文学文化常识 专题练（四）- 2025年初中语文中考复习备考
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| 名称 | 文学文化常识 专题练（四）- 2025年初中语文中考复习备考 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 47.8KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-12-19 09:22:24 | ||
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文学文化常识 专题练（四）
2025年初中语文中考复习备考
1．下列内容表述不正确的一项是（ ）
A．“始龀”常指儿童刚刚换牙，七八岁的样子；“黄发垂髫”常常用来代指老年人。
B．“垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”，多用于别人（长辈或上级）对自己的行为。
C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
D．陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》。
2．下列文学文化常识表达有误的一项是 （ ）
A．中华诗文中有不少表意相对固定的词语，如“桑梓”指家乡，“青鸟”指信使，“瀚海”指沙漠。
B．中国古代把一天划分为十二个时辰，“丁亥年四月初八酉时”中的“酉时”相当于现在的17时至19时。
C．律诗通常每首八句，每两句为一联，依次为首联、颈联、颔联、尾联，中间两联一般要求对仗。
D．古人常用“伯、仲、叔、季”来表示兄弟排行，“生子当如孙仲谋”中的“孙仲谋”是家中次子。
3．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，其诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。
B．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，他与欧 亨利、契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
C．文言文中有许多表示年龄的词语，“垂髫”“加冠”“不惑”“耳顺”是按照它们所表示的年龄由小到大排列的。
D．《史记》是我国第一部国别体通史，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
4．下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．端午节到了，人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动，来重温传统习俗。
B．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。
C．《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，“黄发”用来指老人，“垂髫”用来指小孩。
D．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。
5．下列说法有误的一项是（ ）
A．同为新闻作品，课文《我三十万大军胜利南渡长江》是一则消息，《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》则是一篇新闻特写。
B．王维是唐朝著名山水田园诗人，他能诗擅画，《竹里馆》《使至塞上》体现了其诗歌“诗中有画”的特点。
C．对联“天气大寒，霜降屋檐成小雪；日光端午，清明水底见重阳”，因其中镶嵌了六个节气名称而妙趣横生。
D．俄国作家契诃夫的经典短篇小说《变色龙》，塑造了奥楚蔑洛夫这一见风使舵、趋炎附势的典型形象，“变色龙”也由此成为这类人的代名词。
6．下列内容表述有误的一项是（ ）
A．老舍，原名舒庆春，字舍予。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》等。
B．《左传》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《曹刿论战》就出自其中。
C．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D．“他给我拣定了靠车门的一张椅子”这个句子的主干是“他给我椅子”。
7．下列说法有误的一项是（ ）
A．闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》。
B．《小石潭记》的作者柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
C．莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《变色龙》等。
D．律诗要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。
8．下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ）
A．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，共33篇。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。
B．“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”划线句运用了借喻的修辞手法。
C．词原是配合音乐歌唱的歌词，句式长短不一，又称“长短句”，风格多样，讲究韵律，常见的词牌名有《如梦令》《念奴娇》《天净沙》等。
D．契诃夫，法国作家、戏剧家，和欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《变色龙》。
9．下列文学文化常识表述有误得一项是（ ）
A．古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如发表自己的见解时常用“拙见”，请教他人时常用“赐教”。
B．《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C．说、记、铭、表、序都是古代常见的文体，其中“表”是臣子给皇帝的奏章，比如诸葛亮的《出师表》。
D．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，是中国传统文化的瑰宝。其中京剧的代表剧目主要有《霸王别姬》《天仙配》《牛郎和织女》等。
10．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公。
B．父亲节将至，有同学在给父亲的贺卡上写道：令尊大人，祝您康健顺意！
C．在“民族魂”主题阅读活动中，小锡推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。
D．一位无锡籍企业家说道：“我这次回无锡投资建厂，是为了报效桑梓。”
11．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
