2016春高中语文（苏教版必修一）教学课件：第二专题《劝学》（共44张PPT）
文档属性
| 名称 | 2016春高中语文（苏教版必修一）教学课件：第二专题《劝学》（共44张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.3MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 苏教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-04-07 19:02:11 | ||
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文档简介
课件44张PPT。导入新课同学们知道“青出于蓝而胜于蓝”这个成语的含义吗？出自何处？
在现代汉语中“青出于蓝而胜于蓝”常用来比喻学生胜过老师或后人胜过前人。而这个成语正是源于《荀子·劝学》。原文是“青，取之于蓝，而青于蓝”，那么这个成语的原意是什么呢？今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。劝 学荀子学习目标1、?掌握并积累重要的文言实词和虚词。
?2、?掌握本文的通假字，词类活用和特殊文言句式。?
3、?学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。?
4、?启发学生的思维，尤其是抽象思维能力。
?5、?明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持”、“专一”的道理，培养良好的学习品质。重点：
?1、?掌握常见文言实词和虚词的用法。
?2、?掌握本文的通假字，词类活用和特殊文言句式。?
3、??背诵全文。
难点：
掌握全文比喻代议，寓议于喻及正反两方面论证的特点。解 题劝学？劝勉、鼓励人们学习统领全文本义：劝勉、勉励
今义：劝阻、劝说词义转移关于荀子荀子，（约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、教育家、文学家。名况，当时人们尊重他，昵称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下学宫游学，任列大夫祭酒（学宫领袖）。荀子是先秦儒家的最后一个代表人物，他善于质疑，敢于突破，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。关于荀子 政治上，他针对孟子效法先王的思想，提出
“法后王”的口号。主张应该适应当时的社会
情况去施政。要选贤能，明赏罚，兼“礼”“
法”“术”实行统治。许多思想为法家所汲取
。他的学生韩非和李斯成了法家的代表。
人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张
性恶论，认为人性本恶，他主张“明礼义而化
之”。重视教育的作用，强调后天教育的重要
性。
第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，
和屈原并称“辞赋之相”诸子百家流传最广：儒家、道家、法家、墨家、
民家、杂家、农家、
阴阳家、纵横家、小说家。
（兵家、医家）
第一段
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。第一段重点字词1、君子：有学问，有修养的人
2.可以：两个词，常合用。可|以。可：可以、应该；以：介词，在这里无义。
3、已：停止。同样用法“鞠躬尽瘁，死而后已”
4、青：青，一种染料，译作“靛青”。蓝：也叫蓼蓝，叶子可用于染青色，可译作“蓝草”。
5、中zhòng：符合，合于。同样用法“其曲中规”。
6、輮róu以为轮：輮以（之）为轮。輮，通“煣”，以火烘木，使其弯曲，使动用法。第一段重点字词7、其曲中规：形作名，弯曲的弧度。
8、虽有槁gǎo暴pù：虽，即使。有，同“又”。暴，通“曝”，晒干。
9、然：这样，代词。虚词的一次多义。
10、金就砺则利：接近、靠近。
11、君子博学而日参省乎己：博学：广泛地学习|有丰厚的学识，古今异义。日：每天，名作状。参：检验|参加，古今异义。省：反省
12、知zhì：通“智”。知明：智慧明达。第一段翻译 君子说：“学习是不可以|应该停止的。”靛青，是从蓝草中提取的，但比蓝草的颜色更深；冰，是水所凝结成的，但比水更寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，它的弯度|弧度符合圆规（画的圆圈）。即使又被风吹日晒而干枯了，也不会再挺直，这是由于火烤把它做成这样的。因此木材按墨线加工就直了，金属刀具拿到磨刀石上就锋利了，君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达而且行为没有过失了。第一段特殊句式一、判断句：
用“者……也”表判断 。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
二、倒装句：状语后置|介词短语后置。
青，取之于蓝而青于蓝 （于蓝取之，而比蓝更青）
