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高中语文人教统编版选择性必修下册
李密
第1课时
新课导入
古人为什么会有此议论？
李密又是何人？今天就让我们一起翻开《陈情表》
感受作者李密的拳拳孝心！
读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；
读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；
读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。
素养目标
1.掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言知识；积累谦敬辞和与“表”有关的古代文化常识。
2.分析李密“辞不就职”的原因；从语言表达的角度分析《陈情表》打动晋武帝的缘由，学习文章言辞恳切委婉、陈情于事的写法。
3.理解作者当时的处境和对祖母的至孝深情，探究“忠”“孝”的内涵。
文学常识
壹
作者介绍
李密（224-287），字令伯，武阳人，自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出色的外交才能。
蜀亡，晋武帝多次召他为官，以故脱辞。祖母死后征为尚书郎。
当时李密面临的困境：魏晋之际，改朝换代，“天下多故，名士少有全者”（《晋书·阮籍传》）。
司马氏集团用残酷手段铲除异己，进献《陈情表》前，李密以“供养无主”为由婉辞征召，但被拒绝。面对晋武帝的猜忌，李密可谓出仕也忧，不出仕也忧。
题目解读
陈述、禀报
隐情、苦衷
臣属给
君王的上书
《陈情表》，原题作《陈情事表》，后简称《陈情表》。在此表中，李密陈述自己与祖母相依为命，暂时不能应诏的苦衷，把处境和祖孙间真挚深厚的感情写得婉转凄恻。
文体常识
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类。
表，中国古代的一种文体，即“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书，如《出师表》。古代给君王的上书，有各种名称，不同名称与上书内容有关。
“章”是用来谢恩的；
“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；
“表”是用来陈述衷情的；
“议”是用来表示不同意见的。
写作背景
司马昭之子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维护君臣关系，维持社会的秩序。正因如此，李密屡被征召。
李密作为蜀之旧臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供养无主”为由，写了此表。据说晋武帝看了此表赞叹“密不空有名也”，于是同意了他的请求。
文学常识
晋朝开国皇帝司马炎（266年～290年在位），司马懿之孙，晋文帝司马昭嫡长子。
公元265年，司马炎（晋武帝）废 魏元帝曹奂，建立西晋王朝。为人阴险多疑。晋武帝初年，为安抚蜀汉士族，同时也为了吸引吴国的士族倾心于晋朝，减少将来灭吴的阻力，于是对蜀汉旧臣采取笼络收买的怀柔政策：或任命他们留在中原的子孙为官，或征召他们自身赴京城洛阳任职。李密就在征召之列。
整体感知
贰
整体感知
任务1：听名家范读，明确读音，体会文章感情。
险衅xìn 夙遭闵凶sù mǐn 愍mǐn 祚薄zuò
期功强近jī qiǎng 茕茕孑立qióng jié 床蓐rù 逵kuí 洗马xiǎn 猥以微贱wěi
陨首yǔn 逋慢bū 病笃dǔ 不矜名节jīn
拔擢zhuó 优渥wò 盘桓huán 日薄西山bó
气息奄奄yǎn 更相为命gēng
任务2：自读课文结合课下注释理解文章大意，概括各段主要内容。
整体感知
第1段
叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。
第2段
第3段
第4段
叙述朝廷多次征召的经过及自己进退两难的尴尬处境。
以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因——不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。
恳请晋武帝批准自己终养祖母的请求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。
孝情
忠心
矛盾
陈情表
探究文本
叁
探究文本
臣密言：臣以①险衅②，夙③遭闵凶④。生孩六月，慈父见背⑤；行年⑥四岁，舅夺⑦母志。
①以：因为。
②险衅：命运坎坷。险，坎坷。衅，祸患。
③夙：早年，这里指幼年时。
④闵凶：忧患凶丧之事。
闵，通“悯”，忧愁、忧伤。凶，不幸。
⑤见背：宾语前置。见，我。见背，离开我，即长辈去世，婉曲手法。（见笑、见谅、见教）
⑥行年：年岁，年龄。
⑦夺：强行改变。
译文：臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲守节的志向。