B．《大学》《中庸》《论语》《庄子》是儒家经典，合称为“四书”。
C．张择端的《清明上河图》是国宝级画作，描摹北宋时期繁华的市井风情。
D．铭，古代刻在器物上以警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
12．下列表述正确的一项是（ ）
A．舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。它交代剧情发生的时间、地点，人物的语言，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等。
B．初冬时节，雪花翩然而至，我们相邀更定时分赏雪游玩。“更定”在古代是晚上十时左右。
C．端午节有很多风俗：吃粽子呀、喝雄黄酒呀、挂艾草呀、赛龙舟呀……其中赛龙舟最受人们喜爱。这句话的标点符号使用正确。
D．“冰丝带”“冰立方”“冰之帆”等场馆不仅圆满完成了北京冬奥会所有使命，而且向世界传递出中国式的浪漫。这是表示递进关系的复句。
13．下列关于文学作品中人物成长的说法，正确的一项是（ ）
A．成长需要历经磨炼。《西游记》中，孙悟空生性桀骜不驯，敢于挑战权威；后来他保护唐僧西天取经，一路上经历各种考验，逐渐走向成熟，最终成为斗战胜佛。
B．成长离不开他人的引导。《孙权劝学》中，孙权严令吕蒙读书，吕蒙当即觉悟，从此发愤学习，最终成为令人刮目相看的博学之才。
C．成长与家庭环境有关。《简·爱》中，简·爱从小身心饱受舅妈一家人的摧残，在缺爱的环境里长大，最终成为了一个自卑敏感、胆小懦弱的人。
D．成长受到社会环境的影响。《故乡》中，闰土在旧社会的多重压迫下，从活泼勇敢、天真可爱的小英雄沦为辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。
14．下列表述正确的一项是（ ）
A．广义的新闻包含消息、新闻特写、通讯、新闻评论等。新闻特写一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；通讯主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。
B．戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。
C．在古代文化中，有不少别称：桑梓代指家乡；鸿雁代指书信；巾帼代指女子；社稷代指国家……
D．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公只可以是人格化的动植物或其他事物。
15．下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．欧阳修，自号醉翁，晚年又号六一居士，南宋文学家，“唐宋八大家”之一。
B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
C．烽火，古时是指边防报警的烟火，“烽火连三月”中的“烽火”用来借指战事。
D．古人称谓有谦称和尊称，“君与家君期日中”的“家君”是对自己父亲的谦称。
16．下列选项中，关于文学与文化常识表述正确的一项是（ ）
A．孟子是战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的书。
B．端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，这一天，人们有赛龙舟、吃粽子、插茱萸、挂艾草等习俗。
C．古人常用“家”或“令”称自己的亲属，表谦称，如“家父”“家母”“令郎”“令爱”。
D．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《故乡》均出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。
参考答案：
1．A
A．“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。故选A。
2．C
C．正确顺序为首联、颔联、颈联、尾联；
3．D
D.有误，《史记》是我国第一部纪传体通史，我国第一部国别体著作是《国语》；
4．B
B．“惠存”意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款，是敬辞；
5．C
C.“端午、重阳”是节日，不是节气名称；
6．D
D.“他给我拣定了靠车门的一张椅子”中主语为“他”，谓语为“拣”，宾语为“椅子”，按照“主语＋谓语＋宾语”的格式提取句子主干为：他拣椅子。
7．C
C.说法不正确。莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。《变色龙》是俄国作家契诃夫创作的一篇短篇小说。
8．A
B.对修辞手法的判断有误。划线句“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”并未运用借喻手法，本体（那些为国家、为民族做出贡献的人）与喻体（中国的脊梁）用“就是”来连接，应属于暗喻；
C.对词牌名的归类存在错误。《天净沙》并非词牌名，而是曲牌名，用于元曲中；
D.对契诃夫的国籍描述错误。契诃夫是俄国作家、戏剧家，而非法国；
9．D
D.《天仙配》《牛郎和织女》是黄梅戏的代表剧目；
10．B
B.“令尊大人”表述不正确。“令尊”是敬辞，是对他人父亲的尊称，不能用来称呼自己的父亲。
11．B
B.有误，四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》；
12．D
A.有误，舞台说明交代剧情发生的时间、地点，人物的服装，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等，没有“人物的语言”，“人物的语言”是剧本的主体——台词；
B.有误，“更定”在古代是晚上八时左右，不是十时左右；
C.有误，“吃粽子呀”“喝雄黄酒呀”“挂艾草呀”“赛龙舟呀”属于短句之间的停顿，应该用逗号，不能用顿号；
13．A
B.“孙权严令吕蒙读书”“吕蒙当即觉悟”错误。在原文中孙权“劝”吕蒙学习，而不是“严令”；吕蒙的觉悟和发愤学习也并非“当即”发生，而是在孙权现身说法的劝说之下才开始读书的；
C.“最终成为了一个自卑敏感、胆小懦弱的人”错误。简·爱确实在舅妈家遭受了不公平的待遇，但她在逆境中并没有成为一个自卑敏感 、胆小懦弱的人；相反，她表现出了坚韧不拔、追求平等和自由的精神，并最终找到了属于自己的幸福；
D.“恣睢”“自私冷漠”错误。闰土在社会的重压下，更多地表现为麻木和顺从，而不是“恣睢（放纵专横，任意胡为）”“自私冷漠”；
14．C
A.通讯一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；新闻特写主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。故A说法错误；
B.戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。故B说法错误；
D.故事的主人公可以是人格化的动植物或其他事物，也可以是人。故D说法错误；
15．A
A.欧阳修是北宋政治家、文学家，不是“南宋文学家”。
16．A
B．有误，“插茱萸”不是端午节的习俗，而是重阳节的习俗；