冰，水为之而寒于水 （于水取之，而比水寒）第一段分析 第一句提出中心论点：学不可以已
学习的意义提高自己改变自己青 出 于 蓝
冰 寒 于 水
輮 以 为 轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
第二段
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。第二段重点字词1、尝：曾经。
2、须臾：片刻。
3、跂：踮起脚跟。
4、博见：看见的范围广。
5、高：高处，形作名。
6、疾：快，速，这里引申为“洪亮”。
7、彰：清楚
第二段重点字词8、假舆马者：凭借、利用。
9、非利足也：使……走得快，使动用法。
10、而致千里：达到
11、非能水也：能，善，会。水：游泳，名作动。
12、而绝江河：横渡。
13、生xìng：通“性”，本性，天赋，资质。
14、物：外物，指各种客观条件。第二段翻译 我曾经整天地思索，却比不上片刻学习的收获大；我曾经踮起脚跟来眺望远方，却比不上登上高处见得广。登上高处来招手，手臂没有加长，然而人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音没有加大，但听的人却听得很清楚。利用车马的人，不是脚走得快，却可以达到千里之外；利用船只的人，不是会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人没有什么差别，只是善于利用外物罢了。
第二段分析学习的作用弥补不足跂 而 望
不如登高见者远闻者彰
假 舟 楫
假 舆 马
致千里
绝江河
登高而招
顺风而呼
善假于物第三段
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。第三段重点字词1、焉：兼词，于此，在这里。
2、焉：语气词，“了”
3、备：具备。一词多义。
4、跬步：半步。
5、驽马十驾，功在不舍：驾，指马行走一天的路程。舍：停止。劣马拉车走十天也能走很远的路程，他的成功在于它不停止行走。
6、锲qiè：用刀雕刻。镂lòu：原指在金属上雕刻，这里与锲同义，泛指雕刻。
第三段重点字词7、爪牙： 两个单音词，爪|牙。它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感彩有了变化。词义转移。
8、用心一也：因为它用心专一。用：因为，一词多义。一：专一，数作形。
9、跪：脚|下跪。古今异义
10、寄托：藏身|心灵、精神的某种依靠。古今异义。
第三段翻译 堆土成为高山，风雨自然会从那里兴起；积水成为深渊，蛟龙自然会在那里生长；积累善行养成品德，达到很高的境界，圣人的思想就具备了。因此不积累每一小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不会超过十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地走。雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，即使是金石也能成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，这是它用心专一的缘故。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，然而没有蛇和黄鳝的洞穴就没有地方容身，这是用心浮躁的缘故。
。第三段特殊句式一、判断句：“……也”表判断。
上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
非蛇蟮之削无可寄托者，用心躁也。
二、倒装句：定语后置。
蚓无爪牙之利，筋骨之强
三、被动句。
锲而不舍，金石可镂。第三段分析积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也正面设喻反面设喻对比对比对比学习的方法
和态度积累 坚持 专心对比行文特点全文朴实浑厚、详尽严谨，句式整齐，读时琅 琅上口
各段的条理清楚，每段阐述一个具体问题并且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力
采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力 写作特色一、比喻论证：
“以其所知，喻其所不知”，就是用生活
中常见的事物来说明深刻的道理。
本文比喻论证有什么特点？写作特色本文设喻特点：
一、方式灵活
有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝……而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。
二、一连串的设喻，内容逐步加深。
如“登高而招……假舆马者，非利足也……而绝江河”。
写作特色二、对举的运用：
是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同
类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或
