土又可被陶瓷作坊做成酒壶，人生快意莫过于此！” 序，文体的一种。
书序，是著作或诗文前的说明或评价性文字。
赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。
宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之《兰亭集序》。春夜宴从弟桃李园序既然是一篇序文，当然要交待：
什么时间、
什么地点、
什么事件、
为何作序。春夜宴从弟桃李园序 可由于文章篇幅短小，作者就把时间（春夜）、地点（桃李园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起交待了。
这样安排，重点突出，结构紧凑，为在文章中写作序原因留下了空间。春夜宴从弟桃李园序学习目标1. 了解有关作者的文学常识、积累文言词汇。
2. 学习作者热爱生活、热爱大自然、珍惜光阴的思想。
3.背诵课文。春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。一读课文字词句检测（yán） 琼筵 羽觞
秉 假（shāng）（ｂǐng ）（ｊｉ?） ■重要词语：良有以也：逆旅：百代：秉烛夜游：从弟：序天伦之乐事：琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：逆旅：百代：秉烛夜游：从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：逆旅：旅舍。百代：秉烛夜游：从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：逆旅：旅舍。百代：世世代代绵延的人生。秉烛夜游：从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：逆旅：旅舍。百代：世世代代绵延的人生。秉烛夜游：秉：执。从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：确实，果真。以：原因。逆旅：旅舍。百代：世世代代绵延的人生。秉烛夜游：秉：执。从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：确实，果真。以：原因。逆旅：旅舍。百代：世世代代绵延的人生。秉烛夜游：秉：执。从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：确实，果真。以：原因。逆旅：旅舍。百代：世世代代绵延的人生。秉烛夜游：秉：执。从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：代指父子、兄弟等亲属关系。琼筵：羽觞：■重要词语：良有以也：确实，果真。以：原因。逆旅：旅舍。百代：世世代代绵延的人生。秉烛夜游：秉：执。从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：代指父子、兄弟等亲属关系。琼筵：美玉，这里是“美好”。羽觞：■重要词语：良有以也：确实，果真。以：原因。逆旅：旅舍。百代：世世代代绵延的人生。秉烛夜游：秉：执。从弟：堂房亲属。序天伦之乐事：代指父子、兄弟等亲属关系。琼筵：美玉，这里是“美好”。羽觞：古代酒器。通假字
序天伦之乐事古今异义大块假我以文章群季俊秀词类活用不有佳咏，何伸雅怀幽赏未已（序，通“叙”）（大块：古义，大自然。今义：大的块头 。 文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品）
（古义，弟弟。今义，季节）
（动词作名词，诗歌）
（形容词作名词，幽雅的景致）文言句式
判断句
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
状语后置
阳春召我以烟景
大块假我以文章比喻拟人春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。二读课文夫天地者，万物之逆旅也； 光阴者，百代之过客也。 而浮生若梦，为欢几何? 古人秉烛夜游，良有以也。 况阳春召我[以烟景]，天地是万物的旅舍，光阴是百代的旅客。
人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大块假我[以文章]。会桃李之芳园，
序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；
吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，
大自然把锦绣风光提供给我们。现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就像谢惠连一样；大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。幽美的景色还没有欣赏完，高谈转清。开琼筵以坐花，
飞羽觞而醉月。不有佳咏，
何伸雅怀?如诗不成，
罚[依金谷]酒数。酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如果写诗不成，就按照金谷园的先例，罚酒三杯。纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花；
春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。三读课文课文内容紧扣题意，题目中的每个字在文中都有着落，试加以简要分析。聚会地点和活动内容：
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
参加活动的人物及关系：
群季俊秀，皆为惠连。
照应“春夜”和“宴”的句子：
开琼宴以坐花，飞羽觞而醉月。
表现是为诸从弟聚会赋诗而作的序文:
不有佳咏，何伸雅怀？作者在这篇宴集序中反映了怎样的生活气息？表达的是欢乐还是忧伤的思想情感？请找出语句加以分析说明。和谐欢乐的生活气息与情趣。
热爱人生、珍惜亲情、陶醉自然、积极乐观的思想情感。探究： 是否表现了一种消极思想？浮生若梦，为欢几何 李白这篇序中也出现了“浮生若梦，为欢几何” 但“欢乐”仍是文章所要表达的主要情感，令人感受到作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉，这与李白洒脱、乐观的性格分不开的。成语 金谷酒数：罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。 秉烛夜游：秉：执持。旧时比喻及时行乐。天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。
泛指家庭的乐趣。久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不
真正实行， 后指长期借用而不归还。春夜宴从弟桃花园序夜宴的原因夜宴的经过议论记叙热爱生活热爱自然文章结构 李白与诸从弟聚会赋诗，本文即是为之而作的序文。
全文百余字，从“天地’、“光阴”引发出“阳春召我以烟景，大块假我以文章”无限美好的自然风光以及与诸兄弟聚会的欢乐场景，是一篇像诗一样优美的抒情小品。 文中虽有“浮生若梦，为欢几何？”的颓废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。小结