C．有误，“令”是一个敬辞，用于称呼对方的亲属；
D．有误，《故乡》的裁是小说，收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》中；
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文学文化常识 专题练（四）
2025年初中语文中考复习备考
1．下列内容表述不正确的一项是（ ）
A．“始龀”常指儿童刚刚换牙，七八岁的样子；“黄发垂髫”常常用来代指老年人。
B．“垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”，多用于别人（长辈或上级）对自己的行为。
C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
D．陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》。
2．下列文学文化常识表达有误的一项是 （ ）
A．中华诗文中有不少表意相对固定的词语，如“桑梓”指家乡，“青鸟”指信使，“瀚海”指沙漠。
B．中国古代把一天划分为十二个时辰，“丁亥年四月初八酉时”中的“酉时”相当于现在的17时至19时。
C．律诗通常每首八句，每两句为一联，依次为首联、颈联、颔联、尾联，中间两联一般要求对仗。
D．古人常用“伯、仲、叔、季”来表示兄弟排行，“生子当如孙仲谋”中的“孙仲谋”是家中次子。
3．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，其诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。
B．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，他与欧 亨利、契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
C．文言文中有许多表示年龄的词语，“垂髫”“加冠”“不惑”“耳顺”是按照它们所表示的年龄由小到大排列的。
D．《史记》是我国第一部国别体通史，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
4．下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．端午节到了，人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动，来重温传统习俗。
B．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。
C．《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，“黄发”用来指老人，“垂髫”用来指小孩。
D．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。
5．下列说法有误的一项是（ ）
A．同为新闻作品，课文《我三十万大军胜利南渡长江》是一则消息，《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》则是一篇新闻特写。
B．王维是唐朝著名山水田园诗人，他能诗擅画，《竹里馆》《使至塞上》体现了其诗歌“诗中有画”的特点。
C．对联“天气大寒，霜降屋檐成小雪；日光端午，清明水底见重阳”，因其中镶嵌了六个节气名称而妙趣横生。
D．俄国作家契诃夫的经典短篇小说《变色龙》，塑造了奥楚蔑洛夫这一见风使舵、趋炎附势的典型形象，“变色龙”也由此成为这类人的代名词。
6．下列内容表述有误的一项是（ ）
A．老舍，原名舒庆春，字舍予。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》等。
B．《左传》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《曹刿论战》就出自其中。
C．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D．“他给我拣定了靠车门的一张椅子”这个句子的主干是“他给我椅子”。
7．下列说法有误的一项是（ ）
A．闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》。
B．《小石潭记》的作者柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
C．莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《变色龙》等。
D．律诗要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。
8．下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ）
A．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，共33篇。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。
B．“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”划线句运用了借喻的修辞手法。
C．词原是配合音乐歌唱的歌词，句式长短不一，又称“长短句”，风格多样，讲究韵律，常见的词牌名有《如梦令》《念奴娇》《天净沙》等。
D．契诃夫，法国作家、戏剧家，和欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《变色龙》。
9．下列文学文化常识表述有误得一项是（ ）
A．古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如发表自己的见解时常用“拙见”，请教他人时常用“赐教”。
B．《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C．说、记、铭、表、序都是古代常见的文体，其中“表”是臣子给皇帝的奏章，比如诸葛亮的《出师表》。
D．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，是中国传统文化的瑰宝。其中京剧的代表剧目主要有《霸王别姬》《天仙配》《牛郎和织女》等。
10．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公。
B．父亲节将至，有同学在给父亲的贺卡上写道：令尊大人，祝您康健顺意！
C．在“民族魂”主题阅读活动中，小锡推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。
D．一位无锡籍企业家说道：“我这次回无锡投资建厂，是为了报效桑梓。”
11．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
B．《大学》《中庸》《论语》《庄子》是儒家经典，合称为“四书”。
C．张择端的《清明上河图》是国宝级画作，描摹北宋时期繁华的市井风情。
D．铭，古代刻在器物上以警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