大体相同。 读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同
类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物
对举，可以使读者对问题获得一面的认识。
青，取之于蓝而青于蓝 （于蓝取之，而比蓝更青）
冰，水为之而寒于水 （于水取之，而比水寒）复 习 巩 固 青，取之于蓝
而青于蓝
善假于物也于焉积土成山，风雨兴焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉而青于蓝
吾尝终日而思矣
吾尝跂而望
君子博学而日参省乎己
积善成德，而神明自得，而从，介词
比，介词
向，介词于此，兼语词
了，语气助词却，表转折
连词，表修饰
连词，表修饰
而且，表递进
那么，表承接
一词多义1君子博学而日参省乎己
2上食埃土，下饮黄泉
3假舟楫者，非能水也
4木直中绳，輮以为轮
名词作状语，每天名词作状语，向上、向下名词作动词，游泳通“煣”，以火烘木，使其弯曲，使动用法。词类活用1虽有槁暴
2则知明而行无过矣
3君子生非异也
4木直中绳，輮以为轮“有”通“又”。“暴”通“曝”
“知”通“智”zhì，智慧
“生”通“性”，天赋、资质“輮”通“煣”通假字1冰，水为之，（ ）
2木直中绳，（ ）
3吾尝跂二望矣（ ）
4而闻者彰（ ）
5圣心备焉（ ）
6故不积跬步（ ）
7金就砺则利（ ）
8用心一也（ ）实词积累沙场练兵“而”这个虚词的五种用法：
1：并列 2：递进 3：承接
4：转折 5：修饰1、荀子是（ ）时期（ ）的代表人物？（ ）
A：战国 儒家
B：春秋 道家
C：战国 诸子百家
D：五代十国 墨家沙场练兵A2、荀子提出什么思想?( )
A:性善论
B:性恶论
C:民贵君轻
D:礼治B沙场练兵3、“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式？（ ）
A：介词结构后置|状语后置
B：定语后置
C：判断句式
D：定语前置C沙场练兵4、下列字运用了名词作动词的是（ ）
A:輮以为轮
B:君子博学而日参省乎己
C:假舟楫者,非自己水也
D:上食埃土C沙场练兵5、对下列句中加点词运用及词意判断正确的一项是( )
1:取之于蓝 2:寒于水 3:君子博学而日参省乎已 4:取之于蓝,而青于蓝
A: 1 ,2相同 3,4不同
B: 1,2不同 3,4相同
C: 1,2不同 3,4不同
D: 1,2相同 3,4相同C沙场练兵6、下列各句全含有通假字的一项是( )
1:金就砺则利 2:虽有槁暴 3:则知明而行无过矣 4:假舟楫者
A: 1 , 4
B: 3 , 4
C: 2 , 3
D: 1 , 2C沙场练兵7、下列词语注释正确的 一组是( )
A:輮以为轮(弯曲) 其曲中规(合乎)
B:声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)
C:驽马(劣马) 跬步(古代的半步)
D:圣心备焉(完备) 渊(深水)C沙场练兵8、下列句子翻译正确的一项是（ ）
虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也
A：虽然有枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样
B：即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子
C：虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故
D：即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样
D沙场练兵9、下列说法不符合原文意思的一项是( )
A:学习过程是逐渐积累的过程,只有不断地积累, 才能获取渊博的知识,达到“神明自得”的地步
B: “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素,坚持不懈才是学好的关键
C:在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功就必须专一而不能浮躁
D:上文运用比喻论证方法,从正面证明应有的态度和方法.D沙场练兵
在现代汉语中“青出于蓝而胜于蓝”常用来比喻学生胜过老师或后人胜过前人。而这个成语正是源于《荀子·劝学》。原文是“青，取之于蓝，而青于蓝”，那么这个成语的原意是什么呢？今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。劝 学荀子学习目标1、?掌握并积累重要的文言实词和虚词。
?2、?掌握本文的通假字，词类活用和特殊文言句式。?
3、?学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。?
4、?启发学生的思维，尤其是抽象思维能力。
?5、?明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持”、“专一”的道理，培养良好的学习品质。重点：
?1、?掌握常见文言实词和虚词的用法。
?2、?掌握本文的通假字，词类活用和特殊文言句式。?