知识链接
生孩六月，慈父见背；行年四岁,舅夺母志。
见放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法， 可译为“我”。
“君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》
“兰芝初还时，府吏见丁宁”《孔雀东南飞》
“冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》）
见
背
天子死：崩、山陵崩、千秋、晏驾
诸侯死：薨。 大夫死：卒。
士死：不禄。 庶人死：死。
父母死：丁忧、丁艰（内母外父）、孤露、弃养、
“失怙[hù ]”指无父、“失恃[shì ]”指无母。
怙恃：①依仗，依靠。②代指父母。（《诗经》“无父何怙？无母何恃？”）
长辈去世
古人讳言“死”
探究文本
祖母刘愍①臣孤弱 ，躬②亲抚养。臣少多疾病 ，九岁不行③ ，零丁④孤苦 ，至于⑤成立⑥。
①愍：怜悯，怜惜。
②躬：亲自。
③不行：古今异义，古，不会走路。今，不可以。
④零丁：同“伶仃”，孤独的样子。
⑤至于：古今异义，古，直到。今，达到某一程度。
⑥成立：古今异义，古，成人自立。今，形成，建立。
译文：祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。
探究文本
既无叔伯 ，终鲜①兄弟 ，门衰祚薄②，晚有儿息③。外④无期功⑤强近之亲 ，内④无应门五尺之僮 ，茕茕孑立⑥ ，形影相吊⑦。
①终：又。鲜：少， 指“无、没有”。
②祚：福分。薄：浅薄，少
③息：子女。
④外：名－状，在家之外；内：名－状，在家里。
⑤期功：近亲。期：穿一年丧服的亲族。强近：勉强算是接近的。
⑥茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。
⑦吊：安慰。吊民伐罪：慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
译文：既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。
文学常识——古代丧服制度
中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重，其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：
“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制作，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩衰。
②齐衰
次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制作，断处缉边，因称“齐衰”。服期分三年、一年、五月、三月。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服；为高祖父、高祖母穿孝服均遵“齐衰”的礼制。
③大功
④小功
①斩衰
次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制作。服期为九个月。
次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五个月。
⑤缌麻
“五服”中最轻的一种。
探究文本
而刘夙婴疾病 ①，常在床蓐（rù）② ，臣侍汤药 ，未曾废离③。
①而刘夙婴疾病：被动句。 被疾病缠绕，为疾病所困。婴：缠绕。
②蓐：通“褥”，草垫子。
③废离：停止侍奉而离开。
译文：而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。
思考1：本段哪句话是作者关于身世的总述？其具体表现有哪些？
夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
祖母卧病
为下文作伏笔
零丁孤苦
未曾废离
探究文本
思考2：围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？作用是什么？
先纵
六月
慈父见背
表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。
四岁
舅夺母志
少
多疾病
九岁
不行
再横
既无伯叔，终鲜兄弟，
门衰祚薄，晚有儿息。
外无近亲；内无照应。
人丁不旺、两代孤传。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法展现情感的朴素、真挚。
本段小结
交代行孝之因
叙祖孙相依为命之情
祖母卧病
遭遇不幸
祖孙相依
不直陈其事，强调“尽孝”之必须，倾诉惨况，引起同情。
父丧母嫁
多病孤苦
祖母抚养
人丁衰微
思考3：李密如何打动晋武帝
身世悲惨，以情动人
思考4：仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴多疑的晋武帝吗？
晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚持不仕的托辞吗？
探究文本
逮奉①圣朝，沐浴清化②。前太守臣逵察③臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主④，辞不赴命。
①逮：及、至。 奉：承奉
②沐浴：古今异义。古，指承受恩泽。今，洗澡。 清化：清明的教化。
③察、举：经考察后予以推举。
孝廉、秀才：汉代选拔举荐人才的科目。
④主：主事的人。
译文：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉。接着有刺史荣又举荐我为优秀人才臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。
一、与官职有关的文化常识
1.与“征召”有关的动词：察、举、拜、除、当；
2.有关的职位名称：孝廉、秀才、郎中、洗马；
3.说明：“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”
“洗马”是官职，所以用“辞不就职”。
二、古代选官制度
世袭制
亦称世袭世禄制,盛行于夏、商、周时代。原始社会末期出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。
荐举制
指荐举贤才、授以官职的官吏选拔制度。荐举的标准主要是德行、才能,而非全靠家世,它冲破了先秦贵族血缘世袭制的藩篱。西汉的察举、征辟制的出现,是荐举制成熟的标志,而魏晋南北朝“九品中正制”的施行,表明其走向衰败。
察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”
《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)
孝廉
汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”
也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
征辟
九品中正制
曹魏时期曹丕接受尚书令陈群的建议,施行“九品官人法”,即“九品中正制”。在州、郡设大小中正官,负责按家世门第和道德才能品评地方士人,供朝廷按品级授官。九品中正制是察举制的发展,它将选官权由地方收归中央。人分九等在人才分类上是一种创新，选才标准趋于周密。随着魏、晋时期门阀统治的加强,士族门阀把持中正,造成“高门华阀有世及之荣,庶姓寒人无寸进之路”的局面。九品中正制沦为门阀统治的工具。
探究文本
诏书特下，拜臣郎中①，寻②蒙国恩，除③臣洗xiǎn马。猥wěi以微贱④，当⑤侍东宫，非臣陨首⑥所能上报。
①郎中：古今异义，古，尚书省的属官。今，中医医生。
②寻：不久
③拜、除：授予官职。 洗马：太子的侍从官。
④猥：谦辞，辱。 微贱:形容词作名词，卑微低贱的身份
⑤当：任、充当
⑥陨首：头落地，指不惜生命。
译文：朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为太子洗马。像我这样出身低微地位卑贱的人，担当侍奉太子的职务，皇帝的恩遇不是我用生命所能报答的。
古代表示官职任免升降的词
任职授官
任（担当，担任）、授（授官，任命）、除（任命）、拜（授官）
征（征召，特指君臣，由君王征聘社会知名人士充任）
辟（音bì，征召，由中央官署征聘）
荐（推荐，由地方向中央推荐品行端正的人任职）
举（推荐）、起（起用）、提（提拔）、拔（提升无官职的人）
封（授予臣子土地、封号或爵位）
赠（追封已故者以爵位）、赐、赏
古代表示官职任免升降的词
调动职务
转、移、调、徙（一般的调动，调迁）、补（由候补而正式上任）、迁（调动官职，升官）、出（出京受任）、陟zhì（升迁）、领（本职之外兼较低它职）、摄（暂时兼代本职外更高职务）、权（临时代职）、假（暂时代理）、行（代理官职）署（代理，暂任）、护（统辖，短期离职，临时守护印信）
退休辞官
告老、请老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、谢病
古代表示官职任免升降的词
越职升迁
进（较高职务追加）、起复（恢复原职务）、
超迁、擢、升、拔擢（由低到高的升迁）、
超擢（越级破格提升）
罢、免、解、黜贬、夺（因过失而解职）、放（委任委派）、贬、谪（因过失而降级）、左迁（降级使用，贬官）、革、褫（皆为“革除” ，撤职查办。褫，chǐ ）、开缺（官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等。
降级免职
探究文本
臣具以表闻①，辞不就职。诏书切峻②，责臣逋bū慢③；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火④。
①具：详尽； 闻：使上闻、报告。
②切峻：急切严厉
③逋慢：有意拖延，怠慢上命。
逋：逃避；
慢:形容词作动词，怠慢、轻慢