12．下列表述正确的一项是（ ）
A．舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。它交代剧情发生的时间、地点，人物的语言，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等。
B．初冬时节，雪花翩然而至，我们相邀更定时分赏雪游玩。“更定”在古代是晚上十时左右。
C．端午节有很多风俗：吃粽子呀、喝雄黄酒呀、挂艾草呀、赛龙舟呀……其中赛龙舟最受人们喜爱。这句话的标点符号使用正确。
D．“冰丝带”“冰立方”“冰之帆”等场馆不仅圆满完成了北京冬奥会所有使命，而且向世界传递出中国式的浪漫。这是表示递进关系的复句。
13．下列关于文学作品中人物成长的说法，正确的一项是（ ）
A．成长需要历经磨炼。《西游记》中，孙悟空生性桀骜不驯，敢于挑战权威；后来他保护唐僧西天取经，一路上经历各种考验，逐渐走向成熟，最终成为斗战胜佛。
B．成长离不开他人的引导。《孙权劝学》中，孙权严令吕蒙读书，吕蒙当即觉悟，从此发愤学习，最终成为令人刮目相看的博学之才。
C．成长与家庭环境有关。《简·爱》中，简·爱从小身心饱受舅妈一家人的摧残，在缺爱的环境里长大，最终成为了一个自卑敏感、胆小懦弱的人。
D．成长受到社会环境的影响。《故乡》中，闰土在旧社会的多重压迫下，从活泼勇敢、天真可爱的小英雄沦为辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。
14．下列表述正确的一项是（ ）
A．广义的新闻包含消息、新闻特写、通讯、新闻评论等。新闻特写一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；通讯主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。
B．戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。
C．在古代文化中，有不少别称：桑梓代指家乡；鸿雁代指书信；巾帼代指女子；社稷代指国家……
D．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公只可以是人格化的动植物或其他事物。
15．下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．欧阳修，自号醉翁，晚年又号六一居士，南宋文学家，“唐宋八大家”之一。
B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
C．烽火，古时是指边防报警的烟火，“烽火连三月”中的“烽火”用来借指战事。
D．古人称谓有谦称和尊称，“君与家君期日中”的“家君”是对自己父亲的谦称。
16．下列选项中，关于文学与文化常识表述正确的一项是（ ）
A．孟子是战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的书。
B．端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，这一天，人们有赛龙舟、吃粽子、插茱萸、挂艾草等习俗。
C．古人常用“家”或“令”称自己的亲属，表谦称，如“家父”“家母”“令郎”“令爱”。
D．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《故乡》均出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。
参考答案：
1．A
A．“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。故选A。
2．C
C．正确顺序为首联、颔联、颈联、尾联；
3．D
D.有误，《史记》是我国第一部纪传体通史，我国第一部国别体著作是《国语》；
4．B
B．“惠存”意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款，是敬辞；
5．C
C.“端午、重阳”是节日，不是节气名称；
6．D
D.“他给我拣定了靠车门的一张椅子”中主语为“他”，谓语为“拣”，宾语为“椅子”，按照“主语＋谓语＋宾语”的格式提取句子主干为：他拣椅子。
7．C
C.说法不正确。莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。《变色龙》是俄国作家契诃夫创作的一篇短篇小说。
8．A
B.对修辞手法的判断有误。划线句“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”并未运用借喻手法，本体（那些为国家、为民族做出贡献的人）与喻体（中国的脊梁）用“就是”来连接，应属于暗喻；
C.对词牌名的归类存在错误。《天净沙》并非词牌名，而是曲牌名，用于元曲中；
D.对契诃夫的国籍描述错误。契诃夫是俄国作家、戏剧家，而非法国；
9．D
D.《天仙配》《牛郎和织女》是黄梅戏的代表剧目；
10．B
B.“令尊大人”表述不正确。“令尊”是敬辞，是对他人父亲的尊称，不能用来称呼自己的父亲。
11．B
B.有误，四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》；
12．D
A.有误，舞台说明交代剧情发生的时间、地点，人物的服装，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等，没有“人物的语言”，“人物的语言”是剧本的主体——台词；
B.有误，“更定”在古代是晚上八时左右，不是十时左右；
C.有误，“吃粽子呀”“喝雄黄酒呀”“挂艾草呀”“赛龙舟呀”属于短句之间的停顿，应该用逗号，不能用顿号；
13．A
B.“孙权严令吕蒙读书”“吕蒙当即觉悟”错误。在原文中孙权“劝”吕蒙学习，而不是“严令”；吕蒙的觉悟和发愤学习也并非“当即”发生，而是在孙权现身说法的劝说之下才开始读书的；
C.“最终成为了一个自卑敏感、胆小懦弱的人”错误。简·爱确实在舅妈家遭受了不公平的待遇，但她在逆境中并没有成为一个自卑敏感 、胆小懦弱的人；相反，她表现出了坚韧不拔、追求平等和自由的精神，并最终找到了属于自己的幸福；
D.“恣睢”“自私冷漠”错误。闰土在社会的重压下，更多地表现为麻木和顺从，而不是“恣睢（放纵专横，任意胡为）”“自私冷漠”；
14．C
A.通讯一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；新闻特写主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。故A说法错误；
B.戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。故B说法错误；
D.故事的主人公可以是人格化的动植物或其他事物，也可以是人。故D说法错误；
15．A
A.欧阳修是北宋政治家、文学家，不是“南宋文学家”。
16．A
B．有误，“插茱萸”不是端午节的习俗，而是重阳节的习俗；
C．有误，“令”是一个敬辞，用于称呼对方的亲属；
D．有误，《故乡》的裁是小说，收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》中；
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