3、??背诵全文。
难点：
掌握全文比喻代议，寓议于喻及正反两方面论证的特点。解 题劝学？劝勉、鼓励人们学习统领全文本义：劝勉、勉励
今义：劝阻、劝说词义转移关于荀子荀子，（约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、教育家、文学家。名况，当时人们尊重他，昵称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下学宫游学，任列大夫祭酒（学宫领袖）。荀子是先秦儒家的最后一个代表人物，他善于质疑，敢于突破，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。关于荀子 政治上，他针对孟子效法先王的思想，提出
“法后王”的口号。主张应该适应当时的社会
情况去施政。要选贤能，明赏罚，兼“礼”“
法”“术”实行统治。许多思想为法家所汲取
。他的学生韩非和李斯成了法家的代表。
人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张
性恶论，认为人性本恶，他主张“明礼义而化
之”。重视教育的作用，强调后天教育的重要
性。
第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，
和屈原并称“辞赋之相”诸子百家流传最广：儒家、道家、法家、墨家、
民家、杂家、农家、
阴阳家、纵横家、小说家。
（兵家、医家）
第一段
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。第一段重点字词1、君子：有学问，有修养的人
2.可以：两个词，常合用。可|以。可：可以、应该；以：介词，在这里无义。
3、已：停止。同样用法“鞠躬尽瘁，死而后已”
4、青：青，一种染料，译作“靛青”。蓝：也叫蓼蓝，叶子可用于染青色，可译作“蓝草”。
5、中zhòng：符合，合于。同样用法“其曲中规”。
6、輮róu以为轮：輮以（之）为轮。輮，通“煣”，以火烘木，使其弯曲，使动用法。第一段重点字词7、其曲中规：形作名，弯曲的弧度。
8、虽有槁gǎo暴pù：虽，即使。有，同“又”。暴，通“曝”，晒干。
9、然：这样，代词。虚词的一次多义。
10、金就砺则利：接近、靠近。
11、君子博学而日参省乎己：博学：广泛地学习|有丰厚的学识，古今异义。日：每天，名作状。参：检验|参加，古今异义。省：反省
12、知zhì：通“智”。知明：智慧明达。第一段翻译 君子说：“学习是不可以|应该停止的。”靛青，是从蓝草中提取的，但比蓝草的颜色更深；冰，是水所凝结成的，但比水更寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，它的弯度|弧度符合圆规（画的圆圈）。即使又被风吹日晒而干枯了，也不会再挺直，这是由于火烤把它做成这样的。因此木材按墨线加工就直了，金属刀具拿到磨刀石上就锋利了，君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达而且行为没有过失了。第一段特殊句式一、判断句：
用“者……也”表判断 。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
二、倒装句：状语后置|介词短语后置。
青，取之于蓝而青于蓝 （于蓝取之，而比蓝更青）
冰，水为之而寒于水 （于水取之，而比水寒）第一段分析 第一句提出中心论点：学不可以已
学习的意义提高自己改变自己青 出 于 蓝
冰 寒 于 水
輮 以 为 轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
第二段
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。第二段重点字词1、尝：曾经。
2、须臾：片刻。
3、跂：踮起脚跟。
4、博见：看见的范围广。
5、高：高处，形作名。
6、疾：快，速，这里引申为“洪亮”。
7、彰：清楚
第二段重点字词8、假舆马者：凭借、利用。
9、非利足也：使……走得快，使动用法。
10、而致千里：达到
11、非能水也：能，善，会。水：游泳，名作动。
12、而绝江河：横渡。
13、生xìng：通“性”，本性，天赋，资质。
14、物：外物，指各种客观条件。第二段翻译 我曾经整天地思索，却比不上片刻学习的收获大；我曾经踮起脚跟来眺望远方，却比不上登上高处见得广。登上高处来招手，手臂没有加长，然而人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音没有加大，但听的人却听得很清楚。利用车马的人，不是脚走得快，却可以达到千里之外；利用船只的人，不是会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人没有什么差别，只是善于利用外物罢了。
第二段分析学习的作用弥补不足跂 而 望
不如登高见者远闻者彰
假 舟 楫
假 舆 马
致千里
绝江河
登高而招
顺风而呼
善假于物第三段
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。第三段重点字词1、焉：兼词，于此，在这里。
2、焉：语气词，“了”
3、备：具备。一词多义。
4、跬步：半步。
5、驽马十驾，功在不舍：驾，指马行走一天的路程。舍：停止。劣马拉车走十天也能走很远的路程，他的成功在于它不停止行走。
6、锲qiè：用刀雕刻。镂lòu：原指在金属上雕刻，这里与锲同义，泛指雕刻。
第三段重点字词7、爪牙： 两个单音词，爪|牙。它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感彩有了变化。词义转移。
8、用心一也：因为它用心专一。用：因为，一词多义。一：专一，数作形。
9、跪：脚|下跪。古今异义
10、寄托：藏身|心灵、精神的某种依靠。古今异义。
第三段翻译 堆土成为高山，风雨自然会从那里兴起；积水成为深渊，蛟龙自然会在那里生长；积累善行养成品德，达到很高的境界，圣人的思想就具备了。因此不积累每一小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不会超过十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地走。雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，即使是金石也能成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，这是它用心专一的缘故。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，然而没有蛇和黄鳝的洞穴就没有地方容身，这是用心浮躁的缘故。