④于：比 状语后置句 星火：流星。
译文：我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严厉，责备我逃避命令，有意拖延。郡县长官逼迫催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。
探究文本
臣欲奉诏奔驰①，则刘病日笃(dǔ)②，欲苟③顺私情，则告诉不许④。臣之进退，实为狼狈⑤。
①奔驰：奔走效劳，这里指赴京就职。
②笃：病重。 日:名词作状语。
③苟：姑且。
④告诉：申诉。
不许：不被允许 被动句
⑤狼狈：形容进退两难的窘状。
译文：我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
感谢
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李密
第2课时
复习导入
今天就让我们继续探究文本，了解李密还有哪些
不能入仕为官的苦衷吧！
上节课我们学习了《陈情表》的前两段，请同学们回忆文章内容，回答下列问题：
1.作者李密多大的年纪失去了父亲？
2.李密的母亲在他几岁时改嫁？
3.太守、刺史先后举荐李密，他为什么不去赴命？
六个月
四岁
臣以供养无主，辞不赴命。
素养目标
1.掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言知识；积累谦敬辞和与“表”有关的古代文化常识。
2.分析李密“辞不就职”的原因；从语言表达的角度分析《陈情表》打动晋武帝的缘由，学习文章言辞恳切委婉、陈情于事的写法。
3.理解作者当时的处境和对祖母的至孝深情，探究“忠”“孝”的内涵。
探究文本
壹
探究文本
思考1：第二段分几个层次？各自写了什么内容？
（先）叙朝廷征召之殷
（后）写自己进退两难的境地
两层
臣之进退
实为狼狈
思考2：本段如何叙述作者处境的狼狈？作者推辞的理由是什么？
时间：逮、前、后、寻
动作：察、举、拜、除、当
官职：孝廉、秀才、郎中、洗马
情状：特下、切峻、责、逼迫、催、临门
朝廷任命，事态严重：
“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”；
“欲苟顺私情，则告诉不许”。
自己两难，处境狼狈：
探究文本
思考3：面对朝廷的任命，作者层层推进，表达自己的狼狈处境，有何作用？
品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，动人心肺。
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，显出朝廷征召之殷切，表达作者的感恩戴德之情。
探究文本
思考4：找出文段中的敬辞和谦辞，并分析表达怎样的情感。
敬辞：奉圣朝、沐浴清化、蒙国恩、上报、奉诏
情感：表达对晋武帝大加厚爱的感激涕零、受宠
若惊之情。
谦辞：臣、猥以微贱、奔驰
情感：降低自己以衬托皇恩浩荡，表达感激之情。
段落小结
四种官职
察 孝廉
举 秀才
拜 郎中
除 洗马
辞不赴命
三次催促
切峻，责
逼迫，催
临门，急
辞不就职
两种想法
欲奉诏，日笃
欲顺私，不许
狼狈
两不上任
——矛盾
探究文本
结合历史背景讨论，拒绝皇帝的征召，后果是什么？
司马炎派人登门说亲，阮籍消极反抗，大醉六十日，躲过一劫。
嵇康立场鲜明，面对钟会的拜会无动于衷。好友山涛推荐他当官，不但一口拒绝，还公开发了一封跟山涛断绝关系的书信。最终遭受迫害，刑场上一曲《广陵散》慨然赴死。
李密所处的时代，是晋武帝司马炎主政时期，为人阴险多疑。公元263年，司马炎靠野蛮杀戮废魏帝曹奂自立为帝，建立了西晋王朝。当时，司马炎灭魏蜀以后，出现了一个极为尴尬的情况，诸多前朝讲究名节的知识分子，十分不屑跟司马炎这样的新政权合作。
探究文本
方孝孺:
浙江宁海人。明惠帝时任翰林侍讲、文学博士。后明成祖称帝时，命其起草即位诏书，他宁死不从，惨遭杀害，被灭十族。
结合历史背景讨论，拒绝皇帝的征召，后果是什么？
探究文本
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
译文：俯伏思量圣朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎官之职，本来就希望做官显达，并不想顾惜名誉和节操。
①伏惟：俯伏思量。
②以：用。 ③治：治理。
④故老：年老有功的旧臣，形作名词。
⑤矜育：怜惜养育 ⑥尤：尤其，更加
⑦甚：厉害，严重 ⑧仕：名作动，做官
⑨伪朝：指蜀 ⑩职：名作动，任职
郎署：郎官的衙署
矜：看重，推崇
犹蒙矜育
《说文·矛部》:“矛柄也。从矛，今声。”
“矜”的本义为矛柄，读作qín。如贾谊《过秦论》:“锄櫌棘矜，非锸于钩戟长铩也”
读作jīn，是指自夸、自恃。如“自矜”“矜功”。自恃之人往往喜欢指挥别人，故而引申为挥动、奋起。
又指苦、穷困。人之所以穷困，是因为身处困境，所以引申出凶危、危险义。如《诗经·小雅·菀柳》:“曷予靖之，居以凶矜。
自夸，配合语境翻译为看重，推崇
怜惜
探究文本
