2015-2016学年度北京课改版八年级语文(下)第七单元第26课《岳阳楼记》课件(77张PPT)

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名称 2015-2016学年度北京课改版八年级语文(下)第七单元第26课《岳阳楼记》课件(77张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 北京课改版
科目 语文
更新时间 2016-04-04 21:07:46

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课件77张PPT。岳阳楼记
——范仲淹北京课改版八年级语文(下)第七单元第26课 教学目标??? ???1、知识与技能:了解文章寓情于景、卒章显志的写法,把握作者独辟蹊径、精心设计的巧妙;正确理解名言警句的深刻内涵。学习和积累文言词汇,掌握文中的实词,了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。朗读、背诵全文。??? ???2、过程与方法:
让学生自主交流、积极探究,在合作学习中让学生体验探究的乐趣。通过师生交流、相互提高,达成审美意识的共识。??? ?3、情感态度价值观:
感受作者胸襟、抱负的同时,体会作者的政治理想,引导学生对人生的思考,对历史和传统文化思想的借鉴。【教学重点】: 1、激发学生阅读和欣赏诗文的兴趣,引导学生初步把握赏析诗文的方法。 2、体会诗与散文两种体裁的异同点。 【教学难点】: 1、激发学生阅读和欣赏诗文的兴趣,引导学生初步把握赏析诗文的方法。 2、体会诗与散文两种体裁的异同点。 范仲淹(公元989——1052年),字
希文。北宋苏州吴县(今江苏省吴县)人。
北宋初期著名的政治家,军事家,文学家。
从小勤奋好学,而且怀有远大的抱负,以天
下为己任。他为人忠直,极言敢谏因常常遭
贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政
治的十项主张,这就是后人所称的“庆历新
政”。新政遭到保守势力的联合进攻,范仲
淹遭到排挤,贬官,出任邓州,杭州,青州
等地,最后病死在赴颍州的途中,谥号文正。作者简介岳阳楼介绍岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下,原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏,岳阳楼声名益大。江南三大名楼黄鹤楼滕王阁岳阳楼黄鹤楼——湖北武汉晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
——崔颢《黄鹤楼》滕王阁——江西南昌落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》岳阳楼——湖南岳阳写作背景:听读课文,注意下列字词:谪守 怒号 隐曜 樯倾楫摧
岸芷 汀兰 皓月 薄暮冥冥
偕忘 波澜 嗟夫 忧谗畏讥zhéháoyàoqiángjízhǐtīnghàomíngxiélánjiēchán齐读课文,注意节奏和断句。 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ?  若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。   至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。   嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,百废俱兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 ,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!? 岳阳楼记
————范仲淹 其他句:居/庙堂/之高/则忧/其民
先天下/之忧/而忧掌握正确的朗读骈句的方法朗读指导三字句:衔/远山,吞/长江四字句:不以/物喜,不以/已悲全文可分为三个部分第一部分(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由.第二部分(2-4)写迁客骚人览物而生的两种感情. 第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治抱负.朗读课文第一段,并根据课文注释翻译。 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。越明年百废具兴增其旧制属予作文以记之到,及通“俱”,全,都规模通“嘱”,嘱托记叙重修岳阳楼之事以及作记的缘由,其中有意识地突出滕子京的政绩──“政通人和,百废具兴”。2018年11月21日11时53分第一段需要补充的词语意思乃:增:其:于是之:指岳阳楼予:作文:写(一篇)文章我指重修岳阳楼这件事扩大 庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守.到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。第一段译文: 讨论并归纳:在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。第1段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么?朗读课文第二段,并根据课文注释翻译。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?衔远山前人之述备矣多会于此得无异乎连接通“俱”,全,都聚集,会集能够围绕“记”重点描写岳阳楼及其周围的景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。第二段需要补充的词语意思夫(fú):胜:衔:际涯:景象:大观: 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。它包含着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽阔无边;早晴晚阴变化,景象千变万化。这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的记述(已经)很详尽了。既然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水湘水,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?第二段译文:提问:从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些??讨论并归纳:(1)气势非凡:衔远山,吞长江。(3)湖光山色:朝晖夕阴,气象万千。(2)宽阔无边:浩浩汤汤,横无际涯。 “衔远山”“吞长江”这两句话中哪两个字用得好?说出好在哪里。 洞庭湖是无生命之物,用“衔”
“吞”则使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。 运用对偶句,写出了洞庭湖独特、重要的地理位置,同时,为“迁客骚人,多会于此”张本。“通”“极”二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。