。第三段特殊句式一、判断句：“……也”表判断。
上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
非蛇蟮之削无可寄托者，用心躁也。
二、倒装句：定语后置。
蚓无爪牙之利，筋骨之强
三、被动句。
锲而不舍，金石可镂。第三段分析积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也正面设喻反面设喻对比对比对比学习的方法
和态度积累 坚持 专心对比行文特点全文朴实浑厚、详尽严谨，句式整齐，读时琅 琅上口
各段的条理清楚，每段阐述一个具体问题并且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力
采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力 写作特色一、比喻论证：
“以其所知，喻其所不知”，就是用生活
中常见的事物来说明深刻的道理。
本文比喻论证有什么特点？写作特色本文设喻特点：
一、方式灵活
有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝……而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。
二、一连串的设喻，内容逐步加深。
如“登高而招……假舆马者，非利足也……而绝江河”。
写作特色二、对举的运用：
是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同
类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或
大体相同。 读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同
类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物
对举，可以使读者对问题获得一面的认识。
青，取之于蓝而青于蓝 （于蓝取之，而比蓝更青）
冰，水为之而寒于水 （于水取之，而比水寒）复 习 巩 固 青，取之于蓝
而青于蓝
善假于物也于焉积土成山，风雨兴焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉而青于蓝
吾尝终日而思矣
吾尝跂而望
君子博学而日参省乎己
积善成德，而神明自得，而从，介词
比，介词
向，介词于此，兼语词
了，语气助词却，表转折
连词，表修饰
连词，表修饰
而且，表递进
那么，表承接
一词多义1君子博学而日参省乎己
2上食埃土，下饮黄泉
3假舟楫者，非能水也
4木直中绳，輮以为轮
名词作状语，每天名词作状语，向上、向下名词作动词，游泳通“煣”，以火烘木，使其弯曲，使动用法。词类活用1虽有槁暴
2则知明而行无过矣
3君子生非异也
4木直中绳，輮以为轮“有”通“又”。“暴”通“曝”
“知”通“智”zhì，智慧
“生”通“性”，天赋、资质“輮”通“煣”通假字1冰，水为之，（ ）
2木直中绳，（ ）
3吾尝跂二望矣（ ）
4而闻者彰（ ）
5圣心备焉（ ）
6故不积跬步（ ）
7金就砺则利（ ）
8用心一也（ ）实词积累沙场练兵“而”这个虚词的五种用法：
1：并列 2：递进 3：承接
4：转折 5：修饰1、荀子是（ ）时期（ ）的代表人物？（ ）
A：战国 儒家
B：春秋 道家
C：战国 诸子百家
D：五代十国 墨家沙场练兵A2、荀子提出什么思想?( )
A:性善论
B:性恶论
C:民贵君轻
D:礼治B沙场练兵3、“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式？（ ）
A：介词结构后置|状语后置
B：定语后置
C：判断句式
D：定语前置C沙场练兵4、下列字运用了名词作动词的是（ ）
A:輮以为轮
B:君子博学而日参省乎己
C:假舟楫者,非自己水也
D:上食埃土C沙场练兵5、对下列句中加点词运用及词意判断正确的一项是( )
1:取之于蓝 2:寒于水 3:君子博学而日参省乎已 4:取之于蓝,而青于蓝
A: 1 ,2相同 3,4不同
B: 1,2不同 3,4相同
C: 1,2不同 3,4不同
D: 1,2相同 3,4相同C沙场练兵6、下列各句全含有通假字的一项是( )
1:金就砺则利 2:虽有槁暴 3:则知明而行无过矣 4:假舟楫者
A: 1 , 4
B: 3 , 4
C: 2 , 3
D: 1 , 2C沙场练兵7、下列词语注释正确的 一组是( )
A:輮以为轮(弯曲) 其曲中规(合乎)
B:声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)
C:驽马(劣马) 跬步(古代的半步)
D:圣心备焉(完备) 渊(深水)C沙场练兵8、下列句子翻译正确的一项是（ ）
虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也
A：虽然有枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样
B：即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子
C：虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故
D：即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样
D沙场练兵9、下列说法不符合原文意思的一项是( )
A:学习过程是逐渐积累的过程,只有不断地积累, 才能获取渊博的知识,达到“神明自得”的地步
B: “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素,坚持不懈才是学好的关键
C:在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功就必须专一而不能浮躁
D:上文运用比喻论证方法,从正面证明应有的态度和方法.D沙场练兵