今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
①至：极、最。 ②过：过分。
③拔擢：提拔，提升
④宠命优渥：恩宠优厚⑤岂：怎么，哪里
⑥盘桓：犹豫不决的样子
⑦希冀：希望，企图。指非分的愿望
⑧但：只，仅，不过 ⑨薄：迫近
⑩奄奄：将要断气的样子
危浅：活不长 虑：预料
译文：现在我是卑贱的俘虏，极其渺小和浅陋，得到过分的提拔，加恩特赐的任命优厚，我怎敢徘徊观望，而有非分的要求呢。只因为刘氏已经到了风烛残年，奄奄一息，生命垂危，朝不保夕的地步。
探究文本
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
①无以：固定句式：没有什么办法
②终：使动，使结束
③余年：剩下的岁月 ④更相：相互
⑤是以：固定句式“以是”，因此
⑥区区：古今异义，拳拳，形容自己的私情
⑦废远：放弃奉养祖母而远离
译文：我没有祖母，就不能活到今天；祖母没有我，也无法度过她的余生。祖孙二人，相依为命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
探究文本
思考1：本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
“圣朝以孝至天下”
说明自己应当得到同情
“本图宦达，不矜名节”“宠命优渥，岂敢盘桓”
阐明辞职与“名节”无关，消除误会
“更相为命”“区区不能废远”
“孝”——辞职的唯一理由
找依据
释误会
述苦衷
探究文本
思考2：文中以“日薄西山”比喻刘氏有何作用？
称自己与祖母相依为命是否过于夸张？
（1）以落日喻人命，刻画出祖母苍老多病的形象，能极大地引起晋武帝的同情；“朝不虑夕”虽是夸张，却给人无可置疑的真实感。
（2）陈述自己与祖母血肉相连的密切关系，明确而委婉地表明了自己的真实态度——不能废远。
思考3：第三段提起自己在前朝为官的经历是否多余？为什么？
否。从历史背景上看，作者与陈情的对象关系微妙。作者是前朝官员，陈情的对象是今朝的君主，为打消对方的疑虑，自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标就必须表明。此处一笔，不着痕迹，却是问题的关键所在。
释辞官孝养之疑
治国之本（朝廷）：
从政追求（个人）：
明述苦衷（祖母）：
祖母病笃不能远离
图宦达，不矜名节
孝治天下
解释误会，打消武帝疑虑，求得体恤
段落小结
探究文本
臣密今年四十有①四，祖母刘今年九十有六，是②臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦③，非独蜀之人士及二州牧伯所见④明知，皇天后土⑤实所共鉴。
①有：通“又”。
②是：这样。
③辛苦：辛酸悲苦。
④见：表被动。
⑤皇天后土：天地神明。
鉴：照察，审辨。
译文：我今年年龄四十四岁了，祖母刘氏九十六岁了，我在陛下面前尽忠尽节的日子还长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求陛下允许我对祖母养老送终。我的辛酸苦楚，并不单是被蜀地的百姓及益州、梁州的长官看到并且了解的，连天地神明也都看得清清楚楚。
探究文本
愿陛下矜愍①愚诚②，听③臣微志。庶④刘侥幸，保卒⑤余年。臣生当陨首，死当结草⑥。臣不胜犬马⑦怖惧之情，谨拜表⑧以闻。
①矜愍：怜恤
②诚：形容词作名词，诚意、衷情
③听：任从，这里指应许、成全
④庶：希望
⑤卒：终，使动，使......终了
⑥结草：指报恩。结草：典故，出自《左传·宣公十五年》，见成语“结草衔环”。
⑦犬马：名词作状语，像犬马一样
胜：承担，承受 ⑧拜表：上表章
译文：希望陛下能怜悯我的诚心，允许我实现这个微小的心愿，或许刘氏能幸运的蒙您恩典，终其余年。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地上表奏报陛下。
探究文本
1.本段中哪一句话表明了全文的主旨
愿乞终养
2.李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
揭示矛盾
分析矛盾
解决矛盾
愿乞终养
臣无祖母无以至今日
臣无祖母无以至今日
孝情
病笃（情）
报养短
先尽孝
忠情
孝治（理）
尽节长
后尽忠
合作探究
贰
合作探究
李密这些话都是真话，而且也是非说不可的。在晋王朝建立的前后，掌权的司马氏是以别有用心杀戮名士的。为了防止可能产生的误会，他确实需要郑重声明，自己并不是讲究什么名节，完全是因为祖母尚在，需要照顾 。他因要为祖母养老送终而一再推辞做晋朝的官员。这样很容易被误解为不肯与新兴的晋王朝合作，“有所希冀”，那就很危险了。事实上在李密一再推辞任职之后，已经出现了严重的局面。颇有政治经验的李密赶紧上表陈情，恳切地再三声明自己之所以一再推辞的理由，以免遭杀身之祸。
讨论1：“臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节，今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？”文中几次说到类似的意思，作者为什么要说这些贬低自己的话？是不是有什么言外之意？