如何理解“北通巫峡,南极潇湘”这句话? 若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。朗读课文第三段,并根据课文注释翻译。淫雨霏霏浊浪排空樯倾楫摧满目萧然连绵的雨冲向天空桅杆 船桨抬眼望去, 尽是萧条景象薄暮冥冥迫近感极而悲者极点 像那连绵的雨纷纷而下,整月不晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏了光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断,傍晚时分天色昏暗,(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。(这时人们)登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的的心情,(再)抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。第三段译文:第三段需要补充的词语意思排:推,这里是冲的意思耀:这里指光辉,名词潜:没于水,引申为潜藏,隐没去国:离开国都。国,国都、京城萧然:萧条冷落的样子 问题:找出本段两组对仗最为工整的对偶句,加以品味。“阴风怒号,浊浪排空”“日星隐耀,山岳潜形” 两句极写天气的昏暗阴沉。“隐”“潜”二字运用拟人手法,化静为动,为画面增添了动感)。 “阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景,极富感染力。“怒号”运用了拟人,似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊春和景明,波澜不惊,上下天光皓月千里,浮光跃金,静影沉璧 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。朗读课文第四段,并根据课文注释翻译。沙鸥翔集长烟一空宠辱偕忘把酒临风鸟停息在树上全,都一起持,执第三、四两段既写景又抒情,从阴晴两种不同的天气引出人们的感受,表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。第四段需要补充的词语意思游泳:游来游去而或:有时何极:哪里有穷尽,无穷无尽。极,尽 到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,天色湖光相连,一片碧绿;沙洲上的欧鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)游来游去;岸上的小草和洲上的兰花,香气浓郁,颜色青绿。有时湖面上大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的光闪着金色,静静地月影像沉在水底的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣真是无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被忘了,在清风吹拂中端着酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。第四段译文:找出本段对偶最工整的两句,并品味其妙处“沙鸥翔集,锦鳞游泳”“浮光跃金,静影沉璧” “浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”,展现了景物的动态美。
“静影沉璧”的语法结构、修辞方法跟上句相同,写的是景物的静态美:静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静,相映成趣明确: 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”? 悲:忧谗畏讥,满目萧然,
感极而悲;
喜:心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。朗读课文第五段,并根据课文注释翻译。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎。噫!微斯人,吾谁与归?或异二者之为居庙堂之高微斯人吾谁与归或许,也许指朝廷没有归依从迁客骚人引出进一步的议论,正面阐述作者的观点,写出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的情怀,抒发自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的阔大胸襟和政治抱负。2018年11月21日11时53分第五段需要补充的词语意思嗟夫:感叹声。夫,表感叹语气心:这里指思想感情然则:然,这样,指上文“进亦忧,退亦忧”。则,连词,就,那么 唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?(是因为)他们不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为平民百姓忧虑,(不在朝廷做官)处在僻远的江湖间就替君主担扰。这样,进朝廷做官也担扰,退处江湖也担扰。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!啊!没有这样的人,我同谁一道呢?第五段译文:这两组对偶句具体表现了古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸襟,也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和向往之情找出本段的对偶句,分析其含义。 此句运用了互文的手法,借古仁人表明了自己的博大胸襟:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君” “进亦忧,退亦忧”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话是全文的画龙点睛之笔,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。“不以物喜,不以己悲” 提问:“微斯人”的“斯人”指什么人?? 归纳:指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规箴之意。(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由(2)概述外景,引起下文览物之情,得无异乎(3-4)迁客骚人,登楼有感淫雨霏霏,感极而悲春和景明,喜气洋洋(5)仁人志士,生命价值不以物喜,不以己悲先天下忧,后天下乐(6)作记时间岳阳楼记 本文通过描写岳阳楼、?洞庭湖的美景,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。中心思想:3、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么?“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?

迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜,不以己悲”。2、根据课文内容填空:
(1)、 滕子京的政绩:
(2)、总写岳阳楼大观的句子:
(3)“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情”是悲和喜,悲则: , 喜则: 。“政通人和,百废具兴”“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”“去国怀乡,忧谗畏讥”“心旷神怡,宠辱偕忘”翻看文章第5段,思考以下问题:1、“微斯人,吾谁与归”表达了作者怎样的情感?表达了作者对“不以物喜,不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。则{极{或{和{连词,那么判断词,是尽,直通穷尽此则岳阳楼之大观也然则北通巫峡南极潇湘此乐何极或异二者之为政通人和春和景明或许,也许和乐和煦一词多义:通假字:百废具兴同“俱”,全,都属予作文同“嘱”,嘱托前人之述备矣{古义今义
详尽准备予 尝 求{古义今义曾经品尝去国怀乡{{{{去国怀乡沙鸥翔集微 斯 人古义今义
今义
古义古义今义
今义古义离开前往国都国家泛指聚集没有微小鸟停在树上增其旧制古义今义古义{{今义
属予作文制度写文章文章规模古今异义词 课文写了哪几幅画面?分别表现了怎样的感情?巴陵胜状图淫雨霏霏图春和景明图 既表现了作者容纳百川般的开阔胸怀,同时又暗含规劝 朋友滕子京,虽遭贬谪但仍然心胸开阔,矢志不移。 作者用这样的景物烘托了悲凉凄清的气氛,引出迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。 迁客骚人看到这优美的景色内心洋溢着无边的快乐。 “去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。 提问:作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情? 归纳:意思是,在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。? 先讲:“忧”,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。后讲:“乐”,
“后天下之乐而乐”。提问:“古仁人之心”是怎样的提问:“古仁人”的忧乐观是怎样的?“不以物喜,不以己悲”。 成 语
政通人和 浩浩汤汤
一碧万顷 心旷神怡
气象万千 百废具兴小结固国不以山溪之险
国恒亡
则有去国怀乡
而或长烟一空
或异二者之为
居庙堂之高则忧其民
面山而居
居十日⒈一词多义。国或居国防国家国都有时或许处在居住停了初极狭,才通人
政通人和,百废具兴
鸣之而不能通其意
则有心旷神怡
土地平旷,屋舍严然通通过顺利通晓旷开朗宽广⒊虚词。
属予作文以记之
不以物喜
固国不以山溪之险
所以动心忍性
其必曰
其喜洋洋者矣
必先苦其心志以其来因凭用来代词:他,他们语气词代词:他的㈠ 下面用谈停顿有误的一项是( )
A.滕子京/谪守/巴陵郡。
B.属予/作文/以记之。
C.予观夫/巴陵/胜状。
D.此则/岳阳楼/之大/观也。D练习一㈡下面句子不是骈句的一项是( )
A.衔远山,吞长江
B.朝晖夕阴,气象万千
C.日星隐耀,山岳潜形
D.不以物喜,不以己悲B阅读下面语段.回答问题。
嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 练习二 ⒈这段文字选自《 》, 作者_______,他是_____(朝代)_____家、_____家。 ⒉“或异二者之为”中的“二者”是指( )
A.“迁客骚人”和“商旅”。
B.“霪雨霏霏,连月不开”和“春和景明,波澜不惊”。
C.“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……,其喜洋洋者。”
D.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。岳阳楼记范仲淹北宋政治文学C ⒊“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指( )
A.“不以物喜”和“不以己悲”。
B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
C.“忧其君”和“忧其民”。
D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。B ⒋“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的“斯人”指的是_______,这种人的忧乐观是_______________,_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。滕子京古仁人先天下之忧而忧后天下之乐而乐 阅读下面一段文字,回答问题。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?练习三 A.本段开头以“古仁人之心”与“二者之为”相比较,引出了下文的议论。
B.“退亦忧”与“居庙堂之高则忧其民”相呼应。
C.“微斯人,吾谁与归?”这句话的意思是:没有这种人,我同谁一道呢?
D.这段文字,抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。对本文段理解不正确的是( )。B ⒈给下列画线的字注音全对的一组是( )。
A.浩浩汤汤( shāng )
宠辱偕忘( jiē )
B.岸芷汀兰( dīng )
谪守巴陵郡( zhé )
C.一碧万顷( qǐng )
霪雨霏霏( yín )
D.心旷神怡( yí )
阴风怒号( hào )Cháotīngxié练习四 ⒉对下列画线的词语解释不正确的一组是( )。
A.予观夫巴陵胜状(好的景色)
朝晖夕阴(日光)
B.滕子京谪守巴陵郡(任……太守)
百废具兴(兴办)
C.南极潇湘(尽)
薄暮冥冥(跟“厚”相对)
D.前人之述备矣(详尽)
居庙堂之高则忧其民(处在)C ⒊下列画线的词意思完全相同的一项是( )。
A.属予作文以记之
不以物喜,不以己悲
B.去国怀乡
敌国外患
C.长烟一空
一碧万顷
D.予观夫巴陵胜状
此则岳阳楼之大观也C⒋没有通假字的一句是( )。
A.越明年,政通人和,百废具兴。
B.属予作文以记之。
C.河曲智叟亡以应。
D.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。D⒌下列不是对偶的一项是( )。
A.北通巫峡,南极潇湘。
B.日星隐耀,山岳潜形。
C.朝晖夕阴,气象万千。
D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。C ⒍《岳阳楼记》选自《 》,作者 ,字希文,宋朝 家、
家。 ⒎《岳阳楼记》为历代名篇,文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操,并抒发了“ .
”的远大政治抱负。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐文学范文正公集范仲淹政治不以物喜,不以己悲阅读语段,回答问题。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?⒐请给下面一句话划分节奏。
居 庙 堂 之 高 则 忧 其 民//// ⒑选出对“或异二者之为”中的“二者”理解恰当的一项是( )。
A.指“不以物喜,不以己悲”中悲苦两种情况。
B.指“唐贤”与“今人”这两种不同的人。
C.指“迁客骚人”中览物而喜与览物而悲的两种情况。
D.指“忧谗畏讥者”和“心旷神怡者”.D ⒒“不以物喜,不以己悲”的正确意思是: 不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。⒓这段文字的中心意思是:抒发作者阔大胸襟和政治抱负。谢谢指导