合作探究
讨论2：通过学习本文，思考并讨论李密“辞不就职”的原因究竟是什么？
（1）祖母无人供养
李密确实需要供养祖母刘氏，像文中说的“祖母无臣，无以终余年”。
（2）怀念旧朝情结
李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可次齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。
（3）不敢盲目做官
做官如履薄冰，皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之草芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福 所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时不宜做官。
讨论3：《晋书·李密传》：“武帝览之曰:‘士之有名，不虚然哉!’”，那么李密是从哪些角度打动皇帝的呢？
合作探究
（1）开篇动之以情
诉说苦难的身世。六个月大时父亲去世，四岁时母亲改嫁，幼年体弱多病，家门人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦养大孙子，孙子成人后力辞多次征辟，苦求允许奉养祖母：祖、孙二人相依为命，不能放任祖母无人奉养。
（2）中间申诉进退两难的处境
作者如实表明自己在无法割舍的祖孙之情与非陨首所能报答的朝廷恩遇之间进退两难的狼狈处境，并说明自己的辞官奉养正是遵循朝廷倡导的孝道。
（3）极力避免气节嫌疑，再三致谢知遇之恩
表达对朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表达了一旦终养了祖母，就愿意为皇帝尽节效忠以报答知遇之恩的感情。表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇帝的做法会产生很大的社会影响，关乎皇帝以孝治天下的国策在人们心中的位置。
归纳总结
肆
板书设计
四大不幸
父死母嫁 多病孤苦
内外无亲 祖母卧病
——凄苦悲凉
三种感情
对祖母的孝情
对晋武帝的忠情
内心无以言表的苦情
——感激恳切
两对矛盾
仕与不仕的问题
忠孝两全的问题
——真挚诚恳
一个办法
先尽孝后尽忠
——忠诚期待
陈情表
文章主旨
作者详尽叙述了自己幼年的不幸遭遇、家庭境况的困顿多舛以及与祖母相依为命的艰难处境，恳切地表达了为祖母尽孝的拳拳衷情和对皇帝的感激之情，委婉地申诉了不能奉诏赴命的理由，恳切而又真挚地表达了自己在忠孝不能两全的情况下，欲先尽孝后尽忠的肺腑之情。语言简洁，委婉畅达。
当堂检测
1.下列各组句子中，加粗词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.臣之进退 报养刘之日短也
B.急于星火 是臣尽节于陛下之日长
C.则刘病日笃 则告诉不许
D.臣以供养无主 猥以微贱
2.对下列词语的解释不正确的一项是( )
A.过蒙拔擢，宠命优渥 拔擢：提拔、擢升
B.岂敢盘桓，有所希冀 希冀：这里指非分的愿望
C.但以刘日薄西山 但：但是
D.是以区区不能废远 区区：自己的私情
解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；结构助词，的。B项，介词，比；介词，向。C项，均为连词，表转折。D项，介词，因为；介词，凭借、凭着。故选C。
C
解析：C.但：只是。句意：只是因为祖母刘氏的寿命即将终了。
C
当堂检测
3.下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是( )
A.期，指穿九个月孝服的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。
B.孝廉，汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。
C.洗马，即太子洗马，太子的侍从官，太子出行时为前导。晋时改掌图籍。
D.诏书，皇帝布告天下的文书，汉时已有诏书，后成为皇帝布告臣民的专用文书。
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项，“期，指穿九个月孝服的亲族”错误，“期”指穿一年孝服的亲族。
A
词语积累：判断下列句子中加粗词语使用的正误。
4.这所房子看上去装修得十分豪华，但因为地点太偏僻，故而显得茕茕孑立。( )
5.三十年后再回到故乡，那曾经熟悉的村落已是破败不堪，只有村子东头的老门楼依然兀立，与运河边的老柳树形影相吊。( )
解析：茕茕孑立：孤零零一人站在那里。形容孤单，无依无靠。对象误用。
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解析：形影相吊：身体和自己的影子相互慰问，形容孤独。对象误用。
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